5000字論文的標(biāo)準(zhǔn)格式模板范文
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5000字論文格式范文篇一：《淺談軍事理論課結(jié)課》
大學(xué)的第一課就是軍訓(xùn)，軍訓(xùn)由軍事技能與軍事理論組成。
軍事理論課的學(xué)習(xí)目的就是使我們改變知識(shí)結(jié)構(gòu)，提高綜合素質(zhì)，增強(qiáng)國(guó)防概念。
通過(guò)對(duì)中國(guó)近代國(guó)防歷史的學(xué)習(xí),我們認(rèn)識(shí)到就中國(guó)之所以落后挨打，就是因?yàn)樯鐣?huì)制度的落后。具有文明歷史，曾經(jīng)長(zhǎng)期領(lǐng)先于世界發(fā)展的中國(guó)，在近代卻是領(lǐng)土被宰割，人民被屠殺，財(cái)富被掠奪,民族尊嚴(yán)被帝國(guó)主義列強(qiáng)肆意踐踏,帝國(guó)主義列強(qiáng)一直沒(méi)有停止對(duì)中國(guó)的侵略。我們的人民在近代歷史中的一百多年里一直生活在一場(chǎng)接一場(chǎng)的侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的深重災(zāi)難之中,僅在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中,中國(guó)人民傷亡就達(dá)到3500萬(wàn)人，從滿清王朝、北洋政府到國(guó)民黨政府都不能使中國(guó)改變因?yàn)槁浜蠖ご虻拿\(yùn),中國(guó)的封建專制制度成為了中國(guó)落后的主要根源。中國(guó)人民經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次的探索、挫折、失敗,最后才找到了社會(huì)主義這條符合人類社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律的正確道路,而正是由于中國(guó)人民堅(jiān)持走社會(huì)主義道路,建立了社會(huì)主義制度,才使中國(guó)人民戰(zhàn)勝了一切敵人,最終從屈辱中站立起來(lái),走上了獨(dú)立富強(qiáng)的道路,使中華民族近百年來(lái)成千上萬(wàn)的先烈振興中華的愛(ài)國(guó)主義理想得到了實(shí)現(xiàn)。因此,只有社會(huì)主義新中國(guó)的建立才使中國(guó)的命運(yùn)發(fā)生了根本的改變,使帝國(guó)主義列強(qiáng)任意宰割中國(guó)領(lǐng)土主權(quán)、任意欺凌屠殺中國(guó)人民的歷史一去不復(fù)返了。
通過(guò)這些歷史的學(xué)習(xí)，我們知道了適合國(guó)家社會(huì)的制度才能使我們的祖國(guó)繁榮昌盛，而這些歷史的學(xué)習(xí)也是一種愛(ài)國(guó)主義教育，愛(ài)國(guó)主義不僅是對(duì)祖國(guó)的無(wú)比深厚的感情和保衛(wèi)祖國(guó)的英勇精神,而且更表現(xiàn)為是關(guān)心祖國(guó)的命運(yùn)和前途,為祖國(guó)的前途,為祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)和進(jìn)步而奮斗的精神。中國(guó)只有強(qiáng)大起來(lái),才會(huì)使任何國(guó)家都不敢侵略我們。為只有社會(huì)主義才能夠使中國(guó)走向繁榮富強(qiáng),所以,我們的愛(ài)國(guó)主義與熱愛(ài)社會(huì)主義就是完全一致的。在今天的中國(guó),熱愛(ài)祖國(guó)就必須熱愛(ài)社會(huì)主義,這是歷史發(fā)展的客觀規(guī)律所決定的,是中國(guó)人民必然的選擇。
我認(rèn)為，軍事理論課的學(xué)習(xí)對(duì)于知識(shí)結(jié)構(gòu)的改變也就體現(xiàn)在正確的世界觀的樹(shù)立，社會(huì)主義信念的增強(qiáng)，以及熱愛(ài)祖國(guó)的強(qiáng)烈思想到深層的、理性的愛(ài)國(guó)主義思想的升華。
