中職生家庭教育論文
中職生家庭教育論文
青少年的健康成長離不開家庭、學(xué)校、社會的共同努力。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的中職生家庭教育論文，供大家參考。
中職生家庭教育論文篇一
中職生家庭對生命教育的影響
摘要：生命教育在我們當(dāng)今的家庭教育還有待進(jìn)一步完善，尤其是中職生的家庭還存在很多空白。家庭的生命教育是社會生命教育的重要部分。因此，呼吁家長要重視孩子的家庭生命教育。
關(guān)鍵詞：中職生;家庭;生命教育
中圖分類號：G712 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1674-9324(2013)17-0142-02
家庭是社會的細(xì)胞，是人生的第一所學(xué)校。家庭教育的好壞直接影響一個人的成長。然而，中職生背后大多是家庭溫暖的缺失。有些學(xué)生是孤兒、有些是留守兒童、有些是單親家庭、有些家里父母不和。平時缺少父母的關(guān)懷和溫暖，有事情不知向誰傾訴，造成了一些學(xué)生的偏激思想;其次經(jīng)過對學(xué)生家庭成員的調(diào)查研究，中職生父母的受教育水平大都在中專以下，在無知的環(huán)境下，中職生的教育也就成了問題;再次，就是父母對孩子的教育方法，通過對中職生家庭教育方式的調(diào)查，得出這樣的結(jié)論，他們教育子女大致有三種方法，一種是放任，一種是粗暴，還有一種是嬌慣。學(xué)生在這樣的環(huán)境下成長行為偏激就不足為奇了?；诙嗄甑闹新毥逃鸭彝ソ逃龑ι逃挠绊憵w納如下。
一、家長應(yīng)加強自身學(xué)習(xí)，擁有積極的生命觀
家長的生命觀會直接或間接地影響家庭生命教育，而家長的生命觀大多來自中國傳統(tǒng)文化。家長要積極、勇敢地面對自己的人生，摒棄消極的生命觀。同時，以自己積極的心態(tài)感染孩子和家庭的其他成員，促使家庭和諧，單位和諧、社會和諧。教育孩子學(xué)會愛自己，讓生命之樹健康成長。家長們應(yīng)教育和引導(dǎo)孩子“愛自己”。告訴孩子父母給予了他們愛的結(jié)晶—你的生命，鼓勵孩子讓生命煥發(fā)光彩的任務(wù)將由你去拼搏。為此，應(yīng)抓好生命之樹成長的四個階段。第一階段：學(xué)齡前期(0～6歲)—捍衛(wèi)生命的尊嚴(yán)。這一階段要讓孩子明白生命有長幼之分，壽夭之別?？梢越虒?dǎo)孩子與人交往對人正確的稱呼。老人去世了，讓孩子明白生死存亡是自然現(xiàn)象，談?wù)摃r不要遮遮掩掩。第二階段：學(xué)齡期(7～12歲)—激發(fā)生命的潛能。讓孩子學(xué)會保護(hù)自己，同時讓孩子明白學(xué)習(xí)是維持生命及謀生的重要手段，激勵孩子積極進(jìn)取。第三階段：少年期(13～18歲)—提升生命的品質(zhì)。這是一個關(guān)鍵時期，要重視孩子人生觀、價值觀的培養(yǎng)。第四階段：青年期(19～22歲)—實現(xiàn)生命的價值。要教育孩子把自己的才學(xué)奉獻(xiàn)社會。
二、關(guān)注孩子言行細(xì)節(jié)，培養(yǎng)生命智慧
生命知識獲得可以通過教育渠道，也要靠生活中點滴的培養(yǎng)。我們經(jīng)?？吹揭粋€小孩不小心摔倒不愿自己爬起來，這時，家長完全可以鼓勵小孩自己爬起來，在其幼小的心靈播下自立的種子。只要我們父母懂得如何在細(xì)節(jié)中塑造自己、塑造孩子，善于抓住每一個細(xì)小的教育契機，成功的家庭教育將不再是一句空話，甚至可能會形成一股無往不勝的教育旋風(fēng)，讓孩子的心海卷起波瀾。”
三、生命教育需要專業(yè)系統(tǒng)的知識體系
