幼兒教育理念論文

在人的成長過程中，人是否收到良好的幼兒教育是十分重要的。如果沒有好的思想來指導(dǎo)我們的幼兒教育，幼兒教育想要取得理想的效果是比較困難的。下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家推薦的幼兒教育理念論文，希望大家喜歡!

幼兒教育理念論文篇一

《淺談?dòng)變航逃砟钪乙姟?/p>

摘要：幼兒教育在我國整個(gè)教育體系中的地位和作用，猶如農(nóng)業(yè)在我國整個(gè)國民經(jīng)濟(jì)體系中的地位和作用。幼兒教育如果出現(xiàn)偏差，則整個(gè)教育體系是不可能取得預(yù)期的效果的。"以人為本"的觀念已經(jīng)深入人心，但我國的教育、特別是幼兒教育由于受到一些因素的影響出現(xiàn)了一些偏差，使得兒童問題或獨(dú)生子女問題越來越突出?；貧w幼兒教育的本身，是有利于幼兒教育的健康有序發(fā)展的。

關(guān)鍵詞：幼兒教育;教育理念;社會公民

俗語云：十年樹木，百年樹人，由此可見教育對于人的重要性和艱巨性。在整個(gè)教育體系當(dāng)中，幼兒教育是基礎(chǔ)中的基礎(chǔ)，猶如大廈之地基，大廈能否歷經(jīng)風(fēng)雨而依然不倒，就取決于地基是否打得好;在人的成長過程中，人是否收到良好的幼兒教育也是十分重要的。如果沒有好的思想來指導(dǎo)我們的幼兒教育，幼兒教育想要取得理想的效果是比較困難的。所以，用什么樣的指導(dǎo)思想或價(jià)值取向能夠有效的指導(dǎo)我們的幼兒教育，這是一個(gè)十分重要而又迫切的問題。

1.幼兒教育之現(xiàn)狀

上世紀(jì)初以來，我國的很多思想理念都有歐美的色彩并影響至今，包括幼兒教育在內(nèi)的教育理念很大一部分也是承襲歐美，這些幼兒教育理念的最大特點(diǎn)便是強(qiáng)調(diào)對人的智力或智能的培訓(xùn)，但這個(gè)特點(diǎn)恰恰也是它的致命弱點(diǎn)。因?yàn)橐粋€(gè)完整的人除了要擁有智力之外，還要有很多非智力的東西(比如情感)，在這種理念的指導(dǎo)下，會出現(xiàn)人格的分裂或人的異化。這些教育理念在幼兒教育領(lǐng)域運(yùn)行至今，已經(jīng)逐漸顯現(xiàn)出危機(jī)：父母既過分寵愛又過多管制。人的成長過程是一個(gè)螺旋式的過程，這就意味著人在幼兒階段必然有很多必過的坎坷和困難，一如唐僧西天取經(jīng)必經(jīng)八十一難才能修成正果。但一些家庭過度寵愛孩子，凡事包辦代替，生活上什么都不讓孩子做，對孩子百依百順，要什么給什么，其結(jié)果便可能是：過于溺愛的孩子不懂得分享，不懂得愛，與小朋友的交往中，往往會以自我為中心，將來很難適應(yīng)社會;同時(shí)，有很多的父母認(rèn)為管教寶寶，就要從小做起，讓寶寶絕對服從自己的意志，一切都是父母做主，寶寶沒有任何可選擇的余地，甚至有的父母對孩子的缺點(diǎn)看得很重，總是挑毛病，而對優(yōu)點(diǎn)卻視而不見，極少表揚(yáng)，甚至經(jīng)常打罵孩子，其結(jié)果便可能是：這樣的孩子自卑感很強(qiáng)，做事缺乏信心，逆反心理很強(qiáng)。

2.幼兒教育誤區(qū)之根源

造成幼兒教育如此現(xiàn)狀的根源在于我們的教育理念對幼兒教育的定位出現(xiàn)了偏差。我們應(yīng)該明白，社會生活正是因?yàn)閭€(gè)體的多元性而顯得精彩，而教育理念特別是幼兒教育理念是屬于人文學(xué)科范疇而不是自然科學(xué)范疇，它必須包涵和豐富人的個(gè)性才有存在的價(jià)值。所以，作為人文科學(xué)范疇的幼兒教育理論，其研究的對象并不是與主體無關(guān)，主體也不是與客體分離，而且，往往正是主體對客體的參與才使得其對象能被認(rèn)識，其真理能被理解。

