幼兒園生活教育論文

　　“生活即教育”的觀點(diǎn)告訴我們生活決定教育，教育的內(nèi)容乃是生活，教育離不開生活且需通過生活進(jìn)行。在幼兒園教育中，教育的內(nèi)容更應(yīng)貼近幼兒的生活，下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家推薦的幼兒園生活教育論文，希望大家喜歡!

　　幼兒園生活教育論文篇一

　　《生活教育理論對(duì)幼兒園體育教學(xué)的啟示》

　　摘 要：陶行知是中國(guó)近代史上偉大的教育家，他所倡導(dǎo)的“教學(xué)做合一”、“生活即教育”、“社會(huì)即學(xué)校”等理論，與目前的教育理念具有較強(qiáng)的一致性。并且，他在體育思想上另辟蹊徑，倡導(dǎo)“體育注重自強(qiáng)”、“堅(jiān)強(qiáng)之體魄”、“健康之堡壘”的革新精神，把體育融于“生活教育”思想體系，對(duì)幼兒園的體育教學(xué)有指導(dǎo)性作用。

　　關(guān)鍵詞：幼兒體育活動(dòng) 生活教育 啟示

　　生活教育理論是陶行知整個(gè)教育思想體系的核心，主要包括三個(gè)方面：“生活即教育”、“社會(huì)即學(xué)校”及“教學(xué)做合一”。陶行知的生活教育理論打破了教育與社會(huì)生活之間的脫節(jié)，在中國(guó)教育界產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。“用生活來教育”表明生活乃是教育的內(nèi)容，教育不能脫離生活的實(shí)際需要，教育要通過生活進(jìn)行，教育與生活應(yīng)保持一致的高度。在體育教育中，我們從陶行知老先生的生活教育理論中得到許多啟迪與借鑒。

　　一、幼兒的生活是幼兒園體育教育的基礎(chǔ)

　　“生活即教育”的觀點(diǎn)告訴我們生活決定教育，教育的內(nèi)容乃是生活，教育離不開生活且需通過生活進(jìn)行。在幼兒園教育中，教育的內(nèi)容更應(yīng)貼近幼兒的生活，由于幼兒的年齡特點(diǎn)，貼近其生活的教育內(nèi)容更能激發(fā)其學(xué)習(xí)興趣與求知欲。《幼兒園教育指導(dǎo)綱要(試行)》指出，教育活動(dòng)內(nèi)容應(yīng)“符合幼兒的現(xiàn)實(shí)需要”，也應(yīng)“貼近幼兒的生活選擇幼兒感興趣的事物和問題”。

　　體育來源于生活，結(jié)合孩子熟悉的生活情境，我們開展生活化的體育教學(xué)，對(duì)孩子體育興趣的培養(yǎng)和參與積極性的提高有十分重要的促進(jìn)作用。例如我們?cè)谟變簣@里設(shè)立一些活動(dòng)區(qū)角，如攀爬區(qū)、球類區(qū)等，我們的攀爬區(qū)是用各種小竹梯搭建的，幼兒可以自由組搭、自由攀爬;投擲區(qū)利用樹木間隔掛上網(wǎng)兜，幼兒可以投過網(wǎng)、投進(jìn)網(wǎng);我們利用廢輪胎自制秋千，幼兒可自由蕩秋千……通過各種設(shè)置，讓孩子體會(huì)到原生態(tài)體育的樂趣。

　　結(jié)合幼兒這個(gè)年齡段好奇心強(qiáng)、活潑好動(dòng)、想象力豐富等特點(diǎn)，我們抓住孩子的興趣點(diǎn)，精心創(chuàng)設(shè)能夠激發(fā)孩子學(xué)習(xí)興趣的教學(xué)情境，通過豐富的、活潑的、現(xiàn)代化的教學(xué)方法，使幼兒體育課堂對(duì)孩子散發(fā)出強(qiáng)大的“磁性”。教師選取具有濃厚的生活氣息的內(nèi)容創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，組織開展教學(xué)活動(dòng)，調(diào)動(dòng)幼兒參與的積極性。例如在進(jìn)行一些內(nèi)容比較枯燥動(dòng)作練習(xí)時(shí)，我們采用游戲教學(xué)法，教學(xué)中納入“過小河”、“推小車”、“踩高蹺”等游戲，這些游戲飽含生活氣息，參與性強(qiáng)且富有趣味性。幼兒在游戲過程中不僅鍛煉了身體，愉悅了心理，而且培養(yǎng)了他們敢于吃苦、頑強(qiáng)拼搏和團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神，寓教于樂，促進(jìn)了幼兒體育綜合素質(zhì)的有效提升。

　　總之，“生活化的體育”就是使幼兒的生活成為幼兒園教育的基礎(chǔ)，重視教育與幼兒實(shí)際生活之間的聯(lián)系，從幼兒現(xiàn)時(shí)的生活中挖掘可用的教育資源與教學(xué)材料，選擇生活化的體育教育內(nèi)容，使得幼兒更好地了解和感受生活，并在此過程中提高自己的動(dòng)作能力、創(chuàng)造能力，獲得有利于身心發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)，從而為幼兒的健康發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。

