工業(yè)設計畢業(yè)論文范文
工業(yè)設計畢業(yè)論文范文
隨著全球信息技術的不斷發(fā)展和普及,企業(yè)信息化進程的逐步深入,產(chǎn)品工業(yè)設計的內(nèi)涵、方式、方法都發(fā)生了深刻的變化。下面是學習啦小編為大家整理的工業(yè)設計畢業(yè)論文，供大家參考。
工業(yè)設計畢業(yè)論文范文一：互聯(lián)網(wǎng)時代工業(yè)設計的特征分析
摘要：現(xiàn)代工業(yè)設計的發(fā)展無法避免各類商業(yè)環(huán)境對其造成的影響，且不同環(huán)境的需求有一定的差異，會使其對現(xiàn)代工業(yè)設計影響的方向和程度有所不同。比如，互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn)使工業(yè)設計更加側(cè)重于審美體驗，而不是產(chǎn)品特性。因此，分析了互聯(lián)網(wǎng)時代工業(yè)設計的特征，力求找到更具時代性的工業(yè)產(chǎn)品設計模式，從而提升工業(yè)設計的水平。
關鍵詞：工業(yè)設計;互聯(lián)網(wǎng);審美體驗;網(wǎng)絡產(chǎn)品
工業(yè)設計是指對工業(yè)產(chǎn)品的設計活動，目的是讓工業(yè)產(chǎn)品具有更出色的視覺效果。隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，在網(wǎng)絡中產(chǎn)生了以審美為核心的設計需求。因此，網(wǎng)絡產(chǎn)品的服務者將大量的工業(yè)設計理念應用到了信息服務之中，以達成吸引流量的目的，從而促進企業(yè)的發(fā)展。近年來，人們已進入互聯(lián)網(wǎng)時代，網(wǎng)絡產(chǎn)品更新?lián)Q代的速度飛快，巨大的市場競爭壓力不斷地推動著網(wǎng)絡企業(yè)的發(fā)展。因此，在當前的技術和審美背景下，應著重探討工業(yè)設計的方向。本文以互聯(lián)網(wǎng)為基礎，對其所優(yōu)化的工業(yè)設計進行了分析，以期借助網(wǎng)絡特征，折射出當前用戶的審美需求，從而促進工業(yè)設計領域的發(fā)展。
1工業(yè)設計組織管理的特征
很多企業(yè)在工業(yè)設計的應用中均存在一定的問題。主要表現(xiàn)于不了解設計需求，僅將其作為藝術創(chuàng)作，最終導致產(chǎn)品不具備審美價值，無法滿足特定受眾的審美需求。由此可見，工業(yè)設計是一種復雜的設計形式，雖然最終的結果需要以藝術設計體現(xiàn)，但在設計過程中需要信息的輔助。比如，在設計前，需要調(diào)查消費受眾群體，以確立其基本的審美訴求;根據(jù)消費者的產(chǎn)品應用需求，在產(chǎn)品上更好地展示相關信息等。而工業(yè)設計管理需要依靠完善的組織化進行。在我國逐漸進入互聯(lián)網(wǎng)時代的過程中，已經(jīng)產(chǎn)生了較為有效的管理模式，即“金字塔”模式。該模式也普遍應用于績效管理中。在工業(yè)設計中應用“金字塔”模式時，能提升決策機制的價值，使設計圍繞最高決策進行，并能聯(lián)合各部門的價值表現(xiàn)，實現(xiàn)戰(zhàn)略化工業(yè)設計目標。在全面進入到互聯(lián)網(wǎng)后，工業(yè)設計得到了進一步完善，尤其是大數(shù)據(jù)的優(yōu)化作用。依托于大數(shù)據(jù)管理，可更好地提煉基礎信息，為設計奠定信息傳播基礎。比如，近年來出現(xiàn)的極簡主義、迭代觀念等，都是依托大數(shù)據(jù)而開展的最終設計決策。此外，互聯(lián)網(wǎng)也改變了原有的組織特征，“金字塔”模式的最底層逐漸虛擬化，這不僅降低了設計成本，還擴大了覆蓋面積，使上層設計獲得了堅實的基礎。由于工業(yè)設計獲得了人們的重視，該行業(yè)的環(huán)境也發(fā)生了一系列的轉(zhuǎn)變。如果設計工作者的行為可被尊重，則其設計理念便能充分體現(xiàn)。從實踐效果上看，基于互聯(lián)網(wǎng)的工業(yè)設計可與用戶達成良好的溝通，精準地遞送產(chǎn)品信息，并依據(jù)數(shù)據(jù)分析獲得更加準確的市場發(fā)展動態(tài)和方向，從而全面提升產(chǎn)品的服務性能。在現(xiàn)有的組織特征下，工業(yè)設計仍有著較大的發(fā)展空間。
