孔子政治思想論文3000字

孔子政治思想論文3000字

　　孔子的政治思想經(jīng)過(guò)后世繼承和發(fā)揚(yáng)，成了中國(guó)封建社會(huì)的正統(tǒng)思想，深刻地影響了中國(guó)封建社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化以及中華民族的政治觀念，并對(duì)東亞、東南亞、歐洲產(chǎn)生了影響。下文是學(xué)習(xí)啦小編為大家搜集整理的關(guān)于孔子政治思想論文3000字的內(nèi)容，歡迎大家閱讀參考!

　　孔子政治思想論文3000字篇1

　　試論孔子的教育思想對(duì)高校思想政治工作的啟示

　　摘 要： 孔子的教育思想對(duì)高校思想政治工作的啟示主要表現(xiàn)在：“有教無(wú)類”――高校思想政治工作要引導(dǎo)一切大學(xué)生的和諧發(fā)展;“德才并重”――高校思想政治工作要注重大學(xué)生的全面發(fā)展;“因材施教”――高校思想政治工作要注重大學(xué)生的培養(yǎng)形式。

　　關(guān)鍵詞： 孔子 教育思想 高校思想政治工作 啟示

　　孔丘，名丘，字仲尼，春秋時(shí)期魯國(guó)人，是中國(guó)古代偉大的思想家、教育家、儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。孔子幾乎以其畢生的精力從事教育事業(yè)，積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)，對(duì)教育的對(duì)象、內(nèi)容、方法等進(jìn)行了系統(tǒng)的分析總結(jié)，形成了比較完整的教育思想，對(duì)后世的教育活動(dòng)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

　　一、孔子的教育思想

　　(一)“有教無(wú)類”的教育對(duì)象。

　　子曰：“有教無(wú)類。”(《衛(wèi)靈公》第39章注：本文所引《論語(yǔ)》均在參考文獻(xiàn)(1)里，以下不在贅述。)[1]孔子是中國(guó)歷史上第一個(gè)私人辦學(xué)的教育家。在教育對(duì)象上，孔子奉行“有教無(wú)類”的原則，打破了官府對(duì)教育事業(yè)的壟斷，擴(kuò)大了受教育對(duì)象的范圍，讓那些有意向?qū)W習(xí)又有物質(zhì)保證的人都可享受到平等的受教育的權(quán)利和機(jī)會(huì)。子曰：“自行束�以上，吾未嘗無(wú)誨焉。”(《述而》第7章)孔子指出，凡是能送上微薄的見(jiàn)面禮的人，他都收做了學(xué)生，這是孔子“有教無(wú)類”原則的一個(gè)具體體現(xiàn)。

　　基于“有教無(wú)類”的原則，孔子招收學(xué)生，有八個(gè)不分：一是不分貴賤;二是不分貧富;三是不分智愚;四是不分勤惰;五是不分恩怨;六是不分老少;七是不分國(guó)籍;八是不分美丑。這“八不分”說(shuō)明孔子對(duì)各種類型的學(xué)生都是一視同仁、平等對(duì)待的。孔子對(duì)教育對(duì)象“有教無(wú)類”的思想，適應(yīng)當(dāng)時(shí)新興地主階級(jí)政治上的需要，使教育成為一種獨(dú)立的活動(dòng)，順應(yīng)了時(shí)代潮流，具有一定的歷史進(jìn)步意義。

