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大學生思想道德修養(yǎng)論文范文2000字

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大學生思想道德修養(yǎng)論文范文2000字

  大學生是國家各項建設的主力軍,因此對大學生進行思想道德教育有著極其重要的作用。下面是學習啦小編為大家推薦的大學生思想道德2000字論文范文,希望能對大家有所幫助!

  大學生思想道德2000字論文篇一:《論大學生思想道德教育》

  摘要:如何有效開展大學生的思想道德教育工作已經(jīng)不是一個新鮮的話題。但它作為一個問題卻長期困擾著中國的教育界。2005年黨中央出臺了《關(guān)于進一步加強和改進大學生思想道德教育的意見》引發(fā)新一輪爭論。本文站在大學生的立場,試圖從盡可能本質(zhì)的方面入手去探究這一問題。

  關(guān)鍵詞:低起點;本質(zhì);應試教育

  一、形而上學的慣性思維

  不可否認中國的高等教育仍屬于精英教育。但是大學生是什么方面的精英?是知識積累而非思想道德水平。但社會的主流觀點則是:高學歷等于高素質(zhì)。思路很簡單:古有學而優(yōu)則仕。今天自然是學而優(yōu)則高素質(zhì),因此社會對大學生素質(zhì)的盲目認可。是造成今天大學生素質(zhì)廣受用人單位批駁的一個原因。這也直接誘發(fā)了高等教育部門對學生思想道德教育工作的松懈。從而形成惡性循環(huán),高學歷等同于高素質(zhì)這一結(jié)論便成為打向高校學生思想道德教育的一顆糖衣炮彈。

  二、強人所難的素質(zhì)教育

  (一)素質(zhì)教育的軟肋

  回顧一下大學生的成長歷程。應試教育應該是對其所受教育最中肯的判定,盡管教育部門的口號是素質(zhì)教育。但是能否上大學取決于你是否有高的高考分數(shù),而非高的思想道德水平。大學生思想道德水平的缺陷由來已久。也正因如此,說中國教育的失敗是毫無理由的。但若要求接受應試教育的學生們具有高的思想道德水平既而達到素質(zhì)教育的相關(guān)標準,是強人所難的。因此,從小學開始大學生具備的思想道德水平就屬于應試的教育形式下產(chǎn)生的副產(chǎn)品,這便是素質(zhì)教育的軟肋。

  (二)素質(zhì)教育如何兼容應試教育

  學生思想道德水平的提高是有益于學生的知識積累的,這涉及到素質(zhì)教育與應試教育的兼容性問題,從理論上講是可行的。但為什么中國的素質(zhì)教育呼聲一年高過一年,而素質(zhì)教育的實施卻也只是停留在口號階段。原因在于素質(zhì)教育與應試教育要求不同的教育成本。因此,這樣的背景下,與其把精力分散在高考不著重要求的學生思想道德教育上,不如放在立竿見影的應試教育上。因此,為了學生能有接受高等教育的機會。在現(xiàn)今教育形勢下初等教育階段采取應試的教育方式無疑是正確的。因此,在不改變應試的高考制度的前提下,單方面推行素質(zhì)教育的確是強人所難。

  三、形式教育的教育形式

  (一)流于形式的思想道德教育

  當大學生思想道德教育的考核和分數(shù)掛鉤,流于形式則是一種必然。一個人具有什么樣的思想道德水平不是一張試卷可以說明的。實質(zhì)上講,考試分數(shù)高的大學生就一定具有高的思想道德水平嗎?而掛鉤于分數(shù)則將大學生的學習動機引向應試的思維模式。從而背離了教育部門開設思想道德教育課程的初衷,自然也不會收到好的效果。

  (二)流于形式的關(guān)注

  國家對大學生思想道德水平的重視已經(jīng)達到空前的高度。但高校作為思想道德教育的實施者本身,對此的重視程度明顯不足。且說當今任何一個大學里,英語講師和高數(shù)講師的地位無疑是很高的,因為這兩科的成績直接影響到學生能否順利就業(yè)和成功考研的問題;而“兩課”老師若非掌握學生的若干學分,很難引起學生的重視,這就導致了從教者自身教學積極性低靡。

