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  關(guān)于生命的論文

  生命不息 戰(zhàn)斗不止

  【摘 要】魯迅拯救民族的丟棄精神、積極進取的探索精神、永不停息的戰(zhàn)斗精神,在當(dāng)今仍然值得我們每個人學(xué)習(xí)和繼承。

  【關(guān)鍵詞】魯迅;精神;繼承

  【中圖分類號】 I210.96 【文獻標(biāo)識碼】 A 【文章編號】1671-1270(2011)06-0009-01

  魯迅――“民族魂”。

  魯迅先生的一生,是光輝的一生,戰(zhàn)斗的一生。他不朽的斗爭精神,無論是在革命戰(zhàn)爭年代,還是在今天的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)時期,都給我們以“很大的助力”。

  一、拯救民族的丟棄精神

  魯迅的骨頭是最硬的,他沒有絲毫的奴顏和媚骨。早在中國處在一片黑暗中的時候,年輕的魯迅目睹帝國主義分子肆意欺壓、愚弄、屠殺中華民族同胞的一幕幕、一樁樁觸目驚心的慘景,他深刻地感覺到:“凡是愚弱的國民,即使體格如何健全,如何茁壯,也只能做毫無意義的示眾的材料和看客” 。中華民族受奴役,被欺侮的根子在哪里?不是中國人無能,更不是“低能兒”,而是“一盤散沙”,沒有覺悟,沒有覺醒,“精神完全麻木了”。急待喚醒,急待組織。他認為,醫(yī)治精神的麻木更急于醫(yī)治肉體的病弱,而文藝是改變精神的利器,便決定中止學(xué)醫(yī),改治文藝。于是丟棄了自己從醫(yī)的人生之路,毅然“棄醫(yī)從文”。從此他拿起手中那支潑賴的筆,開始為革命,為喚醒民眾大喊大叫。在魯迅的整個生涯里,這是一個具有決定意義的起點。

  二、積極進取的探索精神

  魯迅在黑暗與暴力的進襲中,是一株獨立支持的大樹,不是向兩旁偏倒的小草。他看清了政治方向,就向一個目標(biāo)奮勇地斗爭下去,決不中途投降妥協(xié)。1919年,中國五四愛國運動爆發(fā),魯迅先生積極投身其中。經(jīng)過五四愛國運動的洗禮,他的思想開始了從革命民主主義向共產(chǎn)主義過渡的光輝歷程。

  回顧辛亥革命后的現(xiàn)實,曾使魯迅在一段時間里陷入苦悶和沉默之中,“見過辛亥革命,見過二次革命,見過袁世凱稱帝,張勛復(fù)辟,看來看去就看得懷疑起來,于是失望”。可是,他的失望并不是消沉與頹唐,而是在沉默中思考革命失敗的教訓(xùn),探索革命的出路與前途。他積極進取,憎愛分明,心中揣著“理想”和目標(biāo)。他一邊在“時或忿而戰(zhàn)斗”,一邊在期待著新的革命風(fēng)暴的來臨?!笆赂锩宦暸陧懀o我們送來了馬克思列寧主義”。魯迅在新世紀(jì)的曙光的照耀下,認定“十月革命的道路”,是拯救中華民族的希望。于是,開始了摧毀舊中國這座黑暗的“鐵屋子”的戰(zhàn)斗,于1918年5月發(fā)表了中國現(xiàn)代史上第一篇白話小說《狂人日記》。此后,他的創(chuàng)作便“一發(fā)而不可收”,向舊世界、惡勢力展開了勇猛的、持久的進攻。

  三、永不停息的戰(zhàn)斗精神

  “魯迅是在文化戰(zhàn)線上,代表全民族的大多數(shù),向著敵人沖鋒陷陣的最正確、最勇敢、最堅決、最忠實、最熱忱的空前的民族英雄”。魯迅先生堅定不移地“與前驅(qū)者取同一的步調(diào)”,聽“革命的前驅(qū)者的命令”,始終站在被壓迫人民一邊,為人民大眾“奔走”“講話”,支持、聲援一切正義的愛國運動,體現(xiàn)了他文化革命主將和旗手的杰出作用?!??18慘案”發(fā)生后,魯迅受北洋政府通緝和威脅,但他毫不屈服,積極進取,以實際行動參加群眾斗爭。他一針見血地指出:“血債必須用同物償還。拖欠得愈久,就要付更大的利息?!?/p>

