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企業(yè)安全教育的有關(guān)論文

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企業(yè)安全教育的有關(guān)論文

  安全文化是企業(yè)文化在安全管理領(lǐng)域的表現(xiàn)形式,是企業(yè)文化的重要組成部分,它具有行業(yè)屬性和階段屬性的特征。下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家推薦的企業(yè)安全教育的有關(guān)論文,希望大家喜歡!

  企業(yè)安全教育的有關(guān)論文篇一

  《論企業(yè)安全教育》

  摘要:企業(yè)安全教育是安全管理的一項(xiàng)重要工作,其目的是提高職工的安全意識(shí),增強(qiáng)職工的安全操作技能和安全管理水平,最大程度減少人身傷害事故的發(fā)生。它真正體現(xiàn)了“以人為本”的安全管理思想,是搞好企業(yè)安全管理的有效途徑。

  關(guān)鍵詞:企業(yè);企業(yè)教育

  中圖分類號(hào):F273.文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A

  安全教育說大了,對(duì)企業(yè)社會(huì)來說關(guān)系到企業(yè)的發(fā)展,關(guān)系到社會(huì)的安定團(tuán)結(jié);說小了,對(duì)于個(gè)人家庭來說,關(guān)系到生命的延續(xù),關(guān)系到家庭的美滿、幸福。

  企業(yè)安全教育,是一個(gè)古老的話題,更是一個(gè)永恒的話題。它是企業(yè)賴依生存與發(fā)展的生命線,也是每個(gè)家庭幸福之根本。安全與生命同系,有了安全,才能保證生命的質(zhì)量。就生命而言,本來就是一個(gè)奇跡,也是一種偶然,一個(gè)新的生命能否來到這個(gè)世界上,有時(shí)僅僅在于父母的一念之差;在正常情況下,一個(gè)生命能否得到保全,直到生命的最后一息,也僅僅在于對(duì)待安全意識(shí)上的一念之差。

  企業(yè)安全教育除了堅(jiān)持對(duì)全員進(jìn)行終身安全法律法規(guī)和規(guī)章制度教育外,還要特別重視以下五個(gè)方面的教育:

  一、非正常情況的安全知識(shí)與技能教育

  這里的非正常情況,主要是指平日正常性生產(chǎn)、生活和公共秩序被打破,或受到嚴(yán)重威脅,如果處理失當(dāng)就會(huì)造成安全事故和安全事件的發(fā)生或擴(kuò)大。如地震海嘯知識(shí)與逃生技能、交通事故防范知識(shí)、避險(xiǎn)知識(shí),非正常情況下安全行車知識(shí)與技能,設(shè)備設(shè)施故障知識(shí)與緊急排除技能,等等,都要列入安全教育之首。通過安全知識(shí)與技能教育,不僅對(duì)保證人身安全,減少人員和財(cái)產(chǎn)傷亡與損失有著直接意義,并且通過這種教育,對(duì)樹立全員的安全防范意識(shí)具有深遠(yuǎn)意義。

  二、健康的安全生產(chǎn)心理培養(yǎng)與教育

  從事安全生產(chǎn)活動(dòng)的人,尤其是從事高危安全生產(chǎn)活動(dòng)的人(包括安全生產(chǎn)活動(dòng)組織指揮者),有健康的心理素質(zhì)對(duì)安全產(chǎn)生的重要性是不言而喻的。健康的心理素質(zhì),有的是先天性的,但大部分是后天性的。這表明對(duì)安全生產(chǎn)者進(jìn)行心理教育是必要的,對(duì)保證一般生產(chǎn)工種和日常情況下的安全很重要,對(duì)保證高危生產(chǎn)工種及高危情況下工作更為重要。人們的心理素質(zhì)主要包括人的智商與情商。所謂智商,就是理解和分析問題的能力;所謂情商,就是對(duì)自己情感的自控能力。國(guó)際上有一個(gè)權(quán)威統(tǒng)計(jì)機(jī)構(gòu),他們對(duì)成功人士的智商和情商進(jìn)行過統(tǒng)計(jì),發(fā)現(xiàn)他們的“兩商”基本是對(duì)等的。經(jīng)過大量統(tǒng)計(jì),他們還發(fā)現(xiàn)智商高的人不一定情商就高,而情商高的人智商一般都很高。因而,他們得出這樣的結(jié)論:智商高而情商低的人往往最容易走極端,結(jié)果往往還不如智商低的人。在遇到事故危機(jī)時(shí),情商高的人往往能夠化險(xiǎn)為夷,而情商低的人則往往使危機(jī)變得更糟。對(duì)人們的心理教育,主要是對(duì)人們的情商進(jìn)行正確引導(dǎo)和教育。

