淺析當(dāng)代大學(xué)生思想和行為特點(diǎn)及其教育針對(duì)性論文
大學(xué)階段是青年學(xué)生從學(xué)校走向社會(huì)的最后階段。在這里,他們不僅要學(xué)習(xí)專業(yè)文化知識(shí),更要形成自己的健康人格。思想教育工作針對(duì)性、實(shí)踐性和發(fā)展性的特征如何體現(xiàn)等,成為高校學(xué)生思想教育工作者必須予以充分認(rèn)識(shí)和認(rèn)真思考并應(yīng)加以解決的重要課題。以下是學(xué)習(xí)啦小編為大家精心準(zhǔn)備的：淺析當(dāng)代大學(xué)生思想和行為特點(diǎn)及其教育針對(duì)性相關(guān)論文。內(nèi)容僅供參考，歡迎閱讀!
淺析當(dāng)代大學(xué)生思想和行為特點(diǎn)及其教育針對(duì)性全文如下：
摘要：當(dāng)前改革開放已進(jìn)行了30多年的時(shí)間，隨著改革不斷深入推進(jìn)，社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域正出現(xiàn)著前所未有的深刻變化。形形色色的各種思想不斷影響著社會(huì)各階層人們，作為曾經(jīng)的天之驕子—大學(xué)生，亦不能例外。在新的歷史形勢(shì)下，當(dāng)代90后大學(xué)生作為特定的一個(gè)人群其思想也呈現(xiàn)出多樣性。大學(xué)生作為優(yōu)秀青年的代表，是當(dāng)代社會(huì)建設(shè)的生力軍，他們的思想意識(shí)形態(tài)關(guān)系到中國特色社會(huì)主義建設(shè)的成敗。
大學(xué)生的意識(shí)形態(tài)與當(dāng)代客觀存在的社會(huì)現(xiàn)實(shí)影響有關(guān)。新的社會(huì)環(huán)境使當(dāng)代90后大學(xué)生思想產(chǎn)生了新的變化和特點(diǎn)。我國當(dāng)代大學(xué)生生活在改革開放的偉大時(shí)代，他們中的大部分思想政治狀況是積極、健康、向上的。但在發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的過程中，受到各種非社會(huì)主義思想的影響。因此，90后大學(xué)生與以往任何時(shí)期相比，具有更多、更顯著的特點(diǎn)。
一、當(dāng)代大學(xué)生思想特征分析
準(zhǔn)確把握大學(xué)生的思想特點(diǎn)，認(rèn)真分析其原因，是做好大學(xué)生思政工作的基礎(chǔ)。
(一)有強(qiáng)烈的愛國熱情，但在政治上不夠成熟。
愛國主義是當(dāng)代大學(xué)生思想的主旋律。當(dāng)前，我國經(jīng)濟(jì)經(jīng)過長(zhǎng)期持續(xù)快速發(fā)展、GDP總量已居全球第二，僅次于美國，國際地位空前提升，使得當(dāng)代大學(xué)生的愛國熱情空前高漲，對(duì)國家和民族充滿了信心和自豪感。絕大多數(shù)學(xué)生都立志努力學(xué)習(xí)，刻苦專研，愿意為祖國的強(qiáng)盛、民族的振興貢獻(xiàn)自己的青春。然而，我們也必須清醒地意識(shí)到，由于社會(huì)環(huán)境的復(fù)雜性，使得一部分人對(duì)政治原則缺乏深刻的認(rèn)識(shí)，對(duì)堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則的理解不夠清楚、透徹，對(duì)當(dāng)前社會(huì)上存在的自由主義、民主社會(huì)主義等社會(huì)思潮的危害性認(rèn)識(shí)不足，不清楚走社會(huì)主義道路是歷史的必然選擇，不能把愛國熱情建立在高度的政治覺悟和理性思維的基礎(chǔ)之上。這部分人對(duì)四項(xiàng)基本原則持懷疑或否定的態(tài)度，容易沖動(dòng)，導(dǎo)致行動(dòng)失控，走上極端主義。
(二)價(jià)值取向多元化。
在發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和對(duì)外開放的條件下，各種思潮文化相互激蕩，必然通過社會(huì)、學(xué)校、家庭等多種渠道向大學(xué)生輻射;面對(duì)這種“沖擊波”的振動(dòng)，大學(xué)生的價(jià)值取向呈現(xiàn)出多元化和分散化的趨勢(shì)，而且充滿了困惑、苦惱和迷茫。這是整個(gè)社會(huì)價(jià)值觀裂變?cè)诖髮W(xué)校園里的典型反映。大學(xué)生價(jià)值取向多元化，集中體現(xiàn)在對(duì)個(gè)人事業(yè)的追求上，即除以滿足社會(huì)客觀的物質(zhì)和精神需求為自身價(jià)值取向外，多數(shù)學(xué)生還將自身需求能否滿足以及滿足的
