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誠信教育論文

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誠信教育論文

  下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家推薦的誠信教育論文,供大家參考。

  誠信教育論文范文一:中學(xué)生誠信教育論文

  【摘要】: 誠信是最基本的社會道德規(guī)范和準(zhǔn)則。而現(xiàn)今社會出現(xiàn)很多不良現(xiàn)象,青少年兒童誠信受到很大的沖擊。面對青少年兒童誠信方面出現(xiàn)的問題,我們要從學(xué)校、家庭和社會三方面分析外界因素對青少年兒童誠信影響,從青少年兒童自身分析其誠信的內(nèi)在因素。根據(jù)內(nèi)因與外因的相互作用,采取措施,矯正其說謊的不良行為,強(qiáng)化青少年兒童的誠實(shí)行為。

  【關(guān)鍵詞】:青少年兒童誠信 社會 家庭 學(xué)校 誠信教育 說謊 所謂誠信,即誠實(shí)與守信,她是一種美德、一種品質(zhì),為我們中華民族世代所信奉。誠信是立身處世的準(zhǔn)則,是人格的體現(xiàn),是衡量個人品行優(yōu)劣的道德標(biāo)準(zhǔn)之一。它對民族文化、民族精神的塑造起著不可缺少的作用。誠信不僅是一個人最基本的道德品質(zhì),更是我國經(jīng)濟(jì)建設(shè)的精神基礎(chǔ)與思想保障。我國是一個悠久歷史,擁有燦爛文化的國家,關(guān)于誠信的積淀在歷代的賢達(dá)志士中并不鮮見,中國誠信是源遠(yuǎn)流長的歷史傳統(tǒng)的繼承。

  誠信自古被奉為中華民族做人之根本。在誠信已經(jīng)成為頑疾的今天,加強(qiáng)青少年兒童的誠信教育意義深遠(yuǎn)。學(xué)校、家庭這兩個青少年兒童生活和學(xué)習(xí)的重要場所,做好誠信教育責(zé)無旁貸。道德是和諧社會調(diào)整人與人之間關(guān)系的一種行為規(guī)范和準(zhǔn)則;它源于人們的物質(zhì)生活中的社會交際活動,是人們在和諧社會生活中自發(fā)形成的。誠信則是基礎(chǔ)的道德規(guī)范。為了讓學(xué)生成為社會德才兼?zhèn)涞娜瞬?我們就必須從小教育學(xué)生誠信,而現(xiàn)今的誠信教育存在很多問題,學(xué)校教師不能以身作則;家長素質(zhì)還有待提高;家長和教師缺乏溝通,不能使教育達(dá)到最佳效果,等等。面對孩子的說謊行為,我們應(yīng)反思,分析其說謊原因,采取針對性措施,矯正其說謊與行為,強(qiáng)化其誠實(shí)信行為。 當(dāng)前,受社會轉(zhuǎn)型時期價值觀念多元化的不斷沖擊,中學(xué)生的誠信缺失現(xiàn)象越來越突出,這個問題得到社會各界尤其是教育界的廣泛關(guān)注。隨著社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,資本主義腐朽思想的不斷侵蝕,社會誠信度正在逐漸下降。同時,這種現(xiàn)象也極大地影響到了青少年一代。為了準(zhǔn)確了解中學(xué)生的誠信現(xiàn)狀,我對學(xué)校高一年級的學(xué)生進(jìn)行中學(xué)進(jìn)行了問卷調(diào)查,先將調(diào)查情況綜合歸納如下。

  從調(diào)查問卷的結(jié)果來看,中學(xué)生誠信的缺失普遍存在于學(xué)習(xí)生活、人際交往、社會誠信之中。從調(diào)查的情況來看,中學(xué)生對誠信道德有一定的認(rèn)同,在回答“中學(xué)生誠信教育重不重要”這一問題時,有的同學(xué)認(rèn)為很重要,只有很少學(xué)生認(rèn)為它不重要??梢姀睦硇詫用嫔隙?,學(xué)生認(rèn)同誠信的必要,也知道它是一種重要的做人準(zhǔn)則。從調(diào)查結(jié)果中看出,大部分同學(xué)認(rèn)為誠信很重要,對自己也有誠信的期望,但是在實(shí)際行動中又會認(rèn)同“謊言分善惡,善意的謊言可以原諒”,同學(xué)們提出的這種視情況而定,往往是與自身利益相聯(lián)系的,如果會給自己帶來批評、懲罰,他就會選擇不誠信的作法。

