體育教育論文(2)
體育教育論文
體育教育論文篇二
《淺論大學(xué)體育教學(xué)中的體育精神與人格教育》
[ 論文關(guān)鍵詞] 體育教學(xué) 體育精神 人格教育
[論文摘要]體育精神就其實(shí)質(zhì)，是一種心理資源、是一種具有能動作用的意識、是體育行為的動力源泉。獨(dú)立的人格，究其本質(zhì)是一種財富，是一個人的良好尊嚴(yán)和意愿的寶貴財富，是一個人進(jìn)行一切社會活動的基礎(chǔ)，現(xiàn)代教育提出的“以人為本”的教育主張就是對學(xué)生人格教育重視的一個體現(xiàn)。
一、大學(xué)體育中的體育精神
(一)體育精神的涵義
體育精神就其實(shí)質(zhì)，是一種心理資源、是一種具有能動作用的意識、是體育行為的動力源泉。換句話說，體育的整體風(fēng)貌、凝聚力、號召力、特色、水平以及感染力共同構(gòu)成體育精神。即，體育精神——是體育的信念、理想、情操及體育知識、審美水平的標(biāo)志體。作為一種體育意識，對體育的實(shí)踐活動具有一定的指導(dǎo)作用,是體育行為的動力的一種心理資源。體育精神，作為一種規(guī)范力量，規(guī)定著體育文化模式的選擇。奧林匹克精神就是體育精神的集中反映。
(二)體育精神對大學(xué)生的影響
首先，體育精神有利于培養(yǎng)大學(xué)生的求真務(wù)實(shí)以及誠實(shí)守紀(jì)的良好品德。眾所周知，體育比賽與做人一樣，要不得投機(jī)取巧、弄虛作假，要求所有參賽人員都要誠實(shí)守信、求真務(wù)實(shí)。古希臘奧林匹克運(yùn)動會的入口處的宙斯銅像上就鑲刻著這樣一句話：“在奧林匹克，只能用快腿和體力戰(zhàn)勝對手，金錢不可能使你贏得勝利。”所以說，體育精神有利于培養(yǎng)大學(xué)生的求真務(wù)實(shí)、集體觀念以及誠實(shí)守紀(jì)的良好品德。
其次，體育精神有利于培養(yǎng)大學(xué)生的集體主義觀念。有人認(rèn)為，體育是一種競技活動，是培養(yǎng)學(xué)生競技意識的重要手段，是以打敗對手取得勝利為終極目標(biāo)。其實(shí)，這里存在一個明顯的誤區(qū)。體育在是一種競技活動的同時，亦是一種培養(yǎng)個體的合作意識，以及求得兩者間的和諧統(tǒng)一的有效途徑。“團(tuán)結(jié)就是力量”這句耳熟能詳?shù)脑捳Z在體育比賽中得到完美體現(xiàn)。所以說，體育精神有利于培養(yǎng)大學(xué)生的集體主義觀念。
最后，體育精神有利于培養(yǎng)大學(xué)生法制意識，使其更好地養(yǎng)成大學(xué)生遵紀(jì)守法精神。大學(xué)生參加體育運(yùn)動必須遵守裁判規(guī)則，違規(guī)就得受罰，取得成績則相應(yīng)的受到獎勵。所以說，把體育文化中蘊(yùn)涵的體育精神和大學(xué)生的紀(jì)律修養(yǎng)相結(jié)合，對加強(qiáng)大學(xué)生紀(jì)律修養(yǎng)有著深遠(yuǎn)影響。
(三)大學(xué)體育教學(xué)中的體育精神的培養(yǎng)
有人說：“一所合格的大學(xué)，是把教育教學(xué)搞好;一所好的大學(xué)，更要注重人格養(yǎng)成;一所優(yōu)秀的大學(xué)，除了前兩者之外，還要注重體育精神的培養(yǎng)。”所以對大學(xué)生而言，體育精神是其他知識教育所無法替代的一種獨(dú)特的教育，也恰好是我們當(dāng)前大學(xué)教育中所忽視的。因此，如何培養(yǎng)大學(xué)生的體育精神則成為現(xiàn)今高校體育教育的關(guān)鍵問題。在我看來，大學(xué)體育教育中的體育精神主要從以下兩方面進(jìn)行培養(yǎng)。
第一，教材與引導(dǎo)相結(jié)合。教師應(yīng)從教材的基本理念出發(fā)，深入研究并挖掘教材中所蘊(yùn)含的體育精神并加以提煉和升華。同時，引導(dǎo)學(xué)生以樂觀豁達(dá)的精神和積極向上的心態(tài)對待體育活動。同時，引導(dǎo)學(xué)生與他人的團(tuán)結(jié)協(xié)作，使其能夠更好的正確處理與隊(duì)友、同伴的關(guān)系。