  (三)不注意形式的教育方式

  為什么高校的思想道德教育吸引不了學生的關(guān)注。講師古板地講授,學生被動地接受是造成這一痼疾不可回避的因素之一。選擇科學合理的教育形式對取得好的教育成果至關(guān)重要。

  四、思想道德教育問題的本質(zhì)――學校與社會信息的不對稱

  (一)社會需求決定教育事業(yè)的發(fā)展方向

  社會需要什么樣的人才?聲音之一:情商高于智商。――微軟全球副總裁李開復。聲音之二:有德有才,破格錄用;有德無才;培養(yǎng)使用,有才無德,限制使用;無德無才,用不錄用;――蒙牛集團的用人標準。例子還有許多,但要說明的無非是社會對人才的道德素質(zhì)要求最高。

  (二)信息不對稱問題的根源

  既然社會給出人才的標準,為什么高校向社會輸送的人才有相當部分達不到社會要求,而大學生誠信缺失,道德失范等問題引起各方面的關(guān)注。問題的根源就在于學校與社會信息的不對稱。這就好比社會要求的是蘋果而學校給的是梨子一樣。許多學校數(shù)十年如一日地堅持著過時守舊的辦學理念,一味地強調(diào)學生專業(yè)技能的培養(yǎng)。置社會需求于不顧,這便導致了學生對自身道德修養(yǎng)的重要性認識不夠。

  五、如何正確開展大學生思想道德教育

  1、堅持用馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論教育人,用特色理論培養(yǎng)人。

  2、思想道德教育應滲透到課堂教學之中,充分發(fā)揮教師教書育人的作用。

  3、切實加強大學生的心理健康教育。

  4、大力開展第二課堂,用豐富多彩的校園文化陶冶大學生的道德情操。

  5、鼓勵大學生投身社會實踐,用社會實踐鍛煉大學生。

  加強大學生思想道德教育,除了依靠高校教育工作者努力和學生個人修養(yǎng)的自我完善,還要依靠嚴格的規(guī)章制度,他們之間要做到相互補充、相互協(xié)調(diào),但是他律畢竟是外因,大學生更多的需要自我約束、自我校正、自我管理的能力,增強學生的內(nèi)省與慎獨意識,最大限度的調(diào)動學生的積極性,自覺性和主動性,從而使大學生思想道德教育更有實效性。

  大學生思想教育工作是一個龐大的系統(tǒng)工程,作為高校教育工作者,我們有著艱巨的任務和使命,我們肩負著為國家培養(yǎng)優(yōu)秀、“純凈”、高尚、精英人才的重擔,我們要切實為大學生思想道德教育工作創(chuàng)造良好的氛圍。

  大學就是一個較單純的小型社會,每個人都扮演這不同的角色,老師作為這個小社會中思想先進的群體,就要時刻以一種正確的教育方式對學生進行正面教育,只有彼此間相互信任,相互努力,我們思想的進步才會循序漸進。

  參考文獻:

  [1]李銳峰、楊杰、祁小梅.大學生思想道德教育理論與實踐.湖北人民出版社,2005年版.

  大學生思想道德2000字論文篇二:《大學生思想政治教育中的思想道德教育》

  摘要:加強和改進大學生思想政治教育已經(jīng)成為高校管理的根本任務,當今大學生思想活躍、易于接受新事物,他們身上的動態(tài)性特點更加明顯。如果不注意把握現(xiàn)今大學生的特點和需求,工作便無從開展,因此,高校思想教育更應該適應新形勢和新任務的要求,提高大學生的思想政治素質(zhì),促進大學生全面發(fā)展,進一步加強和改進大學生思想政治教育。我們還要從每個學生不斷變化的實際出發(fā),工作的方法也要隨著時間階段的不同而發(fā)生相應的變化。采取的形式也要多樣,比如各類實踐活動、誠信教育等,這樣才能吸引當代學生的眼球,才有可能使他們真正加入到我們開展的活動中來,從而達到提高其思想道德素質(zhì)的目的。