  關(guān)于學(xué)習(xí)方面的誠信,中學(xué)生考試作弊的現(xiàn)象在中學(xué)里已是普遍的事實(shí)。大部分人都有考試作弊的行為,并且在對“考試作弊與一個人的誠信有關(guān)系嗎”的回答中,有部分學(xué)生認(rèn)為是學(xué)校、家長的壓力和期望才會造成這樣的結(jié)果。

  關(guān)于對社會和他人的誠信態(tài)度,在對“會不會幫陌生人照看行李”的回答中,有大部分同學(xué)選擇“不會,不可以輕易相信陌生人”,但是在對“答應(yīng)朋友做某事后,你會怎么做”,大部分同學(xué)選擇堅(jiān)持講誠信原則,努力去完成??梢娭袑W(xué)生還是本性單純,對待朋友總是恪守自己的誠信原則,但對于社會他們大多認(rèn)為現(xiàn)代社會人際關(guān)系復(fù)雜,人心難測,別人騙我,我也可以以其人之道還治其人之身。

  關(guān)于家庭誠信方面,在對“對于家庭誠信教育”問題的回答時,絕大部分學(xué)生選擇“家人長輩總是強(qiáng)調(diào),做人要講誠信,并且以身作則”,可見大部分家長還是很重視孩子的誠信教育的。但在“你是否會很坦誠地和父母交流”的問題回答上,絕大部分同學(xué)選擇“不會!我不會跟我父母說什么的”,這可能是由于孩子在青春期有一點(diǎn)叛逆的思想,總覺得父母只是想要他們有個好成績,好讓他們在親戚朋友面前有面子。作為正在青春期的高中生,這種想法多少有點(diǎn)偏激,可是現(xiàn)在的家長的確總是喜歡只看孩子的成績而忽視孩子自身性格、品質(zhì)等其它方面發(fā)展。

  我還利用開家長會的時間和一些同學(xué)的家長交談關(guān)于孩子誠信的問題。家長們普遍認(rèn)為誠信教育重要,可是他們也不知道怎樣去教育發(fā)展孩子的優(yōu)秀品質(zhì),普遍反映孩子總是什么都不愿意和他們交流。

  其實(shí)對于孩子誠信教育的問題應(yīng)該是學(xué)校、家庭、社會三方合力才能達(dá)到最佳效果。要想扭轉(zhuǎn)中學(xué)生誠信缺失的問題,首先應(yīng)該分析

  造其原因,才能對癥下藥。

  一、 環(huán)境因素

  任何優(yōu)良品德和行為的養(yǎng)成,或者不良道德品質(zhì)、行為習(xí)慣的形成,都受到環(huán)境的熏陶與感染。青少年兒童也是社會的人,其誠信方面出現(xiàn)的不良現(xiàn)象,必然是社會綜合影響的產(chǎn)物。下面從三方面進(jìn)行分析。

  (一)社會對青少年兒童誠信的影響

  在我國的基礎(chǔ)教育中,一直存在重學(xué)校、家庭而輕社會的誤區(qū),不少人固執(zhí)地認(rèn)為,教育孩子,應(yīng)該是老師和父母的事。但是,現(xiàn)在困擾未成年人思想道德建設(shè)的諸多問題,例如孩子們在學(xué)校思想道德建設(shè)不能在假期中得到有效延續(xù)、甚至被破壞的現(xiàn)象,恰恰不是學(xué)校和家庭的教育能夠解決的。學(xué)校5個月的優(yōu)質(zhì)教育積累,如果在暑假2個月碰到不良社會環(huán)境,頓如春雪消融,轉(zhuǎn)眼即逝,令老師、家長痛惜不已。