2產(chǎn)品不同時期的工業(yè)設計管理特征
2.1產(chǎn)品初期的工業(yè)設計管理特征
產(chǎn)品初期的工業(yè)設計管理特征是指產(chǎn)品的技術、理念在未受到市場認可時，企業(yè)所采取的工業(yè)設計管理的特征?；ヂ?lián)網(wǎng)產(chǎn)品的管理理念與傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)之間存在巨大的差異。傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)更注重提升服務價值，即提升產(chǎn)品的應用價值。因此，在以往的經(jīng)營中，常出現(xiàn)產(chǎn)品雖然實現(xiàn)了超前性，但因售價等問題，無法成為受眾的消費選擇的情況。比如，Sony公司的Xperia手機具有遠超同行業(yè)產(chǎn)品的設計表現(xiàn)，但銷售量較低。互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)品的工業(yè)設計更側(cè)重于迎合消費者，在產(chǎn)品初期并不過于注重其前沿性，而是基于消費者的喜好選擇產(chǎn)品的側(cè)重方向。因此，互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)品的工業(yè)設計在滿足消費者需求方面的能力遠超過傳統(tǒng)行業(yè)。
2.2產(chǎn)品中期的工業(yè)設計管理特征
產(chǎn)品中期是指產(chǎn)品已經(jīng)初步得到了市場的認可，并由部分產(chǎn)品帶動市場革新的時期?；ヂ?lián)網(wǎng)產(chǎn)品的工業(yè)設計在中期更加側(cè)重于成本管理、價值提升兩方面。具體而言，產(chǎn)品的生產(chǎn)成本直接決定了其市場競爭力，因此，企業(yè)會根據(jù)市場的需求選擇更具有針對性的產(chǎn)品，從而減少無用的成本支出，提升自身的核心競爭力;在價值提升方面，產(chǎn)品中期市場已出現(xiàn)了一定規(guī)模的同類產(chǎn)品，企業(yè)必須借助工業(yè)設計提升產(chǎn)品的綜合價值，包括功能性、附加值、品牌價值的提升，從而大范圍地推廣自身的產(chǎn)品。此外，互聯(lián)網(wǎng)時代是人類社會高速發(fā)展的時期，產(chǎn)品的更新?lián)Q代十分頻繁，因此，工業(yè)設計管理需要有效應對不斷變化的產(chǎn)品中期，從而使自身的產(chǎn)品滿足用戶的需求。
2.3產(chǎn)品后期的工業(yè)設計管理特征
產(chǎn)品后期被稱為成熟市場，在同一產(chǎn)品領域，進入到產(chǎn)品后期便意味著市場已遭到瓜分。此時，工業(yè)設計更多的是比拼創(chuàng)新性，從而提升產(chǎn)品價值，并達成銷售。而創(chuàng)新的方法主要有以下3種：①文化理念的創(chuàng)新，也是為下一個產(chǎn)品前期預熱;②個性化創(chuàng)新，突出產(chǎn)品獨特的文化價值;③精神創(chuàng)新，使消費者產(chǎn)生多元化的精神體驗。
3結束語
傳統(tǒng)的工業(yè)設計已經(jīng)遇到了前所未有的瓶頸，因此，相關管理者必須借助全新的環(huán)境，為工業(yè)設計管理創(chuàng)造新的生機。本文分析了互聯(lián)網(wǎng)時代產(chǎn)品不同時期的工業(yè)設計管理特征，以期為工業(yè)設計者更好地認識設計領域的變化提供幫助。