　　(二)“德才并重”的教育內(nèi)容。

　　子曰：“志于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝。”(《述而》第6章)孔子指出，要學(xué)好修身治國(guó)的學(xué)問(wèn)，必須先培養(yǎng)高尚的道德品質(zhì)，他在教學(xué)中采取品德修養(yǎng)與知識(shí)和技能的學(xué)習(xí)并重的原則。子以四教：文、行、忠、信。(《述而》第25章)。孔子以四項(xiàng)內(nèi)容教育學(xué)生：禮樂(lè)和文獻(xiàn)、人、忠、信。子曰：“由也，女聞‘六言’、‘六蔽’矣乎?”對(duì)曰：“未也。”“居，吾語(yǔ)女。好仁不好學(xué)，其蔽也愚;好知不好學(xué)，其蔽也蕩;好信不好學(xué)，其蔽也賊;好直不好學(xué)，其蔽也絞;好勇不好學(xué)，其蔽也亂;好剛不好學(xué)，其蔽也狂。”(《陽(yáng)貨》第8章)孔子又指出，一個(gè)人只講究品德修養(yǎng)而不喜歡學(xué)習(xí)禮義，就會(huì)矯枉過(guò)正，只有將這兩種并重才能成為完善的人?？鬃釉谒氖嗄甑慕虒W(xué)生涯中，注重傳播古代文化遺產(chǎn)，加強(qiáng)了教材建設(shè)。他把所收集到的文化材料、精神加以整理，編著成教學(xué)用書，被后世奉為儒家經(jīng)典。他向?qū)W生講授“六經(jīng)”(《詩(shī)》、《書》、《禮》、《樂(lè)》、《易》、《春秋》)，傳授“六藝”(禮、樂(lè)、射、御、書、數(shù))，教育學(xué)生怎樣做人，這在今天的教育中也有很重要的現(xiàn)實(shí)意義[2]。

　　(三)“因材施教”的教育方法。

　　子曰：“中人以上，可以語(yǔ)上也;中人以下，不可以語(yǔ)上也。”(《雍也》第21章)孔子指出，在教學(xué)上要根據(jù)不同學(xué)生，不同的智力水平，教授難度不同的教學(xué)內(nèi)容。這充分體現(xiàn)了孔子因材施教的原則。人的才智高下有別，如何才能更好地?fù)P長(zhǎng)避短，完善學(xué)生的德業(yè)修養(yǎng)，以更好地達(dá)到教育目的，根據(jù)這一原則，孔子深入了解弟子們不同的興趣、智力和能力，掌握每個(gè)人的特點(diǎn)，施以不同的教育。如子曰：“求也退，故進(jìn)之;由也兼人，故退之。”(《先進(jìn)》第22章)同時(shí)孔子不僅要求學(xué)生學(xué)思結(jié)合“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”(《為政》第15章)，而且要求學(xué)生：“不憤不啟，不悱不發(fā)，舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也。”(《述而》第8章)孔子闡述了自己?jiǎn)l(fā)誘導(dǎo)式的教學(xué)方法和原則，這種教學(xué)方法可以培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性，這里孔子還強(qiáng)調(diào)了“舉一反三”的學(xué)習(xí)方法，這些對(duì)提高學(xué)生獨(dú)立分析問(wèn)題和解決問(wèn)題無(wú)疑是有效和科學(xué)的。這種因材施教和啟發(fā)式的教育方法，對(duì)中國(guó)教育的影響十分深遠(yuǎn)。而這兩種教育方法的提出，又觸及了教育和教學(xué)過(guò)程中帶有根本性的問(wèn)題，對(duì)中國(guó)古代教育理論的形成和發(fā)展作出了積極的貢獻(xiàn)[3]。

　　二、孔子的教育思想對(duì)高校思想政治工作的啟示

　　(一)“有教無(wú)類”――高校思想政治工作要引導(dǎo)一切大學(xué)生的和諧發(fā)展。

　　孔子所招收的學(xué)生，從地域上講，有來(lái)自魯國(guó)的，也有來(lái)自衛(wèi)國(guó)、宋國(guó)、吳國(guó)、楚國(guó)、秦國(guó)的;從出身來(lái)說(shuō)，有貴族出身的，但更多的是平民出身的;從智力上講，有頭腦比較聰明的，也有頭腦比較遲鈍，等等。這點(diǎn)給高校思想政治工作者的啟示就是要平等地對(duì)待一切學(xué)生，平等地對(duì)待學(xué)生的一切，不應(yīng)該帶有色眼鏡去評(píng)判和教育學(xué)生的行為。公正公平地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，這是作為高校思想政治工作者的基本品格，只有公正公平地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，才會(huì)贏得學(xué)生們的信賴和尊重。

