近代史中有關(guān)辛亥革命的論文
辛亥革命是中國(guó)近代史上,中國(guó)人民為救亡圖、振興中華而奮起革命的一個(gè)里程碑，它使中國(guó)發(fā)生了歷史性的巨變，具有偉大的歷史意義。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的近代史中有關(guān)辛亥革命的論文，希望大家喜歡!
近代史中有關(guān)辛亥革命的論文篇一
《淺談辛亥革命》
【摘要】辛亥革命是中國(guó)近代史上,中國(guó)人民為救亡圖、振興中華而奮起革命的一個(gè)里程碑，它使中國(guó)發(fā)生了歷史性的巨變，具有偉大的歷史意義。它是在以孫中山為首的資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)下以反對(duì)君主專制制度、建立資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)為目的的偉大革命。盡管革命最終失敗，但是這次改革嘗試給中國(guó)帶來(lái)了深遠(yuǎn)的影響。
【關(guān)鍵詞】封建 民主 孫中山 成功 失敗
辛亥革命是中國(guó)近代歷史上的一次偉大的資產(chǎn)階級(jí)民主革命，推翻了清王朝的二百六十多年的專制統(tǒng)治，從而結(jié)束了兩千多年的封建君主專制制度，建立了資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)，具有深遠(yuǎn)的歷史意義。然而在取得巨大革命成果之后，在當(dāng)時(shí)復(fù)雜的國(guó)際和國(guó)內(nèi)環(huán)境下，辛亥革命果實(shí)最終被竊取，中國(guó)反帝反封建任務(wù)并沒(méi)有完成，也為本次轟轟烈烈的革命蒙上了失敗的陰影。
一、辛亥革命爆發(fā)的歷史條件
1、民族危機(jī)加深，社會(huì)矛盾激化戊戌維新運(yùn)動(dòng)失敗后，以孫中山為代表的革命派在中國(guó)掀起了一場(chǎng)資產(chǎn)階級(jí)革命運(yùn)動(dòng)。這場(chǎng)革命的發(fā)生，是當(dāng)時(shí)民族危機(jī)加深、社會(huì)矛盾激化的結(jié)果。
20世紀(jì)初，帝國(guó)主義列強(qiáng)對(duì)中國(guó)的侵略日益擴(kuò)大。他們迫使中國(guó)簽訂《辛丑條約》之后，加強(qiáng)了對(duì)清政府的政治控制，多方擴(kuò)展在華經(jīng)濟(jì)實(shí)力。外國(guó)在華投資規(guī)模急速擴(kuò)張，包括擴(kuò)大設(shè)廠規(guī)模和給清政府大量高息貸款，而鐵路、礦山的權(quán)利更成為帝國(guó)主義掠奪的重要目標(biāo)。中國(guó)的民族危機(jī)進(jìn)一步加深了。
2、清末“新政”及其破產(chǎn)革命醞釀之際，正是清政府處于內(nèi)外交困之時(shí)。為了擺脫困境，清政府于1904年4月宣布實(shí)行“新政”。此后，陸續(xù)推行了一系列改革，并于1908年頒布了《欽定憲法大綱》，制定了一個(gè)學(xué)習(xí)日本實(shí)現(xiàn)君主立激化了社會(huì)矛盾，加重了危機(jī)。
3、資產(chǎn)階級(jí)革命派的階級(jí)基礎(chǔ)和骨干力量中國(guó)的資產(chǎn)階級(jí)民主革命是以孫中山為代表的資產(chǎn)階級(jí)革命派首先發(fā)動(dòng)的。
隨著民族資本主義企業(yè)數(shù)量的增多和規(guī)模的擴(kuò)大，民族資產(chǎn)階級(jí)及與他相聯(lián)系的社會(huì)力量也有了明顯的發(fā)展。民族資產(chǎn)階級(jí)為了沖破帝國(guó)主義、封建主義的桎梏，發(fā)展資本主義，需要自己政治利益的代言人和經(jīng)濟(jì)利益的維護(hù)者。這正是資產(chǎn)階級(jí)革命派形成的階級(jí)基礎(chǔ)。
資產(chǎn)階級(jí)革命派的骨干使一批資產(chǎn)階級(jí)、小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子。這個(gè)知識(shí)分子群的出現(xiàn)與戊戌維新運(yùn)動(dòng)及20世紀(jì)初清政府新學(xué)堂、派留學(xué)生的措施有關(guān)。
二、辛亥革命的爆發(fā)及破產(chǎn)