在中小學(xué)乃至大學(xué)的教材中含有豐富的生命教育資源，很多家長正在大力發(fā)掘運用這些資源以加強對自身及孩子的生命教育，為孩子做好人生導(dǎo)師。但僅僅如此，還是難以解決當(dāng)前孩子中出現(xiàn)的輕視生命、傷害生命的問題。有必要建設(shè)一支專門的生命教育教師隊伍從事生命教育工作，把生命教育從“附屬”中解放出來?？梢酝ㄟ^參加家長培訓(xùn)班、在有關(guān)高校和研究所的引導(dǎo)下組織生命教育家長沙龍，家長定期探討生命教育心得。
四、家長應(yīng)配合學(xué)校管理與生命教育
家長必須明確生命教育學(xué)科的特殊性，它有很強的實踐性，需要學(xué)生通過實踐或模擬的方法，從而對于生命的價值有更深刻的了解與感悟，這就需要建立生命教育基地。而基地的建設(shè)，又需要家長努力創(chuàng)造條件并加以配合，幫助學(xué)校與這些地方緊密合作，讓教師、學(xué)生走進(jìn)社區(qū)，學(xué)會關(guān)愛他人，善待他人。
五、家長要懂生死
家長不僅要正確理解生與死，更要正確追求高質(zhì)量的生命，要做到這一點就要樹立正確的人生觀與價值觀。實際生活中，家長要重視孩子的生命安全，家長和孩子需要有生命涵養(yǎng)，而這些涵養(yǎng)中首重的應(yīng)是生命安全的涵養(yǎng)。
六、家長要明確自己在對孩子進(jìn)行生命教育中的責(zé)任
給孩子一個健康強壯的體魄，各項健康指標(biāo)都應(yīng)達(dá)到國家規(guī)定的標(biāo)準(zhǔn)，這才算是一個健康的青少年。家長要讓孩子知道：人的生命是一種責(zé)任生命，人來到世間是有責(zé)任的，人活著就得承擔(dān)責(zé)任。
七、家長要學(xué)會發(fā)現(xiàn)
家長自己首先就要做到敬畏生命、尊重生命、珍愛生命、欣賞生命、開掘生命和體驗生命，擁有善于發(fā)現(xiàn)孩子生命素養(yǎng)的能力，擁有善于發(fā)現(xiàn)孩子生命與生活中閃光點的能力，擁有靈活把握發(fā)現(xiàn)教育孩子的途徑和方法，只有這樣才是合格的家長。
八、家長首先要教育好自己
父母作為孩子的第一任老師，應(yīng)該認(rèn)識到自己對孩子的教育方式會影響著孩子的一生。所以，現(xiàn)代社會中的父母，在成為孩子人生中最重要的首任老師時，必須先教育好自己，使自己成為一個對未來充滿信心，對他人充滿愛心及對社會充滿責(zé)任的人。家長要重視孩子非智力因素教育，除言傳身教之外，還必須走進(jìn)孩子的心靈，關(guān)注孩子的心理健康和道德修養(yǎng)。
九、建構(gòu)生命教育實踐的操作體系
生命教育課與其他學(xué)科有相同也有不同之處。不同之處是在于生命教育課與我們的生活緊緊相連，從家庭到社會都是生命教育的課堂。生命教育課程注重對生命的感悟，具有很強的實踐性。生命知識與智慧是要家長通過一定途徑傳授給孩子的。家長要使生命教育真正取得實效性則應(yīng)建立起生命教育實踐操作體系。建構(gòu)這一體系應(yīng)遵循以下原則：目標(biāo)多元化原則;過程自主性原則;方法靈活性原則。
綜上所述，要改變學(xué)生命教育缺失的種種現(xiàn)狀，就應(yīng)倡導(dǎo)家庭生命教育，從生命教育的視角完善家庭教育：強調(diào)家庭教育理念的人文化和教育環(huán)境的人性化;喚醒父母的生命意識，提高其生命教育素質(zhì);建立尊重、信任、平等的主體際親子關(guān)系;把生命教育融進(jìn)日常生活，讓孩子從真實的生活情境中理解生命，理解生活;使父母在為孩子開啟生命智慧，寬敞生命世界的同時，彼此的心靈相互靠近，精神相互回應(yīng)，在父母自然真切的情感流露中，兩代人共同感受生命燭照的光亮。
