大一近代史結(jié)課論文1500字
中國近現(xiàn)代史從1840年開始到1949年結(jié)束。從1840年鴉片戰(zhàn)爭到1919年，中國的近現(xiàn)代史是一部災(zāi)難深重的屈辱史，也是一部不屈不撓的抗?fàn)幨?，更是一部富民?qiáng)國的探索史。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家推薦的大一近代史1500字論文，希望大家喜歡!
大一近代史1500字論文篇一
《探討近代中國創(chuàng)業(yè)救國之路及反思》
摘要：近代中國遭受西方列強(qiáng)的侵略，一些思想先進(jìn)的人開展了創(chuàng)業(yè)救國。創(chuàng)業(yè)救國論者發(fā)展了國家的經(jīng)濟(jì)，使人們的思想得到了進(jìn)一步的開放，但它并沒有拯救中國，所以中國的創(chuàng)業(yè)救國使失敗。但我們也不能因此磨滅它的功績，有前人之鑒，當(dāng)代的我們才要走上真正的創(chuàng)業(yè)興國之路。
關(guān)鍵詞：近代、創(chuàng)業(yè)、救國、資本主義
一、近代創(chuàng)業(yè)救國的醞釀
鴉片戰(zhàn)爭戰(zhàn)爭時期，面對西方的先進(jìn)武器，林則徐、魏源等人逐步認(rèn)識到與西方的差距，振聾發(fā)聵地提出了“師夷長技以制夷”的思想。第一，他們主張學(xué)習(xí)西方的堅船利炮。中國和英國等西方侵略者的實(shí)力差距首先表現(xiàn)在軍事與科學(xué)技術(shù)上，表現(xiàn)在武器裝備上。林、魏等人意識到，要有效抗擊西方資本主義的侵略勢力，中國必須首先學(xué)習(xí)先進(jìn)的軍事科學(xué)技術(shù)。第二，學(xué)習(xí)西方的科學(xué)技術(shù)。中國封建保守勢力歷來不屑和敵視新的生產(chǎn)技術(shù)和生產(chǎn)工具。為了開創(chuàng)學(xué)習(xí)西方科學(xué)技術(shù)的風(fēng)氣，魏源在《海國圖志》中贊揚(yáng)了西方輪船火車大炮等的神奇高明，并建議對于能夠制造合格新式武器的人，給予科舉出身。第三，重視商業(yè)以及對外貿(mào)易。中國封建社會一概奉行“重農(nóng)抑商”的國策。林、魏等人主張對外貿(mào)易應(yīng)遵守的原則是無損中國的主權(quán)與權(quán)益，與西方世界保持一種平等、互利的貿(mào)易。林、魏等人對外貿(mào)易思想既極力維護(hù)了國家的主權(quán)和利益，又體現(xiàn)了近代先進(jìn)中國人向資本主義世界開放的意識，具有較強(qiáng)的理論與現(xiàn)實(shí)價值。他們鼓勵和提倡的對外貿(mào)易思想，實(shí)際上已突破了封建時代簡單的“互通有無”、補(bǔ)充國家財政收入的框框。第四，提倡發(fā)展民營經(jīng)濟(jì)。為從經(jīng)濟(jì)上抵御外國侵略勢力，林則徐率先提出了允許商民自行開辦工廠，發(fā)展民用工業(yè)的思想，提倡發(fā)展民營經(jīng)濟(jì)。林、魏等人順應(yīng)世界歷史發(fā)展潮流，唱出了“師夷長技以制夷”的時代強(qiáng)音，足具啟蒙、救國的雙重意義：一方面，它震驚了昏睡的中國社會，使得長期控制著中國人頭腦中愚昧落后的傳統(tǒng)觀念被撕開了以口子，近代中國冰封的思想界開始解凍，在一定程度上促進(jìn)力中華民族的覺醒。另一方面，它又觸及的要抵御外侮必須向西方學(xué)習(xí)這個近代中國帶有根本性的問題。他們所倡導(dǎo)的建立新市民族工業(yè)、發(fā)展對外貿(mào)易、學(xué)習(xí)西方先進(jìn)科學(xué)技術(shù)以及容許、重視保護(hù)民營工商業(yè)等進(jìn)步思想，為以創(chuàng)業(yè)和發(fā)展近代工業(yè)為中心以抵御西方資本主義經(jīng)濟(jì)侵略為目的的創(chuàng)業(yè)救國思想提供了不可或缺的歷史前提。令人遺憾的是，19世紀(jì)四五十年代，林、魏等人提倡的“師夷長技以制夷”的主張，在當(dāng)時并未能引起清朝當(dāng)局的足夠重視，更未能付出實(shí)施。但他們在頑固、強(qiáng)大的傳統(tǒng)思想長城上打開了一個缺口，為后來創(chuàng)業(yè)救國思想的發(fā)展提供了最初的歷史契機(jī)。
二、創(chuàng)業(yè)救國思想的誕生
19世紀(jì)60年代興起的洋務(wù)運(yùn)動，是洋務(wù)派在“中體西用”思想的指導(dǎo)下，以“自強(qiáng)、求富”為目的而進(jìn)行的一場自救運(yùn)動。發(fā)起、組織與領(lǐng)導(dǎo)這場運(yùn)動的中堅力量是當(dāng)時執(zhí)掌中央樞要和地方軍政大權(quán)的一些官僚，如奕?、文祥、曾國藩、李鴻章、左宗棠、張之洞等人。如果說，英國侵略者發(fā)動的第一次鴉片就其對整個中國社會的震撼力度而言畢竟有限的話，那么，1856-1860年的第二次鴉片戰(zhàn)爭對中國上下所引起的震動，卻是巨大而持久的。在這次戰(zhàn)爭中，英法聯(lián)軍以區(qū)區(qū)25000多人的兵力，攻陷天津，長驅(qū)直入清王朝的首都。由此洋務(wù)派官僚及其追隨者，反思外強(qiáng)中干的嚴(yán)峻現(xiàn)實(shí)，決定利用西方先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)，發(fā)展社會生產(chǎn)力，以增強(qiáng)中國的綜合國力。