　　高校思想政治工作者是培養(yǎng)大學(xué)生的勞動(dòng)者，平等對(duì)待一切學(xué)生，平等地對(duì)待學(xué)生的一切是體現(xiàn)高校思想政治工作者公正的一個(gè)重要體現(xiàn)。如果只有公正的培養(yǎng)目標(biāo)，而沒(méi)有公正的培養(yǎng)過(guò)程，就不會(huì)有真正的公正和平等。培養(yǎng)過(guò)程中的高校思想政治工作者應(yīng)注意以下兩個(gè)方面：一是一視同仁、愛(ài)無(wú)優(yōu)差好壞之分。在對(duì)待學(xué)生個(gè)體方面，高校思想政治工作者要注意以公正的態(tài)度對(duì)待男生和女生，警惕性別歧視，以公正的態(tài)度對(duì)待成績(jī)好與成績(jī)差的學(xué)生、家庭背景不一致的學(xué)生，杜絕偏愛(ài)現(xiàn)象的發(fā)生;二是辦事公道、賞罰分明。高校思想政治工作者在學(xué)生心目中很多時(shí)候是充當(dāng)著法官的角色，當(dāng)然這種權(quán)威是依靠公正樹立的，如果賞罰不明，就會(huì)使學(xué)生無(wú)所適從、思想混亂、行動(dòng)無(wú)矩，既妨礙優(yōu)良學(xué)生集體的形成，又嚴(yán)重傷害學(xué)生個(gè)體的自尊心，還必然損害高校思想政治工作者的權(quán)威。因此，高校思想政治工作者不僅僅要一視同仁對(duì)待學(xué)生，更要平等對(duì)待學(xué)生，在崇高的育人事業(yè)中展示高尚的倫理境界。

　　(二)“德才并重”――高校思想政治工作要注重大學(xué)生的全面發(fā)展。

　　孔子的教育內(nèi)容是德才并重，加強(qiáng)道德教育和知識(shí)教育?？鬃幼罨镜慕逃齼?nèi)容是德育，即加強(qiáng)弟子的道德修養(yǎng)。君子除了具備高尚的道德情操之外，還應(yīng)該有出眾的才能，因此，知識(shí)教育也是孔子教育的重要內(nèi)容。這點(diǎn)給高校思想政治工作者的啟示就是不能只是簡(jiǎn)單地從一方面看待一個(gè)學(xué)生，不能只注重學(xué)生單方面的發(fā)展，我們要全面地看待學(xué)生、培養(yǎng)學(xué)生。全面培養(yǎng)每一個(gè)學(xué)生，這是高校思想政治工作者的基本要求，只有全面培養(yǎng)每一個(gè)學(xué)生，才能培養(yǎng)出國(guó)家真正需要的人才。

　　21世紀(jì)是社會(huì)全面進(jìn)步、個(gè)人全面發(fā)展的世紀(jì)，關(guān)注人的發(fā)展將成為世界的潮流，社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)也將轉(zhuǎn)變?yōu)槿说娜嫠刭|(zhì)的競(jìng)爭(zhēng)。大學(xué)生要想從容應(yīng)對(duì)激烈的競(jìng)爭(zhēng)，必須實(shí)現(xiàn)自身的全面發(fā)展?！吨泄仓醒搿?guó)務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見(jiàn)》把“以大學(xué)生全面發(fā)展為目標(biāo)，解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)，堅(jiān)持以人為本”作為加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的一項(xiàng)重要指導(dǎo)思想。這一思想把“全面發(fā)展”作為目標(biāo)，其重要性可見(jiàn)一斑。因此，高校思想政治工作者不能把“學(xué)生的全面發(fā)展”狹隘化，不能把學(xué)生能力培養(yǎng)與素質(zhì)的發(fā)展等同于學(xué)習(xí)、學(xué)術(shù)研究、技術(shù)發(fā)明等能力的提高。事實(shí)上，學(xué)生的全面發(fā)展，除了在專業(yè)知識(shí)方面不斷提高外，更缺不了個(gè)人思想素質(zhì)、社會(huì)實(shí)踐能力等多方面的綜合培養(yǎng)與提高。因此，發(fā)揮高校思想政治工作者的作用成為應(yīng)有之義。專業(yè)課教師教授的重點(diǎn)是某一專業(yè)領(lǐng)域的知識(shí)及能力，而高校思想政治工作者的主要職責(zé)在于教會(huì)學(xué)生如何自己解決學(xué)習(xí)、生活、心理、社會(huì)活動(dòng)中遇到的一系列問(wèn)題，真正做到孔子所提倡的寓德育與智育之中，真正做好大學(xué)生全面發(fā)展的培養(yǎng)工作。