中職生家庭教育論文篇二
強化家庭思想教育 健全中職生理想人格
摘 要：現(xiàn)在一些中職生的人格缺失，使很多父母感覺活得很累。從孩子上幼兒園到上大學(xué)找工作，父母不知要花費多少心血氣力，還得時刻賠小心，生怕惹孩子不高興。有的中職生甚至傷害自己的親人、同學(xué)、朋友和他人。這一系列的社會問題一直困擾人們。從家庭思想教育的角度，探討了如何健全中職生理想人格的問題。關(guān)鍵詞：加強;家庭;教育;健全;人格
中圖分類號：G711 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1002-2589(2013)12-0251-02
人格是由人的需要、興趣、理想信念、氣質(zhì)、性格、自我調(diào)節(jié)系統(tǒng)等因素構(gòu)成的一個統(tǒng)一整體。塑造理想人格是一個系統(tǒng)的工程，需要學(xué)校、家庭、社會和自身的共同努力。人格的形成和發(fā)展是一個長期的、經(jīng)歷許多階段的過程，又是一個前后連續(xù)的完整過程，是多方面教育影響的結(jié)果。健全的理想人格是一個人道德品質(zhì)的體現(xiàn)。所以，其第一要務(wù)就是要學(xué)會做人，有一個健康的心理和健全的人格，才能保證今后為社會做出更大貢獻(xiàn)。否則，越聰明的學(xué)生，如果沒有一個健全的理想人格，以后對社會的破壞性就越大。所以，中職學(xué)生人格教育責(zé)任重大，意義深遠(yuǎn)。據(jù)《中國新聞周刊》記者報道：“2011年4月1日，留學(xué)日本的中國學(xué)生汪某因?qū)W費問題在上海浦東機場用水果刀捅傷前來接機的母親。在尊崇‘百善孝為先的’中國，這樣以怨報德式的行為觸動了國人的神經(jīng)和情感。先是兒子機場刺母，再是母親盡一切辦法替兒子辯護(hù)。事件一時間演變?yōu)橐粓?lsquo;中國式’母愛與教育的爭論”; 藥家鑫，本來有很好的未來，一位高校大學(xué)生，家境比較好，讀書期間能夠擁有父親贈送的汽車，在中國應(yīng)該屬于富裕家庭，然而，知識的豐富、物質(zhì)上的富裕，并不代表其擁有正確的人格，他在撞人之后，并沒有去施救，而是因為看到對方是農(nóng)民，想到的是農(nóng)民難纏，而且看到被害者在看他的車牌，就拿出車上的尖刀，瘋狂地刺向被害者張妙，在逃走的過程中又撞傷兩位行人，如此惡劣的思想，如此野蠻的行徑，讓他從一位天之驕子跌進(jìn)了萬劫不復(fù)的地獄。這些事件發(fā)生后引起媒體廣泛關(guān)注，不少評論認(rèn)為體現(xiàn)其現(xiàn)代教育的失敗，該個例也呈現(xiàn)出“中國式家長”的悲劇，折射出當(dāng)前青年學(xué)生心理健康問題的嚴(yán)重性，健全人格教育應(yīng)予以重視。下面我們著重從家庭思想教育這個角度，來探討一下健全中職生理想人格問題。
一、家庭因素與中職生人格的形成有著密切的關(guān)系
(一)家庭成員尤其是家長的人格形象對孩子的成長有著直接的、持久的、潛移默化的影響
這里說的家長人格形象包括家長的知識素養(yǎng)、品德修養(yǎng)、待人接物、行為方式、家庭關(guān)系以及對孩子的教育方式和方法等等所組合的留給孩子的基本印象。一個好的家長人格形象，將會留給孩子好的心理動力定型，無形中引導(dǎo)孩子執(zhí)著地朝著好的方向發(fā)展。央視播出過這樣一則公益廣告：一個賢惠的兒媳，不顧一天的勞累，給婆婆張羅著洗腳，這一切被幼小的兒子看在眼里，竟也效仿媽媽的樣子，為媽媽打來了洗腳水。當(dāng)“媽媽洗腳”的稚嫩之聲傳入我們的耳朵時，我們無不為這感人的一幕所打動——還有比這更生動具體的道德教育嗎?