洋務(wù)派的主要活動包括引進(jìn)“制器之器”，舉辦近代化的軍工企業(yè)：興辦近代化的民用企業(yè)，使用近代化機(jī)器生產(chǎn)，提高社會生產(chǎn)力;振興商務(wù)，與西方列強(qiáng)展開“商戰(zhàn)”;在企業(yè)經(jīng)營方式上，廣泛采用“官督商辦”的形式;對內(nèi)廢除或改革厘金制度，對外實(shí)行保護(hù)關(guān)稅政策;改革科舉，興辦新式學(xué)堂，派遣留學(xué)生等幾個方面。這些活動無一例外都是圍繞著興辦近代工商業(yè)所展開的。洋務(wù)派的時間體現(xiàn)了“創(chuàng)業(yè)救國”思想的初步嘗試，客觀上催生和推進(jìn)了中國的民族資本主義，使中國在近代化的征途中邁出了沉重而又具有歷史意義的第一步。然而他們片面的認(rèn)為發(fā)展工商業(yè)就能富國強(qiáng)國。他們在中國創(chuàng)辦、培植與發(fā)展近代機(jī)器化大工業(yè)時，卻不能引進(jìn)與新生產(chǎn)力想匹配的生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑。洋務(wù)運(yùn)動最終以甲午戰(zhàn)爭的炮聲宣告破產(chǎn)。
三、創(chuàng)業(yè)救國思想的傳播
甲午戰(zhàn)爭后，帝國主義列強(qiáng)掀起了“瓜分中國”的狂潮，中華民族面臨著亡國滅種的民族危機(jī)，朝野上下無不意識到振興實(shí)業(yè)是救國圖存的關(guān)鍵所在，出現(xiàn)了“設(shè)廠自救”“振興工業(yè)”的熱潮。這一時期，發(fā)展實(shí)業(yè)以挽救民族危機(jī)的思想成為社會各界人士所廣泛接受的、具有相當(dāng)范圍和規(guī)模的一種社會思潮。在這一時期，民族資本階級的思想家和實(shí)業(yè)家們，在總結(jié)了洋務(wù)運(yùn)動新辦近代資本主義工商業(yè)經(jīng)驗(yàn)、教訓(xùn)的基礎(chǔ)上，對“創(chuàng)業(yè)救國”的具體途徑，進(jìn)行了大量的、全方位的探索?？涤袨椤⒘簡⒊诎偃站S新前后，為清政府設(shè)定了一系列發(fā)展近代工業(yè)的政策，可惜未能成功。但他們提出合理引進(jìn)和利用外資、開展實(shí)業(yè)教育、培養(yǎng)新型人才、選擇優(yōu)先發(fā)展的產(chǎn)業(yè)部門為后來的資本主義發(fā)展提供了寶貴的借鑒。百日維新的失敗使部分人認(rèn)識到創(chuàng)業(yè)救國所要的必要條件—資本主義社會。辛亥革命結(jié)束了清王朝的統(tǒng)治，建立了中華民國。政治局勢的巨變?yōu)橹袊褡遒Y本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展提供了罕見的歷史良機(jī)。南京政府成立之初，以孫中山為代表的民族資產(chǎn)階級革命派就把發(fā)展工商業(yè)放在中心地位，并制定了一系列鼓勵資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展的法規(guī)、法律。在南京政府的提倡下，社會各界人士，特別是一些工商業(yè)企業(yè)家無不認(rèn)識到“振興實(shí)業(yè)”是當(dāng)今第一要務(wù)，他們或紛紛組織各種實(shí)業(yè)團(tuán)體，或出任要職，為創(chuàng)業(yè)救國搖旗吶喊，推波助瀾。這樣，實(shí)業(yè)救國已成為舉國上下的共識，進(jìn)入了一種前所未有的鼎盛時期。同時，創(chuàng)業(yè)救國的理論與方案更加完備和可行，特別是張謇的“棉鐵主義”和孫中山規(guī)模宏大的《實(shí)業(yè)計劃》，大大豐富了實(shí)業(yè)救國思想。然而，歷史進(jìn)程絕非順利。甫告成立的中華民國只不過是個徒有其表的共和國。袁世凱的獨(dú)裁專制與恢復(fù)帝制的黃粱美夢和軍閥混戰(zhàn)的殘酷現(xiàn)實(shí)，都使進(jìn)步的中國人深感“革命尚未成功”，而一戰(zhàn)結(jié)束后帝國主義的卷土重來，尤其是日本、美國對華侵略的變本加厲，使得民族資本主義的“短暫春天”成為明日黃花?！皠?chuàng)業(yè)救國”談何容易。
四、創(chuàng)業(yè)救國的評價反思
列寧曾經(jīng)說過：“判斷歷史的功績，不是根據(jù)歷史活動家沒有提供現(xiàn)實(shí)所要求的新東西，而是根據(jù)他們比他們的前輩提供了的新東西。近代中華民族創(chuàng)業(yè)救國道路漫長而崎嶇，”雖然它最后沒有起到救國的作用，但在發(fā)展民族經(jīng)濟(jì)、抵制外國資本主義勢力的經(jīng)濟(jì)侵略還是起到一定積極作用的。創(chuàng)業(yè)救國思潮絕非是學(xué)者坐而論道的產(chǎn)物，也不是思想家們關(guān)在象牙塔內(nèi)孤芳自賞的一種原理，它一旦從中國創(chuàng)辦近代企業(yè)的艱難曲折過程中凝聚、升華出來，就在迅速贏得民族資產(chǎn)階級廣泛贊同和奉行的同時，也一步步地向上對當(dāng)權(quán)者進(jìn)行滲透、默化，對下向人民大眾宣傳、鼓動，極大改變了人們的陳舊觀念，動員了社會各階級的人們參與實(shí)業(yè)活動的熱枕，催生和推動的中國近代工商業(yè)的發(fā)展。還有，創(chuàng)業(yè)救國與民族革命構(gòu)成相依相助的關(guān)系。創(chuàng)業(yè)救國為中國的政治變革與思想革新提供了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和階級基礎(chǔ)，促進(jìn)了資產(chǎn)階級和無產(chǎn)階級隊伍壯大。雖說，如果沒有孫中山、毛澤東等人領(lǐng)導(dǎo)的民族民主革命，就無法完成中華民族獨(dú)立的歷史使命，也無法開啟中國現(xiàn)代化的宏偉事業(yè)。