　　二、社會(huì)大環(huán)境是幼兒園體育教育的重要補(bǔ)充

　　“社會(huì)即學(xué)校”的觀點(diǎn)告訴我們學(xué)校的教育作用不應(yīng)只限于校內(nèi)，應(yīng)該將學(xué)校與社會(huì)更緊密地結(jié)合，讓學(xué)習(xí)者與廣闊的社會(huì)大環(huán)境及大自然親密接觸。由于幼兒的年齡特點(diǎn)，他們的好奇心是最強(qiáng)的，周圍的任何現(xiàn)象和事物都有可能引起他們的興趣，從而成為他們觀察和探索的對(duì)象。因此，幼兒園教育不應(yīng)只局限于幼兒園內(nèi)，而應(yīng)帶著孩子們走出去，讓孩子們接觸到更廣闊的天地，獲得更多經(jīng)驗(yàn)與知識(shí)的積累，從而快樂、健康地長(zhǎng)大。

　　幼兒體育教學(xué)要將學(xué)習(xí)體育基本知識(shí)、基本技能、基本方法和孩子的身心健康與社會(huì)需求結(jié)合起來，將體育課堂向外延伸，做到校內(nèi)外相結(jié)合，培養(yǎng)孩子終身體育意識(shí)，這與陶行知先生提出的“社會(huì)即學(xué)校的”的思想相契合。比如可以鼓勵(lì)家長(zhǎng)帶著孩子們參觀體育賽事、體驗(yàn)農(nóng)村的生活，幫助農(nóng)民一起搬運(yùn)糧食，也可以帶著孩子們?nèi)ド鐓^(qū)，參觀社區(qū)的體育比賽等，在幼兒園設(shè)計(jì)各種游戲?qū)W習(xí)實(shí)際技能，實(shí)地的教學(xué)、觀察與操作比教室內(nèi)干枯的講授或視頻、圖片教學(xué)來得更直接，更容易收到好的效果，孩子們也更愿意學(xué)習(xí)掌握某項(xiàng)技能。

　　總之，“社會(huì)即學(xué)校”就是告訴我們，孩子的學(xué)習(xí)不能局限在幼兒園，不僅幼兒教師要帶著孩子走出去，更要和家長(zhǎng)、社區(qū)密切聯(lián)系，真正使得社會(huì)大環(huán)境成為幼兒園教育的一個(gè)重要補(bǔ)充，以豐富幼兒的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)、開闊幼兒的眼界，讓他們?cè)谏鐣?huì)的大海洋中自由地徜徉。

　　三、教學(xué)做合一是幼兒園體育教育的核心

　　陶行知先生的“教學(xué)做合一”教育思想明確指出：“先生教的法子必須根據(jù)學(xué)的法子。”教師是教學(xué)的引導(dǎo)者，教師的責(zé)任在于教會(huì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，這與目前素質(zhì)教育的教學(xué)理念如出一轍。幼兒園體育教學(xué)要求關(guān)注幼兒在學(xué)習(xí)中的主體性、參與性，面向全體幼兒，關(guān)注幼兒的個(gè)體差異，要求體育教學(xué)在教學(xué)中因材施教，根據(jù)幼兒的不同特點(diǎn)和差異，制定切實(shí)可行的科學(xué)的教學(xué)方法，使幼兒真正提升自身的體育水平。

　　由于幼兒的年齡特點(diǎn)，他們的注意力容易分散，集中時(shí)間短，只有幼兒親身“做”才會(huì)更容易被他們記住、理解和掌握。例如在體育活動(dòng)中，讓孩子們?cè)隗w育區(qū)與老師一起制作體育玩具，在玩的過程中更有興趣，掌握的技能也越快。為了激發(fā)孩子的創(chuàng)造性思維，我們放手讓孩子開發(fā)自創(chuàng)性的體育玩具，一物多玩，于是他們很快就運(yùn)用紙球替代皮球，用粘貼球代替羽毛球等，他們玩著自己的發(fā)明創(chuàng)造，體驗(yàn)到一種成功的快樂，從而激發(fā)運(yùn)用這些器材進(jìn)行體育訓(xùn)練的興趣。又如針對(duì)某些體育項(xiàng)目，我們先不急于講解、示范、模擬訓(xùn)練等，而是讓孩子自己實(shí)踐、體驗(yàn)，相互交流。在孩子得出結(jié)論之后，老師再適時(shí)地進(jìn)行引導(dǎo)，提高幼兒自主實(shí)踐的有效性，促進(jìn)體育課堂教學(xué)實(shí)效的提升。

　　因此，在當(dāng)前的幼兒園體育教育中，我們要提供豐富材料，更重視幼兒的“做”，即幼兒的實(shí)際操作過程，主動(dòng)為幼兒提供和創(chuàng)設(shè)各種親身實(shí)踐的機(jī)會(huì)，而漸漸弱化教師的“教”，使“教”無痕，在“做”的基礎(chǔ)上“教”，潛移默化地引導(dǎo)幼兒獲得相關(guān)的經(jīng)驗(yàn)，變被動(dòng)接受為主動(dòng)探索，充分發(fā)揮幼兒的主體性。

　　總之，陶行知老先生的生活教育理論歷經(jīng)數(shù)年仍舊歷久彌新，對(duì)我們具有現(xiàn)實(shí)意義和實(shí)用價(jià)值，其體育理論中的許多優(yōu)秀成分要繼承并重新構(gòu)建新的序列，對(duì)陶行知長(zhǎng)期積累起來的寶貴經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行再思考、再開發(fā)、再利用、再推廣，在體育教學(xué)中有效滲透陶行知先生的教育理念，將使教學(xué)質(zhì)量得到真正的提升，讓幼兒更健康快樂地成長(zhǎng)。

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