參考文獻
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工業(yè)設計畢業(yè)論文范文二：中國傳統(tǒng)文化在工業(yè)設計中的應用
摘要：
在社會文化當中，設計作為一項重要文化活動，在一定程度上能將當前文化風貌完美體現(xiàn)出來?，F(xiàn)在的視覺傳達是設計中首選設計，應該要在中華文化中找尋一些創(chuàng)新意義較強的元素來進行設計，要不斷的進行創(chuàng)新，將傳統(tǒng)文化當中的和諧吉祥的觀念融入其設計中，將人們真善美的意識完美的反應出來。本文對中國傳統(tǒng)吉祥圖形以及視覺設計分別進行分析，重點探討兩者的融合及相關性。
關鍵詞：吉祥圖案;設計;相關性;視覺
在中華上下五千年的歷史當中，傳統(tǒng)文化也在逐漸形成并意義重大。所以在進行設計的時候，形式作為驅(qū)殼，文化就是靈魂，因為文化必須要通過形式來進行相應的表達，而形式又必須要依賴文化來賦予靈魂與生命。所以設計師在進行設計工作時就是將文化有效的生命化。
1現(xiàn)代視覺設計
因為現(xiàn)代視覺設計將視覺符號進行應用[1]，再將其信息極具創(chuàng)造性的傳達出來。設計作為一門科學，因此在設計中一些技術性與合理性較強的因素無法避免，而設計同時也作為一種藝術，其設計過程也是一種創(chuàng)造美的階段，所以設計作為藝術與科學的相互融合[2]，在一程度上能將人們對精神以及物質(zhì)的所有需求予以滿足。
2中國傳統(tǒng)吉祥圖案
吉祥圖案作為我國千百年來的生活習慣以及自然所傳承下來的文化，彌足珍貴，是人們應用客觀的方式將主觀世界的思想表達出來。中國吉祥圖案藝術起源比較早，并且在不斷的發(fā)展中進行創(chuàng)新，其發(fā)展從古至今從未停止。比如像河南出土應用貝殼構成的龍，以及安陽某將軍墓所出土的玉鳳[3]，都將中華傳統(tǒng)且獨特的民族精神很好的展現(xiàn)出來。而現(xiàn)代的技術設計當中將傳統(tǒng)的吉祥圖案進行了充分的借鑒以及應用，不僅將中華傳統(tǒng)文化的底蘊很好的保留，還與時代元素有效的結合，其設計出來的現(xiàn)代視覺設計非常具有創(chuàng)新性，既符合時代的發(fā)展特性，也能將我國傳統(tǒng)文化創(chuàng)新的體現(xiàn)出來。
3現(xiàn)代設計融入傳統(tǒng)吉祥圖案的案例分析
3.1關于龍圖案
龍圖形作為中國最為傳統(tǒng)的吉祥圖形，龍的意義象征著高貴以及權勢。而我國傳統(tǒng)意義上也將中華兒女比喻做龍的傳人。在現(xiàn)代視覺設計中設計師非常喜愛將龍當作設計的基礎物，因為龍圖案自身所呈現(xiàn)出來的霸氣在一些高端的設計中非常有應用價值，特別是在一些國際的設計上，應用龍圖案體現(xiàn)我國的特征最權威，也是設計師應用非常廣泛的圖案。
3.2關于盤長結
也許人們對盤長的名稱聽上去較為陌生，但是其實盤長也是屬于我國中國傳統(tǒng)的吉祥圖案之一，其代表的意義是回環(huán)貫徹，新物合一，是眾生萬物的緣由。在現(xiàn)代化的視覺設計中最具代表性的就是中國聯(lián)通的標志。中國聯(lián)通的標志就是應用吉祥圖案“盤長”來設計的，在設計中線條迂回且往復，有“生生不息”的代表意義，而迂回的線條其實也是現(xiàn)代通訊網(wǎng)絡的一個體現(xiàn)，在其寓意上也是希望聯(lián)通公司在現(xiàn)在信息社會的背景下其通信事業(yè)能有條不紊的發(fā)展，不僅如此還表達了希望聯(lián)通公司的通信事業(yè)能長長久久，永不盡頭。
4設計實踐中對傳統(tǒng)吉祥圖案應用的特色
4.1融合中西特色
