1500字左右的思修修養(yǎng)論文
在學(xué)生的教育中，思想道德的建立具有重要的意義，良好的思想道德修養(yǎng)對于培養(yǎng)優(yōu)秀的人才有著極其重要的作用。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的1500字左右的思修論文，希望大家喜歡!
1500字左右的思修論文篇一
淺析當(dāng)代大學(xué)生的道德品質(zhì)
摘要：大學(xué)生，作為國家新生力量的代表，如何平衡理想與現(xiàn)實、權(quán)利與義務(wù)、個人與集體、競爭與合作、自由與紀(jì)律、友誼與愛情、學(xué)習(xí)與工作等的關(guān)系尤為重要。本文將簡要介紹當(dāng)代大學(xué)生的道德現(xiàn)狀并對其發(fā)展前景做出分析。
關(guān)鍵詞：道德修養(yǎng) 世界觀 人生觀 價值觀 思索發(fā)展
當(dāng)代大學(xué)生的道德品質(zhì)現(xiàn)狀
自誕生起，幾千年來，中華民族自古即是禮儀之邦、文明古國，道德，隨著人類的進化史發(fā)展了幾千年，有了越來越深刻的內(nèi)涵。道德品質(zhì)，亦稱品德或德行，它是一定社會或一定階段的道德原則、規(guī)范在個人身上的體現(xiàn)和凝結(jié)，是處理個人與他人、個人與社會關(guān)系等一系列行為中所表現(xiàn)出來的比較穩(wěn)定的特征和傾向。積極、健康、向上是我國當(dāng)代大學(xué)生的思想道德主流，但隨著經(jīng)濟體制的變革、社會結(jié)構(gòu)的變動、利益格局的變遷、思想觀念的變化，當(dāng)代大學(xué)生的道德品質(zhì)出現(xiàn)了一些令人擔(dān)憂的隱患。
在機遇與挑戰(zhàn)并存的21世紀(jì)，當(dāng)代大學(xué)生中涌現(xiàn)出了大批思想道德建設(shè)的楷模。
2009年10月24日，長江大學(xué)三位年僅19歲的大學(xué)生，在荊州寶塔河江段江灘上，用生命演繹了一幕舍身忘己的悲壯傳奇。當(dāng)日下午，兩名正在江灘玩耍的小男孩不慎滑入江中，正在附近游玩的長江大學(xué)十余名學(xué)子奮不顧身地跳進江水中對兩名男孩施救，最終，兩名男孩脫離了危險，而陳及時、何東旭、方釗三位同學(xué)卻永遠(yuǎn)地消失在了湍急的江水中。事發(fā)之后，無數(shù)大學(xué)生與市民來到江邊，對小英雄表達(dá)了深切的敬畏與緬懷。國家教育部授予長江大學(xué)徐彬程等15位舍己救人大學(xué)生“全國見義勇為舍己救人大學(xué)生英雄集體”榮譽稱號，追授陳及時、何東旭、方釗同學(xué)“全國舍己救人優(yōu)秀大學(xué)生”榮譽稱號。
如果道德品質(zhì)的高尚一定要用生命去證明，那么我們所需要付出的代價太大，但并非只有付出生命代價來證明的高尚才值得贊揚。近年來，被評為我國道德模范先進個人的大學(xué)生有增無減，河南中醫(yī)學(xué)院王一碩同學(xué)被評為“全國誠實守信模范”，成都紡織高等?？茖W(xué)校的曹于亞、浙江林學(xué)院的劉霆、甘肅平?jīng)鲠t(yī)學(xué)高等?？茖W(xué)校的張曉等同學(xué)先后被授予“全國孝老愛親模范”。更有苦難中堅強書寫人生傳奇的洪戰(zhàn)輝、義務(wù)投身大山深處的支教大學(xué)生徐本禹、背著盲人媽媽上大學(xué)的劉艷芳同學(xué)，他們用自己高貴的品質(zhì)，感動了十三億中國人。近年來，畢業(yè)后不怕苦、不怕累，積極投身我國基層建設(shè)的大學(xué)生屢見不鮮，國防生、鄉(xiāng)村教師、志愿者、村官，大學(xué)生們把自己最寶貴的青春與智慧，交給了他們最愛的祖國和人民。