同樣，一個不好的、有缺陷的家長人格形象，則會在孩子的幼小心靈深處留下病態(tài)的種子，并給學(xué)校教育和社會教育帶來隱患。很多時候小孩之所以有“問題”，其實與家長的家庭教育關(guān)系很大。一些家長對小孩要求很嚴(yán)格，總希望他有出息，孩子出了點問題，總愛指責(zé)學(xué)校怎么怎么樣、老師怎么怎么樣、社會環(huán)境怎么怎么樣，唯獨不對自己進(jìn)行反思。有一次我們學(xué)校兩個班的學(xué)生因為打球發(fā)生了沖突，學(xué)校把兩個學(xué)生的家長請到學(xué)校里，而家長互相埋怨對方孩子的不是，結(jié)果兩個家長又打開了。由此，可以看出：孩子之所以有問題是與他們的家長對孩子的平時教育有著密切的聯(lián)系。如果雙方都能夠查找自己的不足，就不會發(fā)生后面的事情了。作為家長，平時不注意嚴(yán)格要求自己，行為不檢點，舉止不莊重，說話不文明，這對孩子的影響是極其深遠(yuǎn)的。其實，“家長就是孩子的鏡子”，這是一個樸素而又顛撲不破的真理。
(二)家庭的經(jīng)濟狀況、父母婚姻狀況與學(xué)生人格相關(guān)程度也相當(dāng)高
家庭經(jīng)濟狀況如何直接關(guān)系著學(xué)生能否順利完成學(xué)業(yè)。2012年秋之前，中職學(xué)校實行繳費上學(xué)制度，雖然國家實行減免部分學(xué)生學(xué)費和助學(xué)金政策，但對于許多農(nóng)村家庭來說不是一件容易的事。一些家庭經(jīng)濟困難的學(xué)生不得不通過借貸、勤工助學(xué)等途徑來完成學(xué)業(yè)，這使得學(xué)生的心理負(fù)擔(dān)十分沉重。另外，還有少部分人，受虛榮心的驅(qū)使，不顧及父母的艱辛，與有錢的學(xué)生比闊綽、比吃穿。一部分經(jīng)濟條件優(yōu)越的學(xué)生往往生活作風(fēng)懶散，過分依賴父母，虛榮心強，自高自大，總是認(rèn)為自己高人一等，常常自吹自擂，看不起經(jīng)濟條件差的同學(xué)。在日常生活中，花錢如流水，自私自利，只顧眼前，不想將來。所以在平時的學(xué)習(xí)中沒有刻苦的精神，整日吃喝玩樂，虛度青春年華。
穩(wěn)定的家庭結(jié)構(gòu)，和諧的父母關(guān)系，對中職生來講容易形成積極向上、熱誠友善的性格，他們喜歡與別人相處，積極參加或組織各種社團(tuán)活動。同時，成長在完整和諧的家庭氣氛中，個體有一種安全感，因此他們的情緒穩(wěn)定而成熟，通常能夠沉著應(yīng)對各種現(xiàn)實問題。父母婚姻不良的家庭，從夫妻感情破裂到準(zhǔn)離婚或離婚的過程，都會給子女心靈帶來痛苦和抑郁，一旦父母處于離散狀態(tài)時，他們的主要精力會用于考慮自己的事情，由于對孩子的關(guān)注減少，孩子缺乏家庭的溫暖，很少得到父母的關(guān)心和教育。在這種環(huán)境中成長起來的學(xué)生，他們的世界觀和人格都容易發(fā)生扭曲：在我們班有這樣一個學(xué)生，他3歲時父母離異，后被寄養(yǎng)在外婆家里。母親另嫁他人，一年難得幾次看他，見了面不是給錢，就是買東西，好像對孩子的虧欠只有用錢才能補償似的。平時，外婆對他又是百依百順，他逐漸變得冷酷、自私、富有攻擊性。上小學(xué)就經(jīng)常欺負(fù)比他小的同學(xué)，他打了別人還說人家的不是。上初中時，學(xué)習(xí)一塌糊涂，因為經(jīng)常違紀(jì)而被學(xué)校開除，三年下來換了四所學(xué)校。在我們學(xué)校上課不到一年，因經(jīng)常曠課和多次打架而被勸退。在現(xiàn)實生活中，問題家庭日益增多，因而對年輕學(xué)生的健康人格形成產(chǎn)生了的負(fù)面影響。 二、健全中職生理想人格，家庭教育應(yīng)從以下幾個方面抓起
(一)家長要做學(xué)生的“一面鏡子”