同樣沒有千千萬萬工商人士、愛國人士等社會精英倡導(dǎo)的創(chuàng)業(yè)救國，也難以實(shí)現(xiàn)近代中國社會的現(xiàn)代化全面轉(zhuǎn)型。革命是歷史前進(jìn)的火車頭，具有一種無可替代的歷史價值。但是我們更應(yīng)該看到，革命的最終目的還是為了發(fā)展實(shí)業(yè)，發(fā)展社會生產(chǎn)力，以實(shí)現(xiàn)近代中國的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化。改革開放的30年，中國經(jīng)濟(jì)之塔高聳于世界之中。沒有穩(wěn)定的根基，是沒有高聳建筑的。近代的創(chuàng)業(yè)就是現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展經(jīng)濟(jì)的根基?？傊袊鴦?chuàng)業(yè)救國思潮是一種嶄新的、具有新質(zhì)的思想。從根本上看，創(chuàng)業(yè)救國開啟從傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)文明向工業(yè)文明嬗變的道路，體現(xiàn)了中國人多國家的拳拳摯愛之心，體現(xiàn)了他們趕上世界潮流的世界眼光與進(jìn)取、開放、務(wù)實(shí)的時代精神。近代中國的創(chuàng)業(yè)救國之所以沒有直接拯救中國，是因?yàn)樗麄儧]能認(rèn)清中國的實(shí)際情況，當(dāng)時的社會資產(chǎn)階級、封建勢力、外國勢力阻礙了民族工業(yè)的發(fā)展。認(rèn)清國情，才能救國。但認(rèn)清國情是不容易的，能做的是不斷嘗試，不斷改變，直到找到一條屬于本國發(fā)展的道路。
參考文獻(xiàn)：
[1]魏源：《海國圖志》，中州古籍出版社，2005年版
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[5]近代中國“實(shí)業(yè)救國”思潮的發(fā)展演變
大一近代史1500字論文篇二
《對抗日戰(zhàn)爭的感想》
摘要：中國的近代史是一曲滿浸悲傷與凄愴的哀歌?？谷諔?zhàn)爭便是其中最重要的一環(huán)。其間，中國人民不畏強(qiáng)暴，頑強(qiáng)抗戰(zhàn)，用鮮血和生命為代價，譜寫了波瀾壯闊、氣吞山河的壯麗詩篇。不僅贏得了民族解放戰(zhàn)爭的偉大勝利，也為世界各國人民奪取反法西斯戰(zhàn)爭的勝利、維護(hù)世界的和平與正義做出了重要的歷史貢獻(xiàn)。
關(guān)鍵字：抗日戰(zhàn)爭;中華民族
1、抗日戰(zhàn)爭第一階段：戰(zhàn)略防御階段
從1937年7月盧溝橋事變到1938年10月廣州、武漢失守，是戰(zhàn)略防御階段。盧溝橋事變揭開了全國抗戰(zhàn)的序幕。當(dāng)時，日本侵略者把國民黨作為主要作戰(zhàn)對象，所以由國民黨軍擔(dān)負(fù)的正面戰(zhàn)場是抗擊日軍進(jìn)攻的主要戰(zhàn)場。在全國抗戰(zhàn)初期，國民黨表現(xiàn)了一定的抗日積極性，先后進(jìn)行了平津會戰(zhàn)、淞滬會戰(zhàn)、忻口會戰(zhàn)、徐州會戰(zhàn)、太原會戰(zhàn)、武漢會戰(zhàn)等重要戰(zhàn)役，并取得了臺兒莊戰(zhàn)役的勝利，阻滯了日軍的推進(jìn)，粉碎了日軍3個月滅亡中國的狂妄企圖。但是，由于國民黨在政治上實(shí)行單純依靠政府和軍隊的片面抗戰(zhàn)路線，在軍事上則采取單純防御的戰(zhàn)略方針，所以，盡管國民黨軍隊的許多官兵對日軍的進(jìn)攻進(jìn)行了英勇的抵抗，但正面戰(zhàn)場的戰(zhàn)局仍非常不利，先后丟失了華北、華中的大片領(lǐng)土，國民政府亦遷都重慶。而中國共產(chǎn)黨代表中華民族的根本利益，提出一條依靠人民群眾的全面抗戰(zhàn)的路線。1937年8月下旬，共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的紅軍主力改編為國民革命軍第八路軍，開赴華北抗日前線;10月間，南方各省的紅軍游擊隊也改編為新四軍，開赴華中前線。八路軍和新四軍深入敵后，開辟敵后戰(zhàn)場，主要從戰(zhàn)略上配合國民黨軍作戰(zhàn)。
2、抗日戰(zhàn)爭第二階段：戰(zhàn)略相持階段
從1938年10月至1943年12月，是戰(zhàn)略相持階段。隨著戰(zhàn)局的擴(kuò)大，戰(zhàn)線的延長和長期戰(zhàn)爭的消耗，日軍的財力、物力、兵力嚴(yán)重不足，已無力再發(fā)動大規(guī)模的戰(zhàn)略進(jìn)攻。日本侵略軍集中了大部分兵力和幾乎全部偽軍，對中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的敵后抗日根據(jù)地進(jìn)行了殘酷的“大掃蕩”。妄圖消滅共產(chǎn)黨和敵后抗日根據(jù)地。中國共產(chǎn)黨堅持“發(fā)展進(jìn)步勢力，爭取中間勢力，孤立頑固勢力”的方針，領(lǐng)導(dǎo)解放區(qū)軍民一面抗擊日偽軍的“大掃蕩”，一面打退了國民黨的三次_高潮，鞏固和發(fā)展了抗日根據(jù)地。
3、抗日戰(zhàn)爭第三階段：戰(zhàn)略反攻階段
