英語畢業(yè)論文開題報告范文模板

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　　題 目：試論英漢語中含數(shù)字習(xí)語的翻譯策略

　　一、選題的背景與意義：

　　(一)選題的背景：

　　英語和漢語均是世界上歷史悠久的語言之一，它們在長期的發(fā)展中積淀了大量的習(xí)語，其中包括含數(shù)字的習(xí)語。數(shù)字習(xí)語是指含有基數(shù)詞和序數(shù)詞的習(xí)語，是習(xí)語中不可或缺的一部分。在英語和漢語中，含數(shù)字的習(xí)語都占據(jù)了重要地位。隨著21世紀(jì)經(jīng)濟全球化的快速推進，各國間文化的交流與合作也空前的多了起來，英漢習(xí)語研究領(lǐng)域也相應(yīng)地出現(xiàn)了新的氣象。作為英漢習(xí)語的重要組成部分，含數(shù)字的習(xí)語也成了中外學(xué)者著力研究的對象之一。越來越多的專家學(xué)者對含數(shù)字習(xí)語的翻譯進行了大量而廣泛的探討與研究。

　　1.國外研究現(xiàn)狀

　　國外對含數(shù)字習(xí)語的研究相對較少，但對習(xí)語的研究大致可分為三個階段。早期的習(xí)語研究通常以L. P. Smith于1925年發(fā)表的《詞與習(xí)語》(Words and Idioms)一書作為開始。他探討了習(xí)語的來源與結(jié)構(gòu)，根據(jù)習(xí)語的意象進行分類，并指出習(xí)語的基本特征：習(xí)語的意義不是它組成詞的意義的總和。他指出：“習(xí)語的含義是不透明的，可以用來表達決心，憤怒，謾罵的內(nèi)心情感，體現(xiàn)了英語詞匯在習(xí)語中的巧妙用處” 。 從20世紀(jì)30年代到50年代，以結(jié)構(gòu)主義理論為基礎(chǔ)，C. F. Hockett強調(diào)了語境在識別和解釋習(xí)語中的重要地位，解釋了習(xí)語的深層結(jié)構(gòu)和語義特征，使得習(xí)語的定義開始走向規(guī)范化。到了20世紀(jì)60年代，具有整體性、凝固性的習(xí)語受到Chomsky 生產(chǎn)語法理論的影響，其研究陷入了僵局，但始終沒有停止。直到以B. Fraser為代表的語言學(xué)家提出了習(xí)語固定性等級理論，承認(rèn)習(xí)語的固定性，但認(rèn)為習(xí)語仍具有轉(zhuǎn)換潛力 ，習(xí)語的研究再次得到了關(guān)注。從20世紀(jì)80年代開始，習(xí)語的研究進入了一個新階段。語言學(xué)家們開始探討習(xí)語在交際活動中所起的作用，開辟了習(xí)語在交際環(huán)境里的功能研究，更具有現(xiàn)實意義。其中研究成果最為突出的是澳大利亞語言學(xué)家C. Fernando，她的代表作為《習(xí)語與習(xí)語特征》(Idioms and Idiomaticity)。近年來，越來越多的學(xué)者從語言的文化背景角度來研究

　　習(xí)語的形成，Nida(1993)曾說過：“文化對習(xí)語、習(xí)語的意義的影響是非常深遠(yuǎn)的，如果沒有認(rèn)真地研究背景，就難以透徹理解習(xí)語的深刻含義” 。所以，要研究含數(shù)字的習(xí)語，首先要了解其數(shù)字的文化內(nèi)涵。