  三、安全道德教育

  “德”原意指“以弓縛首,牽之以祭”,與戰(zhàn)爭(zhēng)有關(guān)。從《逸周書》和《克殷》、《世俘》的記載中看,古代戰(zhàn)爭(zhēng)常以俘獲戰(zhàn)俘為目的,用以賞賜戰(zhàn)爭(zhēng)功臣或當(dāng)作禮品贈(zèng)送友人,或用以祭祀。后來犧牲戰(zhàn)俘的祭祀之風(fēng)又演化為殺殉的陋俗,此俗一直到春秋時(shí)期尚存。西周時(shí)期,“德”字才被賦予了普遍的道德含義,逐漸成為當(dāng)時(shí)語言文字中的主流。殷末周初,是周人大興“德伐”的勝利時(shí)期。在傳統(tǒng)的五經(jīng)中,“德”與“得”的意義是相通的,即“德者,得也”,“德”成為“得”的途徑與手段,“得”成為“德”的價(jià)值取向和結(jié)果。比如《易經(jīng)》中的“厚德載物”,厚德是“德”,載物是“得”。這表明,德與得的關(guān)系,實(shí)質(zhì)上是義與利的關(guān)系,德為義,得為利。我國(guó)“德得相通”、“德得合一”的道德精神,注重的是主體的道德需要。道德不只是客體性、外在性的約束,更是實(shí)現(xiàn)自我、得人心、得天下的需要。按照唯物主義觀點(diǎn),任何觀念不是抽象的,“德”也不例外,只有與“得”相聯(lián),道德教育才不至于變成空洞的說教。在這個(gè)問題上,我們的一些專職思想政治工作者往往諱莫如深。

  進(jìn)行道德教育,第一要明確道德的標(biāo)準(zhǔn)不同的時(shí)代、不同的階級(jí)、不同的職業(yè)人群,有著不同的道德標(biāo)準(zhǔn)。胡錦濤同志在2006年提出的“八榮八恥”,就是當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期我國(guó)公民必須遵守的基本道德標(biāo)準(zhǔn)。第二要講清楚“德”與“得”的辯證關(guān)系。在中國(guó)文化環(huán)境中,德性是人們安身立命的基石,獲得社會(huì)承認(rèn)的先決條件。從長(zhǎng)遠(yuǎn)觀點(diǎn)和總體趨勢(shì)看,少德者必然少“得”。進(jìn)行安全道德教育,首先要明確安全道德的標(biāo)準(zhǔn)。哪些行為是符合安全道德標(biāo)準(zhǔn)的,哪些行為是違反安全道德標(biāo)準(zhǔn)的,要予以明確。另外,還要通過活生生的事例,從社會(huì)、國(guó)家、集體與個(gè)人關(guān)系的角度,講清安全之“德”與安全之“得”的辯證關(guān)系。