  關(guān)鍵詞:道德教育 心理健康教育 以學生為本 校園文化 實踐 誠信 家長

  隨著國內(nèi)外社會政治經(jīng)濟形勢的發(fā)展,特別是我國高等教育規(guī)模的擴展和內(nèi)涵的深化,加強和改進大學生思想政治教育已經(jīng)成為高校管理的根本任務。“三個代表”重要思想對于當代大學生思想政治教育具有重要的理論和實踐指導意義,當代大學生思想政治教育應該有一個與黨和人民的愿望、需求與信仰和諧統(tǒng)一的要求或標準,這個要求或標準是大學生思想政治教育先進性的集中體現(xiàn)。它包括很多方面,但我想談的是其中的思想道德教育。

  一、大學生思想道德教育工作存在的問題

  當前在大學生中開展思想道德教育非常重要,大學生應該在“修業(yè)”的同時加強“修身”,防止大學生知識水準與道德水準嚴重不成比例的現(xiàn)象發(fā)生。目前大學生思想道德方面存在的問題:

  1 經(jīng)濟的多樣化使學生的價值觀念發(fā)生了變化,很多大學生崇尚拜金主義,認為金錢至上,錢是萬能的,忽視了人性、道德、親情、友情。

  2 社會生活的多樣化使學生的生活方式產(chǎn)生了多樣化,很多大學生缺失了勤儉、節(jié)約的美德,花錢大手大腳,有一分就要花兩分,從不考慮經(jīng)濟能力,存在著嚴重的享樂主義。

  3 隨著對外開放的擴大和對外交往的頻繁,媒體、網(wǎng)絡在高校的應用,各種錯誤的思想也加大了對大學生思想的滲透。

  二、大學生思想道德教青工作采取的措施

  面對二十一世紀,如何加強大學生的思想道德建設,幫助大學生確立正確的人生觀、價值觀,首先的就是轉(zhuǎn)變思想,我們應該在總結(jié)和繼承原來工作經(jīng)驗的同時探討新的工作方法,立足現(xiàn)實,根據(jù)大學生思想道德狀況的現(xiàn)實特點,從理論與實踐的結(jié)合上下功夫,解決新形勢下思想道德建設中出現(xiàn)的新問題。

  (一)大的方向有:

  1 將大學生的思想道德建設與學生的日常思想教育相結(jié)合。這個結(jié)合包含三個方面的內(nèi)容,一是將大學生的思想道德建設與大學生的成才觀教育緊密相聯(lián),一個社會需要的合格人才必須具備較高的思想道德素質(zhì),從學生一入校就著手抓大學生的思想教育;二是發(fā)揮高校黨團組織的作用;三是發(fā)揮高校校園文化在大學生思想道德建設中的重要作用,通過開展豐富多彩的活動,使學生在活動中增長知識,提高素質(zhì)。

  2 將大學生的思想道德建設與日常行為管理相結(jié)合,思想道德建設的一個顯著的特點是知行合一,面對目前大學生中普遍存在的道德認知與行為的脫節(jié)現(xiàn)象,必須加強大學生的日常行為管理。

  3 將大學生的思想道德建設與教育目標的實現(xiàn)相結(jié)合。實施從應試教育向素質(zhì)教育的轉(zhuǎn)軌,為高校更好的考證道德建設提供了良好的機遇。組織學生積極參與德育教育過程,把德育目標、內(nèi)容的要求轉(zhuǎn)化為學生自求、自得的過程,引導大學生進行道德實踐,對兩難性和感覺性的價值問題,讓學生在自我選擇與體驗中感覺到,接受德育不只是社會的要求和未來他人,而且也是滿足自身的需求,從而形成自律的品質(zhì)。

  (二)具體方面有:

  1 學校對大學生的道德教育應該克服技術(shù)主義傾向,即過分注重德育課程的知識化和分數(shù)化,淡化了德育課程的人文精神,把德育變成了一門普通的文化課,這樣就會把大學德育的靈魂喪失掉,這種狀況應該在學校道德建設中首先得到解決。

