學(xué)習(xí)啦>論文大全>學(xué)科論文>思修論文>

2017大學(xué)思修論文(2)

時(shí)間: 堅(jiān)烘964 分享

  2017大學(xué)思修論文篇二

  《當(dāng)代大學(xué)生誠信問題若干思考》

  摘要:當(dāng)代的大學(xué)生是在我國改革開放的大潮中成長起來的一代,雖然有人稱其為溫室中的花朵,但也已經(jīng)成長為當(dāng)今社會(huì)不可或缺的棟梁之材,是社會(huì)道德和秩序的楷模,是進(jìn)步思想、文化和知識(shí)創(chuàng)新的搖籃,是未來社會(huì)進(jìn)步的希望和動(dòng)力。然而,站在新世紀(jì)通往明天的渡口,合上史冊(cè),掩卷長思,我們?cè)谝宦反掖疫M(jìn)取的步伐中又失去了什么呢?是誠信。大學(xué)生的誠信缺失現(xiàn)象由來已久,誠信問題不解決,直接關(guān)系到全面建設(shè)小康社會(huì)和實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興能否實(shí)現(xiàn)的政治問題,是關(guān)系國家前途和命運(yùn)的重大問題。

  關(guān)鍵詞:大學(xué)生誠信;誠信問題;途徑探析

  誠信一詞早已成為當(dāng)下的流行語,無論是學(xué)校、企業(yè)、工廠、機(jī)關(guān),還是城市、鄉(xiāng)村、街頭、巷尾,人人都在呼吁誠信,人人都在尋找誠信,人人都在感慨缺信,人人都在指責(zé)缺信。然而,捫心自問,又有多少人真正做到誠信。

  古人云:“今人貪利祿而不貪道義,要做貴人而不要做好人?!痹谖覈芏喔咝V校\信缺失已成了一個(gè)相當(dāng)普遍的現(xiàn)象,惡意拖欠學(xué)費(fèi)、用虛假材料騙取助學(xué)金、考試舞弊、剽竊論文、偽造個(gè)人簡歷、隨意毀約等等,這些行為不僅關(guān)系到大學(xué)生的自身形象和高校的穩(wěn)定與發(fā)展,給學(xué)生個(gè)人、學(xué)校乃至全社會(huì)帶來了巨大的負(fù)面影響,還關(guān)系到我國現(xiàn)階段社會(huì)的整體道德狀況,更關(guān)系到國家的建設(shè)和民族的未來。因此,加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的誠信道德教育,意義十分重大。

  一、誠信的涵義

  什么是“誠信”?誠信是一種美德、一種品質(zhì),也是高尚的人格力量,為我們中華民族世代所信奉。誠信的內(nèi)涵包括“誠實(shí)”與“守信”兩個(gè)方面。誠實(shí)即真實(shí)無欺,不自欺、不欺人;守信是重諾言,講信譽(yù),守信用。誠實(shí)與守信相互統(tǒng)一,相輔相成。誠實(shí)是守信的基礎(chǔ),離開誠實(shí)就無所謂守信;守信是誠實(shí)的外在表現(xiàn),也是評(píng)判誠實(shí)的重要標(biāo)準(zhǔn),“君子誠之為貴”(《禮記·中庸》);“意誠而后心正,心正而后修身”;“誠者,圣人之性也?!?/p>

  誠信是維系社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序的基本原則,也是最基本的社會(huì)道德準(zhǔn)則;是人與人之間建立相互信任關(guān)系的前提,也是個(gè)人或集團(tuán)融入社會(huì)、取得他人信任的基礎(chǔ)。重視個(gè)人信用建設(shè)、維護(hù)良好的信用記錄,應(yīng)該是作為天之驕子的大學(xué)生的基本觀念。尤其是在當(dāng)今社會(huì),以商品交換雙方的信用作為前提的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的實(shí)質(zhì)是一種契約經(jīng)濟(jì),良好的信譽(yù)已成為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下無形而巨大的資本。

  二、對(duì)大學(xué)生誠信問題的幾點(diǎn)思考

  (一)學(xué)風(fēng)不正,動(dòng)機(jī)不良

  1.考試作弊,無視校規(guī)。在考場(chǎng)作弊就成為這部分大學(xué)生的唯一選擇,導(dǎo)致考試作弊現(xiàn)象屢禁不止。有的學(xué)生在甚至考試過后還采取請(qǐng)客、送禮等方式,要求老師提分、加分或者要求老師為其隱瞞違紀(jì)作弊事實(shí)等。。

  2.抄襲論文,蒙混過關(guān)?,F(xiàn)在的大學(xué)生普遍存在作業(yè)、論文抄襲現(xiàn)象,所謂“天下文章一大抄,越抄越提高”,在網(wǎng)上下載的,或是把前幾屆學(xué)生的論文拼湊整合的,有的干脆是花錢買一篇論文。

