醫(yī)生畢業(yè)論文草稿怎么寫
醫(yī)生畢業(yè)論文草稿怎么寫
寫一篇論文，認(rèn)真謹(jǐn)慎的人往往會寫好草稿才會動手去寫論文。這是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的醫(yī)生的畢業(yè)論文兩篇草稿，僅供參考!
醫(yī)生的畢業(yè)論文草稿篇一
怎樣當(dāng)好學(xué)生的心理醫(yī)生
摘要：心理健康教育不是班主任工作的全部內(nèi)容，但是作為一名班主任，結(jié)合心理健康教育來開展工作，又是必要和有效的。
關(guān)鍵詞：心理;健康;教育;探索
中圖分類號：G635.5 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1671-0568(2012)15-0157-02
隨著素質(zhì)教育的全面推進，學(xué)生的心理健康成長日益成為學(xué)校、家庭和社會關(guān)注的焦點。但是心理因素的消極作用成為阻礙學(xué)生健康成長的最大隱患。班主任在工作中更要關(guān)心學(xué)生的心理素質(zhì)，當(dāng)好“心理醫(yī)生”。
一、要細(xì)心觀察，了解學(xué)生的真實思想
導(dǎo)致學(xué)生產(chǎn)生心理障礙的因素很多，而且由于環(huán)境、性格、性別等方面的差異，每個學(xué)生對同一問題可能會做出不同的反應(yīng)。“人非圣賢，孰能無過”，成年人難免都會犯錯，何況學(xué)生呢?學(xué)生作為一個發(fā)展中的人，他們看似長大了，實際上還很不成熟，既然如此就難免會犯錯，而我們班主任就要允許他們犯錯誤，但犯了錯誤后，班主任要引導(dǎo)學(xué)生從錯誤中學(xué)習(xí)，讓他從心理上先反思錯誤，然后自覺地改正錯誤，對于這一切，班主任一方面要根據(jù)每個學(xué)生的情緒變化和行為舉止窺測其內(nèi)心深處的變化;另一方面要通過談心活動，打開學(xué)生心靈的窗戶，使學(xué)生無所顧忌，愿意向教師傾訴真情。
正像裴斯泰洛齊所說：“每一種好的教育都要求用母親般的眼睛時時刻刻準(zhǔn)確無誤地從孩子的眼、嘴、額的動作來了解他內(nèi)心情緒的每一種變化。”在找到了產(chǎn)生心理障礙的根本原因后，我們再根據(jù)學(xué)生個體的差異，“因材施教、對癥下藥”。老師要想消除學(xué)生學(xué)習(xí)中的心理障礙，一方面要給予他們充分尊重、理解和信任，了解他們的真實思想;另一方面要根據(jù)他們不同的心理特點，以他們樂于接受的方式，“對癥下藥”，進行個別心理指導(dǎo)，讓他們把主要精力用在學(xué)習(xí)上，使他們走出心理誤區(qū)。
二、要以誠相待，做學(xué)生的知心朋友
作為教師，如何才能讓學(xué)生消除其對師長的畏懼、隔閡呢?蘇霍姆林斯基說過："要成為孩子的真正教育者，就要把自己的心奉獻(xiàn)給他們。"很多老師尤其是班主任大都會有這種感受，帶完一屆學(xué)生，最后記得你的總是那些調(diào)皮搗蛋的差生，為什么會這樣呢?我想就是因為這部分學(xué)生當(dāng)年受到老師的教育最多。雖然當(dāng)時他們不理解甚至?xí)薨嘀魅?，但他們事后都能明白，老師是真心關(guān)心他們，愛護他們的。有一句話說的好：“愛的反面不是恨，而是冷漠”，所以作為班主任就更應(yīng)該多關(guān)心“問題學(xué)生”，而在教育學(xué)生時，要有耐性，不要總是希望一兩次談話就能解決學(xué)生的思想問題，而當(dāng)這樣的談話不能如愿奏效時，就大加訓(xùn)斥;也不要高高在上，以一種救世主的身份居高臨下，盛氣凌人，這會引起學(xué)生的反感。我們教師平素不能師道尊嚴(yán)，不能擺架子，只有虛心聽取學(xué)生的意見，把學(xué)生當(dāng)成知己的朋友，對他們充分地加以信任，這樣學(xué)生才會把心里話告訴你，向你傾吐心中的沉悶和不快，把你當(dāng)做自己的知心朋友。
三、要加強與家長的聯(lián)系，溝通家長、教師、學(xué)生三方面的情感交流