通過(guò)軍事理論課的學(xué)習(xí)，我們樹(shù)立了正確的價(jià)值觀，也就是集體主義價(jià)值觀。學(xué)習(xí)中，我們認(rèn)識(shí)到中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)史就是人民軍隊(duì)的奮斗史,而人民軍隊(duì)就是集體主義精神的化身,集體主義就是以人民利益為最高利益,個(gè)人利益服從人民利益的思想。所以,如果沒(méi)有集體主義,就沒(méi)有人民軍隊(duì),就沒(méi)有中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。人民軍隊(duì)是以為人民服務(wù)為宗旨的,是人民的子弟兵,無(wú)論是在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代,還是在和平建設(shè)年代,無(wú)論是在炮火連天的戰(zhàn)場(chǎng),還是在抗災(zāi)搶險(xiǎn)的時(shí)候,在人民最需要的時(shí)候,人民軍隊(duì)總是會(huì)沖在最前面,為人民利益而奮不顧身,當(dāng)個(gè)人利益與人民利益發(fā)生沖突時(shí),他們始終將個(gè)人利益服從國(guó)家和人民的利益,為了人民的利益不惜犧牲個(gè)人利益,體現(xiàn)了高尚的無(wú)私奉獻(xiàn)精神。在人民軍隊(duì)的歷史中涌現(xiàn)出了無(wú)數(shù)的為了人民利益而犧牲個(gè)人利益的英雄人物,成為我們社會(huì)中堅(jiān)持樹(shù)立社會(huì)主義的集體主義價(jià)值觀的典范,人民軍隊(duì)所體現(xiàn)出來(lái)的集體主義精神在今天已經(jīng)成為了我們社會(huì)主義精神文明建設(shè)的強(qiáng)大推動(dòng)力。
在我們今天的社會(huì)中,國(guó)家通過(guò)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)來(lái)促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展,承認(rèn)合理的個(gè)人利益,以調(diào)動(dòng)人們發(fā)展生產(chǎn)力的積極性來(lái)提高人民群眾的生活水平,但是,我們?nèi)匀灰獔?jiān)持和倡導(dǎo)集體主義的價(jià)值觀在我們社會(huì)中的主導(dǎo)地位,以維護(hù)我們社會(huì)的社會(huì)主義性質(zhì)。如果沒(méi)有集體主義的主導(dǎo)價(jià)值觀,我們的社會(huì)也就會(huì)失去社會(huì)主義的性質(zhì)。因而就不但要求我們的人民軍隊(duì)要堅(jiān)持集體主義的主導(dǎo)價(jià)值觀,而且要求我們?nèi)w人民都應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持集體主義的價(jià)值觀,都應(yīng)當(dāng)自覺(jué)地維護(hù)國(guó)家和人民的整體利益。所以,作為國(guó)家未來(lái)?xiàng)澚褐牡拇髮W(xué)生的我們就必須樹(shù)立集體主義的價(jià)值觀,樹(shù)立正確的公民意識(shí)和國(guó)家意識(shí),正確認(rèn)識(shí)個(gè)人利益與國(guó)家利益、人民利益之間的關(guān)系。在任何情況下都不能把個(gè)人利益置于國(guó)家和人民利益之上,為了國(guó)家和人民的利益,要敢于犧牲個(gè)人的利益,要具有一種對(duì)國(guó)家、人民的強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感,真正增強(qiáng)自己的道德素質(zhì),使自己成為的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人,這樣才能保證我們的祖國(guó)在今后能夠始終堅(jiān)持社會(huì)主義的發(fā)展方向。
因而我們?cè)谲娛吕碚撜n中通過(guò)對(duì)中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)歷史的學(xué)習(xí)和對(duì)人民軍隊(duì)的了解就會(huì)大大促進(jìn)我們?cè)诮裉鞓?shù)立集體主義的價(jià)值觀。我認(rèn)為，使我們樹(shù)立這種集體主義的價(jià)值觀也是對(duì)我們進(jìn)行的一種愛(ài)國(guó)主義教育。