但是，高尚的另一端，丑陋并不可被忽視。他們猶如雪原上的困獸，沖撞著我們每一個善良的人的心臟。2010年，駕車撞人后大言不慚的李剛之子、為情所困殘忍殺害同窗的李博、撞人后殺人滅口的藥家鑫，作為當(dāng)代大學(xué)生道德建設(shè)的反面教材，更需要引起我們每一個人的反思。
這些案例反映了我國當(dāng)代大學(xué)生道德品質(zhì)優(yōu)劣并存的現(xiàn)狀，我們無法用單一的尺度評價概括我國當(dāng)代大學(xué)生現(xiàn)今的道德水準(zhǔn)。這符合大多數(shù)事物都具有兩面性的規(guī)律，我們應(yīng)該公平、公正地用辯證與發(fā)展的眼光去看待我國當(dāng)代大學(xué)生的道德品質(zhì)。
當(dāng)代大學(xué)生道德品質(zhì)發(fā)展前景
大學(xué)生是國家寶貴的人才資源，是民族的希望、祖國的未來，肩負(fù)著人民的重托、歷史的重任。大學(xué)階段，是人生發(fā)展的重要時期，是世界觀、人生觀、價值觀形成的關(guān)鍵時期。大學(xué)生的道德品質(zhì)，在一定程度上體現(xiàn)了一個國家的精神風(fēng)貌，擁有健康積極的道德品質(zhì)于每一位大學(xué)生十分必要?；谖覈?dāng)代大學(xué)生的道德品質(zhì)魚龍混雜的現(xiàn)狀，總體來說，我國當(dāng)代大學(xué)生的道德水準(zhǔn)仍有待提高。
大學(xué)生作為祖國的棟梁之才，必須要樹立良好的人生觀與價值觀，不同的價值觀造就不同的人生。人類是生活的人，一個人的道德品質(zhì)，亦可以稱之為生命的品質(zhì)。人最寶貴的兩樣?xùn)|西，一是生命，二是靈魂。老天給了每個人一條命，一顆心，把命照看好，把心安頓好，人生既是圓滿。把命照看好，就是要保持生命的單純，珍惜平凡的生活，把心安頓好，就是要積累靈魂的財富，注重內(nèi)在的生活。平凡的生活體現(xiàn)了生命的自然品質(zhì)，內(nèi)在生活體現(xiàn)了生命的精神品質(zhì)。
生命的精神品質(zhì)，在一大部分程度上由人的道德品質(zhì)呈現(xiàn)。
也許我們可以不拘小節(jié)，但我們必須明辨大是大非。追求遠(yuǎn)大理想、堅定崇高信念，繼承愛國傳統(tǒng)、弘揚民族精神，遵守社會公德、維護公共秩序，增強法律意識、弘揚法律精神是每一位大學(xué)生必須樹立的信仰。然而只有信仰是不夠的，我們需要把信仰化為行動，才能從本質(zhì)上提高自身的道德品質(zhì)修養(yǎng)。高尚只是一個簡單的詞匯，然而要想將之化為現(xiàn)實，不僅需要我們在成長中不斷地完善自我，更需要多年如一日地堅持。由善入惡易，由惡入善難，只有將善良進行到底，才能保持良好的道德品質(zhì)，才能稱之為真正的高貴，從而當(dāng)之無愧地得到他人的尊重。
今天，我國大學(xué)生道德修養(yǎng)的加強不容忽視，道德品質(zhì)的錘煉刻不容緩。
現(xiàn)今，大學(xué)生思想道德品質(zhì)的培養(yǎng)越來越被重視，思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課程成為每位大學(xué)生的必修課，從法律的角度加強每一位大學(xué)生的道德修養(yǎng)，同時，全國各地紛紛展開大學(xué)生道德模范認(rèn)定，各種鼓勵措施激勵著每一位大學(xué)生積極主動地提升自身道德品質(zhì)。各項措施共同作用使得我國大學(xué)生道德品質(zhì)建設(shè)取得了不菲的成就，但我們并不能因此止步不前，道德品質(zhì)的建設(shè)，沒有最好，只有更好，高貴永無止盡，我們需要不斷完善自我，努力攀登一個又一個道德高峰。