從1944年1月解放區(qū)戰(zhàn)場局部反攻至1945年8月日本宣布無條件投降，是戰(zhàn)略反攻階段。1944年，共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的敵后軍民在華北、華中、華南地區(qū)，對日偽軍普遍發(fā)起局部反攻。1945年，八路軍、新四軍向日軍發(fā)動了大規(guī)模的春、夏季攻勢，擴(kuò)大了解放區(qū)，打通了許多解放區(qū)之間的聯(lián)系。1945年5月，蘇軍攻克柏林，德軍正式向盟軍投降，第二次世界大戰(zhàn)歐洲戰(zhàn)場的戰(zhàn)爭宣告結(jié)束。1945年8月，美國軍隊在太平洋戰(zhàn)場上對日作戰(zhàn)勝利，逼近日本本土。8月6日和9日，美國在日本的廣島、長崎投擲了兩顆原子彈。8月15日，日本天皇裕仁以廣播“終戰(zhàn)詔書”的形式正式宣布日本無條件投降。
抗日戰(zhàn)爭勝利了，中國共產(chǎn)黨、中國軍隊、中國人民在戰(zhàn)爭中表現(xiàn)出的強(qiáng)烈的民族自豪感和愛國熱情令世界贊頌?？谷諔?zhàn)爭無疑使中國承受了難以計量的破壞，八年的炮火對本來就貧窮落后的中國造成了難以想象的損失。但是，這場戰(zhàn)爭使中國人民的民族精神得到了充分的提煉，百年受辱的中國人民終于從團(tuán)結(jié)合作、齊心協(xié)力的抗戰(zhàn)中，看到了中華民族不可戰(zhàn)勝的力量所在，正是這種可貴的民族精神。才能使中國共產(chǎn)黨和國民黨帶領(lǐng)中國人民團(tuán)結(jié)合作趕走了日本侵略者，取得了做后的勝利。從抗日戰(zhàn)爭的歷史實(shí)踐看，帝國主義和一切敵對勢力，害怕的就是中華民族的精神團(tuán)結(jié)。精神團(tuán)結(jié)是中華民族力量和智慧的可靠保障。堅定必勝信念在抗戰(zhàn)中也起到至關(guān)重要的作用。當(dāng)日本氣勢洶洶，以“閃電戰(zhàn)”的方式侵入我國領(lǐng)土?xí)r，各種混亂的思想、立場、觀點(diǎn)和信念等方面的問題紛紛暴露出來。比較典型的傾向有兩種，其一是毫無根據(jù)的樂觀傾向，即“速勝論”;其二是亡國的悲觀論調(diào)，即中國“必亡論”。這兩種說法都將對我們中國人民的團(tuán)結(jié)造成很大的影響。為此，毛澤東寫下了著名的《論持久戰(zhàn)》。毛澤東從分析抗日戰(zhàn)爭雙方特點(diǎn)入手論證了抗日戰(zhàn)爭是持久的，預(yù)見到日本帝國主義必然遭到最后的失敗，最后勝利必定屬于中國。這一必勝信念在中國軍民心中扎下了深根，伴隨著抗戰(zhàn)中每一個前進(jìn)的腳步不斷擊潰敵人。他統(tǒng)一了全黨和全國革命人民的思想，增強(qiáng)了人民對抗日戰(zhàn)爭必勝的信心，為抗日戰(zhàn)爭的勝利提供了重要的思想條件和力量保證。
然而，中國人民抗日戰(zhàn)爭的結(jié)束留給我們的不僅是高興和欣喜，更多的則是教訓(xùn)和經(jīng)驗(yàn)。首先我們應(yīng)該認(rèn)識到抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的統(tǒng)一和中國人民的偉大團(tuán)結(jié)是抵御一切外來侵略的重要保證。二，我們應(yīng)該注意到抗戰(zhàn)是整個中華民族的抗戰(zhàn)，必須全面的聯(lián)合和發(fā)動一切可聯(lián)合的力量投入到保家衛(wèi)國的斗爭中來，充分發(fā)揮人民的力量，給予侵略者以沉重的打擊。第三，我們還要積極的借助和利用國際反法西斯同盟的幫助，大力爭取國際援助，盡量孤立日本，加速抗戰(zhàn)勝利的進(jìn)程。雖然抗日戰(zhàn)爭已經(jīng)結(jié)束了六十多年但是我們應(yīng)該全力維護(hù)國家的主權(quán)和領(lǐng)土完整，在任何情況下都不能容許他人肆意踐踏我們中華民族的尊嚴(yán)。還有當(dāng)今中國正處在全面建設(shè)小康社會的關(guān)鍵時期，必須要搞好團(tuán)結(jié)，把全國人民的力量集中起來，促進(jìn)國家和民族發(fā)展?；仨谷諔?zhàn)爭那一段歷史，雖然我們的眼睛里時常含著淚水，但是我們應(yīng)該相信雖然抗日戰(zhàn)爭對我們中華民族造成了很大的傷害，但是我們也應(yīng)該相信正是這一段屈辱的歷史不斷催促著我們的國家經(jīng)濟(jì)一年年的創(chuàng)造出更高的水平，創(chuàng)造出一個個更好的成績。同時它也激勵和促進(jìn)我們民族不斷發(fā)展、不斷強(qiáng)大的精神力量，是支撐整個中國浴火重生、櫛風(fēng)沐雨而依舊巍峨地屹立于世界東方的不竭動力!
大一近代史1500字論文篇三
《建筑里的近代史》
北大的前身是清代京師大學(xué)堂，創(chuàng)建于1898年(光緒二十四年)，是我國近代第一所國立綜合性大學(xué)，當(dāng)時既是中國的最高學(xué)府，也是中國最高的教育行政機(jī)關(guān)。它開辦于1898年7月3日，屬于戊戌變法的“新政”之一。辛亥革命后，改稱北京大學(xué)。
作為新文化運(yùn)動的中心和“五四”運(yùn)動的策源地，作為中國最早傳播馬克思主義和民主科學(xué)思想的發(fā)祥地，作為中國共產(chǎn)黨最早的活動基地。北大在見證近代種種革命運(yùn)動的同時，也經(jīng)歷著各種時代轉(zhuǎn)換背景下的歷史變遷。從京師大學(xué)堂分科大學(xué)舊址到北大紅樓，再到北大地質(zhì)館和原北大女生宿舍……每一棟建筑無不體現(xiàn)著一種時代轉(zhuǎn)換的印記。
本科教青最早的實(shí)物遺存——京師大學(xué)堂分科大學(xué)舊址