  我國自開始建立社會主義時常經(jīng)濟(jì)體制以來,經(jīng)濟(jì)發(fā)展駛?cè)肓丝燔嚨?。成就巨?世所矚目。但是,由于搞社會主義經(jīng)濟(jì)體制是前所未有的創(chuàng)舉,遇到的困難之大是可想而知的。在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域,當(dāng)前的一個嚴(yán)重問題,是假冒偽劣和欺詐行為十分猖獗。甚至連統(tǒng)計(jì)、審計(jì)、財會和合同,也出現(xiàn)了嚴(yán)重的欺詐現(xiàn)象??梢哉f,假冒偽劣和欺詐以遍及當(dāng)今經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的各個角落。 社會上的不良風(fēng)氣與現(xiàn)象嚴(yán)重影響了社會的信譽(yù),假冒偽劣產(chǎn)品也大大危害了人們的利益,這也為青少年兒童接觸不良風(fēng)氣提供契機(jī),使其形成不良的行為習(xí)慣和道德規(guī)范,

  影響其良好人格的形成。

  (二)家庭教育的影響

  教育學(xué)上有個“5+2=0”的理論,大意是說周末2天家庭教育的失敗,足以抵消學(xué)生在校5天學(xué)習(xí)所得。比如,孩子在學(xué)校聽老師的話刻苦學(xué)習(xí),回到家來,父母卻在麻將桌上噴著酒氣說:“讀書有個屁用!” 當(dāng)然,這樣的父母現(xiàn)在越來越少了,家庭教育越來越多地成為學(xué)校教育的有效延續(xù)。

  家庭是青少年兒童最早接受教育的環(huán)境,因此它對青少年兒童的成長至關(guān)重要。一般,家長只重視孩子的智商,而忽視了其做人這一根本問題。父母是孩子的第一任教師,榜樣的力量是無窮的,也是潛移默化的。父母良好的言談舉止將幫助孩子建立良好的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則。父母的言談舉止總是深深地烙在孩子的頭腦中,有意無意地在孩子的行為中表現(xiàn)出來。尤其是,父母不要隨意許諾,對孩子的承諾要兌現(xiàn);對孩子的要求要實(shí)事求是,符合孩子自身的實(shí)際能力。

  (三)學(xué)校教育的不良影響

  由于受到社會不良風(fēng)氣的影響,青少年兒童的“誠信”意識正受到?jīng)_擊和挑戰(zhàn)。在現(xiàn)實(shí)生活中學(xué)生撒謊、抄襲作業(yè)、考試作弊等等不誠實(shí)的現(xiàn)象,雖然問題表現(xiàn)在學(xué)生身上,根源卻在教育上。學(xué)校教育是要培養(yǎng)德智體全面發(fā)展,具有良好道德品質(zhì)的社會主義接班人,但如果某些學(xué)校和教師在進(jìn)行誠信教育的同時,違反誠信這一原則:上級來檢查,學(xué)校會交代好學(xué)生該如何做,說是為了學(xué)校的榮譽(yù)著想;某些教師開公開課前要把課堂演習(xí)幾遍,說是為了班級能給聽課老師留下個好印象等等。

  這種教育脫離了教育的目標(biāo)與宗旨,能把誠信教育開展得很好么?教育教的不僅是知識,還要幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)思想上的轉(zhuǎn)變,從不良到規(guī)范,從不成熟到完善。學(xué)生接受的只不過是誠信的理論教育,并不能把誠信表現(xiàn)在日常行為中。

  教育不僅要教給學(xué)生誠信的理論知識,而且要培養(yǎng)學(xué)生將認(rèn)知轉(zhuǎn)化為行為的能力。認(rèn)知和行為是兩種水平。因此,誠信教育不能是空喊口號。如果我們希望學(xué)生真心對待誠信,接受誠信的道德價值取向,那么學(xué)校教育本身就應(yīng)當(dāng)是誠信的。身教重于言教,教師要做誠信的表率,學(xué)校和教師只有從自身做起,以自己的一言一行履行誠信,給學(xué)生營造一種誠信的氛圍,為學(xué)生樹立一個誠信的榜樣。