  2 以學生為中心是做好大學生思想道德建設的出發(fā)點和落腳點。學生是受教育的主體,也是自我教育的主體。對大學生思想政治教育來說,社會主義和諧社會的“以人為本”就是“以學生為本”,即從大學生的實際出發(fā),貼近學生、依靠學生,相信他們,滿足大學生成長發(fā)展的需要和大學生不同層次的精神需要,尊重大學生的人格和價值,幫助大學生尤其是困難大學生解決實際問題,塑造大學生的陽光心理。以學生帶學生,以學生引導學生,具體的措施可以有:學生的宿舍樓交給學生管理;校報和廣播站由學生主持日常工作;編播內(nèi)容由學生自己安排和調(diào)整;安排學生值班崗位等,以此來提高學生的思想意識和道德修養(yǎng),形成學校教育和自我教育的合力。

  3 心理健康教育是現(xiàn)代思想道德建設中一項不可或缺的內(nèi)容。個體心理的健康發(fā)展是形成良好道德品質(zhì)的基礎,在現(xiàn)代化社會條件下,學生面對紛繁莞雜的社會現(xiàn)實和千差萬別的社會現(xiàn)象,不可避免的會產(chǎn)生各種問題。幫助大學生形成符合社會要求的思想道德品質(zhì)是大學生思想政治教育的目的之所在,近年來,大學生面臨的壓力特別是就業(yè)壓力、學習壓力、經(jīng)濟壓力等普遍加大,由此引發(fā)的心理問題增多,影響了他們的全面發(fā)展。要進一步完善大學生的心理健康教育,應將心理健康教育納入大學生日常的思想道德教育之中,幫助他們排除困惑,使他們在面對人生磨難或機會時有適當?shù)姆磻?,從而充分發(fā)揮他們的能力。就最近某大學發(fā)生的跳樓事件和服毒事件都反映了大學生心理的不成熟,沒有抵御和排解壓力的能力,經(jīng)不起挫折和打擊,不考慮后果,不考慮自己的父母、親人和朋友,不會考慮生命不僅僅屬于自己,它屬于所有愛自己的人和自己愛的人,任何人不能像透支支票的透支自己的生命,任何人都沒有權(quán)利隨心所欲的處置自己的生命。

  4 校園文化是社會文化的有機組成部分,是高校培養(yǎng)人才的重要形式和陣地,是課堂教學的延伸和補充,它是高校師生通過教育與教學活動所創(chuàng)造和形成的精神財富和物質(zhì)財富。校園文化具有開放性、傳統(tǒng)性、豐富性和層次性等特點,應按照代表中國先進文化發(fā)展的要求,張揚學生的個性,培養(yǎng)學生各方面的素質(zhì),使學生視野開闊,知識豐富,從而達到提升校園文化水準的目的。校園精神是校園文化的核心,是學校的靈魂,是育人目標的高度概括,它反映著學校師生員工的價值觀和人生觀,是他們共同理想、信念、追求、意志風格等方面的綜合體現(xiàn),表現(xiàn)為師生員工共同的價值取向,行為方式和工作目標,體現(xiàn)在校風、教風、學風上:校園精神具有激勵功能、凝聚功能、導向功能和陶冶功能,它能激發(fā)人的動機,誘導人的行為,使其發(fā)揮內(nèi)在潛力,為實現(xiàn)所追求的目標而努力,因此,學校要大力開展各種活動,來豐富學生的課余活動,如專題講座、影視欣賞、英語角、文藝匯演、課外閱讀、演講比賽、辯論賽、體育活動等,使學生的集體主義、愛國主義精神在這些活動中得到升華,也可以進一步強化學生的責任感、使命感和義務感,培養(yǎng)他們的奉獻精神。

  5 讓學生家長參與到學校育人工作中來,是學校加強學生思想道德建設工作的一項重要內(nèi)容。我院一直堅持給學生家長寄通知書,介紹學校在校成績。這項措施受到了家長的歡迎,使家長和學校有了更多的聯(lián)系,可以讓家長及時的了解學生在學校的情況,有助于對學生的教育。

  6 誠信教育應作為大學生思想道德教育的重要內(nèi)容,我院為每位學生成立了誠信檔案,將學生不誠信及好人好事的行為均記錄入檔,如果以后表現(xiàn)良好,可以將不誠信的檔案取掉,以激勵的方式告訴學生做人做事都要重誠信,講信譽,樹立以誠實為榮,虛假為恥的觀念,這樣才能在社會生活中立于不敗之地,這也是構(gòu)建和諧社會的必然要求。