學(xué)生心理負(fù)擔(dān)加重，不僅有著學(xué)校方面的原因，家庭方面也有著重要影響。有的家庭，父母關(guān)系緊張，孩子因缺少關(guān)愛而變得自卑、情緒低迷，易沖動;有的家庭，父母工作忙對孩子無暇顧及，放任自流，導(dǎo)致孩子不求上進，自暴自棄;還有的家庭過分溺愛孩子，嬌縱了孩子自私、任性、我行我素的心理……以上家庭因素地影響，都可能導(dǎo)致孩子心理上畸形發(fā)展，在性格上孤僻、膽小、憂郁、人際關(guān)系不良，以自我為中心，不能與人合作等。在實際工作中，一方面要利用家長會的形式，就共性問題與家長進行雙向交流，以便溝通思想，相互配合;另一方面要通過家訪和個別談話方式，就個別問題與家長取得聯(lián)系，找出病因，密切合作。在家長和老師地共同努力下，將問題消滅在萌芽狀態(tài)。班主任只有充分重視家庭教育的重要性，真正與家長真誠、和諧地溝通，才能客觀、全面地了解學(xué)生的心理成長過程，減少教育的盲目性，提高教育效果。
四、積極開展豐富多采的活動，豐富學(xué)生的精神生活
良好的集體活動是富有教育力和感染力的課堂，它能使學(xué)生在活動中消除心理障礙，相互溝通，它能使師生在互動中產(chǎn)生潛伏的積極影響，同時它還有利于教師在活動中發(fā)現(xiàn)問題，解決問題。學(xué)生時代，"家庭--學(xué)校"兩點一線的生活單調(diào)、乏味，限制了學(xué)生的視野和活動空間。緊張而富于競爭的學(xué)習(xí)生活，很容易使學(xué)生產(chǎn)生緊張、壓抑、憂郁的心理。因此，班主任要根據(jù)青少年好奇、好玩、好動、好積極思維的特點，利用自習(xí)或業(yè)余時間，組織一些豐富多彩的文化活動，使學(xué)生在輕松愉快的氛圍中學(xué)習(xí)、成長。學(xué)生可以在活動中培養(yǎng)興趣，發(fā)展特長，陶冶情操，開闊眼界，最大限度地滿足學(xué)生的心理需要，為學(xué)生生動活潑、健康地成長提供廣闊的空間。讓學(xué)生在活動中擺脫依賴性，真正走向獨立，準(zhǔn)備承擔(dān)成年人角色，并且善于利用各種場合，把握各種機會，使自己得到充分的鍛煉。同時，善于吸取別人的意見，特別是成年人的意見，不要盲目地反叛、拒絕善意的批評和幫助，形成科學(xué)、正確的人生觀、世界觀和價值觀。
五、用健康快樂的心理素質(zhì)感染影響學(xué)生
班主任是學(xué)生的榜樣。班主任的一言一行、一舉一動、一顰一笑都會給學(xué)生帶來潛移默化的作用，班主任自信、樂觀、積極、健康的情緒無時無刻不感染著學(xué)生。教育家烏申斯基說：“沒有教師對學(xué)生的直接的人格影響，就不可能有深入性格的真正教育工作，只有人格能夠影響人格的發(fā)展和形成。”班主任的人格就是教育的力量。教師用自身美好的心靈才能塑造學(xué)生健康的心靈。因此，班主任對學(xué)生全面健康地成長起著重要的作用。只有心理素質(zhì)健康良好的班主任才能培養(yǎng)出心理健康良好的學(xué)生。班主任在學(xué)生心目中的形象和師生關(guān)系的好壞，對于學(xué)生自我概念的形成、生活目標(biāo)的確定、身心健康的發(fā)展具有深遠(yuǎn)的影響。作為班主任，一要對工作、對學(xué)生充滿信心，不論是勝利，還是挫折，都一如既往地負(fù)責(zé)、耐心、熱情地工作，決不動搖;二是要善于控制自己的情緒，對學(xué)生和藹可親，主動用自己樂觀、愉快的心境感染學(xué)生，使他們保持輕松、愉快的心境;三要通過語言、表情、動作，對學(xué)生流露出信任、期待的態(tài)度，使學(xué)生產(chǎn)生“我能行”的意念，并激發(fā)其自我激勵的能力，把學(xué)生“我腦子太笨，不管怎樣努力也學(xué)不好”的自卑心理轉(zhuǎn)化成“只要我努力就能學(xué)得好”的強烈自信。一個有著健康心理的班主任才能把樂觀自信等希望的種子播撒在學(xué)生的心田。
總之，只有正確、及時地解決、疏導(dǎo)學(xué)生成長過程中的心理問題，才能促進學(xué)生的健康成長!