西方設計理念在目前是比較主流的現(xiàn)代設計思想，而與中國傳統(tǒng)吉祥圖案的融合，也以此有了全新的理念。尤其是西方與傳統(tǒng)圖飾的相互融合，能產(chǎn)生讓人眼前一亮的作用。比如像作品《叩》，作者在設計時大膽的應用了中西相融的設計特征，以現(xiàn)實的表現(xiàn)手法，應用現(xiàn)實中的“蜘蛛俠”輕叩我國古宅大門的畫面，而大門上正是我國傳統(tǒng)吉祥圖案貔貅。這個作品很好的表達出了多樣文化對我國傳統(tǒng)文化的一種“問候”，也表達了作者希望中西文化完美交融的愿望。
4.2色彩的魅力
在我國傳統(tǒng)吉祥圖案中色彩應用非常豐富，且多是艷麗的單色為主，所以有很多設計師雖然對中國傳統(tǒng)吉祥圖案非常喜愛，但是色彩太過強烈也容易造成作品在配色上極為不協(xié)調(diào)，所以對吉祥圖案不敢輕易嘗試。不過，雖然傳統(tǒng)圖案的顏色較為艷麗，但是如果應用恰當，也會有獨特的中國韻味體現(xiàn)出來。比如我國著名空間設計師呂勝中所設計的小紅人系列空間，在作品選色上大膽選用了傳統(tǒng)吉祥圖案中較常見的大紅，大金，大黑。在用色上非常的大膽，且搭配非常協(xié)調(diào)，給人一種全新的氣象。不僅如此，因為我國有些傳統(tǒng)吉祥圖案的用色較為單一，所以如果要體現(xiàn)現(xiàn)代化的設計感，就必須要在色彩上進行相應的創(chuàng)新，色彩盡量能表現(xiàn)的艷麗，要有效的改變傳統(tǒng)色彩所帶來的局限性，使設計能有一種全新的氛圍出現(xiàn)，要使色彩能有全新的生命。
4.3“形”的創(chuàng)新
一般來說，“形”是對事物的結構以及外形總指，是最為直觀的一個符號。而我國傳統(tǒng)的吉祥圖案中，因為其中含有前人睿智的思想，所以如果能合理的將傳統(tǒng)吉祥圖案進行分析，對其結構及外形進行一定的探討，就能有效的融入到信現(xiàn)代的視覺設計當中，不僅能將圖形所顯現(xiàn)的內(nèi)涵表現(xiàn)出來，還能將傳統(tǒng)圖形當中的韻味合理的保留，具有一定的時代特點。比如像我國所設計的申奧標志，可以說是在現(xiàn)代設計中，應用傳統(tǒng)吉祥圖案最為成功的例子，其標志在很多角度上來看都將民族意義及現(xiàn)代設計風格完美的體現(xiàn)出來，如五星以及五環(huán)，而且在形態(tài)的構成上也極具傳統(tǒng)風格，比如“太極拳”以及“中國結”等傳統(tǒng)吉祥元素，在形式上極具現(xiàn)代感，但是又同時體現(xiàn)出了濃烈的中國風特色。而奧林匹克精神也融入其中，使整個設計中體現(xiàn)了多元文化與傳統(tǒng)文化的完美結合。所以其標志受到了全世界的贊賞及認同。不僅如此，北京奧運會會徽的設計也有一定特色，因為其中應用了書法以及印章，將其與運動特征進行結合，把我國的歷史文化以及現(xiàn)階段的中國形象以及對于奧林匹克運動的承諾有效的進行了結合。還比如《奧運中國》這個作品，是將傳統(tǒng)剪紙、青花繪法結合經(jīng)濟圖所完成，在一定程度上使得圖標形象越發(fā)的生動，有極強的中國特色。而這些案例中能讓我們對中國傳統(tǒng)文化中所涵蓋的藝術內(nèi)涵感到崇拜，同時也對現(xiàn)階段現(xiàn)代視覺設計中積極融入中國傳統(tǒng)吉祥圖案而感到無比的欣慰。
5結束語
不管時代怎么變更與發(fā)展，中國傳統(tǒng)吉祥圖案也不會因此而面臨淘汰，在很大程度上它的不斷創(chuàng)新，不僅是使我們不會忘卻中華悠長的歷史，還能使我們以積極的心態(tài)展望未來?，F(xiàn)代視覺設計基本都是在國際環(huán)境中進行推廣，所以應用中國傳統(tǒng)吉祥圖案，能將我國的文化特點體現(xiàn)出來，以創(chuàng)新的模式與時代發(fā)展相互改變，相互影響，最終相互交融，實現(xiàn)傳統(tǒng)文虎與現(xiàn)代文化的完美融合。
參考文獻：
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