人類精神始終在追求某種永恒的價值，這種追求已經(jīng)形成一種持久的精神事業(yè)和傳統(tǒng)。作為大學(xué)生的我們，自身道德品質(zhì)的提高，是我們永遠(yuǎn)不能放棄的追求。
參考文獻：
1、《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》緒論，2010年修訂版
2、周國平《生命的品質(zhì)》序，2011年
3、周國平，《風(fēng)中的紙屑》之《堅守精神的家園》，2006年
1500字左右的思修論文篇二
試談我的人生
摘要：平凡的大學(xué)生有著相同的平凡，而不平凡的大學(xué)生卻有著各自的輝煌，平凡中你必須要有原則，在思想道德和法律的范圍內(nèi)行事。在你有足夠能力的時候，多做一些有意義的事情，在你的正確觀念下，塑造完美的人生。
關(guān)鍵詞：大學(xué)生 理想 思想道德 法律 人生真諦與價值
正文：
大學(xué)生，應(yīng)當(dāng)有堅定正確的政治方向，熱愛社會主義祖國，擁護中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會主義制度，努力學(xué)習(xí)馬克思主義;應(yīng)當(dāng)熱心于改革和開放，有艱苦奮斗的精神，走與工農(nóng)群眾相結(jié)合的道路，努力為人民服務(wù)，為實現(xiàn)具有中國特色的社會主義現(xiàn)代化而獻身;應(yīng)當(dāng)自覺地遵守憲法、法律，嚴(yán)格遵守校紀(jì)校規(guī)，增強法制觀念，有良好的品德;應(yīng)當(dāng)勤奮學(xué)習(xí)，努力掌握現(xiàn)代科學(xué)文化知識，立志成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的合格人才，做無產(chǎn)階級革命事業(yè)的接班人。我，一位新世紀(jì)的大學(xué)生，應(yīng)該努力將自己培育成符合新世紀(jì)發(fā)展的。社會需要的接班人。
大學(xué)是知識的海洋，大學(xué)有教書育人的良師，大學(xué)有濃厚的學(xué)習(xí)研究和成才的氣氛，身為大學(xué)身有義務(wù)把自己培養(yǎng)成德智體美全面你發(fā)展的人才。
我的人生，我的理想，小的時候，我幼想過很多職業(yè)，有過無數(shù)次的理想，但是，想歸想，還是要用自己的實際行動去實現(xiàn)自己的理想。
上小學(xué)時，我的理想是考上理想的大學(xué)，所以小學(xué)的成績特別好，因為認(rèn)學(xué)，這時，錢在我眼中看的也就不那么重了，只想上大學(xué)，聽老師說，上了大學(xué)就輕松了，全靠自己學(xué)習(xí)，沒人管，多自由，沒有父母的管束，每天無憂無慮的，這樣的大學(xué)生活是我當(dāng)時最向往的了。初中的時候，我的思想就不是那么單純了，我喜歡玩，雖然玩是孩子的天性，但我的天性卻并不是那么簡單，小時侯小就玩小的，大了就玩的越來越大，但自己心里也有分寸，只是玩的不好控制，所以成績越滑越嚴(yán)重，不像小時侯那樣是個十足的好學(xué)生了。
我的人生，不能就這樣被浪費掉，我的人生，我要自己去努力實現(xiàn)自己的理想，我的人生，我自己說了算，為此，我明確了自己的理想：在學(xué)好自己專業(yè)知識的同時，不斷積累社會經(jīng)驗，為以后的創(chuàng)業(yè)奠定堅實的基礎(chǔ)，以自己的微薄之力去幫助需要幫助的人，讓自己無悔于生命。雖然在實現(xiàn)人生理想時會遇到種種困難，但我會堅定自己的信念，正確對待實現(xiàn)理想過程中的順境與逆境，勇于實踐、艱苦奮斗地去實現(xiàn)自己的理想。