　　在翻譯方面，研究成績最為卓著的應(yīng)屬美國著名的翻譯理論家E. A. Nida和英國杰出的翻譯理論家Peter Newmark。20世紀(jì)60年代，E. A. Nida 出版了《翻譯的科學(xué)探討》和《翻譯理論與實踐》，把語言學(xué)理論引入翻譯研究，提出了“形式對等”和“動態(tài)對等”的概念。在2003年出版的《語言與文化——翻譯中的語境》一書中，E. A. Nida從多學(xué)科角度研究翻譯。他指出：“要想成為優(yōu)秀的翻譯者，僅僅會說兩種語言是不夠的，還要了解語言背后的文化” 。1981年，Peter Newmark在第一部著作《翻譯問題探討》中，提出了交際翻譯(communicative translation)和語義翻譯(semantic translation)的新概念。1999年，在其論著的《論翻譯》一書中，他提出了全新概念的“翻譯關(guān)聯(lián)法” 。 翻譯是一項艱巨而復(fù)雜的工作，習(xí)語的翻譯更是翻譯中的難點。Mona Baker在《換言之：翻譯教程》(In Other Words: A Course Book on Translation)中指出了一種語言中的習(xí)語與其所處的文化背景息息相關(guān)，習(xí)語的翻譯難點在于，用不同的文化背景的習(xí)語翻譯，所引起的聯(lián)想是不同的。書中列出了其翻譯的難點：(a)沒有對等的習(xí)語。(b)有相似的習(xí)語，但使用的情景不同，兩個成語的內(nèi)涵也不同。(c)譯出語中字面意義和含義同時有效，有雙重含義，而到了譯入語中只能選擇其一。也就是說，兩者并不是形式和內(nèi)容都能做到對等。Mona Baker在本書中還指出了習(xí)語翻譯的策略：(a)使用意義對等、形式相似的習(xí)語。(b)使用意思相近但形式不同的習(xí)語。(c)使用釋譯。(d)略去不譯 。

　　2.國內(nèi)研究現(xiàn)狀

　　在數(shù)字文化研究方面，劉明閣認(rèn)為：“數(shù)字不獨屬于數(shù)字王國，還應(yīng)用于成語或詞組中，在不同民族、宗教、歷史、社會習(xí)俗等因素作用下，被賦予特殊的聯(lián)想意義，蒙上了神秘的文化色彩” 。他在《跨文化交際中漢英語言文化比較研究》一書中具體闡述了英漢語中的偏好數(shù)字以及漢英數(shù)字文化差異的成因。

　　包惠南在其所著的《文化語境與語言翻譯》中，分析了數(shù)字“四”、“六”、“七”、“八”、“九”的文化內(nèi)涵，特別提到了西方人對數(shù)字“十三”的忌諱，反映了東西文化中不同的數(shù)字觀念 。成昭偉在其所著的《英語語言文化導(dǎo)論》一書中對英語數(shù)字的表義功能和文化色彩進行了簡要剖析，對中西方的數(shù)字文化提出了自己的見解 。李麗在“數(shù)字習(xí)語的文化根源”中重點研究英語數(shù)字的文化背景，對其中的“3”和“13”，“6”和“7”，“5”和單數(shù)崇拜進行了分析，并提出宗教文化，古希臘羅馬神話和文化思維方式影響了英語數(shù)字習(xí)語的形成 。

　　在含數(shù)字習(xí)語的翻譯方面，從20世紀(jì)90年代開始，國內(nèi)對英漢語中含數(shù)字習(xí)語翻譯的研究呈蓬勃發(fā)展之勢。早在1989年，由鄧炎昌和劉潤清先生所著的《語言與文化》一書中對數(shù)字習(xí)語就有所提及 。劉明閣認(rèn)為：“東西方語言文字、習(xí)語表達、風(fēng)俗習(xí)慣等方面都含有許多數(shù)字詞以及與數(shù)字有關(guān)的知識” 。在其2003年出版的《英語文化翻譯學(xué)教程》一書中，用一個章節(jié)的內(nèi)容描寫了數(shù)字在習(xí)語中的應(yīng)用和翻譯，并將它們按數(shù)字進行分類研究。此外，全國各級報刊相繼刊登了不少與此有關(guān)的研究文章。1998年，陳琳霞在“英漢數(shù)字習(xí)語互譯方法中”一文中提出了7中翻譯方法——對應(yīng)直譯、不等值翻譯、習(xí)語套用法、夸張數(shù)字略譯法、譯特定含義、刪略重復(fù)詞義、采用引申義 。唐麗在2008年發(fā)表的“英漢數(shù)字習(xí)語翻譯策略初探”一文中探討了數(shù)字與習(xí)語的關(guān)系及其翻譯策略，提出了五種翻譯方法——等值譯法或直譯法、注釋法、借代法、意譯法、歸化譯法 。