1898年，清政府進(jìn)行“維新”活動，改革教育。同年7月3日，光緒帝下令設(shè)立京師大學(xué)堂，其既是中央最高學(xué)府，也是主管全國高等學(xué)堂的機(jī)關(guān)，但其成立后不論教育體制和教學(xué)內(nèi)容都沒有脫離封建教育體系，也不具備近代大學(xué)的基本內(nèi)容。校舍也簡陋不堪，僅撥地安門內(nèi)景山東側(cè)馬神廟和嘉公主舊邸為臨時校舍，“一切因陋就簡，外人往觀者至輕之，等于蒙養(yǎng)學(xué)堂”;1900年8月3日，僅開辦兩年的京師大學(xué)堂停辦;1902年，恢復(fù)辦學(xué)，同時將同文館并入，張百熙為管學(xué)大臣。為完善近代教育制度，同年8月，張百熙主持?jǐn)M定了一套學(xué)堂章程上奏，經(jīng)清廷批準(zhǔn)頒行，稱為《欽定學(xué)堂章程》，是我國第一次以政府名義規(guī)定的完整學(xué)制。其中規(guī)定大學(xué)堂分為大學(xué)預(yù)科、大學(xué)?？坪痛髮W(xué)院(本科)三個等級;1903年，清學(xué)部模仿日本制定了“癸卯學(xué)制”，按近代教育模式成立了大學(xué)本科教育，分為文、法、理、工、醫(yī)、農(nóng)科各科系，并同時建造圖書館、美術(shù)館、教員研究室;1904年，參照日本高等教育的模式，規(guī)定京師大學(xué)堂學(xué)制分為三級：“高等學(xué)堂”(相當(dāng)于?？?，包括中學(xué)、西學(xué))，“分科大學(xué)”(相當(dāng)于本科，包括各類專業(yè))，“通儒院”(相當(dāng)于研究生院);1905年，撥北京德勝門外舊操場東西四百八十丈，南北四百四十丈建設(shè)“分科大學(xué)”，并專為
建筑事宜設(shè)工程處。其中負(fù)責(zé)規(guī)劃的有張锳緒、何橘時、彥德、范源廉、陳嘉會。除了籌辦工程處以外，還有測繪學(xué)員。其中學(xué)員里有1909年畢業(yè)于東京高等工業(yè)學(xué)校建筑科的金殿勛。同年七月，學(xué)校聘請了真水英夫任京師大學(xué)堂建筑技師，并有荒木清三等一同參與設(shè)計工作;1910年3月31日，分科大學(xué)開學(xué)，開學(xué)典禮仍在舊址馬神廟舉行;1915年，教育部將該處房地產(chǎn)售予陸軍部辦講武堂，轉(zhuǎn)為軍用。以后一直為兵營使用;1995年10月20日，京師大學(xué)堂被公布為市級文物保護(hù)單位;2006年，又被公布為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
京師大學(xué)堂分科大學(xué)舊址原有五棟樓房，其中四棟為南北走向，一棟為東西走向布置。在兩幢主樓之間的一幢外廊式二層樓房，現(xiàn)已被拆除?，F(xiàn)存四幢建筑都是二層樓房，分為兩種類型：東部與西部東西走向的灰磚樓為同一類型，其中南北走向的灰磚樓為文科樓;其余兩幢又為同一類型，分別為理科樓和經(jīng)科樓。據(jù)了解，該組建筑是由設(shè)計日本使館的日本近代建筑師真水英夫于1907年設(shè)計的。下面就文科樓、理科樓的具體介紹如下：
文科樓位于該組建筑的東部，坐北朝南。該樓底層有兩個出入口，分列正立面兩端，兩個樓梯間也對稱布置。整個樓體采用灰磚砌筑，磚木結(jié)構(gòu)，坡屋頂上覆日本進(jìn)口機(jī)瓦。墻面窗洞較高大，底層為平窗，二層為半圓券拱窗。建筑南北兩個立面以中央兩開間為中心，左右各以三開間為一組向外凸出，包角壁柱上冠以三角形山墻頂，在兩層窗的平過梁上面，以磚砌三個半圓券作裝飾。中央部分窗下墻之外砌以平緩曲線拱墻，并以疊澀磚砌方框圖案為裝飾。另一棟東西走向灰的磚樓建筑形式同文科樓一致。
理科樓位于該組建筑中部，為地上兩層，地下一層的磚木結(jié)構(gòu)建筑，體量較大。建筑整個體量按古典主義手法處理成三部分，底部為磚砌基座，上部由壁柱式窗間墻將窗戶分成雙聯(lián)窗組，頂部是木屋架的坡形屋頂，覆蓋日本進(jìn)口紅機(jī)瓦。南立面兩端凸出部分的邊墻為較寬的墻墩，其間以兩磚壁柱作窗間墻，上冠以三角形山墻，山墻面上有屋頂通風(fēng)的圓形窗和磚砌拱形線腳。整棟建筑的中央部分是整個立面的重點(diǎn)，該處兩側(cè)墻角加厚，做成西方城堡碉樓式，其下層墻身飾以小拱形窗，上層墻面磚砌十字輪式雕飾，頂部四角的小柱塔夾以弧形月墻。兩碉樓之間為三角形山墻面，山墻面上滿開整體半圓形拱形大窗，二層窗下墻飾以西式瓶式欄桿。半圓大拱窗立面被柱式垂直劃分為三部分，底部有凸出外墻的基座，其上立有塔司干式的倚柱，并帶有完整的檐部;二層則為方形塔司干式壁柱，下部以外伸的巴洛克式渦卷與底層檐部相接。此中央突出部分的內(nèi)部即為理科樓底層大廳和二層的階梯教室。大樓的主要出入口分列于中央凸出體的兩側(cè)，臺階踏步做成四分之一圓形。大門兩側(cè)墻上各有一對渦卷牛腿支持短檐及半圓形拱券。室內(nèi)中央北側(cè)為側(cè)分式大樓梯，中央走道兩山墻端部有次要樓梯，并有次要出入大門。中央及兩端凸出體的山墻屋頂與主體屋頂垂直相交，在東西兩端屋脊設(shè)有尖頂?shù)男⊥L(fēng)塔。建筑外墻以灰色清水磚墻為主，有少量石材做裝飾，在柱頭、腰線部分飾以紅磚線腳。另一棟為經(jīng)科樓，位于理科樓西側(cè)，坐北朝南，其建筑形式與風(fēng)格同理科樓。此兩棟建筑造型粗獷厚重，是北京早期折衷主義形式的優(yōu)秀作品。
價值分析
京師大學(xué)堂分科大學(xué)舊址建筑群是中國第一所按西方教育體制創(chuàng)立的大學(xué)建筑遺存。整組建筑構(gòu)圖比例及裝飾手法成熟，保存了清朝末年西洋折衷主義的建筑風(fēng)格，具有較高的藝術(shù)價值。該組建筑的設(shè)計者真水英夫是日本第一批受到西方教育的建筑師，他設(shè)計的分科學(xué)院建筑，西洋古典造型比例成熟，利用中國傳統(tǒng)手工，磚砌出豐富的線腳來表現(xiàn)西洋藝術(shù)構(gòu)圖，利用三角桁架形成大跨度空間建成的教室和講堂，是清末比較先進(jìn)的技術(shù)，也是中國教育建筑的重要遺存?？梢哉f，該組建筑是清朝末年中國教育從傳統(tǒng)封建體制向近代教育過渡的實(shí)物遺存，也是中國大學(xué)本科教育最早的建筑遺存，有著較高的歷史文化價值。