  7 “實踐出真知”。青年學生只有書本還很不夠,因此,我們應該鼓勵學生走出校園、深入實際、接觸社會、了解社會,這樣才能讓他們學到更多的知識。通過勤工儉學、社會調(diào)查、生產(chǎn)實習、青年志愿者等社會實踐活動,學生能將自己所學的知識服務于社會、服務于人民、服務于社會主義現(xiàn)代化,與此同時,學生自身的創(chuàng)新精神和實踐能力也能得到最大程度的鍛煉和提高,為全面成才打下堅實的基礎。

  作為高校管理人員,我們在工作中接觸最多的就是學生,這是一個有思想、有感情、有理智、有個性的群體。當今大學生思想活躍、易于接受新事物,他們身上的動態(tài)性特點更加明顯。如果不注意把握現(xiàn)今大學生的特點和需求,工作便無從開展。因此,我們要從每個學生不斷變化的實際出發(fā),工作的方法也要隨著時間階段的不同而發(fā)生相應的變化。采取的形式也要多樣,比如各類實踐活動、體驗教育等,這樣才能吸引當代學生的眼球,才有可能使他們真正加入到我們開展的活動中來,從而達到提高其思想道德素質(zhì)的目的。

  在日新月異的二十一世紀,挑戰(zhàn)與機遇并存,作為高校管理人員必須做到與時俱進,不斷創(chuàng)新工作的內(nèi)容、形式、方法、手段,而且新的工作內(nèi)容、形式、方法和手段必須貼近實際,貼近生活,貼近學生,不死板,不教條,能夠把握新世紀大學生的心理狀態(tài),能夠符合時代的特征規(guī)范,掌握學生思想教育工作內(nèi)在規(guī)律,明確以學生成長為中心的教育理念,尊重和關(guān)愛學生,構(gòu)筑以學生成長為內(nèi)核的環(huán)境氛圍,吸引并感染學生,以需求驅(qū)動或利益驅(qū)動,或者感情調(diào)動來整合提升現(xiàn)有文化資源,調(diào)動學生參加集體活動的自主性和積極性,培養(yǎng)與塑造學生。高校管理人員本身要時刻注意言傳身教,用人格的魅力影響學生,成為學生人生發(fā)展的導航人、學習成才的指導者、心理健康的輔導者、學生權(quán)益的保護人和教學科研的承擔者。

  大學生思想道德2000字論文篇三:《淺析當代大學生思想道德問題》

  【摘 要】1900年梁啟超酣暢淋漓的寫下了《少年中國說》,并且疾呼“少年智則國智,少年富則國富;少年強則國強,少年獨立則國獨立;少年自由則國自由,少年進步則國進步;少年勝于歐洲則國勝于歐洲,少年雄于地球則國雄于地球。”梁啟超一針見血地指出了清政府羸弱的原因“不在他人,而全在我少年”。他找到了每一個國家羸弱的根源,少年是一個國家強盛的根源,大學生更是首當其沖。

  【關(guān)鍵詞】大學生;思想道德

  大學生是祖國的未來,在社會中是最活躍而且接受知識最多的少年群體。他們精力充沛,積極進取,富有激情,充滿想象,敢于創(chuàng)新。從歷史的長河中,可以知道他們在任何一次社會的變革中都會成為先鋒,他們最先也最敢于接受新事物,也敢于創(chuàng)造新事物。由此應該明白,大學生不只是伏案聽課,更應該是家事國事天下事事事關(guān)心,他們要成為將來推動社會和國家進步的中堅力量。所以,發(fā)現(xiàn)并且研究當代大學生的思想道德現(xiàn)狀,對于正確認識大學生的道德素養(yǎng)以及發(fā)現(xiàn)他們的問題,以便能夠及早提出對策解決。對于中華民族的進步有著重要意義。