  四、安全哲學(xué)教育

  許多事故的發(fā)生,都是人們的僥幸心理所致。然而,在數(shù)理統(tǒng)計(jì)中,有一條重要的統(tǒng)計(jì)規(guī)律。也就是后來人們所稱的墨菲定律:假設(shè)某意外事件在一次實(shí)驗(yàn)中發(fā)生的概率為p(p>0),則在n次實(shí)驗(yàn)中至少有一次發(fā)生的概率為:pn=1-(1-p)n。由此可見,無論概率p多么小,當(dāng)n越來越大時(shí),pn越來越接近1,這意味著事故遲早會(huì)要發(fā)生。墨菲定律最大的警示意義是告訴人們,小概率事件在一次活動(dòng)中就發(fā)生是偶然的,但在多次重復(fù)性的活動(dòng)中發(fā)生是必然的。這就是必然與偶然的辯證法。同時(shí),墨菲定律還告訴人們,只要客觀上存在危險(xiǎn),而且人們還麻痹大意,那么,危險(xiǎn)遲早會(huì)變?yōu)椴话踩默F(xiàn)實(shí)狀態(tài)。對(duì)違規(guī)行為抱有僥幸心理的人就不懂得安全辯證法,工作不按程序做,走近路,找竅門,成為自以為很聰明的經(jīng)常之舉。因此,對(duì)這些人進(jìn)行安全辯證法的教育,對(duì)防止事故發(fā)生是非常必要的。

  五、加強(qiáng)對(duì)各級(jí)決策層和管理層的行安全教育

  很多責(zé)任事故的原因往往是因?yàn)楣芾韺雍蜎Q策層由于缺乏安全知識(shí)的瞎指揮或不作為,往往是因他們的安全意識(shí)淡薄。因此,不管從哪個(gè)角度講,對(duì)決策層和管理層進(jìn)行安全教育比對(duì)一般生產(chǎn)員工和普通百姓更為重要。對(duì)決策層的安全教育重點(diǎn),在方針政策、安全法規(guī)、標(biāo)準(zhǔn)的教育;重視人的生命價(jià)值,樹立正確的安全思想,以及強(qiáng)烈的安全事業(yè)心和高度的安全責(zé)任感的教育;培養(yǎng)安全管理能力。管理層主要是指中層和基層管理部門的領(lǐng)導(dǎo)及其干部,他們起承上啟下的作用。他們對(duì)安全管理的態(tài)度、精力投入程度,以及安全管理能力,對(duì)本行業(yè)、本單位、本地區(qū)的生產(chǎn)、生活安全和公共安全起決定性的作用。對(duì)他們進(jìn)行安全教育,重點(diǎn)要放在安全責(zé)任感和安全管理能力上。

  安全是你和我共同的心聲;安全,是你我同樣的目標(biāo)。給我們一種保證,給我們一種承諾。安全警鐘長(zhǎng)鳴,安全伴我們同行。每次慘痛的教訓(xùn),每個(gè)無情的事實(shí),我們痛心疾首,我們心驚膽寒。

  企業(yè)安全教育是企業(yè)一個(gè)永恒的主題,也是一個(gè)勿庸質(zhì)疑的話題。這里沒有選擇的余地,這里沒有商量的可能。一時(shí)的馬虎大意,一刻的怠慢敷衍,結(jié)果是血的代價(jià),是錐心之痛。平地經(jīng)常跌英雄,小心行的萬年船,只有“關(guān)注安全,關(guān)愛生命”,我們的生活才會(huì)因此不同,世界也會(huì)因此而美麗。安全教育是我們一切工作的立足點(diǎn),安全教育是我們一切工作的根本,安全教育就是我們的一切。生產(chǎn)工作的順利以及家庭的幸福都必須沿著安全這一軌道運(yùn)行才能穩(wěn)定,才能發(fā)展。只有人人安全,才能保證企業(yè)的安全,乃至每個(gè)家庭的幸福。

  (作者單位:武漢警官職業(yè)學(xué)院)

