3000字心理學(xué)專業(yè)畢業(yè)論文范文(2)
3000字心理學(xué)專業(yè)畢業(yè)論文范文
一、阿德勒個(gè)體心理學(xué)的主要理論
阿德勒作為第一個(gè)與弗洛伊德觀點(diǎn)產(chǎn)生分歧并分裂出來(lái)的精神分析心理學(xué)家，他反對(duì)弗洛伊德過(guò)度重視潛意識(shí)，提出應(yīng)該關(guān)注意識(shí)，人們應(yīng)該活在當(dāng)下，與過(guò)去的經(jīng)歷相比，未來(lái)的生活目標(biāo)更影響人的行為，因此他提出了以下理論：
1.自卑感及補(bǔ)償
“自卑情結(jié)”是阿德勒個(gè)體心理學(xué)中的一個(gè)重要理論，他認(rèn)為自卑感是個(gè)體自身內(nèi)在的一種感覺(jué)，自卑促使人們努力去克服，追求成功，成為人格發(fā)展的動(dòng)力，若是被自卑主宰，則產(chǎn)生自卑情緒，導(dǎo)致神經(jīng)癥人格，抑郁、悲觀、消沉。阿德勒認(rèn)為，補(bǔ)償是彌補(bǔ)自卑的最好方法，某方面缺失，可以通過(guò)另外的途徑或者額外的付出獲得內(nèi)心的平衡，降低自卑感。補(bǔ)償?shù)淖罱K目標(biāo)是追求優(yōu)越，阿德勒把追求優(yōu)越看成是人生的主導(dǎo)動(dòng)機(jī)。
2.生活風(fēng)格
阿德勒在分享自卑感及補(bǔ)償?shù)倪^(guò)程中，提出了“生活風(fēng)格”，他認(rèn)為個(gè)體因環(huán)境不同會(huì)形成專屬于自己的生活風(fēng)格，特別強(qiáng)調(diào)家庭環(huán)境對(duì)一個(gè)人人格形成的決定性影響，學(xué)校的氛圍、教師的教育方式也會(huì)對(duì)一個(gè)人人格的形成及完善起到至關(guān)重要的作用。良好的社會(huì)環(huán)境會(huì)促進(jìn)個(gè)體形成優(yōu)良的生活習(xí)慣，激發(fā)個(gè)體分享這種生活風(fēng)格、影響周圍的人群，凈化不良風(fēng)氣。阿德勒認(rèn)為個(gè)體基本上有四種生活風(fēng)格，分別是支配-統(tǒng)治型(Dominant-ruling);索取型(Getting type);回避型(Avoiding type);社會(huì)利益型(Social useful type)。
3.社會(huì)興趣
阿德勒說(shuō)：“社會(huì)興趣不僅是一種情感，也是一種對(duì)生活的評(píng)價(jià)態(tài)度，一種用他人的眼睛去看的能力。”每個(gè)人天生都具有與別人和諧相處的需要，這種需求只有在社會(huì)生活中才能得到發(fā)展，而且個(gè)體必須認(rèn)識(shí)到這種潛能，才能更好的發(fā)展自我，如果一個(gè)人無(wú)法認(rèn)識(shí)這種潛能，他的世界會(huì)變得糟糕凌亂，會(huì)產(chǎn)生諸多心理問(wèn)題，嚴(yán)重者可能成為精神病患者。阿德勒認(rèn)為，個(gè)體一生中需要完成三大重要任務(wù)——職業(yè)選擇、社會(huì)任務(wù)及愛(ài)情婚姻。
4.創(chuàng)造性自我
阿德勒認(rèn)為人類不是環(huán)境或者遺傳影響的簡(jiǎn)單消極的接受者，而是能夠自由的、創(chuàng)造性的與環(huán)境發(fā)生作用，按照自己認(rèn)為合適的方式組合起來(lái)，適應(yīng)自己的生活。一些人對(duì)社會(huì)有益，一些人對(duì)社會(huì)有害，阿德勒看來(lái)其差別在于選擇，他認(rèn)為遺傳和環(huán)境只提供了“個(gè)人按照自己‘創(chuàng)造’的方式用于建造生活態(tài)度的磚塊而已，正是他應(yīng)用磚塊的獨(dú)特方式不同，造就了不同的個(gè)性”。