  一、大學生思想道德的現(xiàn)狀及問題

  (一)價值觀的利益化

  大學生對于自己專業(yè)的選擇和學習都是以有利于自己將來就業(yè)為標準,兒童時所說的為國家社會做貢獻的學生少之又少。大學生入黨越來越積極,每年都有為數(shù)不少的大學生成為黨員或者即將成為黨員。但是大多數(shù)人入黨目的是符合黨的宗旨嗎?真的是“全心全意為人民服務”嗎?是否有更多的是在考慮能夠為將來找工作創(chuàng)造一個好條件?參加學校組織的活動也都有帶有目的性,有利于自己成績的則參加,對自己影響不大的則置之不理。大學生更多的選擇考慮因素是付出是否有回報,回報是否大于付出。大學生處在人生中關(guān)鍵的一個階段,在此時所形成的價值觀對以后的人生影響重大。正確的價值觀才能指導人走向更廣闊的天地。

  (二)思想道德標準的弱化

  大多數(shù)人都把社會道德或者法律作為自己是非觀念的標準,但不乏少數(shù)人缺少判斷是非的能力或者說其判斷是非的能力弱,尤其在大學生中更是存在。對于某件事情,很少去思考然后給出自己的標準以及評價,往往是聽信別人的說法,聽風是雨,即使有時自己的想法與大多數(shù)人相左,也不表達而是隨波逐流,跟風表達。當代大學生在判斷某些事情時往往首先考慮的不是大眾利益,而是自身利益,只要是符合自己利益則改變自己的是非觀,一切向有利于自己的方向努力。

  (三)心理生理素質(zhì)的下降

  不知從何時開始,每年都有幾名璀璨的生命隕落,幾名在生命上來說已經(jīng)是一個很大的數(shù)字了,大學生跳樓事件越來越頻繁,美好的生命總是在需要綻放的時刻消失。僅2011年就有多起跳樓事件:華中科技大學文華學院一男生從四樓跳下,福州大學管理學院一女生因失戀而自殺……大學生猝死事件也越來越多,每年新生踏入大學校門本是一令人興奮地事,卻常常在軍訓中出現(xiàn)學生猝死,在體育課上也有學生猝死事件發(fā)生。當代大學生的身體素質(zhì)和心理素質(zhì)已經(jīng)很差。其他學生在經(jīng)受一些心理問題和生理測試是的表現(xiàn)也不是正常情況該有的表現(xiàn)。

  (四)道德思想和行為并不能完全統(tǒng)一

  從小學開始算起到高中結(jié)束,當代大學生至少接受了十二年的教育。這十二年中,教師向?qū)W生灌輸了無數(shù)的理論知識,每個學生的德育思想也有了不同程度的升華。感覺接受了十二年的教育,大學生的素質(zhì)應該很高了,可是大學生的行為卻透漏出了他們的本質(zhì)。一張試卷上可以作出各種高素質(zhì)的回答,當在生活中表現(xiàn)的行為卻并不和他們的回答相同。大學生現(xiàn)在更容易爆粗口,而且已經(jīng)是一種習慣;打架也并不少見,動輒頭破血流、傷筋動骨。行為的質(zhì)量可以代表素質(zhì)的質(zhì)量,即使有再高的素質(zhì)知識,行為低劣,還是不能成為高素質(zhì)的人。

  (五)日常生活趣向奢華

  改革開放,經(jīng)濟騰飛,當代大學生的生活也跟隨了改革的腳步。不知是不是經(jīng)濟的發(fā)展影響了大學生的思想,衣服需要是名牌的、娛樂需要是新潮的。如此生活,必定是一筆不小的開銷,很多人往往生活費不夠而借錢生活,更有人借錢去買奢侈品,也因此應運而生了一種產(chǎn)業(yè)——專門為大學生貸款。艱苦樸素、吃苦耐勞的精神難得一見。或許有人會說現(xiàn)在這些還有必要嗎?那么大學生趣向自己沒有能力的奢華有必要嗎?