  企業(yè)安全教育的有關(guān)論文篇二

  《論企業(yè)安全文化建設(shè)途徑》

  摘要:著重從提高企業(yè)決策層、管理層、操作層的安全文化素質(zhì)的觀點(diǎn),論述和探討企業(yè)安全文化建設(shè)的主要方法和途徑。

  關(guān)鍵詞:企業(yè)安全文化建設(shè);途徑

  一、前言

  安全文化是企業(yè)文化在安全管理領(lǐng)域的表現(xiàn)形式,是企業(yè)文化的重要組成部分,它具有行業(yè)屬性和階段屬性的特征。概括地講,安全文化一般包括物質(zhì)基礎(chǔ)、制度建設(shè)和精神領(lǐng)域三個(gè)方面,這與企業(yè)文化建設(shè)是一一對(duì)應(yīng)、從屬而立的。

  二、三個(gè)層次在企業(yè)安全文化中的作用

  企業(yè)的安全文化是由決策層、管理層、操作層的三個(gè)安全文化部分組成。企業(yè)決策層制定安全行為規(guī)范和準(zhǔn)則,形成強(qiáng)有力的安全文化的約束機(jī)制。管理層按照決策層制定的安全行為規(guī)范和準(zhǔn)則,進(jìn)行管理和監(jiān)督,形成了管理層的安全文化;操作層自覺遵章守紀(jì),自律安全的行為和規(guī)范形成了企業(yè)員工的安全文化。三者有不同的責(zé)任和要求,互相聯(lián)系,缺一不可。只有不斷提高三者的安全文化素質(zhì)和樹立科學(xué)的安全人生觀和安全價(jià)值觀,才能全面提高企業(yè)的整體素質(zhì)。

  1.決策層安全文化素質(zhì)是企業(yè)安全文化建設(shè)的決定因素。從企業(yè)整體而言,企業(yè)的一切生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)管理活動(dòng)都是在企業(yè)決策者的決策指揮下進(jìn)行的,并在安全管理中起著關(guān)鍵作用,因此,決策者的風(fēng)格會(huì)給企業(yè)行為提供示范和榜樣。。

  2.企業(yè)管理層的素質(zhì)是企業(yè)安全文化建設(shè)的重要因素。企業(yè)管理層一般指企業(yè)中層和基層管理部門的領(lǐng)導(dǎo)及管理干部,他們既要服從決策層的管理,又要管理基層的生產(chǎn)和安全,在企業(yè)起承上啟下的作用,企業(yè)管理層應(yīng)具備一定的安全意識(shí)和安全文化素質(zhì),不斷提高企業(yè)的綜合管理績(jī)效。

  3.企業(yè)操作層的素質(zhì)是企業(yè)安全文化建設(shè)的基石。企業(yè)操作層的安全文化和技術(shù)素質(zhì)是企業(yè)建設(shè)安全文化建設(shè)的基石。以某種意義上講,它決定著企業(yè)安全管理的效果,也決定著企業(yè)安全生產(chǎn)的命運(yùn)。操作層人員在企業(yè)中占比率最大,是創(chuàng)造企業(yè)效益的主力軍。水能載舟,亦能覆舟。發(fā)生事故往往是由思想麻痹、安全意識(shí)差的員工引起,他們對(duì)存在的安全隱患反應(yīng)遲鈍,甚至麻木不仁;事故發(fā)生時(shí)不懂采取措施,缺乏自救技能。因此,給企業(yè)、自己和他人造成不可估量的損失。只有提高全體員工的安全文化素質(zhì),才能提高企業(yè)的整體素質(zhì)和安全管理水平。

  三、企業(yè)安全文化建設(shè)的內(nèi)涵和外延

  從廣義上講,企業(yè)安全文化是指企業(yè)及其成員在安全工作中的價(jià)值觀點(diǎn)、行為準(zhǔn)則、規(guī)范體系、素質(zhì)結(jié)構(gòu)、物質(zhì)裝備等表現(xiàn)出來的影響企業(yè)安全管理、質(zhì)量、效益的大環(huán)境系統(tǒng)。而狹義的企業(yè)安全文化是企業(yè)在長(zhǎng)期的安全管理實(shí)踐中所形成的并為企業(yè)全體成員共同遵守和奉行的價(jià)值觀念、道德理念和行為準(zhǔn)則。主體的明確性、內(nèi)容的豐富性、操作的復(fù)雜性業(yè)已賦予了企業(yè)安全文化獨(dú)特的深厚內(nèi)涵和重要使命。