　　(三)“因材施教”――高校思想政治工作要注重大學(xué)生的培養(yǎng)形式。

　　孔子的教育方法不論是因材施教、啟發(fā)式教育，還是舉一反三，都說(shuō)明孔子在對(duì)待學(xué)生的教育方式是因人而異的，不拘泥于一種簡(jiǎn)單的形式，也不束縛在普通的說(shuō)教過(guò)程中。這點(diǎn)給高校思想政治工作者的啟示就是我們?cè)谄降葘?duì)待每一個(gè)學(xué)生的同時(shí)，也要根據(jù)每一個(gè)學(xué)生不同的特點(diǎn)來(lái)制定不同的工作與培養(yǎng)方案。

　　因材施教要強(qiáng)化。因材施教就是針對(duì)不同學(xué)生個(gè)體進(jìn)行“精雕細(xì)琢式”的教育、管理、服務(wù)和指導(dǎo)，避免“粗放式”的教育管理模式。高校思想政治工作者貫徹因材施教的前提是充分而全面地了解學(xué)生基礎(chǔ)、行為習(xí)慣、品德意志、求學(xué)目標(biāo)、職業(yè)規(guī)劃等，并為每個(gè)學(xué)生建立全面的情況檔案，以此為依據(jù)實(shí)行分類分級(jí)管理，推行個(gè)性化教育，實(shí)施針對(duì)性較強(qiáng)的服務(wù)，真正貫徹因材施教原則。既要從培養(yǎng)可靠接班人的角度，提高學(xué)生的思想政治素質(zhì)、道德情操和行為規(guī)范，又要從培養(yǎng)合格建設(shè)者的角度，著眼于社會(huì)的發(fā)展及學(xué)生未來(lái)的職業(yè)要求，為學(xué)生的素質(zhì)拓展、技能提高提供強(qiáng)有力的指導(dǎo)，為學(xué)生的擇業(yè)、創(chuàng)業(yè)及心理健康提供全方位的服務(wù)。

　　通過(guò)學(xué)習(xí)孔子的教育思想，我們可以從中找到很多與高校思想政治工作相通的地方，也有很多可以借鑒和采納的地方，所以說(shuō)孔子的教育思想仍然對(duì)我們這個(gè)時(shí)代的教育有著重要的啟發(fā)意義。

　　參考文獻(xiàn)：

　　[1]袁慶德.論語(yǔ)通釋[M].吉林大學(xué)出版社，2009.

　　[2]陳�t鴻.淺談孔子的教育思想[J].蘭州交通大學(xué)學(xué)報(bào)，2009，(28)：2.

　　[3]俞啟定.先秦兩漢儒家教育[M].齊魯書社，1987：224-268.

　　[4]楊柱.孔子教育思想對(duì)當(dāng)代創(chuàng)新教育的啟示[J].貴州大學(xué)學(xué)報(bào)，2008，(26)：6.

　　[5]劉奎臣.概說(shuō)孔子教育思想理論[J].英才高職論壇，2007，(4).

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