  3.助學(xué)貸款,處境尷尬。自1999年開始,國家為了解決貧困大學(xué)生的經(jīng)濟(jì)困難,千方百計(jì)向困難學(xué)生提供助學(xué)貸款,使在校就讀的貧困大學(xué)生們僅憑個(gè)人信用,按一定的申辦程序即可獲得國家的助學(xué)貸款,從而順利完成學(xué)業(yè)。但是,一些大學(xué)生不珍惜個(gè)人信譽(yù),辜負(fù)了政府對(duì)他的信任,在通過相關(guān)程序獲得助學(xué)貸款后,不僅不積極償還利息,到期也不償還貸款本金,甚至于少數(shù)大學(xué)生在畢業(yè)后即無影無蹤,使助學(xué)貸款成為呆賬。

  4.擇業(yè)履歷,不實(shí)之詞。如今,大學(xué)生就業(yè)壓力大,失業(yè)、待業(yè)人群增多,為了能在走出校園后就能找到一份稱心如意的工作,很多大學(xué)生身不由己,選擇不擇手段,在自薦材料中弄虛作假,夸大其詞。有的學(xué)生為適合用人單位提出的“具有工作經(jīng)驗(yàn)”等要求,在自己的“實(shí)踐經(jīng)歷”欄且添上許多子虛烏有的實(shí)踐和打工經(jīng)歷;有的甚至把其他同學(xué)獲得的榮譽(yù)證書借來復(fù)印為已所用。

  (二)社會(huì)不良環(huán)境的影響

  社會(huì)是大學(xué)生賴以生存的基礎(chǔ)和環(huán)境,也是一個(gè)大校園?,F(xiàn)實(shí)社會(huì)生活中,失信、缺信的實(shí)例俯拾皆是,對(duì)于學(xué)習(xí)能力強(qiáng),接受能力快的大學(xué)生來說很難出淤泥而不染。因此對(duì)少數(shù)大學(xué)生中出現(xiàn)的“說謊獻(xiàn)媚”、“逢人只說三分話,不可全拋一片心”、“見什么人說什么話”等脫離誠信道德的“兩種語言系統(tǒng)”,則應(yīng)引起高度的重視。在道義模糊,利益熏心,人人都以面具示人的社會(huì)中,這些接受了十幾年中庸教育的大學(xué)生只能人云亦云,很少有人會(huì)高舉誠信的旗幟。

  (三)家庭誠信教育缺失

  當(dāng)代大學(xué)生是跨世紀(jì)的一代,是在蜜糖罐里長大的一代,有人說他們是幸福的一代,但學(xué)業(yè)的壓力卻是古往今來從未有過的沉重。父母望子成龍、望女成鳳的心情促使著他們把成績視為“一切”,使子女的大部分時(shí)間都花在學(xué)習(xí)書本知識(shí)上,又因?yàn)檫@一代絕大部分是獨(dú)生子女,有些父母教導(dǎo)子女“老實(shí)人吃虧,誠實(shí)人犯傻”,助長了子女投機(jī)取巧心理;有的家長甚至把日常行為中的一些不道德、不誠信的行為和信息傳遞給子女,這勢(shì)必從客觀上導(dǎo)致許多大學(xué)生雖“成了材”但“成不了人”,使大學(xué)生的品質(zhì)操行的培養(yǎng)沒有隨著知識(shí)水平的提高而上升。

  三、誠信品質(zhì)形成的有效途徑探析

  誠信行為缺失的主要原因首先是“拜金主義”和“利己主義”的滋長。在巨大的物質(zhì)利益面前,誠信遠(yuǎn)沒有金錢利益來得重要;其次是“從眾心理”也成為不誠信的原因,;其三是“誠信教育淡化”使誠信被大多數(shù)人認(rèn)為是一種傳統(tǒng)美德,無須再去進(jìn)行系統(tǒng)的教育。當(dāng)代大學(xué)生的思想很容易被環(huán)境所左右,因此對(duì)大學(xué)生誠信的培養(yǎng)主要應(yīng)從以下幾個(gè)方面去解決:

  (一)抓好誠信教育,培養(yǎng)完善人格

  健康、高雅、積極向上的校園文化對(duì)大學(xué)生有著潛移默化的導(dǎo)向作用。應(yīng)做到:(1.)加強(qiáng)教學(xué)管理,緊抓學(xué)風(fēng)建設(shè),培養(yǎng)大學(xué)生誠信品格,營造良好的育人環(huán)境。高校自身要樹立良好形象,按章辦事,制度面前人人平等;教師要以身作則,嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),實(shí)事求是,保持良好的師德,做到教書育人,為人師表。有教育家提出:大學(xué)生不是“教”出來的,而是“熏”出來的。因?yàn)椤把背鰜淼难哉Z、行為、思想觀念都是自覺的、發(fā)自內(nèi)心的。因此應(yīng)營造誠信氛圍,讓大學(xué)生從中感受到互相信任的快樂,從而耳濡目染,達(dá)到“潤物細(xì)無聲”的教育效果。(2)加大對(duì)高校畢業(yè)生就業(yè)過程的監(jiān)控及管理力度,從制度上防止和杜絕畢業(yè)生就業(yè)過程中弄虛作假行為的發(fā)生。高校應(yīng)致力于建設(shè)具有本校特點(diǎn)的積極健康的校園文化生活,利用豐富多彩的校園文化作為實(shí)施誠信教育的有效方式,加深學(xué)生對(duì)誠信這一基本道德規(guī)范的理解,使大學(xué)生能漸漸學(xué)會(huì)寬容和尊重,懂得求實(shí)進(jìn)取,追求高尚的人格魅力,尋求人與人之間的理解與真誠,建立和諧的人際關(guān)系。