  1.企業(yè)安全文化是企業(yè)文化的重要組成部分。如果說,安全文化是企業(yè)文化的“亞文化”,在企業(yè)文化建設(shè)中具有不可取代的地位。企業(yè)安全文化創(chuàng)建的方方面面是企業(yè)文化的重要組成和必要補(bǔ)充??梢詳喽ㄒ粋€(gè)沒有安全保障的企業(yè)是沒有生命的;而缺乏安全文化底蘊(yùn)的企業(yè)文化同樣是沒有生命力的。

  2.企業(yè)安全文化是搞好企業(yè)安全管理的思想基礎(chǔ)和動(dòng)力源泉。從理論上講,安全文化的發(fā)展可有力地促進(jìn)安全管理,而安全管理的優(yōu)劣又影響著安全文化的普及。

  3.企業(yè)安全文化是提高職工隊(duì)伍素質(zhì)的重要載體。人是安全生產(chǎn)的主體,在安全生產(chǎn)中起著決定性作用。據(jù)統(tǒng)計(jì),發(fā)生的各類事故90%以上都是由于“三違”而引起的,也就是說只要做好人的工作,大部分事故完全可以避免。

  4.企業(yè)安全文化是改進(jìn)和創(chuàng)新企業(yè)安全工作的首要前提。企業(yè)安全管理處在企業(yè)安全生產(chǎn)的最前沿,是必須筑牢的第一道防線,是企業(yè)搞好安全生產(chǎn)的核心工程。

  四、企業(yè)安全文化創(chuàng)建的途徑

  總的來講,企業(yè)安全文化建設(shè)應(yīng)從以下三方面人手,一是建設(shè)優(yōu)秀的精神文化,提高企業(yè)管理的軟件水平。應(yīng)著重培養(yǎng)企業(yè)群體的安全價(jià)值觀和安全生產(chǎn)的主人翁意識(shí),營(yíng)造良好的安全氛圍,逐步實(shí)現(xiàn)“要我安全”到“我要安全”的轉(zhuǎn)變,使“安全是職工的最大福利”的思想深入人心,這也是安全文化建設(shè)的核心。二是建設(shè)優(yōu)秀的制度文化,為深化企業(yè)安全管理提供必要的組織保障和科學(xué)引導(dǎo)。不斷改進(jìn)和完善企業(yè)安全管理的科學(xué)指標(biāo),制定和實(shí)施一系列旨在提高員工積極性的政策措施,將安全一票否決制和量化考核指標(biāo)同勞動(dòng)報(bào)酬、居住條件、獎(jiǎng)勵(lì)、普級(jí)等福利待遇掛鉤,將制度的剛性力量同人性化的管理手段相融合,確保安全文化創(chuàng)建工作的良性發(fā)展。三是建設(shè)優(yōu)秀的物質(zhì)文化,提高企業(yè)管理的硬件水平。要持之以恒、常抓不懈地加大企業(yè)安全裝備和文化設(shè)施的投入,為企業(yè)安全文化建設(shè)奠定堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)。

  五、逐步探索和創(chuàng)新企業(yè)安全文化建設(shè)