　　(二)選題的意義：

　　1.理論意義：

　　習(xí)語是從語言中提煉出來的短語或短句，是語言的核心和精華。習(xí)語作為一種特殊的語言形式，它與一個民族的地理環(huán)境、歷史背景、經(jīng)濟生活、風(fēng)俗習(xí)慣、宗教信仰、心理狀態(tài)、價值觀念等方面息息相關(guān)，能夠清楚地反映出一個民族的文化特色。研究英漢語中含數(shù)字習(xí)語的翻譯時，學(xué)者可以從中獲取大量的有關(guān)中西方數(shù)字文化的知識，了解中西方的文化差異，增強文化意識。其次，對英漢含數(shù)字習(xí)語互譯的研究有利于語言的發(fā)展，促進國際間的交流與合作。此外，研究含數(shù)字習(xí)語的翻譯對英漢語的教學(xué)與學(xué)習(xí)也有一定的參考價值和啟示作用。

　　2.實踐意義：

　　實踐證明，研究英漢語中含數(shù)字的習(xí)語有利于學(xué)者積累大量的習(xí)語詞匯，提高學(xué)者的語言應(yīng)用能力，在不同的語境中能夠有效、得體、恰當(dāng)?shù)剡\用習(xí)語。在實際生活中，能夠正確表達習(xí)語，消除誤會，避免分歧。其次，有效地對其翻譯策略進行研究有利于促進學(xué)者掌握正確的翻譯方法，懂得將直譯、意譯、歸化、異化等的翻譯方法具體地應(yīng)用于含數(shù)字習(xí)語的互譯中。在平時的學(xué)習(xí)中，能夠快速地辨別出文章中的習(xí)語及其含義，有助于正確翻譯全文。掌握含數(shù)字習(xí)語的翻譯策略，能夠提高學(xué)者的整體水平，不僅包括語言水平，還包括文化素養(yǎng)。由于目前對含數(shù)字習(xí)語的研究大部分集中在理論方面，實際應(yīng)用方面還不是很多，所以，筆者應(yīng)該更側(cè)重于實例研究，同時結(jié)合數(shù)字文化的理論知識，從兩方面對英漢語中含數(shù)字習(xí)語的翻譯策略進行分析和總結(jié)，從而提高學(xué)者的語言水平。

　　二、研究的基本內(nèi)容與擬解決的主要問題：

　　(一)研究的基本內(nèi)容

　　1.含數(shù)字習(xí)語的介紹

　　1.1.數(shù)與數(shù)字習(xí)語的關(guān)系

　　1.2.含數(shù)字習(xí)語的定義：回顧學(xué)者以往對含數(shù)字習(xí)語的研究，探討他們提出的定義

　　2.含數(shù)字習(xí)語的文化因素

　　2.1.中國數(shù)字的文化內(nèi)涵

　　2.2.西方數(shù)字的文化內(nèi)涵

　　2.3.英漢含數(shù)字習(xí)語的文化內(nèi)涵差異分析

　　3.含數(shù)字習(xí)語的翻譯理論

　　3.1.含數(shù)字習(xí)語的直譯法

　　3.2.含數(shù)字習(xí)語的意譯法

　　4.含數(shù)字習(xí)語的具體翻譯策略

　　4.1.含數(shù)字的漢語習(xí)語的英譯探討

　　4.1.1.列舉一些含數(shù)字的漢語習(xí)語，根據(jù)不同的習(xí)語特征運用不同的翻譯方法

　　4.2.含數(shù)字的英語習(xí)語的漢譯探討

　　4.2.2.列舉一些含數(shù)字的英語習(xí)語，根據(jù)不同的習(xí)語特征運用不同的翻譯方法

　　5.結(jié)論

　　(二)擬解決的主要問題

　　習(xí)語是文化的積淀，是語言的精華。整個學(xué)習(xí)語言的過程都離不開對習(xí)語的學(xué)習(xí)。要想真正掌握對英漢語中含數(shù)字習(xí)語的翻譯，首先就應(yīng)該了解兩種語言中的數(shù)字文化內(nèi)涵，包括數(shù)字的特點及其在不同語境中的用法，譯者必須努力提升自身的跨文化敏感度。其次，譯者要跳出僅局限于了解數(shù)字語言與文化的關(guān)系，應(yīng)該具體到在含數(shù)字習(xí)語中針對數(shù)字的文化根源和對比翻譯進行探討和研究，同時要注意語境對其翻譯的影響。此外，學(xué)者要多積累英漢含數(shù)字的習(xí)語，多度相關(guān)讀物，試著比較出英漢兩種語言語中含數(shù)字習(xí)語的表達差異，探討出可行的翻譯策略。