我的人生，我的理想，小的時候，我幼想過很多職業(yè)，有過無數(shù)次的理想，但是，想歸想，還是要用自己的實際行動去實現(xiàn)自己的理想。
上小學(xué)時，我的理想是考上理想的大學(xué)，所以小學(xué)的成績特別好，因為認(rèn)學(xué)，這時，錢在我眼中看的也就不那么重了，只想上大學(xué)，聽老師說，上了大學(xué)就輕松了，全靠自己學(xué)習(xí)，沒人管，多自由，沒有父母的管束，每天無憂無慮的，這樣的大學(xué)生活是我當(dāng)時最向往的了。初中的時候，我的思想就不是那么單純了，我喜歡玩，雖然玩是孩子的天性，但我的天性卻并不是那么簡單，小時侯小就玩小的，大了就玩的越來越大，但自己心里也有分寸，只是玩的不好控制，所以成績越滑越嚴(yán)重，不像小時侯那樣是個十足的好學(xué)生了。
我的人生，不能就這樣被浪費掉，我的人生，我要自己去努力實現(xiàn)自己的理想，我的人生，我自己說了算，為此，我明確了自己的理想：在學(xué)好自己專業(yè)知識的同時，不斷積累社會經(jīng)驗，為以后的創(chuàng)業(yè)奠定堅實的基礎(chǔ)，以自己的微薄之力去幫助需要幫助的人，讓自己無悔于生命。雖然在實現(xiàn)人生理想時會遇到種種困難，但我會堅定自己的信念，正確對待實現(xiàn)理想過程中的順境與逆境，勇于實踐、艱苦奮斗地去實現(xiàn)自己的理想。
經(jīng)濟社會健康發(fā)展的必要前提;有序的公共生活是提高社會成員生活的基本保證;有序的公共生活是國家現(xiàn)代化和文明程度的重要標(biāo)志。
在社會中遵守以文明禮貌、助人為樂、愛護公物、保護環(huán)境、遵紀(jì)守法為主要內(nèi)容的社會公德，在實踐中增強社會公德意識，踐行社會公德規(guī)范。
培養(yǎng)職業(yè)精神樹立家庭美德
⑴、社會主義職業(yè)道德:它繼承了傳統(tǒng)職業(yè)道德的優(yōu)良成分，體現(xiàn)了社會主義職業(yè)道德的基本特征，具有嶄新內(nèi)涵，為:愛崗敬業(yè)、誠實守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻社會。
?、?、正確的擇業(yè)與創(chuàng)業(yè)：
①樹立正確的擇業(yè)觀：樹立崇高職業(yè)理想，重視人生價值實現(xiàn);服從社會需要，追求長遠(yuǎn)利益;打下堅實基礎(chǔ)，做好充分準(zhǔn)備。
②樹立正確的創(chuàng)業(yè)觀：要有積極創(chuàng)業(yè)的思想準(zhǔn)備;要有感于創(chuàng)業(yè)的勇氣;要提高創(chuàng)業(yè)的能力。
?、恰淞⒄_的戀愛婚姻觀：
?、賾賽壑械牡赖拢鹤鹬厝烁衿降?、自覺承擔(dān)責(zé)任、文明相親相愛。在現(xiàn)在的大學(xué)生活中，不誤把友誼當(dāng)愛情、不錯置愛情的地位、不片面地或功利化地對待愛情、不只重過程不顧后果。
?、诩彝ッ赖拢褐溉藗冊诩彝ド钪姓{(diào)整家庭成員間關(guān)系、處理家庭問題時所遵循的高尚的道德規(guī)范。家庭美德的內(nèi)容主要包括尊老愛幼、男女平等，夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團結(jié)等。
增強法律意識弘揚法治精神