醫(yī)生的畢業(yè)論文草稿篇二
鄉(xiāng)村醫(yī)生職業(yè)道德教育提升研究
摘要：鄉(xiāng)村醫(yī)生對社會的貢獻(xiàn)不僅僅是社會公益活動，更是保障農(nóng)民健康、提高社會服務(wù)水平，更好地實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會的題中之義。從鄉(xiāng)村醫(yī)生職業(yè)道德建設(shè)角度，探討了這一職業(yè)怎樣才能贏得社會的認(rèn)可，以便更好地提升社會公共服務(wù)的水平。
關(guān)鍵詞：鄉(xiāng)村醫(yī)生;職業(yè)道德;研究
一、鄉(xiāng)村醫(yī)生及鄉(xiāng)村醫(yī)生職業(yè)道德的界定
在中國歷史現(xiàn)代衛(wèi)生事業(yè)發(fā)展史上，鄉(xiāng)村醫(yī)生曾立過赫赫戰(zhàn)功。鄉(xiāng)村醫(yī)生都是全科醫(yī)生，許多人既懂中醫(yī)又懂西醫(yī)。醫(yī)生對患者的家庭病史、經(jīng)濟情況等了如指掌，而且能夠在第一時間掌握患者的初始病情資料。他們工作在農(nóng)村第一線，除了醫(yī)療，還擔(dān)負(fù)著轄區(qū)內(nèi)的預(yù)防保健任務(wù)，從20世紀(jì)六七十年代的衛(wèi)生防疫、除害滅病、初級合作醫(yī)療、兩管五改、地方病普查、瘧疾殲滅戰(zhàn)，到20世紀(jì)八九十年代的公共衛(wèi)生宣教、計劃免疫、婦幼保健、計劃生育宣傳指導(dǎo)等，鄉(xiāng)村醫(yī)生幾乎把初級合作醫(yī)療建成了較為規(guī)范的農(nóng)村衛(wèi)生網(wǎng)絡(luò)。
鄉(xiāng)村醫(yī)生，又叫“赤腳醫(yī)生”，誕生于20世紀(jì)50年代。當(dāng)時農(nóng)村衛(wèi)生條件極其惡劣，各種疾病肆意流行，在嚴(yán)重缺少藥品的情況下，政府部門把工作重點放到農(nóng)村。“赤腳醫(yī)生”半農(nóng)半醫(yī)，一根針、一把草治療，曾和農(nóng)村衛(wèi)生網(wǎng)、合作醫(yī)療制度并稱我國農(nóng)村三大支柱。這部分人當(dāng)時由三大部分成員組成：一是醫(yī)學(xué)世家;二是高中畢業(yè)且略懂醫(yī)術(shù)病理之人;三是一些是上山下鄉(xiāng)的知識青年。現(xiàn)在的鄉(xiāng)村醫(yī)生基本還是靠體溫計、聽診器和血壓計等“老三件”診治疾病。由于政府對農(nóng)村醫(yī)療基本上沒有投入，地方政府也不重視農(nóng)村醫(yī)療，因而鄉(xiāng)村醫(yī)生收入非常微薄，這也限制了他們不可能拿出更多的錢“預(yù)存”在鄉(xiāng)村養(yǎng)老，更沒能力購置儀器改善就醫(yī)環(huán)境。
鄉(xiāng)村醫(yī)生的職業(yè)道德，是醫(yī)務(wù)人員應(yīng)具備的思想品質(zhì)，是醫(yī)務(wù)人員與患者、社會及醫(yī)務(wù)人員之間關(guān)系的總和，是社會公德在醫(yī)療行業(yè)中的特殊表現(xiàn)。鄉(xiāng)村醫(yī)生作為村衛(wèi)生室的主體，處于農(nóng)村三級衛(wèi)生網(wǎng)的終端，他們直接承擔(dān)著廣大農(nóng)村居民的醫(yī)療、預(yù)防及保健任務(wù)。