程度為自身的價(jià)值取向。在政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各個(gè)領(lǐng)域里，他們都選擇更能滿足自身需求的奮斗目標(biāo)，更注重尋求實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的最大化，更多的是顯示自己以求社會(huì)的承認(rèn)，來體現(xiàn)自身價(jià)值的存在。
(三)個(gè)體意識(shí)較強(qiáng)。
改革開放以來，社會(huì)認(rèn)可個(gè)體意識(shí)多樣化的存在，這為大學(xué)生個(gè)體意識(shí)的強(qiáng)化提供了社會(huì)基礎(chǔ)。突出個(gè)體意識(shí)，反映了大學(xué)生不愿被淹沒在群體中而成為無個(gè)性的人的一種心態(tài)。他們?cè)谡J(rèn)知、意志、情感等方面更注重自己的獨(dú)立意識(shí)，更強(qiáng)調(diào)個(gè)性化，主要表現(xiàn)為不趨同，更注重個(gè)性的獨(dú)立。他們?cè)谒枷?、觀念、生活方式以及自己的學(xué)習(xí)等方面，都表現(xiàn)出自身的個(gè)性。他們不再局限于老師的教導(dǎo)，不再滿足于書本的條條框框，敢于質(zhì)疑，用自己的視野觀察世界。他們有較強(qiáng)的表現(xiàn)欲。他們?cè)诟鞣N活動(dòng)中要顯示自身價(jià)值的存在，敢于開拓創(chuàng)新，敢說敢干。他們有強(qiáng)烈的參與意識(shí)。當(dāng)代大學(xué)生個(gè)體意識(shí)強(qiáng)化最明顯地表現(xiàn)在強(qiáng)烈的參與意識(shí)上，他們對(duì)事物的評(píng)價(jià)不僅僅停留在口頭上，而且一有機(jī)會(huì)就身體力行。學(xué)校開展的青年志愿者活動(dòng)、社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)、勤工助學(xué)活動(dòng)以及開展的辯論賽、演講賽等，他們都踴躍參加，這些都體現(xiàn)了大學(xué)生強(qiáng)烈的參與意識(shí)。
(四)危機(jī)感強(qiáng)烈，自主學(xué)習(xí)意識(shí)淡薄。
大學(xué)生的危機(jī)感是多方面原因造成。首先，隨著高校教育改革的深入推進(jìn)，隨之而來的就業(yè)壓力也是空前的。當(dāng)前的社會(huì)是異常激烈的，生存壓力巨大，在這種情況下，就算個(gè)人能力再強(qiáng)，也不能保證永遠(yuǎn)立于不敗之地，此外由于大學(xué)生受過高等教育，自身期望值的過高使得他們不能理性的看待當(dāng)前形勢(shì)。在這種對(duì)立的局面下，大學(xué)生就業(yè)難的問題便日益突出，大學(xué)生一畢業(yè)就面臨著失業(yè)，寒窗苦讀十多載，誰也不愿落得這樣的結(jié)果。其次，獨(dú)生子女心里負(fù)擔(dān)重的壓力。
當(dāng)前大部分大學(xué)生出生于獨(dú)生子女家庭，從小就得到了父母的溺愛，他們是父母唯一的希望，隨著生活水平的提高，許多家庭都把對(duì)子女的教育放在了首要位置，但由于缺乏科學(xué)的教育方法和相應(yīng)的知識(shí)，對(duì)子女的教育上表現(xiàn)出很大的盲目性，突出一點(diǎn)就是對(duì)孩子寄予太高的期望，其結(jié)果給孩子造成了沉重的心里負(fù)擔(dān)。再次，大學(xué)生心里危機(jī)。目前大學(xué)生身負(fù)各種壓力，而大部分的心里承受能力有限，在各種壓力交織的情況下，找不到釋放壓力的出口，極易造成各種心里矛盾和困惑。最后，在各種危機(jī)交織的情況下，大學(xué)生的學(xué)習(xí)危機(jī)也越來越突出，他們不像在高中時(shí)那樣為考上理想的大學(xué)而廢寢忘食，以為進(jìn)了大學(xué)就高枕無憂，漸漸放松了對(duì)學(xué)習(xí)的要求。自主學(xué)習(xí)的意識(shí)愈來愈淡薄。最終其結(jié)果便是專業(yè)知識(shí)的基礎(chǔ)不扎實(shí)，與社會(huì)要求相距甚遠(yuǎn)。
二、加強(qiáng)當(dāng)代大學(xué)生思想政治教育的幾點(diǎn)對(duì)策
1、加強(qiáng)馬克思主義理論教育，樹立堅(jiān)持正確的政治方向。
馬克思主義理論和“三觀”教育應(yīng)是高校思想政治教育的主渠道。因此，不斷加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)，是思想政治教育的關(guān)鍵所在。應(yīng)該教育學(xué)生把堅(jiān)定正確的政治方向放在第一位，