  另外,誠信作為一種道德價值取向,是引導(dǎo)學(xué)生完成接受誠信的道德價值過程,前提是滿足學(xué)生內(nèi)在的道德需要。只有充分發(fā)揮、調(diào)動學(xué)生參與活動的積極性,通過學(xué)生主動參與、認(rèn)同和體驗(yàn)誠信教育的全過程,才能達(dá)到從知到行的德育目標(biāo)。誠信教育從知到行的過程是一個復(fù)雜的知、情、意、行的德育過程,教師要恪守誠信的最低道德原則,以自身行為傳遞給學(xué)生正當(dāng)?shù)恼J(rèn)識,也要善于捕捉學(xué)生日常生活中的細(xì)節(jié)每個和兩難問題隨機(jī)進(jìn)行教育。

  環(huán)境的不良影響則導(dǎo)致青少年兒童產(chǎn)生說謊行為;當(dāng)然,環(huán)境對青少年兒童誠信的養(yǎng)成也有正面影響,規(guī)范青少年兒童的道德準(zhǔn)則和行為習(xí)慣,引導(dǎo)青少年兒童形成良好的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣。環(huán)境的影響要通過青少年兒童的內(nèi)心起作用,通過行為表現(xiàn)出來。下面我們對青少年兒童說謊心理進(jìn)行分析。

  二、 青少年兒童說謊心理分析

  盧梭認(rèn)為,一旦青少年兒童進(jìn)入成人的道德世界,就等于向他們打開了罪惡的大門。欺騙和撒謊的行為將隨著社會習(xí)俗和義務(wù)而同時產(chǎn)生??梢?說謊并非青少年兒童的天性,當(dāng)他們?yōu)樗麄儜?yīng)該承擔(dān)的事感到痛苦時,他們不得不說謊來逃避和掩飾。[2]青少年兒童說謊大多都出于以下幾種原因: 還是有必要的。

  5. 給孩子的錯誤處罰要適當(dāng)

  當(dāng)發(fā)現(xiàn)孩子說了謊,父母和教師要冷靜地考慮孩子為何說謊,然后再教育孩子,。在氣頭上教育孩子,父母往往脾氣暴躁,引起孩子的抵觸情緒,教育效果甚低,甚至是相反的。不要對孩子太嚴(yán)厲,要耐心地向孩子指明錯在何處,如何改正錯誤。對于主動承認(rèn)錯誤的孩子,要減輕懲罰,告訴他這是他主動承認(rèn)錯誤的結(jié)果;對于不主動承認(rèn)錯誤的孩子,要加重懲罰,并告訴他,他還多犯了一個錯誤——說謊。

  6. 學(xué)校教育、家庭教育和社會教育相結(jié)合。

  家庭是孩子接受教育最早的地方,社會是進(jìn)行公民道德教育的大課堂。當(dāng)前,對學(xué)生進(jìn)行誠信教育,家長必須提高自己的素質(zhì)。家庭作為直接影響孩子的一個龐大群體,對孩子各方面的素質(zhì)起至關(guān)重要的作用;學(xué)生在學(xué)校受系統(tǒng)的教育;社會是個大染缸。教師和家長要經(jīng)常聯(lián)系,及時了解孩子在家里的情況,這樣有利于教師即使地判斷學(xué)生的表現(xiàn)是否誠實(shí),減少給孩子說謊的機(jī)會;教師要教育學(xué)生正確認(rèn)知目前社會存在的不良現(xiàn)象,自覺抵制社會的不良影響。

  對青少年兒童說謊心理進(jìn)行分析。

  二、 青少年兒童說謊心理分析

  盧梭認(rèn)為,一旦青少年兒童進(jìn)入成人的道德世界,就等于向他們打開了罪惡的大門。欺騙和撒謊的行為將隨著社會習(xí)俗和義務(wù)而同時產(chǎn)生。可見,說謊并非青少年兒童的天性,當(dāng)他們?yōu)樗麄儜?yīng)該承擔(dān)的事感到痛苦時,他們不得不說謊來逃避和掩飾。[2]青少年兒童說謊大多都出于以下幾種原因: 還是有必要的。

  5. 給孩子的錯誤處罰要適當(dāng)