⑴、領(lǐng)會社會主義法律精神：法律是指由一定的物質(zhì)生活條件所決定，由國家制定或認(rèn)可，由國家強制力保證實施，具有普遍約束力和嚴(yán)格程序的行為規(guī)范的總和，是統(tǒng)治階級意志的體現(xiàn)。社會主義法促進和保障社會主義物質(zhì)文明建設(shè);社會主義法促進和保障社會主義政治文明建設(shè);社會主義法促進和保障社會主義精神文明建設(shè);社會主義法促進和保障對外經(jīng)濟、政治、文化關(guān)系的發(fā)展。
?、?、樹立社會主義法制觀念：在社會領(lǐng)域，它表現(xiàn)為“有法可依，有法必依，執(zhí)法必嚴(yán)，違法必究”。在法治領(lǐng)域，它就表現(xiàn)為依法立法、依法行政(依法執(zhí)法)、依法司法、依法監(jiān)督等。樹立依法享有和行使自由的觀念;樹立法律面前人人平等的觀念;堅持公平公正的觀念;樹立權(quán)利與義務(wù)相統(tǒng)一的觀念。
?、?、增強國家安全意識：確立新的國家安全觀;掌握國家安全法律知識;履行維護國家安全的義務(wù)。
?、取⒓訌娚鐣髁x法律修養(yǎng)：培養(yǎng)社會主義法律思維方式;樹立和維護社會主義法律權(quán)威。
在以后的社會工作中，依法辦事，維護法律尊嚴(yán)，以德做人，維護個人尊嚴(yán)，最終實現(xiàn)自己的人生價值，追求個人幸福的人生。
人的一生是否幸?？鞓罚罱K取決于他的人生觀和價值觀，即為什么活著，怎樣活著，活著干什么等。
人作為一個獨立的個體，還要有自我，或者說要有個性、獨立的人格以及個人化的趣味和行為。
一個人只要在生活中有做為，就不會感到無聊，無聊最大的起因便是無所事事，因此我們應(yīng)該想方設(shè)法充實自己的人生，讓生活更豐富多彩一些。
生活是人的實在的生活流逝過程，是人們每日每刻活著的內(nèi)容;而人生則是人們對這實在生活流程的主觀感受，是人們對活著的內(nèi)容的主觀評價，因此，人人皆是先有生活而后有人生，人們活著是生活之事，而人們活得怎樣則是人生大事。
對于生活，我們有選擇權(quán)，我們能夠選擇、改變平庸的生活。我人生選擇為：
1、確立目標(biāo)，艱苦奮斗
有位名人曾經(jīng)說過“興趣是最好的老師”。的確，有了興趣，就有了學(xué)習(xí)，探索的動力，就有了學(xué)習(xí)的方向。因此在我們?yōu)樽约阂?guī)劃之前要考慮好。自己真的是否對選擇的學(xué)科或研究的事物感興趣?如果只是因為家長的要求或其它的原因，那么會影響自己更深更遠(yuǎn)的發(fā)展。相反若對自己選擇的學(xué)科是發(fā)自內(nèi)心的熱愛，那樣我們就會花更多的精力去研究它，離成功就會更近一步。
僅僅有了興趣那是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，除此之外我們還需要制定一個奮斗的長遠(yuǎn)目標(biāo)，為了實現(xiàn)自己的目標(biāo)，我們還得學(xué)會付出更多的努力和汗水;文學(xué)家說，勤奮是打開文學(xué)殿堂之門的一把鑰匙;科學(xué)家說勤奮能使人聰明;而政治家說勤奮是實現(xiàn)理想的基石;而最寶貴的勤奮，不光是身體上的勤奮，而是精神上的勤奮，勤奮靠的是毅力，更是永恒。有毅力堅持到最后的人，那才是在真正的成功者。還需要創(chuàng)新的勇氣：勇氣引領(lǐng)人生勇氣就是在挑戰(zhàn)面前勇往直前，永不言敗的精神力量。缺乏勇氣的人永遠(yuǎn)也無法體會到追尋成功者的豪情壯志，這就像在灌木叢中跳躍覓食的鳥雀永遠(yuǎn)也無法知道"絕云氣"、"負(fù)青天"、"扶搖而上九萬里"的鯤鵬為什么會不畏艱險地搏擊長空一樣。正是有了這些精神，我們才能不斷進步、成功!