鄉(xiāng)村醫(yī)生的醫(yī)德水準(zhǔn)及服務(wù)水平直接關(guān)系到廣大百姓的身心健康，關(guān)系到和諧社會的構(gòu)建和社會主義新農(nóng)村的建設(shè)。所以，加強鄉(xiāng)村醫(yī)生的醫(yī)德教育，引導(dǎo)鄉(xiāng)村醫(yī)生樹立良好的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)，從思想上重視醫(yī)德修養(yǎng)，將有利于全面提高鄉(xiāng)村醫(yī)生的綜合素質(zhì)，有利于廣大農(nóng)民享受到更優(yōu)質(zhì)的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)，有利于農(nóng)村衛(wèi)生工作目標(biāo)的實現(xiàn)和健康發(fā)展。對推動農(nóng)村衛(wèi)生事業(yè)改革、新型農(nóng)村合作醫(yī)療的進一步完善以及社會主義新農(nóng)村建設(shè)都有著十分重要的現(xiàn)實意義。
二、鄉(xiāng)村醫(yī)生的職業(yè)道德現(xiàn)狀及其成因
有關(guān)資料顯示，占全國人口20%的城市人口占有我國衛(wèi)生資源的80%，而占全國人口80%的農(nóng)村人口卻只占有20%的衛(wèi)生資源。農(nóng)民是弱勢群體，鄉(xiāng)村醫(yī)生也是弱勢群體。在今后很長一段時間內(nèi)，農(nóng)民還會非常依賴“鄉(xiāng)村醫(yī)生”這一群體。研究表明，目前我國貧困地區(qū)的鄉(xiāng)村醫(yī)生隊伍建設(shè)存在諸多問題：數(shù)量少，無法滿足農(nóng)民的衛(wèi)生服務(wù)需求、年齡結(jié)構(gòu)偏大、分布不均、知識老化、職業(yè)素質(zhì)低等，未能充分發(fā)揮農(nóng)村三級醫(yī)療保健網(wǎng)網(wǎng)底的作用，鄉(xiāng)村醫(yī)生隊伍急需整頓，等等。
新農(nóng)村建設(shè)中鄉(xiāng)村醫(yī)生職業(yè)道德教育的形勢不容樂觀，存在很多問題。究其原因是國家沒有把鄉(xiāng)村醫(yī)生的門檻提高，鄉(xiāng)村醫(yī)生無法和鄉(xiāng)村教師相比較，更不用說公務(wù)員等。我國衛(wèi)生主管部門對鄉(xiāng)村醫(yī)生醫(yī)德教育重視不夠，鄉(xiāng)村醫(yī)生培訓(xùn)從內(nèi)容到形式都跟不上改革開放和社會主義市場經(jīng)濟的發(fā)展，跟不上醫(yī)學(xué)科學(xué)的發(fā)展和醫(yī)學(xué)模式轉(zhuǎn)變的需要。在培訓(xùn)中只重視醫(yī)學(xué)基本理論、基本知識、基本技能的傳授，而輕視醫(yī)德醫(yī)風(fēng)教育，沒有將醫(yī)德教育和醫(yī)學(xué)專業(yè)知識教育有機結(jié)合起來。隨著社會主義市場經(jīng)濟體制的逐步建立和完善，鄉(xiāng)村醫(yī)生的道德觀和價值觀也在發(fā)生著變化，市場經(jīng)濟所產(chǎn)生的負(fù)面效應(yīng)不可避免地反映到鄉(xiāng)村醫(yī)生的觀念中來，在拜金主義和利己主義影響下，一些醫(yī)德修養(yǎng)淡薄的醫(yī)生把從事醫(yī)療工作看作賺錢謀生的手段，以致出現(xiàn)亂收費、賣假藥和過期變質(zhì)藥品、小病大治、開大處方藥、拿回扣和差錯事故頻發(fā)等現(xiàn)象。鄉(xiāng)村醫(yī)生受所處環(huán)境和受教育程度的制約，很多人習(xí)慣于按照自己的思維模式來處理問題，得過且過，不懂得提高自己的業(yè)務(wù)水平，更不注重自身的醫(yī)德修養(yǎng)，這也是醫(yī)德滑坡的原因之一。