  (二)強(qiáng)化誠信共識(shí),營造誠信氛圍

  在全社會(huì)開展以胡錦濤同志倡導(dǎo)的“八榮八恥”為內(nèi)容的誠信教育,充分發(fā)揮大眾傳媒的宣傳功能,在全社會(huì)倡導(dǎo)和弘揚(yáng)誠實(shí)守信的良好風(fēng)尚,批判各種不誠信的行為和觀念,最終在社會(huì)中形成健康的道德評(píng)價(jià)體系。在學(xué)校積極營造“以誠實(shí)守信為榮,以見利忘義為恥”的校園氛圍。假如誠信的行為得不到鼓勵(lì)和表彰,不守誠信的行為沒有受到譴責(zé)和制裁,誰誠信誰就吃虧,不誠信反而得益,那么誠信的風(fēng)氣是永遠(yuǎn)樹立不起來的。通過教育,使大學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀、人生觀和榮辱觀,使誠實(shí)守信成為大學(xué)生自覺追求的行為準(zhǔn)則。

  (三)建立誠信檔案,加強(qiáng)誠信管理體制

  當(dāng)前,社會(huì)上之所以存在大量信用缺失現(xiàn)象,是因?yàn)槭匦耪邲]有得到應(yīng)有的收益,也沒有得到相應(yīng)的鼓勵(lì),而失信者非但沒有受到應(yīng)有的懲罰,反而得到了不應(yīng)得的收益。因此,高校要建立學(xué)生個(gè)人信用評(píng)估機(jī)制,定期、全面考察學(xué)生在校期間的信用狀況,詳細(xì)、及時(shí)地記錄、反饋、監(jiān)察、糾偏、指導(dǎo),使其成為考核大學(xué)生綜合素質(zhì)的重要內(nèi)容,從而促進(jìn)學(xué)生誠信習(xí)慣養(yǎng)成。這種做法有助于在校大學(xué)生誠信意識(shí)的培養(yǎng),并且?guī)?dòng)整個(gè)社會(huì)信用理念的提升與誠信氛圍的營造。此外,在校園中應(yīng)積極拓展誠信監(jiān)察渠道,如建立公示制度、申請(qǐng)和聽證制度以及加強(qiáng)學(xué)術(shù)活動(dòng)的輿論監(jiān)督和建立舉報(bào)獎(jiǎng)勵(lì)制等。使應(yīng)當(dāng)做什么、不應(yīng)當(dāng)作什么與允許做什么、不允許做什么有機(jī)地統(tǒng)一起來,通過規(guī)范、規(guī)章制度的強(qiáng)制性和導(dǎo)向性,促進(jìn)學(xué)生們良好的“誠信”觀念和學(xué)術(shù)道德的形成;另外,還應(yīng)采取各種措施,加強(qiáng)考前教育,治理考試作弊現(xiàn)象。

  (四)加強(qiáng)自身修養(yǎng),樹立誠信信念

  無論外界給予我們?cè)鯓拥恼\信管理,誠信氛圍,要從根本上解決問題,還是要從大學(xué)生內(nèi)在的修養(yǎng)做起。大學(xué)生應(yīng)堅(jiān)定自己的道德信念,要以嚴(yán)格的個(gè)人修養(yǎng)來約束自己?!把员匦?、行必果”,自覺接受老師和其他學(xué)生的監(jiān)督,用良好的道德形象取信于人,在生活中要時(shí)時(shí)注意培養(yǎng)誠信品德,在工作和社會(huì)活動(dòng)中則要不斷強(qiáng)化誠信的意識(shí)和規(guī)則,把誠信作為人格和信念,讓誠信貫穿于人的一生,成為一生不懈的追求。

  參考文獻(xiàn):

  [1]陽瑞珍,呂耀懷.信:為人之本,立業(yè)之基[M].北京:高等教育出版社,2005.

  [2]江陽剛.誠信建設(shè):精神文明建設(shè)的一個(gè)重要課題[M].廈門:廈門大學(xué)出版社,2005.

  [3]茍朝莉,林文軍.高校誠信教育芻議[M].上海:上海人民出版社,2005.

  [4]楊紅梅.營造大學(xué)生誠信氛圍[N].云南日?qǐng)?bào),2007-10-12.

  [5]劉立峰,于洋.淺談當(dāng)代大學(xué)生的誠信缺失與社會(huì)發(fā)展的關(guān)系[M].人文論壇,2008.

看過“2017大學(xué)思修論文”的人還看了:

1.2017大學(xué)思修論文精選范文

2.2017大學(xué)思修論文2000字

3.大一思修論文范文

4.2017大一思修論文

5.2017大學(xué)思修論文3000字以上范文

2839719