　　三、研究的方法與技術(shù)路線：

　　1.研究的方法

　　1)參考文獻法：對相關(guān)文獻等理論依據(jù)進行詳實地參考，為論文奠定堅實的理論基礎(chǔ)。

　　2)比較與對照法：通過比較和對照，分析不同翻譯方法對含數(shù)字習(xí)語翻譯的優(yōu)缺點。

　　3)理論思辨法：在現(xiàn)有理論基礎(chǔ)上，針對現(xiàn)狀做出自己的分析，提出適合本課題研究的理論框架。

　　4)調(diào)查法：調(diào)查不同的翻譯方法所得出的不同譯文對讀者的接受度和欣賞效果。

　　5)歸納法：通過一系列的實例分析概括總結(jié)英漢含數(shù)字習(xí)語的翻譯策略。

　　2. 技術(shù)路線

　　1)利用學(xué)校圖書館和網(wǎng)絡(luò)資源，收集本課題研究的相關(guān)書籍、文獻資料。

　　2)對搜集到的文獻資料進行分類、分析、對比、歸納，提出自己的理論框架和解決問題的辦法。

　　3)經(jīng)常與導(dǎo)師聯(lián)系和交流，接受導(dǎo)師的幫助和指導(dǎo)。

　　四、研究的總體安排與進度：

　　日期 畢業(yè)論文各階段名稱 備注

　　20_.10.8—20_.11.30 搜集相關(guān)資料、選題并完成開題報告。

　　20_.11.1—20_.1.31 認(rèn)真撰寫，完成論文初稿。

　　20_.2.1.—20_3.30 完成論文二稿和三稿。開展中期檢查

　　20_4.1—20_.4.30 完成論文修改與定稿，將論文裝訂成冊上交

　　20_.5.1—20_.5.23 審查驗收，評閱教師給出成績畢業(yè)論文答辯和成績評定(含優(yōu)秀論文的評定)

　　五、主要參考文獻：

　　Baker, Mona. In Other Words: A Course Book on Translation. Beijing: Foreign Language Teaching and Research Press, 2000.

　　Fernando, Chitra. Idioms and Idiomaticity. Shanghai: Shanghai Foreign Language Education Press,

　　Nida, Eugene A. Language and Culture-Contexts in Translating. Shanghai: Shanghai Foreign Language Education Press, 2001.

　　包惠南，《文化語境與語言翻譯》。北京：中國對外翻譯出版公司，2001。

　　常潤芳，“英漢數(shù)字習(xí)語的文化根源及對比、翻譯探析”，《河南大學(xué)學(xué)報》，1(2008)：155。

　　陳琳霞，“英漢數(shù)字習(xí)語互譯方法”，《浙江師大學(xué)報》，2(1998)：66-69。

　　成昭偉，周麗紅，《英語語言文化導(dǎo)論》。北京：國防工業(yè)出版社，2011。

　　李麗，王成，“英語數(shù)字習(xí)語的文化根源”，《西安歐亞學(xué)院學(xué)報》，4(2005)：55-57。

　　劉明閣，《跨文化交際中漢英語言文化比較研究》。開封：河南大學(xué)出版社，2009。

　　駱世平，《英語習(xí)語研究》。上海：上海外語教育出版社，2005。

　　唐麗，“英漢數(shù)字習(xí)語翻譯策略初探”，《南寧技術(shù)學(xué)院學(xué)報》，4(2008)88-90。

　　張鎮(zhèn)華，《英語習(xí)語的文化內(nèi)涵及其語用研究》。北京：外語教學(xué)與研究出版社2007。

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