引導(dǎo)他們樹立正確的人生觀、價(jià)值觀，促進(jìn)他們道德素質(zhì)的提高，使他們自覺將個(gè)人學(xué)業(yè)與國家大業(yè)緊密結(jié)合起來，與黨和人民同心同德、同舟共濟(jì)、同甘共苦，自覺擔(dān)負(fù)起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史重任，為祖國社會(huì)主義建設(shè)貢獻(xiàn)出自己的一份力量。
2、必須做到“四個(gè)到位”、樹立“四個(gè)意識(shí)”、依靠“四個(gè)力量”。
所謂做到“四個(gè)到位”即一要認(rèn)識(shí)到位。要充分認(rèn)識(shí)到新形勢(shì)下在高校開展思想政治教育的重要性和緊迫性。二是要制度到位。要在高校建立協(xié)調(diào)配套的思想政治教育機(jī)制，制定出相應(yīng)的規(guī)章制度和措施辦法，保證思想政治教育的持續(xù)、有效、規(guī)范運(yùn)作。三是要覆蓋到位。在高校開展思想政治教育，面要更寬，渠道要更多，手段要更先進(jìn)，教育要實(shí)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)化，工作中不留盲點(diǎn)。四是要工作到位。要建立一支精干、高效、反映迅速、富有敬業(yè)精神的、熟悉并掌握心理學(xué)知識(shí)的思想政治教育隊(duì)伍，在工作中能迅速出擊，解決問題。
所謂樹立“四個(gè)意識(shí)”即一是要樹立質(zhì)量意識(shí)。高校要注重和加強(qiáng)人才能力、素質(zhì)、創(chuàng)新意識(shí)和科學(xué)精神的培養(yǎng)，不斷提高人才的培養(yǎng)質(zhì)量。二要樹立超前意識(shí)。高校在學(xué)生思想政治教育中，要注重培養(yǎng)大學(xué)生獲取和處理信息的能力，要著眼于未來，不斷更新觀念、更新思維。三是要樹立平等意識(shí)。高校思政教育要牢牢把握大學(xué)生的心里特點(diǎn)，把大學(xué)生當(dāng)成可以信賴的朋友和必須尊重的親人，相互尊重，相互理解，相互信賴，相互溝通。四是要樹立服務(wù)意識(shí)。高校在學(xué)生思政教育中，要充分發(fā)揮三位一體的整體功能和潛移默化作用，樹立全心全意為大學(xué)生服務(wù)的意識(shí)。
所謂依靠“四個(gè)力量”：一是要依靠組織力量。要依靠黨團(tuán)組織和學(xué)生會(huì)，把對(duì)學(xué)生的思想政治教育融入黨組織活動(dòng)、社團(tuán)活動(dòng)、校園文化活動(dòng)和體育活動(dòng)之中，使之既生動(dòng)活潑，又扎實(shí)有效。二是要依靠知識(shí)力量。高校的思政教育者，作為學(xué)生思政教育的主力軍，要具備較為合理的知識(shí)結(jié)構(gòu)，要掌握必要的科技知識(shí)及其發(fā)展動(dòng)向，具備較深的人文知識(shí)底蘊(yùn)。三是要依靠主體力量。在高校學(xué)生思政教育中，大學(xué)生是主體。要依靠大學(xué)生的能動(dòng)力量，充分發(fā)揮大學(xué)生之間便于溝通，易于交流的優(yōu)勢(shì)，促成大學(xué)生的思想朝著預(yù)期的方向轉(zhuǎn)化，達(dá)到預(yù)期的教育效果。四是要依靠人格力量。作為一名高校的思政工作者，人格魅力尤其重要，要讓學(xué)生從心里佩服你，支持配合你的工作。高校的思政教育工作者要不斷堅(jiān)強(qiáng)自身修養(yǎng)，完善自身的人格，要盡量在學(xué)生面前樹立知識(shí)淵博、待人真誠、為人師表的良好形象，做大學(xué)生的表率，才能對(duì)大學(xué)生的教育起到潛移默化的作用。
3、加強(qiáng)大學(xué)生心里輔導(dǎo)與就業(yè)指導(dǎo)。
學(xué)校心里健康工作者應(yīng)給予大學(xué)生心里輔導(dǎo)，端正他們的就業(yè)態(tài)度，樹立正確的就業(yè)觀，讓他們?cè)谛睦锷辖邮芫蜆I(yè)難這個(gè)現(xiàn)實(shí)。同時(shí)，還應(yīng)該加強(qiáng)就業(yè)指導(dǎo)，將所學(xué)知識(shí)能夠有效地運(yùn)用到實(shí)踐中去，并且開設(shè)相應(yīng)的就業(yè)指導(dǎo)課程，增加就業(yè)、創(chuàng)業(yè)培訓(xùn)，提高大學(xué)生的就業(yè)能力和適應(yīng)社會(huì)的能力。
總而言之，要有針對(duì)性的開展當(dāng)代大學(xué)生的思政工作，為此高校思政工作應(yīng)不斷發(fā)掘各種問題，堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，不斷加以改進(jìn)和完善，努力將當(dāng)代大學(xué)生培養(yǎng)成具有遠(yuǎn)大理想，道德高尚的社會(huì)主義建設(shè)者。
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