2、樹立正確的人生、價值觀
市場經(jīng)濟的發(fā)展，人們價值觀念的更新，使我們的價值取向趨于多元化，義與利的關(guān)系，個人價值與社會價值的沖突，大學(xué)生的人生價值觀變得異常復(fù)雜和矛盾，如何正確定位人生價值，完善自我，如何樹立正確積極的人生觀顯得更加重要。
?、?、樹立正確的人生觀
首先幸福是人生追求的目的。要追求幸福一不要拿自己的錯誤懲罰自己。二不要拿自己的錯誤懲罰別人。三不要拿別人的錯誤懲罰自己。人的一生應(yīng)當(dāng)是不斷的快樂的積累才構(gòu)成幸福。
其次選擇高尚的人生觀。人生觀是可以選擇的。不同的人生選擇，決定著不同的人生。不同的選擇表現(xiàn)出不同的人生態(tài)度，體現(xiàn)著不同的人生觀。
再次，人應(yīng)當(dāng)追求高尚的品格。樹立積極進取、樂觀向上、厚德載物、自強不息的人生態(tài)度。
?、?、樹立正確的價值觀
我們當(dāng)前在校大學(xué)生們正面臨著人生發(fā)展的最為關(guān)鍵的時期。時代要求我們要在學(xué)習(xí)生活各方面全方位面對和思考如何正確處理個體與社會的關(guān)系等一系列重大問題。我們要學(xué)會生存、學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會創(chuàng)造、學(xué)會奉獻，這些都是我們將來面向社會和生活所必須具有的最基本、最重要的品質(zhì)。其中，我認(rèn)為最核心的就是學(xué)會如何做人，學(xué)會做一個符合國家繁榮富強與社會不斷進步發(fā)展所需要的人格健全的人;學(xué)會做一個能正確處理人與人，人與社會，人與自然關(guān)系并使之能協(xié)調(diào)發(fā)展的人;做一個有理想、有道德、有高尚情操的人。一句話，做一個有利于社會、有利于人民、有利于國家的人。這就要求我們每個在校大學(xué)生，必須從現(xiàn)在做起牢固樹立正確的人生價值觀。
⑶、德質(zhì)體全面發(fā)展
一個人價值的實現(xiàn)，不僅決定于個人的學(xué)識、才能、機遇和人際關(guān)系，也與個人品德密切。我不僅希望自己成為一個成功的人，也希望自己成為一個受尊重的人。當(dāng)然，這種尊重是互相的。孝敬體貼父母，尊重并關(guān)心朋友，尊重對手，以及以后涉及的理性處理感情問題，我想著都是我應(yīng)該做到的。
3、具備良好的心理素質(zhì)
作為一個成功的人，在面對復(fù)雜的社會，各種各樣的人，還更應(yīng)該具備良好的心理素質(zhì)。培養(yǎng)良好的情趣，培養(yǎng)良好的性格，培養(yǎng)積極正確的人生觀和價值觀。所謂培養(yǎng)良好的情趣，就是積極參與各項活動，努力培養(yǎng)對各項活動的情趣;學(xué)會培養(yǎng)良好的性格，養(yǎng)成一個有自制力、性格果斷、堅毅、善于向周圍學(xué)習(xí)、善于聽取意見、克服缺點的人。培養(yǎng)積極的，正確的價值觀和人生觀。價值觀和人生觀屬于人格中的核心成份，是人對現(xiàn)實生活中各種事物現(xiàn)象評價及取舍時所持的準(zhǔn)則。大學(xué)生價值和人生目標(biāo)的確定與追求在很大程度上影響著活動的方向和途徑。只有將價值走向與自身成才聯(lián)系起來，與崇高的人生目標(biāo)聯(lián)系起來，才能防止個人主義過強價值觀和人生觀的沖突。
我會盡自己最大的努力去實現(xiàn)自己的理想，實現(xiàn)自己的人生價值。人最寶貴的是生命，生命對于人只有一次。一個人的一生應(yīng)該這樣度過：當(dāng)他回首往事的時候，不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無為而羞愧。這樣，在他臨的時候，它可以說我的整個生命和全部精力，都已經(jīng)獻給世界上最壯麗的事業(yè)——實現(xiàn)人生價值和真諦!