人才是教育的目的，不論是國家、社會、或是個(gè)人，都希望教育使人成材。但問題是使人成材不應(yīng)該是教育的最終目的，教育的最終目的是培養(yǎng)合群的社會人。如果教育的最終目的只是使人成材，并且讓這種思想成為流行的教育理念的話，那么在實(shí)踐中會演變出這樣一個(gè)事實(shí)：在教育學(xué)生過程中，讓學(xué)生有一技之長而不管其是否具備良好的社會德性就成了教育的唯一價(jià)值取向。其后果是，每個(gè)學(xué)生在教育體制中完成教育后，或許會擁有各種技能，但很難有健全的人格。

但問題是，包括很多教師在內(nèi)的流行觀念認(rèn)為，名和利就代表著成功，所謂"成功人士"就是賺了錢，出了名的人，所以"書中自有黃金屋，書中自有顏如玉"，所以學(xué)生的分?jǐn)?shù)越高，老師就越認(rèn)為他是好學(xué)生。這種觀念導(dǎo)致的直接后果，就是老師教育學(xué)生的目的不是促進(jìn)學(xué)生健康成長，而是追求學(xué)生成績。

自從自然科學(xué)誕生以來，以其精確性而風(fēng)靡全球。不論自然科學(xué)還是人文科學(xué)，都是以自然科學(xué)的方法論作為研究進(jìn)路。但對幼兒教育理論帶來的最根本弊端是造成主體與客體之間的割裂。

3.在教學(xué)中培養(yǎng)幼兒"傾聽"的好習(xí)慣

在我的教學(xué)中，發(fā)現(xiàn)大部分幼兒都不能專注地聽他人講話，無論是教師講課還是其他孩子回答問題，孩子們總是和其他小朋友交頭接耳地說個(gè)不停，并且很愛在其他人說話時(shí)插嘴，在他們的世界里認(rèn)為這樣做沒有不對。然而教師和家長都知道，這種行為不但很不禮貌，而且很影響幼兒的傾聽能力，久而久之的話孩子就不會聽講，對上小學(xué)之后的學(xué)習(xí)會有很大的影響。若等造成重大影響之后再教育孩子去改正就為時(shí)晚矣。因此，我們在對幼兒進(jìn)行教育時(shí)就要及時(shí)地糾正孩子的這種習(xí)慣，培養(yǎng)孩子良好的傾聽能力。在我的教學(xué)中，用以下方法來培養(yǎng)孩子的傾聽習(xí)慣。

3.1課間的小故事講解。每天我都會給小朋友留一個(gè)搜集小故事的作業(yè)，第二天講述給老師和其他小朋友。由于幼兒對故事非常感興趣，并且特別喜歡展現(xiàn)自己，所以孩子們都特別地積極，每天都會認(rèn)真地搜索有趣、好玩的小故事，以分享這些故事為樂趣。

在孩子講述故事之前，我都會時(shí)時(shí)刻刻地強(qiáng)調(diào)我們要做一個(gè)有禮貌、知道尊重他人的小朋友，在聽故事時(shí)一定要保持安靜，做一個(gè)最文明的聽眾，而且每天都會給表現(xiàn)最好的孩子一個(gè)特別的獎(jiǎng)勵(lì)。

3.2挑錯(cuò)誤比賽。幼兒園的小朋友會學(xué)習(xí)很多兒歌，而且小朋友對兒歌的內(nèi)容也都非常了解。教師可以將學(xué)生分成小組，然后教師唱兒歌(要故意設(shè)置錯(cuò)誤)讓學(xué)生聽，并找教師所唱兒歌的錯(cuò)誤之處，找錯(cuò)誤最多的小組獲勝。學(xué)生在聽的過程中都非常認(rèn)真，漸漸養(yǎng)成了安靜傾聽的習(xí)慣。

經(jīng)過這種方法的培養(yǎng)，使孩子懂得了傾聽的樂趣。從而無論是在課堂上還是在平時(shí)生活當(dāng)中，小朋友都不會隨便插嘴和交頭接耳地說話，而是做一個(gè)會傾聽的文明人。

總之，幼兒教育應(yīng)該是一種放羊式教育，牧羊人保證幼兒生存安全的條件下，應(yīng)該處于一種無為狀態(tài)，至于羊吃什么、什么時(shí)候吃、怎么樣吃和是否吃，都遵從羊的感覺而不加干涉，使得它的需求取決于他的能力。在道德上，只需要防止他勿入歧途而不需要刻意教導(dǎo)他善惡的觀念。

參考文獻(xiàn)：

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