三、提升鄉(xiāng)村醫(yī)生職業(yè)道德的舉措
提高鄉(xiāng)村醫(yī)生待遇并保證各項經(jīng)費的落實和投入，從制度上解決鄉(xiāng)村醫(yī)生職業(yè)素質(zhì)提升的問題。2004年1月1日起施行的《鄉(xiāng)村醫(yī)生從業(yè)管理條例》，就是為了提高鄉(xiāng)村醫(yī)生的職業(yè)道德和業(yè)務(wù)素質(zhì)，加強鄉(xiāng)村醫(yī)生從業(yè)管理，保護鄉(xiāng)村醫(yī)生的合法權(quán)益，保障村民獲得初級衛(wèi)生保健服務(wù)。2011年頒布的《國務(wù)院辦公廳關(guān)于進一步加強鄉(xiāng)村醫(yī)生隊伍建設(shè)的指導(dǎo)意見》則明確指出，“隨著農(nóng)村經(jīng)濟體制改革和醫(yī)改工作的深入推進，鄉(xiāng)村醫(yī)生隊伍發(fā)展遇到了新的情況和問題”，并明確規(guī)定了“鄉(xiāng)村醫(yī)生的補償和養(yǎng)老政策”，這充分表明了國家對鄉(xiāng)村醫(yī)生的重視。
鄉(xiāng)村醫(yī)生應(yīng)加強職業(yè)道德、專業(yè)知識和職業(yè)能力的再教育和再培訓(xùn)，并要兼顧以能力為本的學(xué)歷教育和以臨床實踐技能為主的非學(xué)歷教育，要制定符合鄉(xiāng)村醫(yī)生的教學(xué)大綱，加大中醫(yī)藥知識的普及和運用。鄉(xiāng)村醫(yī)生醫(yī)德教育體系的建立，要在調(diào)查研究的基礎(chǔ)上，根據(jù)目前新農(nóng)村衛(wèi)生工作和鄉(xiāng)村醫(yī)生的特點出發(fā)，完善鄉(xiāng)村醫(yī)生教育的規(guī)劃。要把醫(yī)德教育作為鄉(xiāng)村醫(yī)生培訓(xùn)中的必修課，重視醫(yī)學(xué)知識的培訓(xùn)，做到經(jīng)?；?、制度化、規(guī)范化。找出鄉(xiāng)村醫(yī)生醫(yī)德教育的側(cè)重點，幫助他們提高醫(yī)德認(rèn)識，形成醫(yī)德情感，磨練醫(yī)德意識，堅定醫(yī)德信念，指導(dǎo)醫(yī)德行為，養(yǎng)成醫(yī)德習(xí)慣。使鄉(xiāng)村醫(yī)生們真正做到敬業(yè)、樂業(yè)、精業(yè)、清正廉潔、尊重和關(guān)心病人，自覺抵制各種不良誘惑，較好地完成“救死扶傷、治病救人”的職責(zé)。加強鄉(xiāng)村醫(yī)生醫(yī)德教育的課程建設(shè)，全方位多層次開展醫(yī)德教育。