1500字左右的思修論文篇三
淺談思修課教學(xué)下的思想道德
1教師對學(xué)生了解不足
影響思修課教學(xué)效果的關(guān)鍵在于學(xué)生對教師的認(rèn)知度。思修課的主導(dǎo)者是教師，教師的教學(xué)水平、知識結(jié)構(gòu)、修養(yǎng)情操等對思修課教學(xué)效果有著直接影響。教學(xué)水平高的教師善于掌控學(xué)生的思維及言行，學(xué)生愿意上他的課，對其認(rèn)知度自然就高。教師的教學(xué)水平表現(xiàn)在駕馭教材、選擇恰當(dāng)教學(xué)方式、語言表達(dá)、課堂管控水平等方面。
教師的知識結(jié)構(gòu)表現(xiàn)在是否有淵博的理論知識，對相關(guān)知識的掌握程度(如政治學(xué)、法學(xué)、哲學(xué)、心理學(xué)、教育學(xué)等社會科學(xué)及相關(guān)自然科學(xué)等)以及對知識的再消化，在表述中蘊含的個人閱歷、經(jīng)驗、理論等。教師的修養(yǎng)情操表現(xiàn)在是否熱愛思修課并對其毫不動搖地認(rèn)可，是否有堅定的政治理想及公認(rèn)的好思想、好品德、好言行及人格魅力。這些內(nèi)容決定著學(xué)生對教師的認(rèn)知度。
2提高思修課教學(xué)效果的途徑
2.1提高學(xué)生對思修課教師的認(rèn)知度
2.1.1改善教師知識結(jié)構(gòu)提高對思修課教師認(rèn)知度的關(guān)鍵在于改善其知識結(jié)構(gòu)。思修課涉及的知識領(lǐng)域非常寬泛，如不具備淵博的知識就很難完成教學(xué)任務(wù)，又何談好的教學(xué)效果。所以思修課教師一定要“破萬卷書”，筑牢自己的知識功底，既要有扎實的專業(yè)理論知識，更需博覽群書，掌握相關(guān)社科理論知識，還要結(jié)合自身人生閱歷進行總結(jié)概括，形成個人知識結(jié)構(gòu)。而形成的知識結(jié)構(gòu)絕非一成不變，必須與時俱進、吐故納新，與國家、民族需要和時代發(fā)展同步，并兼顧學(xué)生知識需求。
2.1.2提升教師修養(yǎng)提高思修課教師認(rèn)知度的另一方面是提升其修養(yǎng)。一位受到學(xué)生認(rèn)同的思修課教師應(yīng)該具備較好的修養(yǎng)和情操，有堅定的政治信念，深信自己的言談舉止可以啟迪學(xué)生、感染學(xué)生。教師應(yīng)將思修課教學(xué)看成自己的光榮事業(yè)，注重自身思想道德的強化、修養(yǎng)情操的提升、精神境界的升華，體現(xiàn)自身人格魅力，以高尚的精神塑造人，通過言傳身教提高學(xué)生對自己的認(rèn)知度。
2.1.3提升教師教學(xué)水平教師教學(xué)水平是決定其認(rèn)知度的重中之重，包括課堂管控、語言使用、教學(xué)方式選擇、教材內(nèi)容把握等。這幾點做到位了，就能獲得學(xué)生的好感及認(rèn)同，提升思修課教學(xué)效果便水到渠成。
首先，科學(xué)管理課堂，張弛有度。課堂管控效果關(guān)系到思修課教學(xué)效果。一位善于管控課堂、懂得烘托課堂氣氛的教師，其教學(xué)效果應(yīng)該會很好。
其次，精煉教學(xué)語言。思修課內(nèi)容廣博，所以教師要做到語言精煉準(zhǔn)確，運用格言、名言警句及網(wǎng)絡(luò)流行語，活躍課堂氣氛，拉近師生距離，讓學(xué)生對教師的好感油然而生。
再次，教學(xué)方式選擇得當(dāng)。恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方式關(guān)系著思修課教學(xué)效果。教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生思維活躍、求知欲強、參與熱情高等特點，在思修課教學(xué)中采用啟發(fā)式、參與式、互動式、案例式、專題式、研究式教學(xué)方式，通過分析社會熱點，用通俗易懂的語言、生動鮮活的事例、新穎活潑的形式，吸引學(xué)生參與教學(xué)中，增強思修課教學(xué)效果。