二、阿德勒個(gè)體心理學(xué)視野下大學(xué)生心理彈性優(yōu)化策略
高校心理健康教育是一件事關(guān)大學(xué)生心理健康，成人成才，事關(guān)社會(huì)發(fā)展的動(dòng)態(tài)過(guò)程，阿德勒個(gè)體心理學(xué)視野下大學(xué)生心理彈性優(yōu)化策略主要包括以下幾個(gè)方面。
1.積極補(bǔ)償，克服自卑
人無(wú)完人，金無(wú)足赤。每個(gè)人因成長(zhǎng)環(huán)境各異，優(yōu)缺點(diǎn)也各異，阿德勒用補(bǔ)償告訴我們，缺點(diǎn)不可怕，也無(wú)需自卑，重要的是要擁有克服自卑的勇氣及信心。大學(xué)生生活較單純，處于心態(tài)成熟與未成熟的階段，成人感越來(lái)越強(qiáng)烈，雖然大部分時(shí)間能協(xié)調(diào)處理自己的學(xué)習(xí)、生活，但也難免會(huì)遇到各種困難和挫折。如學(xué)業(yè)挫折、戀愛(ài)挫折、人際交往障礙及求職失敗等。補(bǔ)償教育有利于大學(xué)生直面自身的不足和失敗，調(diào)整認(rèn)知、情感以及行為，追求心中的優(yōu)越，以達(dá)到補(bǔ)償?shù)男Ч?。如享譽(yù)世界的NBA退役球星喬丹，熱愛(ài)籃球，卻因身高問(wèn)題被拒之門(mén)外，這種挫折并沒(méi)有讓他放棄，而是用積極樂(lè)觀的態(tài)度去懇求教練讓他作為一個(gè)球隊(duì)的雜役人員，憑著堅(jiān)毅的等候，他終于得到教練的認(rèn)可，成為一代巨星。喬丹用積極努力的態(tài)度補(bǔ)償了身高的不足，實(shí)現(xiàn)了自己的人生價(jià)值。
心理健康教育通過(guò)培養(yǎng)堅(jiān)強(qiáng)的意志品質(zhì)、控制力、積極樂(lè)觀的生活態(tài)度及抗挫耐受力等方式幫助大學(xué)生進(jìn)行補(bǔ)償，提升他們的心理彈性。
(1)個(gè)體意志品質(zhì)的培養(yǎng)。青年時(shí)期是意志品質(zhì)逐漸穩(wěn)定的定型時(shí)期，又具有較大的可塑性，在大學(xué)生的日常生活中，要注重培養(yǎng)他們的意志力。意志力是指從事某一件事或者活動(dòng)持久的耐心、毅力。從日常生活方面來(lái)說(shuō)，可以讓學(xué)生自我挑戰(zhàn)，培養(yǎng)恒心和毅力。從野外拓展而言，要定期組織學(xué)生參與野外心理成長(zhǎng)訓(xùn)練，克服內(nèi)心的恐懼、不自信，直面失敗，磨練個(gè)人的心理品質(zhì)。
(2)培養(yǎng)自控能力、積極樂(lè)觀的生活態(tài)度。個(gè)體在心理發(fā)展的歷程中，需許多外界力量的援助及支持，自控力是個(gè)體成熟的特征之一。自控力是指?jìng)€(gè)體面對(duì)困境和挑戰(zhàn)時(shí)的一種控制能力，它能增強(qiáng)個(gè)體邊界意識(shí)，增強(qiáng)人與人之間的和諧共處，優(yōu)化人與人之間的親密關(guān)系。積極樂(lè)觀的生活態(tài)度能激發(fā)個(gè)體內(nèi)在力量，整合資源，優(yōu)化心理品質(zhì)?？