關(guān)于國(guó)防意識(shí)，不可否認(rèn)，二十一世紀(jì)國(guó)家之間的較量是以綜合國(guó)力為基礎(chǔ)，以經(jīng)濟(jì)實(shí)力為先導(dǎo)?？墒俏覀円矐?yīng)該看到，當(dāng)國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)白熱化的時(shí)候，極端的較量形式就會(huì)出現(xiàn)。這個(gè)極端的較量形式就是戰(zhàn)爭(zhēng)!當(dāng)今的中國(guó)，安全隱患不可謂不多。南沙群島被東南亞小國(guó)強(qiáng)占，臺(tái)灣問(wèn)題尚未解
決，中日東海問(wèn)題和釣魚(yú)島爭(zhēng)端也日益升級(jí)。特別值得注意的是，西方超級(jí)大國(guó)在前蘇聯(lián)已經(jīng)解體俄羅斯日漸衰微的情況下，把中國(guó)看成是其二十一世紀(jì)稱霸世界的最大障礙，開(kāi)始以各種手段遏制中國(guó)的發(fā)展?？梢哉f(shuō)，現(xiàn)在我國(guó)的國(guó)防形式不容樂(lè)觀，表面上的歌舞升平實(shí)際掩藏著波濤洶涌。
大國(guó)外交，是以實(shí)力為基礎(chǔ)進(jìn)行的國(guó)家之間的較量。沒(méi)有實(shí)力就沒(méi)有外交地位。在世界史上沒(méi)有見(jiàn)到過(guò)任何一個(gè)國(guó)家在沒(méi)有實(shí)力的情況下卻擁有很高的國(guó)際地位。國(guó)際地位不是天生的，是要靠自己的努力去爭(zhēng)取的。當(dāng)然，現(xiàn)在的中國(guó)并非沒(méi)有意識(shí)到這一點(diǎn)，我們的國(guó)家每年都投入大量的資金支持國(guó)防建設(shè)。但是，這遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。國(guó)防不僅僅是國(guó)家和軍隊(duì)的事情，也是每一個(gè)中國(guó)人的事情?？梢哉f(shuō)，每一個(gè)中國(guó)人都是國(guó)防力量的有機(jī)組成部分。
瑞士為什么可以保持中立6xx年無(wú)戰(zhàn)爭(zhēng)，從而發(fā)展成為世界經(jīng)濟(jì)水平最高的國(guó)家?就是因?yàn)樗麄兊娜駠?guó)防，全民皆兵，那里凡是16-55歲之間的人，身體無(wú)殘疾的就是兵，該國(guó)可以在國(guó)內(nèi)任何位置召集軍隊(duì)，因?yàn)槿鹗咳思依锒嘤熊姺臀淦鳌＿@樣全民參與國(guó)防的國(guó)家是無(wú)堅(jiān)不摧的。 在軍事理論這種愛(ài)國(guó)教育中，我們?cè)鰪?qiáng)了國(guó)防意概念，也增強(qiáng)了國(guó)防意識(shí)。
軍事理論課的學(xué)習(xí),也使我們樹(shù)立了正確的人生觀。
我們學(xué)習(xí)中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的歷史和人民軍隊(duì)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命英雄主義精神,在增強(qiáng)勇于保衛(wèi)祖國(guó)的國(guó)防意識(shí)的同時(shí)來(lái)樹(shù)立正確的人生觀。我們不希望戰(zhàn)爭(zhēng),但如果敵人硬要把戰(zhàn)爭(zhēng)強(qiáng)加于我們,我們也要以大無(wú)畏的精神敢于面對(duì),為了祖國(guó)的主權(quán)、民族的尊嚴(yán)、人民的利益,我們也能夠走上戰(zhàn)場(chǎng),決不退縮。我們要向人民軍隊(duì)學(xué)習(xí),我們的人民軍隊(duì)在長(zhǎng)期的革命戰(zhàn)爭(zhēng)中之所以能夠戰(zhàn)勝無(wú)數(shù)難以想象的困難,從小到大,以弱勝?gòu)?qiáng),用劣勢(shì)武器打敗了強(qiáng)大的敵人,創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)的戰(zhàn)爭(zhēng)奇跡,原因就在于我們的人民軍隊(duì)具有強(qiáng)大的政治優(yōu)勢(shì)——無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命英雄主義精神,這是任何敵人所無(wú)法擁有、而是人民軍隊(duì)所獨(dú)有的政治優(yōu)勢(shì)。