一九一一年清政府“鐵路國(guó)有”的政策點(diǎn)燃了辛亥革命的導(dǎo)火索。一九一一年十月十日，駐軍武昌的新軍工程第八營(yíng)的革命黨人打響了起義的第一槍。一月之內(nèi)，有十三個(gè)省宣布脫離清政府的統(tǒng)治，在中國(guó)延續(xù)了兩千多年的封建帝制終于覆滅。一九一一年十一月初十，孫中山以16票的絕對(duì)多數(shù)當(dāng)選為中華民國(guó)第一任臨時(shí)大總統(tǒng)。一九一二年元旦，孫中山宣誓就職，宣告中華民國(guó)成立。三日，中華民國(guó)臨時(shí)政府孫中山成立;二十八日，各省代表會(huì)議改組為臨時(shí)參議院，成為臨時(shí)政府的最高立法機(jī)關(guān)。一九一二年三月.臨時(shí)參議院頒布了《中華民國(guó)臨時(shí)約法》。這是中國(guó)歷史上第一部具有資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)憲法性質(zhì)的法典。
然而，由于革命黨的軟弱性和妥協(xié)性，革命的果實(shí)終究被軍閥勢(shì)力所竊取。
三、辛亥革命的影響
1、辛亥革命在政治上的影響
辛亥革命被認(rèn)為是中國(guó)近代歷史上第一次也是唯一的一次比較完全意義上的資產(chǎn)階級(jí)民主革命，是中國(guó)舊民主主義革命的高峰。其推翻了清王朝的反動(dòng)統(tǒng)治，結(jié)束了中國(guó)長(zhǎng)達(dá)兩千多年的封建君主制統(tǒng)治，建立了民主共和國(guó)，在中國(guó)歷史上第一次舉起了民族民主革命的旗幟，開(kāi)辟了中國(guó)歷史的新紀(jì)元。
辛亥革命期間建立了中國(guó)歷史上的第一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)共和政府，是民主共和觀念開(kāi)始深入人心，并在中國(guó)形成了“敢有帝制自為者，天下共擊之”的民主觀念。盡管后來(lái)民主共和的規(guī)則受到北洋軍閥多次不同程度的破壞，甚至一度有短暫制帝的復(fù)辟，如袁世凱洪憲帝制，張勛的復(fù)辟帝制，但都是曇花一現(xiàn)，最終都以失敗而告終。他們都不能從根本上顛覆眾望所歸的共和國(guó)體，民主主義思想潮流已不可抗拒，辛亥革命也為民主主義革命向新民主主義革命的轉(zhuǎn)變，做了思想的準(zhǔn)備。
辛亥革命給人們帶來(lái)一次思想上的解放。自古以來(lái)，皇帝被看作是至高無(wú)上，神圣不可侵犯的絕對(duì)權(quán)威，如今連皇帝都可以被打到，那么還有什么陳腐的東西不可以被懷疑，不可以被拋棄的呢?辛亥革命激發(fā)了人民的愛(ài)國(guó)熱情和民族覺(jué)悟，打開(kāi)了思想進(jìn)步的閘門。
2、辛亥革命在經(jīng)濟(jì)上的影響
在經(jīng)濟(jì)上，辛亥革命開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)近代化的第一次騰飛，把一個(gè)貧窮落后的國(guó)家引向了近代化的發(fā)展道路。興中會(huì)成立之初，孫中山就提出了“振興中華”的口號(hào)，指出“是會(huì)之設(shè)，專為振興中華，維持國(guó)體起見(jiàn)”，“以申民志，而扶國(guó)宗”。進(jìn)一步“民生主義”關(guān)于土地問(wèn)題的解決。之后南京政府成立后，孫中山頒布了一系列獎(jiǎng)勵(lì)工商業(yè)發(fā)展的規(guī)章制度，頒布了若干提倡和保護(hù)工商業(yè)的法令。制定了有利于民族資本主義發(fā)展的經(jīng)濟(jì)政策，提高了民族資產(chǎn)階級(jí)的政治地位和社會(huì)地位，刺激了人們發(fā)展民族工商業(yè)工業(yè)的熱情，鼓勵(lì)人民興辦實(shí)業(yè)，從事農(nóng)墾;獎(jiǎng)勵(lì)華僑回國(guó)投資;要求各省成立實(shí)業(yè)公司，鼓勵(lì)民間成立實(shí)業(yè)團(tuán)體。在革命政府的獎(jiǎng)勵(lì)、推動(dòng)下，一個(gè)興辦近代工業(yè)的熱潮在全國(guó)范圍內(nèi)興起，民族資本主義發(fā)展的“黃金時(shí)代”來(lái)臨。為中國(guó)民族資本主義的發(fā)展創(chuàng)造了條件。
3、辛亥革命在思想文化上的影響