新文化運(yùn)動策源地——北大紅樓
北大紅樓始建于1916年，是北京大學(xué)向比利時儀器公司借款20萬元興建的，原設(shè)計為學(xué)生宿舍。1918年8月建成后，成為當(dāng)時北大校園的標(biāo)志性建筑，被用作北大的行政和教學(xué)中心。擔(dān)任北大圖書館主任的李大釗在當(dāng)年也將圖書館遷入紅樓一層。設(shè)有編目室，登錄室、日報資料搜集室、藏報室、書庫、圖書館主任室和三個閱覽室。這就是李大釗認(rèn)真改進(jìn)后的圖書館，具有現(xiàn)代圖書館的功能和規(guī)模。當(dāng)時，在一層?xùn)|南角(119-121室)有一處套間，里
間可辦公，外間可作會議室，這就是李大釗曾經(jīng) 工作的辦公室。在這里他著述了關(guān)于圖書館學(xué)的研究文章，成為中國近代圖書館事業(yè)的奠基人。
而后，李大釗還在紅樓創(chuàng)立了馬克思主義研 究小組，宣傳馬克思主義并使其得以廣泛的傳播，從此紅樓也就成了北方革命活動的中心、中國傳播馬列主
義最早的基地。1919年，北大學(xué)生從紅樓出發(fā)到天安門舉行了示威游行，這就是對中國革命產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響的“五四”反帝反封建愛國運(yùn)動。紅樓北面是著名的民主廣場，原是學(xué)生從事體育活動的操場，當(dāng)時是愛國運(yùn)動的主要活動場所，“五四”運(yùn)動大游行就是從民主廣場開始的。1920年10月成立北京共產(chǎn)黨早期 組織，并著手成立北京 社會主義青年團(tuán)。11月初，北京社會主義青年團(tuán)第一次會議在北京大學(xué)紅樓舉行。
1937年“七·七”事變之后，日本侵略軍占領(lǐng)了北平，北大被迫南遷，8月25日，日本憲兵進(jìn)駐北大。日軍侵華期間，北京大學(xué)紅樓被日軍憲兵隊當(dāng)了六、七年的隊部，地下室曾被作為囚禁迫害愛國志士的監(jiān)獄。1943年，紅樓交還給當(dāng)時的校方使用，地下室樓道兩頭粗大的木柵欄還未拆除。1946年10月，北京大學(xué)正式復(fù)校，由胡適擔(dān)任校長。
解放后，紅樓得到妥善保護(hù)。1950年，為緬懷李大釗和毛澤東在北大工作和從事革命活動的史跡，北大在紅樓開辟了“李大釗先生紀(jì)念堂”和“毛澤東在校工作室”兩個展覽室。1953年全國高校院系調(diào)整，北京大學(xué)舉校遷往西郊燕園。1955年， 文化部文物局、古代 建筑修整所設(shè)在紅樓辦公。1959年，文物局搬人后對紅樓進(jìn)行第一次大規(guī)模整修、加固。1961年3月，北京大學(xué)紅樓被國務(wù)院公布為第一批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
2001年國家文物局機(jī)關(guān)遷入位于北京東二環(huán)的文化部大樓內(nèi)，“新文化運(yùn)動紀(jì)念館籌備處”在紅樓成立，中國革命博物館開始在此籌建新文化運(yùn)動紀(jì)念館。
2002年4月28日，新文化運(yùn)動紀(jì)念館正式向社會開放。館中復(fù)原了當(dāng)年的李大釗辦公室、毛澤東工作過的閱覽室以及學(xué)生教室等。新布置的期刊陳列室展出了20多種由中國革命館館藏的五四新文化運(yùn)動時期的期刊、雜志。新文化運(yùn)動陳列室展出了90多張圖片、60多件文物?，F(xiàn)有展陳布局屬于歷史上規(guī)模最大的。
紅樓建筑位于北京五四大街東段北側(cè)，北臨原民主廣場(現(xiàn)為《求是》雜志社花園廣場)，南依五四大街，西臨《求是》雜志社家屬樓，東靠北河沿大街。該建筑坐北朝南，平面呈凹字形，東西寬110米，中部南北進(jìn)深14.03米，東西兩冀南北進(jìn)深32.8米，形成一個半圍合的后院，檐口高度16.1米。建筑地上四層，半地下一層，每層面積2140平方米，總建筑面積10700余平方米，共有房間263間，此外，紅樓附屬用房(包括前院平房、后院鍋爐房和車庫)共計1334.8平方米。
其布局為：地下室為印刷廠，學(xué)校的各種講義、試卷等都出自這個印刷廠，五四運(yùn)動時期，印刷廠還印刷了大量的進(jìn)步刊物，如《新潮》、《國民》、《每周評論》等;一層幾乎全部是圖書館;二層是校內(nèi)行政部門和大教室，有校長辦公室、各系教授會、教務(wù)處、總務(wù)處等;三、四層均為教室，設(shè)有教授休息室和學(xué)生飲水室。1920年北大實(shí)行新學(xué)制，廢除分科辦學(xué)后，紅樓又稱北京大學(xué)第一院。
紅樓總體建筑風(fēng)格樸素，外觀堅實(shí)、莊重，體量宏大。外墻面為紅磚清水墻，紅瓦坡屋頂，地道的西洋式風(fēng)格，是當(dāng)時北京最有現(xiàn)代氣息的建筑之一。平面布局緊湊，中間走道，兩側(cè)為大空間的教室與辦公室，使用便捷。立面構(gòu)圖采用西方古典建筑縱向三段、水平五段的典型手法，比例和諧。一層為灰磚，二至四層為紅磚，形成兩段式，基座用灰磚作出水平橫向線角。建筑轉(zhuǎn)角處，用灰磚與紅磚咬接拼砌，形成牙口。窗口用磚砌成水平券，入口處三組窗組合在一起，頂層用磚砌成圓券，使建筑賦予變化。入口處用柱式門廊、拱形長窗和正立面山花加以強(qiáng)調(diào)，重點(diǎn)突出。門廊的設(shè)置既豐富了建筑的立體感，又方便使用。
從紅樓大開間平面設(shè)計情況分析，紅樓并未依照原 計劃按校舍用房設(shè)計，同時根據(jù)大開間設(shè)置多個門的情況看，紅樓在使用空間上具有通過隔斷墻進(jìn)行大小空間多種選擇的可能性。因此，紅樓平面分隔使用的功能是事先有所考慮的。