如果沒(méi)有這種精神,就沒(méi)有中國(guó)的獨(dú)立和人民的解放,就沒(méi)有新中國(guó)。革命英雄主義體現(xiàn)著為了人民利益而不怕任何困難、不怕任何犧牲的奮斗精神,正是這種精神在人民軍隊(duì)中造就了千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)董存瑞、黃繼光那樣的英雄,使我們的軍隊(duì)能夠戰(zhàn)勝任何敵人。正是這種偉大的精神使人民軍隊(duì)具有了不可戰(zhàn)勝的力量,使我們的革命能夠取得最后的勝利, 這個(gè)勝利還體現(xiàn)著為了人民利益而奮斗的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命人生觀,也就是為人民服務(wù)的人生觀。正是因?yàn)橛辛诉@種人生觀,才使我們能夠樹(shù)立正確的苦樂(lè)觀、得失觀、利害觀、生死觀,才使我們的人民軍隊(duì)具有了不可戰(zhàn)勝的力量,而人民軍隊(duì)只有具有這種精神才是真正的革命軍隊(duì)。一個(gè)軍隊(duì)要有一種拚搏奮斗精神,一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族也需要有一種為了共同的理想而敢于戰(zhàn)勝一切困難的奮斗精神,需要在全體人民中倡導(dǎo)一種為了國(guó)家的繁榮富強(qiáng)而奮斗的積極人生觀,這應(yīng)當(dāng)是社會(huì)主義社會(huì)中的主導(dǎo)人生觀,是我們所應(yīng)當(dāng)具有的精神支柱,是我們民族的靈魂。
軍事理論課就是一種愛(ài)國(guó)教育，通過(guò)這種教育，我們改善了知識(shí)結(jié)構(gòu)，提高綜合素質(zhì)，增強(qiáng)國(guó)防概念，也使我們樹(shù)立了正確的人生觀。愛(ài)黨愛(ài)民，愛(ài)社會(huì)主義，參與國(guó)防，人人有責(zé)，從我做起，人人參與國(guó)防的國(guó)家才是最安全的國(guó)家!
修改后的《兵役法》中明確規(guī)定，現(xiàn)役軍官可以從地方大學(xué)的應(yīng)屆畢業(yè)生中招收。這對(duì)于提高我軍的總體科技水平，增強(qiáng)我軍在高技術(shù)條件下的作戰(zhàn)能力大有好處。 但是，我們應(yīng)該看到，“兩耳不聞天下事，一心只讀圣賢書(shū)”、“軍事，國(guó)事，天下事，關(guān)我啥事”等消極思想在高校中還具有一定的市場(chǎng)，很多大學(xué)生缺乏起碼的國(guó)防常識(shí)，對(duì)國(guó)家的安全形勢(shì)和國(guó)防政策了解不夠、理解不足，這在一定程度上影響了大學(xué)生在國(guó)防后備力量建設(shè)中的骨干作用。
《兵役法》規(guī)定：“高等院校的學(xué)生在就學(xué)期間，必須接受基本軍事訓(xùn)練。根據(jù)國(guó)防建設(shè)的需要，對(duì)適合擔(dān)任軍官職務(wù)的學(xué)生，再進(jìn)行短期集中訓(xùn)練，考核合格的，經(jīng)軍事機(jī)關(guān)批準(zhǔn)，服軍官預(yù)備役”。
我國(guó)高校的軍訓(xùn)經(jīng)過(guò)多年的努力，已逐步走向制度化、科學(xué)化和規(guī)范化，其意義除了“國(guó)家國(guó)防戰(zhàn)略”這個(gè)大方面外，那就是迅速提高了大學(xué)生的素質(zhì)。軍訓(xùn)使他們?cè)谒枷?、作風(fēng)、紀(jì)律、道德、學(xué)風(fēng)、自我管理、集體主義精神等方面都有了顯著的提高。因此，軍訓(xùn)已成為高校素質(zhì)教育的重要途徑，其成果也大大推動(dòng)了學(xué)風(fēng)和校風(fēng)的建設(shè)。
你可記得當(dāng)我們剛剛?cè)雽W(xué)的時(shí)候，第一件事就是軍訓(xùn)。為何要軍訓(xùn)?天下不是已經(jīng)太平了嗎?