梢酝ㄟ^(guò)以下幾個(gè)方面來(lái)培養(yǎng)自控能力及積極樂(lè)觀的生活態(tài)度：一是反省。個(gè)體每做一件事情，都需用一定的時(shí)間來(lái)反思、總結(jié)。二是加強(qiáng)邊界意識(shí)。個(gè)體之間對(duì)事物及人的看法態(tài)度有差異，我們不能把自己的主觀想法強(qiáng)加給他人，造成他人的痛苦，需求同存異，尊重他人的觀念及做法。三是合理表達(dá)情緒，委婉措詞。我們需清楚的意識(shí)到任何一個(gè)人都不是別人的垃圾處理器，個(gè)體之間是平等、互助、尊重的關(guān)系，表達(dá)情緒時(shí)需評(píng)估他人的心理狀態(tài)、接受程度以及對(duì)他人造成的傷害程度。四是挖掘自身優(yōu)勢(shì)、發(fā)現(xiàn)外界事物及他人的閃光點(diǎn)。五是多關(guān)注事物的積極面，勿用放大鏡、顯微鏡去觀察事物的消極面。積極思維有利于人充滿斗志，滿懷希望，消極思維會(huì)使人患得患失，錯(cuò)失機(jī)遇，不利于個(gè)體的身心健康。
(3)提高抗挫耐受力。挫折是人生常態(tài)，合理的應(yīng)對(duì)方法可以避免類似挫折重演，更好的適應(yīng)生活。首先要學(xué)會(huì)傾聽(tīng)，吸收他人經(jīng)驗(yàn)為己所用。挫折雖然各異，但解決問(wèn)題的方法卻相通。在日常生活中，積極吸收各類問(wèn)題的解決方法，遇事不亂，胸有成竹。其次要正確歸因。韋納把努力、能力、運(yùn)氣、任務(wù)難度等因素歸為穩(wěn)定-不穩(wěn)定、內(nèi)控-外控、可控-不可控。要善于把握穩(wěn)定、可控的因素，對(duì)挫折正確歸因，分析其中可以調(diào)整的因素，最大可能的改變挫折情境。最后要自我模擬一些挫折情境，用心理劇的表演方式加強(qiáng)抗挫能力。心理劇是一種用舞臺(tái)表現(xiàn)心理沖突的方式，可以讓個(gè)體在其中去體會(huì)他人的心理沖突，達(dá)到壓力釋放、自我調(diào)整的效果。
3000字心理論文篇3
摘 要： 隨著盲人接受文化教育和職業(yè)培訓(xùn)程度的提高,中國(guó)盲生的人數(shù)也在逐步增加.目前國(guó)內(nèi)外對(duì)于盲生的心理狀況研究甚少.由于盲人自身缺陷,對(duì)于盲生很難進(jìn)行常規(guī)心理測(cè)試.根據(jù)在日常教育管理工作中對(duì)盲生心理狀況進(jìn)行了連續(xù)多年的深入觀察和專題調(diào)研,并對(duì)我校463名盲人青年學(xué)生進(jìn)行了問(wèn)卷測(cè)試,盲生的心理發(fā)展與健全人具有大致相同的律,但由于生理缺陷和諸多社會(huì)因素的影響,不同類型、不同階段的盲生也表現(xiàn)出一些特殊的心理特點(diǎn).并針對(duì)這些特點(diǎn)提出了針對(duì)性、正?；?、環(huán)境適應(yīng)等施教原則.有利我們特教教師更好的教學(xué)和管理盲生學(xué)習(xí).以培養(yǎng)他們更好適應(yīng)社會(huì),提高他們適應(yīng)獨(dú)立生活的能力.
關(guān) 鍵 詞 ： 盲人學(xué)生; 心理特點(diǎn); 施教原則
隨著盲人接受文化教育和職業(yè)培訓(xùn)程度的提高,中國(guó)盲生的人數(shù)也在逐步增加.目前國(guó)內(nèi)外對(duì)于盲生的心理狀況研究甚少,本文試就這方面作一些初步探討.由于盲人自身缺陷,對(duì)于盲生很難進(jìn)行常規(guī)心理測(cè)試.