隨著醫(yī)學(xué)科學(xué)的不斷進步，現(xiàn)代醫(yī)學(xué)模式已由單純的生物醫(yī)學(xué)模式轉(zhuǎn)為生物―心理―社會醫(yī)學(xué)模式，該模式把人作為自然屬性和社會屬性的統(tǒng)一體，認(rèn)為影響其健康狀況的既有生物因素又有心理和社會因素，醫(yī)生的服務(wù)不僅要醫(yī)治患者生理上的病痛，還應(yīng)承擔(dān)維護和促進患者健康的心理狀態(tài)及構(gòu)建和諧的醫(yī)患關(guān)系等，這就要求鄉(xiāng)村醫(yī)生不僅要有精湛的醫(yī)療技術(shù)，還要有廣博的人文科學(xué)、社會學(xué)、心理學(xué)、法學(xué)等知識。所以，在鄉(xiāng)村醫(yī)生的培訓(xùn)中要加強思想政治教育，特別要學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀相關(guān)理論，樹立“以人為本”的理念。增設(shè)心理學(xué)、醫(yī)學(xué)倫理學(xué)、人際關(guān)系學(xué)、社會學(xué)和衛(wèi)生法學(xué)等課程，還要注重人文素質(zhì)和科學(xué)精神的教育，不斷提升鄉(xiāng)村醫(yī)生的職業(yè)素養(yǎng)和綜合素質(zhì)，以適應(yīng)社會主義新農(nóng)村建設(shè)和醫(yī)療衛(wèi)生體制的改革對鄉(xiāng)村醫(yī)生的要求。
構(gòu)建終身教育體系下的鄉(xiāng)村醫(yī)生繼續(xù)教育制度，構(gòu)建和實施學(xué)習(xí)支持服務(wù)體系，向鄉(xiāng)村醫(yī)生提供全方位的學(xué)習(xí)服務(wù)平臺。為增強鄉(xiāng)村醫(yī)生醫(yī)德教育的實效性，對鄉(xiāng)村醫(yī)生來說，不能僅局限于課堂的空洞理論和單純的說教，必須采取靈活多樣的教育方法，有針對性地對鄉(xiāng)村醫(yī)生進行醫(yī)德教育。寓醫(yī)德教育于專業(yè)教學(xué)中，醫(yī)學(xué)專業(yè)課中蘊涵著豐富的醫(yī)德教育資源，這是其他教育方式所無法替代的。
同時，要積極建立鄉(xiāng)村醫(yī)生績效考評制度，逐步形成良性競爭，以提高鄉(xiāng)村醫(yī)生整體隊伍的素質(zhì)。重視發(fā)揮榜樣的示范教育，選擇典型的醫(yī)德標(biāo)兵介紹個人的先進事跡或用報告的形式介紹我國歷代涌現(xiàn)出的醫(yī)術(shù)精湛、醫(yī)德高尚的專家，使其不知不覺受到感染、啟迪、教育，引導(dǎo)他們弘揚民族精神，增強責(zé)任感，恪守醫(yī)德，牢記救死扶傷的天職。發(fā)揮培訓(xùn)教師主渠道的作用，培訓(xùn)教師是進行道德教育的主體，不僅要有廣博的知識，更重要的是要有高尚的人格。在關(guān)注學(xué)歷教育和非學(xué)歷教育并重前提下，積極拓寬專業(yè)口徑，增設(shè)符合鄉(xiāng)村醫(yī)生的特殊專業(yè)，加大相關(guān)職能部門的溝通、協(xié)作，有針對性地進行職后培訓(xùn)。
建立一套科學(xué)有效的適應(yīng)新形勢的鄉(xiāng)村醫(yī)生管理規(guī)章制度和監(jiān)督機制，以有效地約束和規(guī)范醫(yī)務(wù)人員的醫(yī)療行為，這也是加強醫(yī)德教育的重要手段。通過設(shè)立監(jiān)督投訴電話、意見箱、聘請社會監(jiān)督員、召開患者及其家屬座談會等形式，構(gòu)建群眾、患者、社會監(jiān)督制約體系。
參考文獻(xiàn)：
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