家庭是人生的第一課堂，家長是孩子的第一任老師。家長就像孩子的一面鏡子，他會模仿學(xué)習(xí)。如果家長的榜樣作用沒做好，會直接影響學(xué)生的人生觀、價值觀。清初思想家顏元有句名言：國尚禮則國昌，家尚禮則家大，身有禮則身修，心有禮則心泰。就是說，講文明禮貌，互相尊重，必然有利于國家的繁榮昌盛和安定團(tuán)結(jié)，有利于家庭關(guān)系的和睦，也有利于孩子人格的健全。所以，作為家長的我們一定要嚴(yán)格要求自己，注意言傳身教。有時，家長對教育學(xué)生的問題很迷惑：平時沒少對他們進(jìn)行說理和教訓(xùn)，可孩子還是我行我素，不聽家長的話，做一些令家長傷腦筋的事。言傳不如身教。很多家長所能想到的教育手段就是“講道理”。其實，心理學(xué)研究顯示，講道理無法起到實質(zhì)作用，遠(yuǎn)不如家長加強對自身的約束和管理，給孩子樹立一個好榜樣。不希望孩子發(fā)脾氣，就先消滅自己的脾氣;不希望孩子懶惰，自己就不要懶惰;希望孩子聽話，自己就不要強權(quán)，要學(xué)會“聽話”。學(xué)生的好品質(zhì)是在受感染、被熏陶中潛移默化形成的，而不是靠枯燥、粗暴的說教訓(xùn)斥培養(yǎng)的。殊不知，孩子們常常是通過“照鏡子”的方式，在不知不覺中“修改”自己的言行的。家長的一言一行都要給孩子做好表率，這樣孩子才能跟在父母后面學(xué)習(xí)他們的優(yōu)點，擯除自己身上的缺點。
(二)營造良好的家庭環(huán)境、培養(yǎng)中職生健康的心理素質(zhì)
良好的家庭環(huán)境是中職生良好心理素質(zhì)和健康成長的土壤。父母是家庭教育的主角，是中職生言行舉止的示范者、待人接物的指導(dǎo)者、健康成長的責(zé)任人。因此，當(dāng)前開展素質(zhì)教育，優(yōu)化家庭教育最關(guān)鍵的問題是必須大力提高家長的自身素質(zhì)，提高家長的責(zé)任，認(rèn)識到培養(yǎng)孩子健康心理的重要性，并努力克服家庭不利因素等帶來的障礙，為子女的成長創(chuàng)設(shè)一個良好的家庭環(huán)境。家庭成員之間的和諧、融洽、合作和諒解，不但使中職生學(xué)會了對人的互助、互愛、合作、諒解，使他們的思維意志、能力等得到和諧發(fā)展，而且從中獲得安全感，形成樂于接受教育的自覺性。在家庭思想道德教育中，家長應(yīng)以民主、平常的態(tài)度對待孩子，多給他們鼓勵和誘導(dǎo)，而對子女的缺點、錯誤能恰如其分地批評指正，提高中職生對自身的正確認(rèn)識，改正缺點和不足。這樣就逐漸培養(yǎng)了中職生對別人坦誠友好、自尊、自立、大方、熱情、能接受批評，經(jīng)受壓力，關(guān)心他人，有獨立處事的能力?？梢姡彝ニ枷虢逃暮脡膶χ新毶鷤€性品格、心理素質(zhì)的形成的影響是很大的。因此有責(zé)任去構(gòu)建良好的家庭環(huán)境，掌握正確的思想教育態(tài)度和方法，使家庭呈現(xiàn)民主、和諧、平等的融洽氣氛，才能培養(yǎng)中職生講責(zé)任、講民主、不驕不寵、自尊自強的好品格和健康的心理素質(zhì)。
(三)培養(yǎng)中職生的獨立能力、強化責(zé)任意識
一個人良好的行為習(xí)慣也是通過生活、學(xué)習(xí)、社會實踐中一次次行為訓(xùn)練、一次次強化而逐漸養(yǎng)成的。如果家長不讓孩子做任何事，老是替他們包辦一切，一味地寵著、護(hù)著是不能養(yǎng)成他們?nèi)魏呜?zé)任心的。家庭思想教育在整個社會教育系統(tǒng)中處于最基礎(chǔ)的地位，其影響是巨大的，甚至貫穿了人的一生。父母作為孩子的第一任教師，對中職生責(zé)任心的教育有著義不容辭的責(zé)任。所以說，家庭思想教育首先應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)中職生的責(zé)任意識，讓其懂得責(zé)任重于泰山的道理，懂得對自己的過失要承擔(dān)責(zé)任，要付出代價，而不能為所欲為，想怎樣就怎樣，讓他們明白自己的事情要自己去做。作為家長，平時要讓學(xué)生做一些力所能及的事情：如在家要幫助父母做一些家務(wù)事，像洗碗、掃地、整理房間等，讓他們懂得在家里所應(yīng)負(fù)的責(zé)任和義務(wù);在校期間，要讓他們學(xué)會合理消費，不能相互攀比，對于學(xué)生提出的不切合實際的要求，要斷然回絕，決不可一味地滿足他們。因此，這就要求家長教育學(xué)生要從生活中的點滴小事抓起，對小事的責(zé)任心是對大事責(zé)任心的基礎(chǔ)，抓緊小事不放松，日積月累，養(yǎng)成做事負(fù)責(zé)任的習(xí)慣，增強他們的責(zé)任感。
通過加強對中職生的家庭思想教育，進(jìn)一步堅定他們的道德意志和信念，注重自我修養(yǎng)，就一定能夠完善自己的理想人格，由幼稚到成熟，由無知到明智，化腐朽為神奇。