筆者多年從事盲人教育工作,在日常教育管理工作中對(duì)盲生心理狀況進(jìn)行了連續(xù)多年的深入觀察和專題調(diào)研,并對(duì)我校463名盲人青年學(xué)生進(jìn)行了問(wèn)卷測(cè)試(參考卡特爾16PF和明尼蘇達(dá)個(gè)性測(cè)驗(yàn)問(wèn)卷,針對(duì)青年盲生實(shí)際情況自擬問(wèn)卷,統(tǒng)一指導(dǎo)語(yǔ).)盲生的心理發(fā)展與健全人具有大致相同的律,但由于生理缺陷和諸多社會(huì)因素的影響,不同類型、不同階段的盲生也表現(xiàn)出一些特殊的心理特點(diǎn)
一、盲生的心理特點(diǎn)
(一)盲生的認(rèn)知特點(diǎn)
盲生對(duì)外部事物和自我的認(rèn)知往往存在一定偏差.盲生對(duì)于一些抽象概念的形成較為困難,特別是對(duì)顏色、平面形狀等與視覺(jué)有關(guān)的概念,與健全人的理解存在一定距離.盲生對(duì)于許多事物的判斷容易出現(xiàn)偏差、片面或絕對(duì)化,有時(shí)顯得愛(ài)“鉆牛角尖”.
多數(shù)盲生能夠接受現(xiàn)實(shí),對(duì)自身缺陷采取積極的補(bǔ)償措施,愿意談?wù)摎埣矌?lái)的問(wèn)題,客觀地考慮自身?xiàng)l件,集中精力做好能做的事,在向目標(biāo)進(jìn)取中表現(xiàn)出正常的競(jìng)爭(zhēng)精神.盲生在自我認(rèn)知方面的偏差主要表現(xiàn)為自視過(guò)高或自我貶低.自視過(guò)高者無(wú)視自身?xiàng)l件,認(rèn)為凡是健全人能做到的我都能做到,甚至可以做得更好;自我貶低者則自認(rèn)為是社會(huì)、家庭的包袱,甚至認(rèn)為自己生存下去只能給自己增加痛苦,給別人增添麻煩.
(二)情感與情緒特點(diǎn)
1.孤獨(dú)感
盲生往往因自幼缺乏溫暖(特別是“幸福院”長(zhǎng)大的棄嬰)或者由于封閉式教育而產(chǎn)生孤獨(dú)感.有的盲生不愿與社會(huì)接觸,性格孤僻,愛(ài)獨(dú)自讀書(shū),聽(tīng)收音機(jī),沉溺于幻想和自憐
2.情緒不穩(wěn)定
這是盲生突出的特征,有些盲生比較敏感,常常感到自己在受到別人的注意,對(duì)于他人的言行容易多心,最忌諱觸及他們的缺陷之處,不善于調(diào)整自己的心態(tài),較易受到心理暗示,并因此影響自己的情緒.
3.防衛(wèi)心理
有些盲生對(duì)健全人懷有疑懼心理,自我保護(hù)意識(shí)較強(qiáng).除社會(huì)原因外,也存在一些心理原因：有的盲生把自己的一切不幸和失敗都?xì)w咎于家庭、社會(huì)和學(xué)校,總感到委屈、忿懣不平,有的還表現(xiàn)出無(wú)端敵意、侵略性和對(duì)于環(huán)境的嚴(yán)重適應(yīng)不良.
(三)意志特點(diǎn)
盲生必須面對(duì)3大難題：一是因殘疾帶來(lái)的諸多不便和困難,二是殘疾造成的他人歧視與不平等待遇,三是本人能否在逆境中建立起自尊、自信、自強(qiáng)、自立的精神支柱.這些是每個(gè)盲生在意志方面必須經(jīng)受的考驗(yàn).
1.驚人的代償現(xiàn)象
多數(shù)盲生能通過(guò)加強(qiáng)記憶和觸、聽(tīng)、嗅覺(jué)來(lái)彌補(bǔ)視力喪失的缺陷,有些功能代償達(dá)到了非常高的程度.靠一根盲杖千里獨(dú)行的青年盲生也不乏其人.這些都要靠盲生高度集中精神、長(zhǎng)期刻苦磨練才可能實(shí)現(xiàn).同時(shí),也有少數(shù)盲生缺陷補(bǔ)償能力較弱,約有4%盲生認(rèn)為必須依賴別人照顧才能生存.