紅樓作為早期近代建筑有以下特點(diǎn)：其磚木混合結(jié)構(gòu)形式與中國傳統(tǒng)建筑大相徑庭，是西方磚木建筑結(jié)構(gòu)體系引入中國的較早實(shí)例，屬于近代西方建筑體系;磚砌條形基礎(chǔ)，機(jī)磚砌筑，縱墻承受樓面重量，頂層橫墻承受部分屋面重量，類似硬山擱檁做法;樓面為木龍骨、鋪釘木地板。屋面結(jié)構(gòu)為木桁架，坡屋頂;紅樓橫墻間距很大，木樓板剛度小，方向性強(qiáng);此種結(jié)構(gòu)體系決定了紅樓自身的抗震能力較差，與現(xiàn)行抗震規(guī)范、結(jié)構(gòu)設(shè)計規(guī)范等差距較大。
另外，建筑內(nèi)部設(shè)置三部樓梯，解決豎向交通疏散問題，樓梯、衛(wèi)生間設(shè)于北側(cè)，將好的朝向留給辦公用房;木質(zhì)樓梯扶手簡潔而不失精致，地面、門窗、樓梯全部采用暗紅色木質(zhì)材料，整個裝修材料、色彩統(tǒng)一、和諧;紅樓自備鍋爐房供暖，鑄鐵暖氣片外刷銀粉，白熾燈照明;這些在當(dāng)時均屬于比較先進(jìn)的建筑裝修與設(shè)備。根據(jù)現(xiàn)狀和老照片記錄，紅樓屋面所設(shè)多個磚砌煙囪，與原有供暖方式有關(guān)，現(xiàn)有暖氣系統(tǒng)可能是后來建立的。由于原暖氣片是德國產(chǎn)品，也已具有時代價值，在后來的維修中，特別保留現(xiàn)狀并對損壞的暖氣片進(jìn)行了復(fù)制。
價值分析
一是新文化與“五四”運(yùn)動的實(shí)物見證。20世紀(jì)初，蔡元培先生以近代 教育制度為藍(lán)本，提倡新文化、新思想，堅持各種思想“兼容并包”、學(xué)術(shù)民主的辦學(xué)宗旨，從而使紅樓一時成為海內(nèi)外注目的地方。陳獨(dú)秀、李大釗、魯迅、胡適、傅斯年、錢玄同、馬寅初、李四光等一大批國內(nèi)一流學(xué)者先后來到北大任教，1918年毛澤東來到北京后擔(dān)任過北大圖書館助理員，曾在紅樓工作近4個月，對他由激進(jìn)民主主義向共產(chǎn)主義者轉(zhuǎn)變是一個重要的促進(jìn)。在中國近代史上有著里程碑意義的新文化運(yùn)動和“五四”愛國運(yùn)動，均從紅樓發(fā)起，由此成為偉大革命運(yùn)動的策源地。在紅樓清新活躍的文化 環(huán)境中，北大還出現(xiàn)許多革新團(tuán)體，如新潮社、國民雜志社、新聞學(xué)研究會、 哲學(xué)研究會等。由紅樓印刷廠印刷的進(jìn)步刊物有《新潮》、《國民》、《每周評論》等。中國近現(xiàn)代沒有任何一所學(xué)校像北京大學(xué)那樣對歷史進(jìn)程產(chǎn)生過如此重要的影響，為中國的革命和進(jìn)步事業(yè)做
出了重大的貢獻(xiàn)。紅樓文物價值的核心就在于以實(shí)物來見證這段中國近現(xiàn)代波瀾壯闊的歷史。1937年，這里又成為日軍憲兵隊隊部，地下室曾被作為囚禁迫害愛國志士的監(jiān)獄，因此北大紅樓不僅是民主革命的紀(jì)念地，也是日本帝國主義侵華罪行的見證。
二是北京大學(xué)代表性舊址。北京大學(xué)——京師大學(xué)堂1898年建校時，用地 安門內(nèi)馬神廟和嘉公主府舊第為臨時校舍，即后來的景山東街理學(xué)院，也稱二院。1918年，位于漢花園(今沙灘)的紅樓落成，連同嵩公府成為學(xué)校本部，包括孑民紀(jì)念堂在內(nèi)的總辦事處、30年代建成的圖書館和法學(xué)院使用此樓，其后紅樓主要為文學(xué)院使用，這一地區(qū)也統(tǒng)稱為一院。其它校舍還有北河沿的男生宿舍，稱為三院，國會街的先修班稱為四院，工學(xué)院位于西城端王府，醫(yī)學(xué)院在府右街，農(nóng)學(xué)院在西郊羅道莊。北京大學(xué)遷至西郊后，以上各處舊址漸次不存，唯有北京大學(xué)紅樓這一代表性的建筑物保留下來，是中國近現(xiàn)代高等教育和北京大學(xué)歷史的重要見證。
三是近代建筑史上實(shí)例。1999年3月北京首批25個歷史文化保護(hù)區(qū)范圍劃定，五四大街名列其中，而紅樓則是該歷史地段的主體。近現(xiàn)代中國社會風(fēng)云變幻，中國傳統(tǒng)建筑文化與外來建筑文化碰撞、融合，使北京的近現(xiàn)代建筑呈現(xiàn)出多姿多彩的面貌。北京大學(xué)紅樓是這一時期“洋風(fēng)”建筑的代表之一，是多元文化下的歷史見證，是北京歷史文化遺產(chǎn)的重要內(nèi)容，是北京城市歷史風(fēng)貌的有機(jī)組成部分。
四是紅樓與近現(xiàn)代代表性建筑的價值異同。紅樓屬于近現(xiàn)代重要史跡(革命遺址及革命紀(jì)念建筑物)，其所負(fù)載的歷史事件或歷史價值是紅樓作為國家重點(diǎn)文物保護(hù)單位的主要文物價值所在。對近現(xiàn)代重要史跡這一類型而言，建筑首先是歷史的載體，人們憑吊的對象是建筑負(fù)載的歷史事件而不是建筑本身，因此，此類建筑價值更多的體現(xiàn)在精神層面，比如因歷史價值延伸的社會價值和精神價值。相形之下，近現(xiàn)代代表性建筑的文物價值主要體現(xiàn)在建筑的功能、形制創(chuàng)新、藝術(shù)造型、設(shè)計風(fēng)格、裝飾手法等藝術(shù)價值以及建筑材料、結(jié)構(gòu)體系、建筑設(shè)備等科學(xué)價值。對此類型而言，即使沒有轟轟烈烈的歷史事件，建筑物質(zhì)層面的自身價值足以令其青史留名，由此，建筑的整體，包括建筑材料、結(jié)構(gòu)體系等是其價值的本體，不允許有任何改動。很多情況下，近現(xiàn)代重要史跡同時也是代表性建筑，如果對這種不同層面的價值概念不加以區(qū)分和比較，往往在確定保護(hù)目標(biāo)上忽略個案應(yīng)有的差異，因此，在保護(hù)工作前，需通過細(xì)致分析，將文物價值的概念具體化，在此基礎(chǔ)上評估個案的價值定位，對最終確定科學(xué)的保護(hù)策略，是非常必要的。顯而易見，紅樓所具有的價值在精神層面極為顯著，而物質(zhì)層面的價值雖與同類建筑相比并不突出，但仍有價值意義。所以對紅樓這座近現(xiàn)代重要史跡的建筑進(jìn)行必要和適當(dāng)?shù)谋Ｗo(hù)與維修加固，極為重要。