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中職生家庭教育論文篇三
論中職生家庭教育存在的突出問題及對策
摘 要： 對中職生進(jìn)行正確的思想道德教育，是我國現(xiàn)代化建設(shè)和社會主義市場經(jīng)濟體制發(fā)展的需求。當(dāng)前中職學(xué)生思想道德教育中，家庭教育發(fā)揮著重要作用。因此 ，家長應(yīng)對中職生實施正確的思想道德教育，幫助中職生樹立良好的世界觀、人生觀 、價值觀，為培養(yǎng)高素質(zhì)高技能的專門人才打下堅實的基礎(chǔ)。
關(guān)鍵詞： 中職生;克拉瑪依;家庭教育;思想道德教育
中圖分類號：G78.45 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：2095-0829(2014)05-0017-03
隨著社會的進(jìn)步和發(fā)展，對學(xué)生尤其是中職學(xué)生來說，思想品德教育的社會功能和經(jīng)濟效益愈加明顯，思想品德教育的內(nèi)容也逐漸豐富起來。這就要求我們有這樣一個定位：即把中職生培養(yǎng)成具有良好的思想品質(zhì)和行為標(biāo)準(zhǔn)，具有為發(fā)展社會生活、發(fā)展科學(xué)技術(shù)獻(xiàn)身精神的人。
為了貫徹落實《中共中央國務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見》，進(jìn)一步加強和改進(jìn)中等職業(yè)學(xué)校德育工作，2009年3月教育部制定了《中等職業(yè)學(xué)校德育大綱》。大綱中提出：在今后的中職生思想道德教育工作中要注意研究新情況、新問題，總結(jié)新經(jīng)驗，以利于進(jìn)一步豐富和充實教育的內(nèi)容。對廣大中職生的教育目標(biāo)，不僅僅是提高他們的科學(xué)文化素質(zhì)和勞動技能，更重要的是要提高他們的思想道德素質(zhì)。
在克拉瑪依市打造世界石油城的新形勢下，分析和研究中職生家庭教育問題，對提高我市公民道德素質(zhì)、構(gòu)建和諧社會、培育良好的道德風(fēng)尚、早日實現(xiàn)世界石油城市目標(biāo)，具有十分重要的意義。
當(dāng)前，克拉瑪依市中職學(xué)生總體價值取向是積極向上的，但仍有一些中職學(xué)生存在令人擔(dān)憂的思想道德問題。課題組在對克拉瑪依市中職生思想品德及其家庭教育現(xiàn)狀調(diào)研中，就中職生家庭教育現(xiàn)狀及存在的問題、中職生家庭教育內(nèi)容應(yīng)以什么為主、中職生家長該如何對孩子進(jìn)行思想品德教育等問題展開深入調(diào)研，發(fā)現(xiàn)中職生思想品德教育相對比較缺失，而家庭教育存在問題是重要原因之一。
一、中職生家庭教育存在的突出問題
家庭教育作為終身教育的重要組成部分，以其特有的教育力量和優(yōu)勢而受到人們的廣泛關(guān)注。然而，中職學(xué)生家庭教育沒有受到應(yīng)有的重視，一些學(xué)生家長以為教育只是學(xué)校和老師的事情，對孩子的成長發(fā)展漠不關(guān)心。家庭教育內(nèi)容變得狹隘、陳舊，不能根據(jù)現(xiàn)代社會的發(fā)展變化和孩子成長的需要而加以調(diào)整。比如，一些家長不注意培養(yǎng)孩子正確的價值認(rèn)知，方法獨斷、簡單、粗暴;一些家長僅是在物質(zhì)上給孩子創(chuàng)造好的條件，卻不能抽出時間去陪孩子，了解孩子，不能跟孩子很好地交流與溝通，導(dǎo)致孩子缺乏排解苦惱的渠道;還有一些家長對孩子一味地嘮叨、訓(xùn)斥、打罵，對孩子消極抱怨多，積極引導(dǎo)少等。[1]26對于存在的這些問題，主要可以歸結(jié)于以下幾點家庭教育的錯位：
1.不重視孩子的思想品德教育
很多家長沒有真正意識到家庭教育對于孩子成長的重要性，缺乏科學(xué)的家庭教育理念，對孩子思想品德方面的關(guān)心甚少或漠不關(guān)心。調(diào)查中我們就發(fā)現(xiàn)有30.7%的家長僅滿足于對孩子學(xué)習(xí)成績的關(guān)注，認(rèn)為學(xué)業(yè)對孩子未來的發(fā)展很重要，普遍期望孩子學(xué)習(xí)好，其他方面往往就被忽視掉了。