2.獨(dú)立意向
國(guó)內(nèi)曾經(jīng)有調(diào)查結(jié)果表明盲生的獨(dú)立意向較差,盲生中有獨(dú)立意向者僅占17%,但該調(diào)查是以在校盲童為主要對(duì)象的.筆者在長(zhǎng)期觀察和調(diào)研中發(fā)現(xiàn)多數(shù)青年盲生具有較強(qiáng)的獨(dú)立意向,答卷青年盲生中78%的人認(rèn)為“認(rèn)準(zhǔn)目標(biāo),再難也要堅(jiān)持到底”,回答“常因別人的話改變主意”的僅占23%,這個(gè)比例與他們平時(shí)實(shí)際表現(xiàn)情況也基本相符.
二、盲人教育的施教原則
盲生在心理上個(gè)體差異較大,但上述心理特點(diǎn)具有一定的普遍性.針對(duì)這些特點(diǎn),對(duì)于盲生培養(yǎng)教育除基本適用盲童教育中的“缺陷補(bǔ)償”、“語(yǔ)言誘導(dǎo)”等原則外,還應(yīng)注重以下原則.
(一)互信原則
對(duì)盲生教育培養(yǎng)要取得好的效果,必須對(duì)他們充分信任,真誠(chéng)相待,即使是批評(píng)勸誡也應(yīng)以信其能夠成為有用之才為前提.更重要的是教育者必須通過(guò)自身言行取得盲生的高度依賴,只有在這一前提下,教育引導(dǎo)才能事半功倍.與對(duì)健全學(xué)生的教育相比,對(duì)盲生的教育尤其要把師生互信作為首要原則.
(二)針對(duì)性原則
要區(qū)別失明原因與時(shí)間長(zhǎng)短、殘余視力程度等基本條件,進(jìn)行分級(jí)培養(yǎng),因材施教.對(duì)特殊對(duì)象必須個(gè)別施教,把解決學(xué)習(xí)、生活中的具體問(wèn)題與解決思想、心理問(wèn)題結(jié)合起來(lái).特別要針對(duì)盲生這一時(shí)期出現(xiàn)的諸多心身變化,滿懷愛(ài)心進(jìn)行科學(xué)的引導(dǎo).
(三)正?；瓌t
盲生由于自身缺陷,往往存在“特殊”心態(tài),對(duì)他們的教育管理應(yīng)當(dāng)盡量按正常人標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求,培養(yǎng)不依賴他人的“四自”精神.同時(shí)應(yīng)盡可能安排他們與普通學(xué)校的同齡學(xué)生多開(kāi)展聯(lián)誼、互助等活動(dòng),幫助他們開(kāi)闊“視野”、開(kāi)闊胸懷,培養(yǎng)健全人格與正常心態(tài).
(四)環(huán)境適應(yīng)原則
一方面通過(guò)生活技能訓(xùn)練、體育課程等提高盲生適應(yīng)生活環(huán)境的活動(dòng)能力;另一方面也要通過(guò)教育和引導(dǎo),幫助盲生加深對(duì)社會(huì)環(huán)境的了解;組織他們經(jīng)常接觸社會(huì),提高對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)、人文環(huán)境的適應(yīng)能力.
(五)“三全”原則
即對(duì)青年盲生實(shí)施教育應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持全天候、全過(guò)程、全方位的原則,全天候就是要注重日常養(yǎng)成教育,無(wú)論白天黑夜,課內(nèi)課外,從學(xué)習(xí)、生活到感情生活都要充分的給予盲生充分的關(guān)愛(ài),培養(yǎng)他們良好的心理素質(zhì).全過(guò)程就是要從盲生進(jìn)校到畢業(yè)離校,要根據(jù)他們不同階段的具體情況實(shí)施不間斷的教育指導(dǎo).全方位就是要不僅幫助青年盲生掌握文化知識(shí)和專業(yè)職能,而且要對(duì)他們進(jìn)行德、智、體、美、勞全面發(fā)展教育.包括主動(dòng)與盲生家長(zhǎng)、親屬或所在單位聯(lián)系,共同配合把青年盲生培養(yǎng)成為適應(yīng)社會(huì)需要的有用之才.
參考文獻(xiàn)：
[1] 吳厚德.殘疾人心理分析[M].北京：華夏出版社.
[2] 祁壽東.盲校實(shí)施心理健康教育的路徑探索[J].現(xiàn)代特殊教育,2009,11
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