在思想文化，辛亥革命也開(kāi)創(chuàng)了一代新風(fēng)，掃除舊時(shí)代的“風(fēng)俗之害”。資產(chǎn)階級(jí)的自由、平等、博愛(ài)的新思想，開(kāi)始吹拂古老的中國(guó)大地，砸碎了“忠君盡道”的封建專制文化的枷索，人們開(kāi)始用新的道德觀念和新的價(jià)值觀念思考問(wèn)題認(rèn)識(shí)社會(huì)，封建道德日益為人們所遺棄。如：以公元紀(jì)年，改用公歷;下級(jí)官吏見(jiàn)上級(jí)官吏不再性跪拜之禮;男子以“先生”，“君”的互稱取代“老爺”等稱呼;男子剪辮，女子放足之風(fēng)迅速席卷全國(guó)等等。這些變化不僅改變了社會(huì)風(fēng)氣，也為后期馬克思主義的傳播，共產(chǎn)黨的崛起奠定了思想根基。辛亥革命它播撒了民主主義的種子，使中國(guó)人民在思想上得到一次大解放，民主共和的觀念深入人心。不過(guò)辛亥革命推翻了帝制，就在打破了封建帝制政治的價(jià)值觀和政治思想的同時(shí)，也對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)以儒家為主的諸多價(jià)值觀的權(quán)威性產(chǎn)生沖擊，致使在其后的新文化運(yùn)動(dòng)中一度出現(xiàn)打倒孔孟、“全盤西化”等偏激思想，對(duì)文化的發(fā)展有些不良影響。
不過(guò)，辛亥革命對(duì)中國(guó)社會(huì)的影響并不如想像中來(lái)得大。辛亥革命并沒(méi)有像西方資產(chǎn)階級(jí)革命那樣，重新建構(gòu)社會(huì)結(jié)構(gòu)。參加辛亥革命的更多的是軍人，舊官僚，各地士紳。這些人在辛亥革命后仍然掌握權(quán)力。雖然其主要領(lǐng)袖孫中山出身平民知識(shí)分子，但中國(guó)貧窮的平民階層沒(méi)有參加辛亥革命，辛亥革命脫離了廣大的人民群眾，因此辛亥革命后，生存條件沒(méi)有發(fā)生根本性的改變。辛亥革命不是一次徹底的革命，后期軍閥割據(jù)，相互混戰(zhàn)，沒(méi)有使中國(guó)社會(huì)成為一個(gè)和平的社會(huì)。
經(jīng)過(guò)辛亥革命，民主共和的思想從此流傳廣遠(yuǎn)，共和觀念深入社會(huì)中上層人士思想中，人們對(duì)革命的繼續(xù)追求也綿延不絕。
辛亥革命在中國(guó)近代革命史上具有重要的歷史地位和不可抹煞的歷史功績(jī)。它的失敗使人們認(rèn)識(shí)到，軟弱的中國(guó)民族資產(chǎn)階級(jí)沒(méi)有能力領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命取得勝利，資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)的道路在中國(guó)行不通。孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命，卻始終鼓舞著中國(guó)人民在探索救亡圖存之路上繼續(xù)前進(jìn)。
【結(jié)論】
盡管辛亥革命最終失敗了，但是，以孫中山為代表的中國(guó)民族革命的先驅(qū)者的業(yè)績(jī)和不屈不撓的奮斗精神，永遠(yuǎn)是中國(guó)近代革命史上光輝的一頁(yè)。將會(huì)成為中國(guó)滾滾歷史長(zhǎng)河中一顆璀璨的明珠，為后來(lái)的歷史發(fā)展指明了一條金光大道。
【參考文獻(xiàn)】
【1】《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》2010修訂版高等教育出版社
【2】《中國(guó)近代史綱》1996出版蔣廷黻中華東方出版社
近代史中有關(guān)辛亥革命的論文篇二
《我對(duì)辛亥革命的認(rèn)識(shí)》
摘要：辛亥革命成功了;也有人說(shuō)，辛亥革命失敗了。但我認(rèn)為辛亥革命又成功，又沒(méi)有成功，一半成功，一半失敗。首先，辛亥革命是成功的革命。辛亥革命是以孫中山為代表的中國(guó)民族資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的更具有完全意義的民主革命，中國(guó)人民“為了建立一個(gè)獨(dú)立的民主主義的社會(huì)”，在比較更完全的意義上開(kāi)始了這場(chǎng)革命。
關(guān)鍵詞：辛亥革命 風(fēng)風(fēng)烈烈 意義深遠(yuǎn)