  當(dāng)發(fā)現(xiàn)孩子說了謊,父母和教師要冷靜地考慮孩子為何說謊,然后再教育孩子,。在氣頭上教育孩子,父母往往脾氣暴躁,引起孩子的抵觸情緒,教育效果甚低,甚至是相反的。不要對孩子太嚴(yán)厲,要耐心地向孩子指明錯在何處,如何改正錯誤。對于主動承認(rèn)錯誤的孩子,要減輕懲罰,告訴他這是他主動承認(rèn)錯誤的結(jié)果;對于不主動承認(rèn)錯誤的孩子,要加重懲罰,并告訴他,他還多犯了一個錯誤——說謊。

  6. 學(xué)校教育、家庭教育和社會教育相結(jié)合。

  家庭是孩子接受教育最早的地方,社會是進(jìn)行公民道德教育的大課堂。當(dāng)前,對學(xué)生進(jìn)行誠信教育,家長必須提高自己的素質(zhì)。家庭作為直接影響孩子的一個龐大群體,對孩子各方面的素質(zhì)起至關(guān)重要的作用;學(xué)生在學(xué)校受系統(tǒng)的教育;社會是個大染缸。教師和家長要經(jīng)常聯(lián)系,及時了解孩子在家里的情況,這樣有利于教師即使地判斷學(xué)生的表現(xiàn)是否誠實(shí),減少給孩子說謊的機(jī)會;教師要教育學(xué)生正確認(rèn)知目前社會存在的不良現(xiàn)象,自覺抵制社會的不良影響。

  誠信是一個養(yǎng)成的過程,需要在點(diǎn)滴中積累。誠信不僅是道德問題,而且是一種法律意識,是每一個公民必須具備的基本修養(yǎng),事關(guān)學(xué)校培養(yǎng)社會主義現(xiàn)代化合格的建設(shè)者和接班人的歷史重任,需要學(xué)校、老師以此為重任努力實(shí)踐。

  誠信教育論文范文二:誠信教育論文

  一、學(xué)習(xí)內(nèi)容總結(jié)

  此次誠信教育課以課程設(shè)置、社會警示、誠信守則為主要內(nèi)容,依次介紹誠信。

  課程設(shè)置的依據(jù):根據(jù)“天津大學(xué)關(guān)于本科生誠信課程的實(shí)施意見”(天大校教〔2011〕19號),“誠信教育”課程是天津大學(xué)各專業(yè)必修課程:樹誠信良好校風(fēng)、建誠信文明校園、育誠信天大學(xué)子;目的:堅(jiān)持育人為本、德育為先;通過開設(shè)誠信教育課,把文化知識學(xué)習(xí)和思想品德修養(yǎng)緊密結(jié)合起來;營造誠信氛圍,增強(qiáng)誠信意識;解決學(xué)生在誠信方面存在的突出問題;建立和完善學(xué)生誠信評價體系;樹立誠實(shí)守信、奮發(fā)向上的良好社會形象;提高學(xué)生思想道德水平和綜合素質(zhì);推動教學(xué)改革和精神文明建設(shè);方法:各專業(yè)培養(yǎng)方案中設(shè)置1學(xué)分(16學(xué)時)的誠信教育課程作為必修課;每學(xué)期2學(xué)時,8個學(xué)期連續(xù)教學(xué);由院領(lǐng)導(dǎo)和知名專家學(xué)者授課;采取課堂講授、案例分析、分組討論、自我剖析、自我表現(xiàn)等形式進(jìn)行教學(xué);通過出勤和個人學(xué)習(xí)報告考核;內(nèi)容:誠信的內(nèi)涵、誠信的重要性、大學(xué)生誠信守則、誠信與個人發(fā)展、誠信與社會進(jìn)步等等;要求:每次講座結(jié)束后,要求學(xué)生提交2000字以上的學(xué)習(xí)報告(交輔導(dǎo)員評閱、留存);主要包括講座內(nèi)容和學(xué)習(xí)體會兩部分;課程結(jié)束后:每個學(xué)生需簽署《天津大學(xué)大學(xué)生誠信宣言》,從學(xué)術(shù)誠信、考試誠信、網(wǎng)絡(luò)誠信、工作誠信等方面規(guī)范個人行為,并向?qū)W校做出鄭重承諾;簽字后的“宣言”將記入學(xué)生本人檔案;天津大學(xué)將“誠實(shí)守信、嚴(yán)謹(jǐn)求真的職業(yè)道德”確立為卓越工程創(chuàng)新人才培養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn)中品德素質(zhì)方面的重要內(nèi)容;要求所有教職員工和學(xué)生恪守這一根本性原則。