家長對于家庭教育的正確認(rèn)知是實施家庭教育的基礎(chǔ)與關(guān)鍵。然而當(dāng)前，在我們的學(xué)生家長中，對家庭教育存有各種各樣的認(rèn)識，形成了不同的教育觀念。在這些觀念中，有些是正確的，有利于孩子成長;有些是片面的，需要充實;有些則是錯誤的，比如把孩子作為父母的附屬品或私有財產(chǎn)，單純以學(xué)生的學(xué)習(xí)成績作為評價孩子的唯一標(biāo)準(zhǔn)，把學(xué)校視為培養(yǎng)人才的唯一渠道，單純以家長的意志塑造和要求孩子。有部分家長一說到培養(yǎng)孩子，就很自然地聯(lián)系到智力開發(fā)，一講到家庭教育，就以為是盯住孩子的學(xué)習(xí)，而對于孩子的思想品德方面關(guān)心很少。更嚴(yán)重的是，一些家長認(rèn)為孩子到了中職學(xué)校就沒有前途、沒有希望了，對孩子的教育可以說是不管不問，放任自流，對學(xué)校的管理漠不關(guān)心，只要孩子在學(xué)校不出事就什么都無所謂。
2.家長與孩子缺乏交流
相當(dāng)多的中職生家長家庭教育觀念落后于現(xiàn)實，教育方法不科學(xué)。很多家長從根本上說缺乏相關(guān)的家庭教育知識，沒有科學(xué)的溝通概念。調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，很少閱讀和完全不閱讀教育類書籍的家長占到了41.2%。數(shù)據(jù)還顯示，在與孩子有關(guān)的一些重要的問題上不常會或者不會征求孩子的意見的家長占到了46.5%。
另外，克拉瑪依是一座石油城，許多孩子家長長期在野外工作，特殊的工作性質(zhì)決定了一些家長無暇顧及孩子，孩子缺乏有效監(jiān)管。一方面有部分孩子，因為父母經(jīng)常在野外工作，被留在老人身邊，而老人傳統(tǒng)的教育觀念，加之“隔代親”產(chǎn)生的溺愛孩子心理就加劇了這種監(jiān)管的疏忽與交流的錯位;另一方面，家長為了彌補對孩子缺失的愛，更多的是用金錢來補償，缺少正常的溝通與交流;再有一些家長則心有余而力不足，他們的工作時間是周末，晚上也經(jīng)常加班，連續(xù)工作了多個小時，家長下班孩子已經(jīng)睡了，家長根本沒有時間和精力來和孩子交流。
在孩子成長中，親情是無法替代的，父母如果長期不在孩子身邊，會給孩子造成心理壓力，時間久了，他們會產(chǎn)生一種排斥情緒和逆反的思維方式。在這種情況下，中職家長對孩子的溺愛以及過分地滿足孩子物質(zhì)上的需求，都對孩子的成長造成不利的影響。
3.否定多于肯定
在家長對孩子的教育中，否定型教育方式(指責(zé)、打罵孩子)仍比較典型。調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，認(rèn)為自己對孩子管教比較嚴(yán)厲和很嚴(yán)厲的家長數(shù)占75.5%，雖然經(jīng)常打孩子的家長不多，只占7%，但還是有68.4%的家長都曾有過打孩子的經(jīng)歷。有些中職生家長即使和孩子有交流，也是消極抱怨的多，積極引導(dǎo)的少。中職生家長來自于各行各業(yè)，文化層次、個人修養(yǎng)、心理差異很大。有些家長對自己的現(xiàn)實狀況不滿意，就把這種對工作不滿的抱怨、對社會的抱怨等不良情緒帶到家庭中，滲透到對孩子的日常教育中;而有些家長針對目前就業(yè)難等問題，平時愛發(fā)牢騷，不自覺地就把自己的這種消極情緒傳染給了孩子。 還有一些家長見不得“孩子沒出息”，一旦孩子達(dá)不到他們的期望，便覺得孩子辜負(fù)了他們，于是，他們從各個方面對孩子進(jìn)行管教，限制孩子這樣，限制孩子那樣。調(diào)查中，有39.5%的家長希望孩子獲得本科學(xué)歷，30.7%的家長希望孩子獲得大專學(xué)歷;期望孩子獲得碩士甚至博士學(xué)歷的共占21%。孩子的能力有高有低，家長對自己孩子期望不能過高，應(yīng)當(dāng)從孩子的實際出發(fā)。家長每天對孩子念叨的就是“考個好大學(xué)”“找個好工作”，和別人拼才藝，常常 “笨蛋”“沒出息”之類的否定性語言會刻錄到孩子腦子里去，使孩子對自己的能力產(chǎn)生懷疑，其結(jié)果不僅給孩子身心帶來嚴(yán)重的傷害，而且使孩子的心靈受到創(chuàng)傷，產(chǎn)生恐懼心理，造成子女與家長感情上的對立。