  魯迅一直以文藝為武器,致力于民族民主革命,尋求解放人民,拯救祖國的途徑,他支持學(xué)生運動,肯定工農(nóng)群眾的革命力量,堅定的認為“惟新興的無產(chǎn)者才有將來。”從1927年4月開始,蔣介石之流突然叛變革命,大肆屠殺共產(chǎn)黨人和革命群眾。魯迅先生憤怒之極,書寫了大量的“雜感”,對蔣介石的反革命罪行,進行了強烈的遣責(zé)。盡管在當(dāng)時的環(huán)境中,“幾條雜感,就可以送命”,魯迅卻依然在《談激烈》、《可惡罪》等篇中,懷著無法抑制的憤怒,揭露了這是個“青年特別容易死掉的年頭”、“我先前總以為是有罪,所以槍斃或坐監(jiān)的。我現(xiàn)在才知道其中的許多,是先因為被人認為‘可惡’,這才終于犯了罪?!奔怃J地諷刺,無情地勾畫了蔣介石這個政治流氓的反動嘴臉。

  從1930年前后開始,魯迅是作為一個成熟的馬克思主義思想家而現(xiàn)身于文壇的。他自覺地站在黨的旗幟下戰(zhàn)斗。當(dāng)時恐怖與黑暗統(tǒng)治著中國,魯迅本人又正受到通緝,任何一段“類似”的文字都可以使作家失去生命。當(dāng)他把《黑暗中國的文藝界的現(xiàn)狀》送給國外刊物去發(fā)表時,關(guān)心他的人勸他考慮一下自己的安全,魯迅毫不退縮地表示:“那不要緊?有人應(yīng)該說話,有人應(yīng)該說出真理。”他這樣做了。他深信:“于無聲處聽驚雷”,這是從被禁錮的生活中迸發(fā)出來的洪亮的聲音。

  1931年“九?一八”事件發(fā)生,民族矛盾上升。中國共產(chǎn)黨多次發(fā)表宣言,主張團結(jié)抗日。可是蔣介石卻叫囂“攘外必先安內(nèi)”,對外采取不抵抗主義,對內(nèi)繼續(xù)進攻根據(jù)地。面對國難當(dāng)頭,民族危機,魯迅先生義憤填膺,書寫了大量的“雜感”,憤怒聲討,嚴(yán)厲斥責(zé),深刻地揭露了蔣介石之流妥協(xié)、投降的賣國嘴臉,反人民的走狗本質(zhì)。

  在與國民黨反動派的斗爭中,魯迅毫不退卻,依然是主動出擊,即使是在最艱苦的生活和最險惡的環(huán)境中,他不管國民黨的天下是“冬夏”還是“春秋”,始終憎愛分明,與敵人頑強戰(zhàn)斗。他雖是“躲進小樓成一統(tǒng)”,但仍是“破帽遮顏過鬧市”、“漏船載酒泛中流”,勇敢拼殺,一往無前。

  魯迅對中國共產(chǎn)黨無限崇敬,當(dāng)他獲悉中央紅軍經(jīng)過二萬五千里長征勝利到達陜北抗日第一線時,即發(fā)賀電說:“在你們的身上,寄托著人類和中國的將來?!彼e極擁護中國共產(chǎn)黨的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線政策,憤怒駁斥反動分子對抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的污蔑。魯迅公開宣稱:“那切切實實,足踏在地上,為著現(xiàn)在中國人的生存而流血奮斗者,我得引為同志,是自以為光榮的?!濒斞傅囊簧憩F(xiàn)了中華民族臨危不懼,挺身而出的崇高品質(zhì)。

  他生命不息,戰(zhàn)斗不止的精神,永遠激勵著、鼓舞著我們,永遠活在中華民族的心中。

  
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