  誠實(shí)守信:公民道德規(guī)范的基本要求、現(xiàn)代社會文明的基石和標(biāo)志、中華民族的傳統(tǒng)美德 、學(xué)生基本素質(zhì)的核心、素質(zhì)教育的重要組成部分。

  社會警示以足協(xié)打假為例,告誡大學(xué)生做人做事均要做到誠實(shí)守信。

  誠信:內(nèi)涵 “誠”即誠實(shí)誠懇,主要指主體真誠的內(nèi)在道德品質(zhì);“信”即信用信任,主要指主體“內(nèi)誠”的外化;“誠”更多地指“內(nèi)誠于心”;“信”則側(cè)重于“外信于人”;“誠”與“信”一組合,就形成了一個內(nèi)外兼?zhèn)洌哂胸S富內(nèi)涵的詞匯;誠信的基本含義:誠實(shí)無欺,講求信用;誠信是一個道德范疇;是公民的第二個“身份證”;是日常行為的“誠實(shí)”和正式交流的“信用”的合稱;即待人處事真誠、老實(shí)、講信譽(yù);言必信、行必果;一言九鼎,一諾千金;誠信是一種人人必備的優(yōu)良品格;一個人講誠信,代表了他/她是講文明的人;講誠信的人,處處受歡迎;不講誠信的人,人們會忽視他的存在;千百年來,誠信被中華民族視為自身的行為規(guī)范和道德修養(yǎng);在基本字義的基礎(chǔ)上形成了其獨(dú)具特色并具有豐富內(nèi)涵的誠信觀。

  誠信觀:立人之本 、齊家之道 、交友之基 、為政之法 、經(jīng)商之魂 、心靈良藥。 立人之本:子曰:人而無信,不可知其也。認(rèn)為人若不講信用,在社會上就無立足之地,什么事情也做不成。在現(xiàn)實(shí)社會生活里,我們做人做事什么都不缺,缺的是人心,缺的是誠信;有的人只是要求別人有誠信講誠信,而自己就很難用誠信來對待他人在學(xué)校讀書是人生重要的求知階段;在學(xué)習(xí)過程中,可能會犯上不少錯。明代理學(xué)家王陽明說過:「夫過者,自大賢所不免?!辜词故鞘ベt,也不可能全無過失。我們應(yīng)持誠實(shí)態(tài)度對待過錯,知錯即改,不文過飾非,弄虛作假。只有不斷地改正錯誤,才能超越自己,從中吸取教訓(xùn)和知識,走向成功之路。 在學(xué)校求知,是一個艱苦的學(xué)習(xí)過程。求學(xué)時應(yīng)抱著「知之為知之,不知為不知」的態(tài)度,知道就是知道,不知道就是不知道,不可以不懂裝懂,欺世盜名。在學(xué)業(yè)中犯錯并不可怕,可怕的是文過飾非,隱瞞錯誤的僥幸心理。只要是犯了錯誤(如說謊、考試作弊等),遲早會被人發(fā)現(xiàn)。

  大學(xué)生誠信守則:《大學(xué)生誠信守則》系西南大學(xué)黨委書記黃蓉生教授主持的教育部2006哲學(xué)社會科學(xué)研究重大課題攻關(guān)項(xiàng)目“當(dāng)代大學(xué)生誠信制度建設(shè)及加強(qiáng)大學(xué)生思想政治工作研究”研究成果;《守則》為大學(xué)生的學(xué)習(xí)、工作和日常生活提供了誠信規(guī)范,對引導(dǎo)大學(xué)生樹立誠信意識、踐行誠信美德具有重要意義。