不!事實(shí)并非如此。20世紀(jì)xx年代初，隨著蘇聯(lián)的解體，蘇美爭(zhēng)霸世界的冷戰(zhàn)局面結(jié)束了，但我們應(yīng)當(dāng)清楚地看到，霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治依然存在，局部戰(zhàn)爭(zhēng)、地區(qū)戰(zhàn)爭(zhēng)不斷，天下并不太平。以美國(guó)為首的北約從一個(gè)防御性的組織變成了一個(gè)進(jìn)攻性的軍事組織，不經(jīng)聯(lián)合同授權(quán)就自行對(duì)不聽(tīng)它話的國(guó)家進(jìn)行武裝干涉，對(duì)世界和平構(gòu)成重大威脅。 美國(guó)還利用臺(tái)灣問(wèn)題大做文章，操縱日本聯(lián)合制定所謂的戰(zhàn)區(qū)導(dǎo)彈防御系統(tǒng)，企圖把我國(guó)的臺(tái)灣劃入防御體系之內(nèi)。李登輝炮制“兩國(guó)論”妄圖分裂祖國(guó)：陳水扁上臺(tái)后，拒不承認(rèn)一個(gè)中國(guó)原則，不承認(rèn)自己是中國(guó)人，并且不斷以蠶食的手法推行“漸進(jìn)式臺(tái)獨(dú)”，陳水扁已經(jīng)淪為臺(tái)灣、兩岸和國(guó)際社會(huì)一個(gè)徹頭徹尾的“麻煩制造者”、“危機(jī)制造者”。這些事件都對(duì)我國(guó)的國(guó)家主權(quán)、領(lǐng)土完整以及國(guó)防安全構(gòu)成了威脅。
所以說(shuō)，這個(gè)天下并不太平。這就需要我們?cè)谶@個(gè)多極的環(huán)境下有一席之地，更需要中華民族屹立于世界之巔。這不僅僅需要我們用知識(shí)，用科技來(lái)裝備我們的國(guó)家。更需要的是在軍事上立于不敗之地!這就需要我們大學(xué)生同樣要有著軍人的毅力與信心。我們也是中國(guó)國(guó)防的一分子。應(yīng)當(dāng)履行軍人的義務(wù)，簡(jiǎn)單的說(shuō)，就是軍訓(xùn)。
自開(kāi)學(xué)以來(lái)，我們進(jìn)行了為期20多天的軍訓(xùn)。雖然剛剛步入校園的我們還未接觸更不要說(shuō)是適應(yīng)大學(xué)生活，但是這一切都讓我們?cè)谲娪?xùn)中有了新的體驗(yàn)。在軍訓(xùn)中，我們主要接受了隊(duì)列訓(xùn)練和野營(yíng)拉練。任務(wù)雖然不多，但是一樣等夠把我們軍隊(duì)的意志品質(zhì)傳遞到每個(gè)人的心中。雖然每天天剛亮就起床，晚上很晚才回宿舍，這讓我們每個(gè)人都感覺(jué)到身心疲倦。但是，通過(guò)軍訓(xùn)，接受軍事化的管理，經(jīng)歷了緊張而有規(guī)律的軍營(yíng)生活和艱苦而又嚴(yán)格的技能訓(xùn)練，使我們磨練了意志，錘煉了體能，增強(qiáng)了體質(zhì)，團(tuán)結(jié)了隊(duì)伍，培養(yǎng)了頑強(qiáng)的作風(fēng)。通過(guò)接受嚴(yán)格的三大條令的教育，在耳濡目染和切身體驗(yàn)中，自覺(jué)接受人民軍隊(duì)的革命英雄主義、集體主義、不怕困難、勇于吃苦的教育。在教官們率先垂范、言傳身教的影響下，使我們的政治素質(zhì)、思想作風(fēng)、身心素質(zhì)諸方面均有顯著提高。 也讓我們更加了解了我們大學(xué)生在國(guó)防力量中的重要地位。