  安全文化源自安全管理,所有創(chuàng)新和—發(fā)展必須建立在安全管理基礎(chǔ)之上。從整體來看,油田企業(yè)企業(yè)安全管理不容樂觀,各方面工作亟待加強(qiáng)。近年來不少企業(yè)相繼推行了HSE管理體系,但受到行業(yè)的特殊性和歷史的局限性制約,HSE管理體系總體發(fā)展相對(duì)滯后已成為不爭(zhēng)的事實(shí)。突出表現(xiàn)在,有的管理基本到位,但缺乏創(chuàng)新;有的則統(tǒng)得太緊,企業(yè)管理過多依靠外力,自主能力差;有的在人員方面、基礎(chǔ)設(shè)施方面投入不足,力量薄弱,致使工作常常出現(xiàn)脫節(jié);還有的管理松懈,顧此失彼,到處亡羊補(bǔ)牢。其中能把安全管理上升到文化創(chuàng)建層次的更是應(yīng)者廖廖,為提升整體管理水平留下了較大的發(fā)展空間。

  1.將安全績(jī)效考核、安全水平監(jiān)測(cè)、事故處罰權(quán)限、相關(guān)責(zé)任分解逐步納入到企業(yè)管理工作范疇。將安全管理關(guān)口前移,重心下移,充分發(fā)揮企業(yè)的主觀能動(dòng)性,使安全責(zé)任真正落實(shí)到人頭。此舉不僅可有效減少安全監(jiān)管投入,提高安全生產(chǎn)效率,也必將對(duì)安全文化創(chuàng)建工作注入不竭的動(dòng)力。

  2.著力提高安全管理人員素質(zhì)和管理水平。做好安全管理人員的選拔培養(yǎng)工作。一是要把好“人口”關(guān),通過公開競(jìng)爭(zhēng)和擇優(yōu)選聘等方式將最合適的人選到最適合的崗位;二是要把好“充電”關(guān),采用定期和不定期的方式建立安全管理人員培訓(xùn)教育機(jī)制;將工作目標(biāo)和個(gè)人目標(biāo)結(jié)合起來,將企業(yè)發(fā)展和個(gè)人發(fā)展統(tǒng)一起來,不斷提高他們適應(yīng)新形勢(shì)、開創(chuàng)新局面的實(shí)踐技能和安全素質(zhì)。

  3.建立健全企業(yè)安全活動(dòng)制度。企業(yè)安全活動(dòng)是創(chuàng)建安全文化的有效載體。結(jié)合當(dāng)前油田企業(yè)企業(yè)安全活動(dòng)多樣化的發(fā)展趨勢(shì),今后要在活動(dòng)的實(shí)效上下功夫,在深度和廣度上做文章。

  4.把思想政治工作貫穿于安全生產(chǎn)全過程。油田安全工作的復(fù)雜性和艱巨性賦予了思想政治工作的深刻內(nèi)涵和重要使命,也使之成為開展企業(yè)安全文化建設(shè)的力量源泉。

  5.培養(yǎng)和弘揚(yáng)獨(dú)具特色的團(tuán)隊(duì)精神。作為企業(yè)安全文化建設(shè)的重要組成部分,團(tuán)隊(duì)精神的形成需要不斷地提煉、積累和完善。在具體實(shí)踐過程中,要同企業(yè)生產(chǎn)任務(wù)、工作條件、人員狀況和企業(yè)的發(fā)展實(shí)際相結(jié)合,最大限度地調(diào)動(dòng)廣大員工的積極性。

  六、結(jié)束語

  總之,企業(yè)安全文化建設(shè)是一項(xiàng)浩翰的工程。首先需要企業(yè)決策層形成一致的共識(shí)和高度重視,熱情支持、積極協(xié)同倡導(dǎo),這是企業(yè)安全文化建設(shè)能否大力發(fā)展的關(guān)鍵。管理層、操作層要帶頭學(xué)習(xí)和掌握企業(yè)安全文化理論,提高認(rèn)識(shí)水平,明確安全文化建設(shè)的戰(zhàn)略意義和現(xiàn)實(shí)意義,并按照統(tǒng)一部署、分步實(shí)施、重點(diǎn)突出、力求實(shí)效的方針,做到相互制約和監(jiān)督,全力推進(jìn)企業(yè)安全文化建設(shè)的發(fā)展。

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