二、改善中職生家庭教育錯位的對策
針對中職生的家庭教育方面出現(xiàn)的突出問題，我們提出以下幾點對策：
1.轉(zhuǎn)變觀念，思想上重視中職生的家庭教育
中職生思想道德教育任重道遠(yuǎn)，是一項長期的工程，必須引起重視。中職生思想道德教育的主要任務(wù)和內(nèi)容是進(jìn)行民族精神和時代精神教育，進(jìn)行理想信念教育，進(jìn)行道德和法制教育，進(jìn)行熱愛勞動、崇尚實踐、奉獻(xiàn)社會的教育等。[2]12中職生的心理水平尚處于從幼稚向成熟發(fā)展的過渡階段，還缺乏知識和實踐經(jīng)驗，不能真正獨立，從而表現(xiàn)出與其他年齡階段不同的特征。他們在人生的發(fā)展過程中，需要得到正確的家庭教育的幫助，需要父母給予正確的指導(dǎo)。因此，家長應(yīng)轉(zhuǎn)變觀念，從思想上重視中職生的家庭教育，對中職生實施正確的思想道德教育，幫助中職生樹立良好的世界觀、人生觀和價值觀。
2.加強溝通交流，關(guān)注孩子的全面發(fā)展和健康成長
對于家長來說，重視孩子的心理健康非常重要，特別是處于青春期的孩子，家長不僅要善于觀察，懂得如何與之溝通，更要多與孩子保持良好的溝通與交流，給予充分的信任和支持，搭建彼此間溝通和信任的橋梁。親子溝通是化代溝為橋梁的一劑良藥，是教育孩子的前提。家長工作無論多忙，都要抽出一定時間與孩子溝通，跟孩子平等地、誠懇地、耐心地進(jìn)行交流。要用正確的方法幫助孩子建立獨立、自信、不怕困難的品質(zhì)和積極與他人、與集體合作的能力。孩子得到了家長的關(guān)注與認(rèn)可，就會有滿足感和成就感，良好的家庭教育最終會促進(jìn)中職生身心健康、和諧發(fā)展。
3.積極引導(dǎo)，給孩子輸入正能量
抱怨的家長造就消極的孩子。家長抱怨不僅于事無補，態(tài)度消極、怨天尤人的情緒更會影響到孩子看問題的態(tài)度和方式，不利于孩子性格培養(yǎng)。孩子或許打破了家長“望子成龍”的夢想，但并不表示孩子一無是處，家長要及時調(diào)整自己的心態(tài)，重新樹立起對孩子的信心，決不放棄對孩子的教育。對孩子來說，家長的珍視和回應(yīng)，能讓孩子感受到家長對他的尊重和理解。孩子的內(nèi)心世界很豐富，要了解孩子，就必須用心換心，將心比心，用信任贏得信任，要保護(hù)孩子的自尊，培養(yǎng)自信。只有積極引導(dǎo)，給孩子輸入正能量，才能促進(jìn)孩子健康成長。
當(dāng)前克拉瑪依市中職學(xué)生思想道德教育的時代背景與以往已大不相同，其教育的內(nèi)容更加豐富，其中家庭教育起著非常重要的作用?？死斠朗袊@“六大基地”、“三大新興產(chǎn)業(yè)”的發(fā)展目標(biāo)和高水平、有特色職業(yè)學(xué)校的建設(shè)目標(biāo)，把職業(yè)教育納入克拉瑪依市經(jīng)濟社會發(fā)展和產(chǎn)業(yè)發(fā)展的規(guī)劃中，提出培養(yǎng)一定數(shù)量的滿足經(jīng)濟社會和克拉瑪依發(fā)展需求的高素質(zhì)勞動者和技能型人才的職業(yè)教育目標(biāo)。克拉瑪依市職業(yè)教育是為克拉瑪依的發(fā)展培養(yǎng)產(chǎn)業(yè)工人的一個主渠道，他們的素質(zhì)影響著克拉瑪依市經(jīng)濟、社會的發(fā)展。家庭教育已經(jīng)成為克拉瑪依提高中職教育教學(xué)質(zhì)量和加強中職生思想道德建設(shè)的有效因素。所以家庭對孩子的嚴(yán)格要求尤為重要，家長應(yīng)對中職生實施正確的思想道德教育，并且以身作則，為孩子做出表率和榜樣，為培養(yǎng)高素質(zhì)高技能的專門人才打下堅實的基礎(chǔ)。
參考文獻(xiàn)：
[1]鄭素君.中職生家庭教育現(xiàn)狀調(diào)查研究――以某職業(yè)學(xué)校為個案[D].華東師范大學(xué)，2006.
[2]宮曙光.關(guān)注家庭教育 培養(yǎng)中職生的責(zé)任感[J].都市家教，2011(7).
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