作為民主革命，辛亥革命成功推翻了清朝的統(tǒng)治，結(jié)束了中國(guó)的帝制，開(kāi)啟了民主共和新紀(jì)元，使共和觀念深入社會(huì)中上層人士思想中。作為民族革命，辛亥革命的成功也對(duì)中國(guó)國(guó)內(nèi)的民族關(guān)系及同時(shí)期亞洲其他國(guó)家的民族解放運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生了重要影響。辛亥革命前后的一系列事件不僅結(jié)束了此前立憲派實(shí)行君主立憲的努力，而且對(duì)此后中國(guó)憲政與法治發(fā)展，中央及地方政治，中央與地方關(guān)系等都起到了關(guān)鍵的影響。辛亥革命后議和后產(chǎn)生的北洋政府，北洋政府在堅(jiān)定維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和領(lǐng)土完整，在取消不平等條約和提高國(guó)家地位方面的取得巨大成就，蘇俄在十月革命后，于1919年7月25日和1920年9月27日兩次發(fā)表宣言，宣布廢除沙皇俄國(guó)與中國(guó)簽訂的一切不平等條約，放棄在中國(guó)的一切特權(quán)。
在北洋政府主導(dǎo)下，中國(guó)加入?yún)f(xié)約國(guó)參與第一次世界大戰(zhàn)，并以戰(zhàn)勝國(guó)的身分出席巴黎和會(huì)，改變了清朝后期長(zhǎng)達(dá)70多年的腐敗屈辱歷史。1925年6月24日，北京政府正式再向各國(guó)政府發(fā)出修改不平等條約的照會(huì)，要求召開(kāi)華盛頓會(huì)議確定的關(guān)稅會(huì)議和法權(quán)會(huì)議。同年10月26日，關(guān)稅特別會(huì)議在北京召開(kāi)，共13個(gè)西方國(guó)家參加。11月19日會(huì)議第二委員會(huì)通過(guò)決議：“承認(rèn)中國(guó)享受關(guān)稅自主之權(quán)利，允許解除各該國(guó)與中國(guó)間現(xiàn)行各項(xiàng)條約中所包含之關(guān)稅束縛，并允許中國(guó)國(guó)定關(guān)稅率條例于1929年1月1日發(fā)生效力。”一戰(zhàn)勝利不僅使中國(guó)獲得以戰(zhàn)勝國(guó)的身份參加1919年巴黎和會(huì)的榮譽(yù)，而且因此成為國(guó)際聯(lián)盟的會(huì)員國(guó)，后來(lái)還被選為國(guó)聯(lián)行政院六個(gè)非常任會(huì)員之一。首次進(jìn)入就成為國(guó)際社會(huì)重要成員，極大地提升了中國(guó)的國(guó)際地位!
辛亥革命被中國(guó)共產(chǎn)黨稱為是“中國(guó)歷史上一次偉大的資產(chǎn)階級(jí)民主革命”，推翻了滿清政府及中國(guó)實(shí)行二千余年的封建皇權(quán)制度，建立了亞洲第一個(gè)民主共和國(guó)——中華民國(guó)。在此之前的中國(guó)的歷次起義都是以一個(gè)朝代代替另一個(gè)朝代而結(jié)束，但辛亥革命卻徹底推翻帝制，并試圖建立新的政治體制——共和制。盡管后來(lái)民主共和的規(guī)則受到北洋軍閥多次不同程度的破壞，甚至一度有短暫帝制的復(fù)辟，但他們都不能從根本上顛覆眾望所歸的共和國(guó)體。
當(dāng)時(shí)成功的中國(guó)革命黨人并沒(méi)有一個(gè)確切的治國(guó)方案，遂按照美國(guó)憲法，美國(guó)政治體制，實(shí)行總統(tǒng)共和制。盡管因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)社會(huì)條件的限制和統(tǒng)治者們對(duì)約法的蔑視，例如孫文為約制袁世凱而隨意更改《民國(guó)約法》，袁世凱后來(lái)又因稱帝而中止了約法，民國(guó)初年民主共和體制并未真正貫徹實(shí)施，但這畢竟是中國(guó)首次試圖實(shí)行民主共和政體，推動(dòng)了民主共和觀念在中國(guó)的傳播，使民主共和的價(jià)值觀得到了確立，具有劃時(shí)代的歷史意義。在辛亥革命后相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)，二千余年的帝制、專制思想都沒(méi)有在中國(guó)完全消除，而且還一度具有相當(dāng)?shù)纳鐣?huì)基礎(chǔ)。盡管中國(guó)共產(chǎn)黨聲稱在1949年建立的人民民主專政的中華人民共和國(guó)實(shí)現(xiàn)了“真正的人民當(dāng)家作主”，但一些人則認(rèn)為，在實(shí)際運(yùn)作上，所謂“真正的民主共和”還從來(lái)沒(méi)有得以在中國(guó)全面實(shí)行——無(wú)論是北洋政府、國(guó)民黨的南京國(guó)民政府、還是中華人民共和國(guó)政府。