“功能主義”建筑風(fēng)格的最早體現(xiàn)——北大地質(zhì)館和原北大女生宿舍
北京大學(xué)地質(zhì)館建成于1935年8月，同年原北京大學(xué)女生宿舍奠基，這兩所北大建筑都很好的體現(xiàn)了現(xiàn)代主義風(fēng)格。后來，1990fg2月23日，北京大學(xué)地質(zhì)館公布為北京市第四批文物保護(hù)單位，現(xiàn)為中國社會科學(xué)院法學(xué)研究所使用;原北京大學(xué)女生宿舍，于1954年作為中共中央宣傳部家屬宿舍使用至今，2003年12月11日被公布為北京市第七批文物保護(hù)單位。
現(xiàn)代主義建筑興起于20世紀(jì)30年代，其建筑特點(diǎn)是注重建筑的功能性與實(shí)用性，摒棄建筑的繁縟裝飾，提倡簡潔的處理手法和純凈的體型，因此又被稱為“功能主義”建筑。
梁思成作為我國著名的建筑學(xué)家，對中國古代建筑的歷史和理論進(jìn)行了系統(tǒng)地調(diào)查、整理、研究，是這一學(xué)科的開拓者和奠基者。同時作為受過正規(guī)建筑教育的中國建筑師，對中國建筑事業(yè)的發(fā)展起到了重要推動作用。其所設(shè)計的現(xiàn)代主義風(fēng)格建筑北京大學(xué)地質(zhì)館和原北京大學(xué)女生宿舍，緊跟世界建筑發(fā)展潮流，為我國的建筑事業(yè)注入了新的元素。
北京大學(xué)地質(zhì)館該建筑西南角下方墻體上嵌有一奠基石，刻有：“中華民國二十三年五月十五日北京大學(xué)校長蔣夢麟奠基”。整座樓的平面為曲尺形，三層磚混結(jié)構(gòu)，是外形完全服從內(nèi)部功能構(gòu)成，既不刻意追求雄偉感的大塊體量構(gòu)成，也沒有特殊的裝飾。體形只做微量的曲折，打破立面的平直感，大玻璃窗洞產(chǎn)生外形的清新、輕巧感。主入口在東南角，寬大內(nèi)凹的門洞，簡潔的混凝土挑檐，門洞兩側(cè)墻的線腳、燈箱的處理，臺階花池的配合，都強(qiáng)調(diào)入口是全樓的重點(diǎn)。入口立面左上方女兒墻局部高起部分的旗桿處理，也強(qiáng)調(diào)了入口的位置。整體設(shè)計很細(xì)致，窗間墻上用磚塊砌簡單的凸凹橫線，門窗的比例，樓梯扶手處理，墻角的弧線設(shè)計等，造成明快簡潔和諧統(tǒng)一的現(xiàn)代造型風(fēng)格。1976年地震后在外墻增加了抗震框架，有損原來簡潔明快的風(fēng)格，室內(nèi)也進(jìn)行了局部改造裝修。
原北京大學(xué)女生宿舍整個建筑平面呈“U”形布局，分為北翼、西翼和南翼三部分，其中北翼、西翼為三層，南翼四層，東端敞開。建筑主人口位于南翼中部，拱券形式，拱券內(nèi)兩側(cè)中部辟門，可通樓內(nèi)。次要人口位于南翼西部，平門形式，前后各有臺階數(shù)級，連通內(nèi)外。建筑立面設(shè)計簡潔，灰磚砌筑，下部采用水刷石做法。整座建筑注重內(nèi)部的經(jīng)濟(jì)實(shí)用，立面沒有任何繁縟的附加裝飾物，只是利用單元的排列構(gòu)成體量組合，并注意門窗排列的比例關(guān)系，從而使其顯得頗為豐富。整棟建筑分八個大的居住單元，按《千字文》中的“天、地、玄、黃、宇、宙、洪、荒”排序，從大拱券門洞往東再往北回轉(zhuǎn)依次為：天字樓、地字樓、玄字樓、黃字樓、宇字樓、宙字樓、洪字樓、荒字樓，每個居住單元均設(shè)有樓梯，并于每層設(shè)走廊連接各居室。早期前四個門由北大的男生居住，后四個門由北大的女生居住?？箲?zhàn)勝利北大回遷北平后，該樓全部改為女生宿舍。此外，在荒字樓前原有一個兩米長帶靠背的石椅，它和樓墻緊緊砌在一起，石椅上方嵌著一塊長90厘米、寬40厘米的漢白玉石碑，上刻：“國立北京大學(xué)宿舍中華民國二十四年五月一日校長蔣夢麟奠基”楷體字，后于“文
革”中遭到毀壞?，F(xiàn)作為中宣部宿舍使用，保存狀況較好。
價值分析
這兩座建筑裝飾簡潔，無任何繁縟裝飾，注重功能的合理，建筑形式已成為內(nèi)部功能的自然反映。同時進(jìn)一步摒棄了用構(gòu)件裝飾的傳統(tǒng)做法，立面裝飾平素簡潔，充分利用立體與平面的關(guān)系比例、布置方法達(dá)到發(fā)揮圖案效果的目的，體現(xiàn)了這一時期北京傳統(tǒng)主義“新建筑”的特征，是研究國際現(xiàn)代主義建筑理論對中國近代建筑發(fā)展影響的重要實(shí)例。
結(jié)束語
建筑是會說話的。從以上北大的四棟建筑來看，隨著教育的延續(xù)性在不同的歷史背景下所誕生的建筑也不一樣。從京師大學(xué)堂分科大學(xué)舊址的因陋就簡的西洋折衷主義建筑中我們看到了中國教育從傳統(tǒng)封建體制向近代教育過渡的實(shí)物遺存;從新文化運(yùn)動策源地的北大紅樓中我們看到了樸素、堅實(shí)的“洋風(fēng)”建筑的實(shí)物代表;從北大地質(zhì)館和原北大女生宿舍里我們感受到了現(xiàn)代主義建筑風(fēng)格的最初體現(xiàn)。在建筑的歷史長河里，時代不一樣，建筑的氣質(zhì)也不一樣，這就是北大近代建筑的魅力所在。
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