第二，運(yùn)用靈活的教學(xué)手段和方法培養(yǎng)其體育精神。教師應(yīng)靈活運(yùn)用各種教學(xué)手段以及方法培養(yǎng)學(xué)生，使其在體育活動中樹立體育精神意識。同時，通過課堂學(xué)習(xí)或體育活動培養(yǎng)其公正、公平的心態(tài)以及不畏艱苦的意志力。
二、人格教育的概念
(一)人格的概念
所謂人格，究其本質(zhì)是一種財富，是一個人的良好尊嚴(yán)和意愿的寶貴財富。蘇格拉底曾經(jīng)說過：“人有了人格的尊嚴(yán)，必不甘墮落為禽獸，而品德也必自然提高。”由此可見，西方的哲人，都十分重視人格。東方亦然。“良將不怯死以茍且，烈士不毀節(jié)以求生。”這正是東方圣賢具有人格魅力的完美體現(xiàn)。在我國，有的家長從小就會對孩子進(jìn)行人格投資。這種投資，雖然不能直接使得人們在物質(zhì)方面變得更為富有，但孩子們則可以從獲得的榮譽(yù)和尊敬中得到回報。而且，就是因?yàn)橛辛诉@種人格的力量，困難就可以戰(zhàn)勝，邪惡也可以抵御。古人所說的“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。”正是人格魅力的偉大體現(xiàn)。
(二)人格的影響因素
眾所周知，人格，是一個人的心理格局或者說是心理面貌。即一個人的各種穩(wěn)定而獨(dú)特的心理特征以及一些意識傾向的總和。據(jù)研究表明，人格大致包含這些內(nèi)容：信念、氣質(zhì)、理想、性格、興趣、能力等。同時人格的塑造也是由于先天、后天因素共同作用的結(jié)果。
首先，我們來看先天遺傳因素。古人云：“虎父無犬子”，俗語也有：“龍生龍，鳳生鳳，老鼠的兒子會打洞”的說法。就其實(shí)質(zhì)，則是指先天遺傳因素對子女人格品質(zhì)的影響作用。實(shí)踐表明，人的生命沖動、基本情緒等個性中的下層成分在一定的條件之下容易遺傳，而所謂的信仰、世界觀、理想等上層成分則會因?yàn)樗幍纳鐣h(huán)境而受到影響和制約。所以說，先天遺傳因素為人格的形成和發(fā)展提供的是一種可能性。
其次，我們來看后天環(huán)境因素。后天環(huán)境因素則包括以下幾點(diǎn)：其一，家庭影響。據(jù)某項(xiàng)實(shí)驗(yàn)表明，人格中的交往能力、信任感、情緒的穩(wěn)定性、語言能力等因素，其發(fā)展和形成都與自身所處的家庭環(huán)境有著密切關(guān)系。其二，社會環(huán)境影響。社會是個大家庭，生活在其中的每一位成員在其成長的每一個階段都會受到來自社會生活中的各種環(huán)境因素的影響和干擾。所以說，在遺傳與環(huán)境的相互作用中，在人格形成的過程中，后天的環(huán)境是將先天所形成的這種可能性轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)性的必要因素。
(三)高校體育對塑造大學(xué)生人格的意義
首先，體育不僅是學(xué)生人格培養(yǎng)的重要手段,而且也是發(fā)展其人格魅力的重要途徑。大學(xué)生正處于心理的不成熟到成熟的發(fā)展時期,他們的道德、需要、理想等個性傾向性以及能力、氣質(zhì)、性格等個性心理特征都沒有成熟和定型,就有很強(qiáng)的可塑性。而體育教學(xué)的過程和內(nèi)容都具有全面的教育性以及可模擬社會實(shí)踐活動,對其人格的培養(yǎng)可以發(fā)揮直接的作用。有人說：“體育是育體與育心的最佳結(jié)合方式,它對人格素質(zhì)的培養(yǎng)具有其他學(xué)科難以替代的作用。”體育科學(xué)研究證明,體育不僅可以增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)以及增進(jìn)學(xué)生的身體健康,而且在很大程度上還可以對學(xué)生進(jìn)行有效的思想品德教育，對陶冶學(xué)生的情操、開發(fā)學(xué)生的智力、發(fā)展學(xué)生的個性、提高學(xué)生的心理素質(zhì)以及促進(jìn)學(xué)生的社會化有著巨大的影響作用。所以說,體育不僅是學(xué)生人格培養(yǎng)的重要手段,而且也是發(fā)展其人格魅力的重要途徑。