最后，教材內(nèi)容把握準(zhǔn)確。教師務(wù)必認(rèn)真鉆研教材，整理好教材脈絡(luò)和框架，熟知教學(xué)重點及難點。同時，準(zhǔn)確捕捉學(xué)生關(guān)注的焦點及現(xiàn)實問題，用教材中的主導(dǎo)思想、基本概念和理論知識進行剖析、解釋，引導(dǎo)學(xué)生用正確的方法觀察、理解、處理所遇到的問題，從而達(dá)到思修課教學(xué)目的。
2.2改革教學(xué)模式
2.2.1集體備課模式如我院為了使思修課教師政治方向更加明確，思想品德和職業(yè)道德進一步提升，責(zé)任意識和敬業(yè)精神更強，教學(xué)能力更高，嘗試實行集體備課，教師相互聽課、說課等。集體備課使教師優(yōu)勢互補，進一步明確思修課教學(xué)要求，教學(xué)重點、難點和教材修訂情況，從而理清教學(xué)思路，交流教學(xué)方法。通過相互聽課、說課等，發(fā)現(xiàn)教學(xué)中存在的問題，及時商討，形成共識，最終提升思修課教學(xué)效果。
2.2.2“聽讀看說寫”模式聽，即聽教師講課;讀，即讀教材、原著及其他參考資料;看，即觀看電視錄像、參觀實踐教學(xué)基地等;說，即積極參與課堂討論、演講等;寫，即寫作業(yè)、演講稿、小論文和調(diào)查報告等。這一模式使思修課教學(xué)內(nèi)容更豐富，形式更多樣，學(xué)生參與興趣更濃。
2.2.3多媒體教學(xué)模式現(xiàn)我院思修課已全部實行了多媒體教學(xué)。教師在電子課件制作中自己動手，各顯其能，同時積極借鑒他人好的方法、經(jīng)驗，提高電子課件制作水平。事實證明，多媒體教學(xué)圖文并茂、聲畫結(jié)合，教學(xué)效果理想，學(xué)生反映良好。
2.2.4實踐教學(xué)模式即走出課堂，走向社會，開辟第二課堂。實踐教學(xué)要與學(xué)院團委、學(xué)生處、院(系)學(xué)生會、學(xué)生社團等配合，利用第二課堂，組織學(xué)生參觀學(xué)習(xí)，開展多種活動，既充實了思修課實踐教學(xué)內(nèi)容，又加深了學(xué)生對理論內(nèi)容的理解，增強了教學(xué)針對性和吸引力。
思修課教師組織學(xué)生到烈士陵園掃墓，祭拜革命先烈，參觀省博物館、八路軍駐蘭辦事處紀(jì)念館以及歌頌祖國建設(shè)成就的各類展覽等。組織學(xué)生進行知識競賽、演講比賽、辯論賽、愛國歌曲比賽、詩歌比賽等，參加紀(jì)念“一二·九”運動、假期“三下鄉(xiāng)”活動以及寒暑假社會實踐，開展新生軍訓(xùn)和軍事理論教育，走訪教管所、養(yǎng)老院，為抗震救災(zāi)捐款等。
這些活動內(nèi)容豐富，既涉及社會熱點、焦點問題，也涉及學(xué)生人生觀、價值觀、人格、心理素質(zhì)、興趣培養(yǎng)問題，還涉及認(rèn)識社會，了解社情、民情、國情問題。這些實踐教學(xué)活動引導(dǎo)學(xué)生走出課堂，走出校門，走向社會，使其在實踐中拓寬視野，加深對所學(xué)理論的理解，從而培養(yǎng)獨立思考、分析和解決問題的能力;同時為樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀以及增強法律意識、培養(yǎng)社會責(zé)任感打下基礎(chǔ)。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，思修課實踐教學(xué)激發(fā)了高職生學(xué)習(xí)積極性和主動性，提高其對思修課教學(xué)的滿意度，教學(xué)效果顯著。
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