  立身誠為本,處世信為基

  養(yǎng)德始于真,修業(yè)成于勤

  忠誠報祖國,榮恥銘于心

  信仰須高潔,立場當(dāng)堅(jiān)定

  精誠探真知,獨(dú)創(chuàng)著文章

  評獎要真實(shí),考試應(yīng)自警

  踏實(shí)干事業(yè),契約必踐行

  真摯敬師長,坦誠待同學(xué)

  文明行網(wǎng)絡(luò),是非應(yīng)辨明

  花銷要適度,兼職重信譽(yù)

  誠實(shí)求助貸,守信還款清

  客觀薦自我,鄭重許承諾

  守則釋義:守則共12句,單句采用五言形式,為“2+1+2”句式;總述(第1,2句);政治誠信(第3,4句);學(xué)習(xí)科研誠信(第5,6句);交往誠信(第7,8句);經(jīng)濟(jì)誠信(第9,10句);就業(yè)誠信(第11,12句)。

  總述:總領(lǐng)全文;論述誠信作為中華民族傳統(tǒng)美德和傳統(tǒng)文化的精神追求;誠信是為人處事之本、養(yǎng)德修業(yè)之源。

  政治誠信:從忠誠報祖國、銘記社會主義榮辱觀、堅(jiān)定政治立場等角度出發(fā);倡導(dǎo)大學(xué)生在政治生活中以誠信為價值取向;堅(jiān)定中國特色社會主義理想信念;勇?lián)呜?zé)任和歷史使命;自覺踐行政治信用。

  學(xué)習(xí)科研誠信:從追求真知、創(chuàng)新學(xué)術(shù)科研、真實(shí)評優(yōu)評獎、嚴(yán)守考試紀(jì)律等角度出發(fā);號召大學(xué)生堅(jiān)守誠信學(xué)習(xí)品德;杜絕學(xué)術(shù)欺詐、考試作弊等不良行為;共同營造良好的學(xué)習(xí)科研風(fēng)氣 。

  交往誠信:從師生交往、同學(xué)交往、網(wǎng)絡(luò)交往等角度出發(fā);提倡大學(xué)生以誠實(shí)守信的人格素養(yǎng)作為人際交往的基礎(chǔ)和前提;構(gòu)建和諧人際關(guān)系。

  經(jīng)濟(jì)誠信:從大學(xué)生日?;ㄤN、校園兼職、助學(xué)貸款等角度出發(fā);要求大學(xué)生科學(xué)理財、守信還款;自覺抵制惡意拖欠助學(xué)貸款等不正之風(fēng);將誠信作為經(jīng)濟(jì)生活中最基本的道德準(zhǔn)則。

  就業(yè)誠信:從求職自薦、簽訂協(xié)議、踏實(shí)工作、履行義務(wù)等角度出發(fā);號召大學(xué)生遵守誠實(shí)守信的道德規(guī)范;將誠信理念貫穿職業(yè)生涯始終。

  二、心得體會 誠信是什么?農(nóng)民說,誠信是秋天里結(jié)出的豐收果實(shí);老師說,誠信是師生之間玉般純潔的感情;工人說,誠信是辛勤勞作后生產(chǎn)出質(zhì)高價優(yōu)的產(chǎn)品??偠灾?,誠信是個人的立身之本,民族的存亡之極。

  誠信對于一個人很重要,對于一個國家則更為重要。一個不講誠信的人是社會的危險品,而一個不講誠信的民族是莫大的悲哀。因此,我們做學(xué)生的更應(yīng)身體力行,從我做起,這樣才能在不久的將來擔(dān)負(fù)其建設(shè)祖國的重任。

  作為未來祖國的主任,我們面對的是一個新科技、新信息、新體制不斷涌現(xiàn),是個日益競爭的信息時代,就必須誠實(shí)守信。

  同學(xué)們誠信做作業(yè),誠信考試,誠信得人,這是順應(yīng)時代的號召,是勢在必行的。同學(xué)們,讓我們從身邊的小事做起,不要讓誠信只出現(xiàn)在紙上,成為我們的口頭禪,要讓它活躍在我們當(dāng)中,讓誠信無處不在。同學(xué)們,只要我們都行動起來,我們的祖國建設(shè)將如日中天,欣欣向榮。同學(xué)們,讓我們同聲呼喊:“誠信與我們同行!”

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