從思想史的角度看，辛亥革命也是一場(chǎng)深刻的思想啟蒙運(yùn)動(dòng)。它使民主共和觀念深入人心。自漢代董仲舒以來(lái)的中國(guó)思想中，君臣關(guān)系是“三綱五常”中三綱之首，皇帝不僅是政治上的權(quán)威，也是文化中諸多價(jià)值觀念的重要依據(jù)與合法性的來(lái)源。辛亥革命推翻了帝制，就在打破了帝制政治的價(jià)值觀和政治思想的同時(shí)，也對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)以儒家為主的諸多價(jià)值觀的權(quán)威性產(chǎn)生沖擊，致使在其后的新文化運(yùn)動(dòng)中一度出現(xiàn)打倒孔孟、「全盤西化」等民族虛無(wú)主義思想。文化權(quán)威的消失，也造成這一代知識(shí)分子產(chǎn)生前所未有的焦慮感，因此如無(wú)政府主義、自由主義、三民主義、社會(huì)主義(尤以具有明確進(jìn)程的共產(chǎn)主義)等具有完整系統(tǒng)的新價(jià)值體系，成為了大批中國(guó)知識(shí)分子的新信仰。
此外，從辛亥革命各省獨(dú)立響應(yīng)開(kāi)始，中國(guó)進(jìn)入長(zhǎng)期的分裂混亂之中，除了袁世凱曾在二次革命之后曾短暫大致統(tǒng)一全國(guó)之外，其他中華民國(guó)的政權(quán)都未能直接統(tǒng)治整個(gè)中國(guó)(如號(hào)稱統(tǒng)一的國(guó)民政府只能收到五個(gè)省的稅收)，一直要到1950年代，才由中國(guó)共產(chǎn)黨使中國(guó)大陸再度統(tǒng)一。長(zhǎng)期的分裂及戰(zhàn)亂，對(duì)于中國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展及現(xiàn)代化建設(shè)造成很大的阻礙。辛亥革命對(duì)中國(guó)社會(huì)的影響并不如想像中來(lái)得大。辛亥革命雖然常被稱作「中國(guó)的資產(chǎn)階級(jí)革命」，但當(dāng)時(shí)中國(guó)其實(shí)缺乏一個(gè)強(qiáng)大的資產(chǎn)階級(jí)，參與革命者也并非以資產(chǎn)階級(jí)為主，而革命的成功也未直接促成資產(chǎn)階級(jí)的進(jìn)一步發(fā)展。而在傳統(tǒng)社會(huì)的改變上，辛亥革命只打倒了社會(huì)頂層的滿人權(quán)貴，但中國(guó)傳統(tǒng)地方社會(huì)居領(lǐng)導(dǎo)地位的各省士紳及漢人舊官僚，也大多在辛亥革命中轉(zhuǎn)投向革命而獲得地位，反而更加鞏固他們的地位。辛亥革命并沒(méi)有像西方資產(chǎn)階級(jí)革命那樣，重新建構(gòu)社會(huì)結(jié)構(gòu)。參加辛亥革命的更多的是軍人，舊式官僚，各地士紳。這些人在辛亥革命后仍然掌握權(quán)力。雖然其主要領(lǐng)袖孫中山出身平民知識(shí)分子，但中國(guó)貧窮的平民階層沒(méi)有參加辛亥革命，因此辛亥革命后，生存條件沒(méi)有發(fā)生根本性的改變。辛亥革命后的軍閥割據(jù)，大量戰(zhàn)亂及軍人政治才使傳統(tǒng)擁有知識(shí)和功名的士紳官僚力量漸衰，代之而起的是具軍事背景的人物以及地方土匪惡霸。
辛亥革命對(duì)于十八世紀(jì)后的人口劇增，清末的土地兼并以及西方列強(qiáng)對(duì)中國(guó)的壓迫和經(jīng)濟(jì)侵略等問(wèn)題，沒(méi)有從根本上改觀，但辛亥革命前后的一系列事件不僅結(jié)束了此前立憲派實(shí)行君主立憲的努力，而且對(duì)此后中國(guó)的憲政與法治發(fā)展、中央及地方政治、中央與地方關(guān)系、國(guó)內(nèi)各民族間關(guān)系等都起到了關(guān)鍵的影響。