  (六)學習上的不求甚解

  很多高中老師會對學生說:你們現(xiàn)在辛苦幾年努力學習,等考上好大學就不用怎么學了。很多學生真的相信了這句話,到了大學像放飛的鴿子似的經(jīng)常逃課,或者在課堂上也不學習只是在玩手機。課下既不預習也不復習,每天都是用游戲消磨時間。同時還不停地抱怨生活的無聊。每每到考試前才開始瘋狂的看書背書,但是看的內(nèi)容也僅限于老師劃的重點,沒劃部分絕對不會多看一眼,完全沒有了高中那時的學習精神。難道真的認為大學是終點嗎?大學才是人生真正的起點。

  在大學里學的專業(yè)會影響到自己將來就業(yè),大學里可以在一定程度上了解社會,可以根據(jù)社會的發(fā)展來不斷地強大自己。大學生的學習如果只是在應付考試,那么同時也是在應付自己,應付未來。

  盧梭曾說:“裝飾對于德行也同樣是格格不入的,因為德行是靈魂的力量和生氣。“綜合所有問題來看,我們不難發(fā)現(xiàn)問題的根源還是在思想道德的教育上。思想道德才能使一個人有正確的價值觀,走正確的道路。

  二、解決方法

  (一)加強全社會的思想道德建設

  思想道德的教育僅僅在學校是不能夠完成的,在社會這個更大的大學里對人的思想道德教育才更有影響。社會有了氛圍,對于高校的德育教育會有很大幫助,對于剛接觸社會的大學生他們將會獲得比在學校更大的收益。當完美的思想道德成為一種趨勢和潮流時,人們必將自覺去提升自己,去完善自己。法律作為道德的最低底線,是否也可以在道德教育方面起到帶頭作用,從而帶動整個社會。

  同時也可以利用網(wǎng)絡這個強大的武器。網(wǎng)絡已經(jīng)深入大學生的生活,大學生已經(jīng)和網(wǎng)絡密不可分了。加強網(wǎng)絡的思想道德文化建設,對引導大學生能起到積極的作用,同時也有利于凈化網(wǎng)絡信息。

  (二)校園文化的影響

  大學生所在時間最長的地方便是大學校園,大學校園的校園文化融入思想道德,能夠時刻熏陶大學生,使其注重自己的思想道德。不僅僅是大學校園,所有的學校都應注重。例如,《弟子規(guī)》已經(jīng)在全國各大中學開始教授,大學是否也考慮把《弟子規(guī)》納入其教學計劃中去?思想道德教育不是在高中就可以完成的,而是應該時時刻刻的學習,不斷地完善自己。

  (三)增強大學生的綜合素質(zhì)

  大學應該改變注重專業(yè)教育而忽視德育教育的傳統(tǒng)教育模式。大學教育應該將高校政治理論和思想品德課作為公共必修課,并將其作為教育的重中之重。同時對于德育教育的考核進行改革,不再以筆試作為唯一標準,而是以日常生活中的行為作為輔助考核標準,這樣的成績才更能反映出一個學生的思想道德教育究竟如何。對于不合格者可以實施一定的處罰以及再教育。

  積極引導學生牢記中國特色社會主義的最高理想,牢記黨的宗旨。幫助和引導大學生建立正確的世界觀、人生觀和價值觀,在正確的“三觀”的引導下,樹立自己的奮斗目標。教育正確的愛國主義情懷和自尊自強的民族精神,保持中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。樹立服務國家服務社會的品質(zhì)。

  不斷地強大自己,在學習過程中,不僅僅要學習自己的專業(yè)知識,更要不斷地跨學科的學習。藝多不壓身是永遠適用的,擁有更多的知識才能更好地成長,也能更好地服務國家和人民。

  (四)家庭教育的配合

  大學生雖然已經(jīng)成人,但接觸社會的機會比較少,有很多事情仍然需要家庭予以幫助。所以家庭應該關(guān)注大學生的問題和大學生的思想,對于他們面臨的各種壓力更要高度重視,幫助他們解決問題與思想道德教育相結(jié)合。家庭的幫助和學校的教育相結(jié)合才能更有效的建設思想道德文化。

  三、結(jié)語

  道德是一切的基礎,不論是個人、社會、國家、還是人與人的交往。道德教育直接關(guān)系到一個人的成長和將來的生活,也關(guān)系到和諧社會的建立,更何況大學生是國家的希望,大學生的道德思想如何直接關(guān)系到國家的前途和未來。所以高校和社會應該注重大學生的德育教育,對于大學生思想道德上存在的問題一定要及時解決。


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