其次，通過體育教學(xué)練就強(qiáng)壯的體魄,可成為良好人格塑造的“載體”。大學(xué)生正處在學(xué)習(xí)的重要時期,處在人生的重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)上。特別是，大學(xué)生正處在生理發(fā)育上的敏感階段，換句話說就是發(fā)育基本成熟階段。進(jìn)行體育教學(xué),不失時機(jī)地促進(jìn)其身體的的健康成長,使“體者,載知識之車而寓道德之舍也。”的身體得到行之有效的鍛煉，可使之成為良好人格塑造的“載體”。
三、體育精神與人格教育之間的關(guān)系
第一，體育精神在一定程度上可以促進(jìn)學(xué)生形成完整人格。眾所周知，心理健康的最終目標(biāo)是人格的完整。其中人格完整的首要的標(biāo)志則是:人格構(gòu)成的各個要素都要完整、和諧、統(tǒng)一。即以積極進(jìn)取的人生觀、世界觀作為人格的核心,并在此基礎(chǔ)上將自身的愿望、行為以及目標(biāo)統(tǒng)一起來。眾所周知在我國各大高校，體育教學(xué)是通過各種運(yùn)動比賽以及靈活多樣的教學(xué)活動，使學(xué)生養(yǎng)成以規(guī)則來規(guī)范自身行為的良好習(xí)慣。同時通過體育精神的熏陶，使其擁有公正、公平、客觀的視角，并以此分析問題和解決遇到的問題,引導(dǎo)其在體育比賽中明確自身目標(biāo)，同時制定適合自己的合理的目標(biāo),正確對待體育活動和競爭并以積極的心態(tài)迎接生活或者學(xué)習(xí)、工作中的一切挑戰(zhàn)。所以說，體育精神在一定程度上可以促進(jìn)學(xué)生形成完整人格。
第二，體育精神在一定程度上可以促進(jìn)學(xué)生形成健康的人格。衡量人格健康的標(biāo)準(zhǔn)有以下幾條：其一，必須在任何時刻都能客觀實(shí)際地看待、認(rèn)識世界;其二，必須時刻擁有一份堅(jiān)定的、積極的價值觀以及端正的道德心;其三，對待自己要客觀實(shí)際，認(rèn)清自身;其四，具有真實(shí)的安全感存在;其五，對待所參與的各種活動都能專注其中;其六，必須具有愛父母、親人、朋友的情感和能力;其七，能夠更好的完成自己所承擔(dān)的責(zé)任與工作。在我國，體育教學(xué)是一種具有競爭性、群體性特點(diǎn)的以培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)結(jié)協(xié)作、和諧相處、公平競爭、相互關(guān)心的體育精神為基礎(chǔ)的教學(xué)活動。其在教學(xué)活動中，學(xué)生的人際交往能力、集體榮譽(yù)感、責(zé)任感得到提升。
四、總結(jié)
眾所周知，體育精神對培養(yǎng)一個健全的人格，往往有著無法替代的作用。熱愛體育運(yùn)動的人往往自信、陽光，體育不僅能賦予學(xué)生一種愉快的生活態(tài)度，而且能通過嚴(yán)酷、激烈的鍛煉，給處于舒適環(huán)境的學(xué)生一種競爭的痛并快樂的體驗(yàn)，這對年輕人的成長、行為的養(yǎng)成和不畏困難精神的培養(yǎng)具有積極意義，不但可以強(qiáng)身健體，還能夠養(yǎng)成不怕輸、不畏困難、培養(yǎng)競爭意識和團(tuán)隊(duì)合作精神，有利于健康人格的養(yǎng)成，同時也有利于形成遵守規(guī)則的習(xí)慣，培養(yǎng)執(zhí)著嚴(yán)謹(jǐn)?shù)木瘛?/p>
參考文獻(xiàn):
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