從我國(guó)的國(guó)防講起，這讓我們了解我國(guó)最基本，最真實(shí)的情況，讓我們清楚“自古以來(lái)，有國(guó)就有防，國(guó)無(wú)防而不立”這個(gè)道理，作為一個(gè)主權(quán)國(guó)家最重要的就是要生存與發(fā)展。國(guó)防是否鞏固，事關(guān)國(guó)家和民族的興亡。盡管和平和發(fā)展是當(dāng)今世界的主題,雖然世界范圍的戰(zhàn)爭(zhēng)在短時(shí)間內(nèi)不可能發(fā)生,但是,不時(shí)會(huì)有局部的小戰(zhàn)爭(zhēng)或沖突發(fā)生,世界的絕對(duì)和平是不可能的.所以加強(qiáng)國(guó)防建設(shè)也是很有必要的,我們并非是為了攻擊而建設(shè)國(guó)防,而是為了自衛(wèi),自保,為了和平而建設(shè)國(guó)防。
第二，講述了軍事思想，從《孫子兵法》到馬列主義與毛澤東思想高度的概括了我們中華民族的悠久的軍事思想與其深刻內(nèi)涵;并且了解到軍事思想是軍事理論的基礎(chǔ)，在軍事學(xué)上占首要地位，并對(duì)其他軍事學(xué)科起到指導(dǎo)作用。只有思想夠硬，作風(fēng)才能頑強(qiáng)，才能立足于世界軍事之林。 第三，概述了世界軍事，了解了這個(gè)世界的復(fù)雜與多變，了解世界上的把霸權(quán)主義，以及各個(gè)微機(jī)四伏的各國(guó)關(guān)系與軍事沖突，有讓我們所有人意識(shí)到要想在這個(gè)世界上立足需要足夠的軍事能力和民族團(tuán)聚力才可以。
首先要愛(ài)國(guó)，并且對(duì)我們中華民的凝聚力充滿信心，而對(duì)于我們當(dāng)代大學(xué)生而言，在學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)的同時(shí)，也應(yīng)該培養(yǎng)一種軍人的氣魄，軍人的情操，軍人的雄心，而這些與強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情懷是分不開(kāi)的‘這是學(xué)好這門(mén)課最基本的條件;然后我們應(yīng)當(dāng)發(fā)揮當(dāng)時(shí)軍訓(xùn)時(shí)的精神，不怕苦，不怕累，努力去掌握這些離我們最近，最需要得基本知識(shí);最后，還應(yīng)當(dāng)發(fā)揮我們的主觀能動(dòng)性，努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)并且鍛煉身體，把所學(xué)所想努力轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，以軍事強(qiáng)國(guó)，以軍事衛(wèi)國(guó)，讓我們立于世界軍事強(qiáng)國(guó)之林;盡管這將是一個(gè)漫長(zhǎng)的時(shí)間，但我堅(jiān)信，只要每個(gè)中國(guó)人都這么想，都時(shí)刻想著這個(gè)偉大而又艱巨的任務(wù)，那么，一切都將發(fā)生改變。
通過(guò)一批又一批有理想有報(bào)復(fù)的有志青年的學(xué)習(xí)，這讓我們承擔(dān)了更多的負(fù)擔(dān)，但也讓我們明白了自己的使命。通過(guò)這樣一批又一批的中國(guó)人的建設(shè)與發(fā)展，我堅(jiān)信中華人民共和國(guó)必將實(shí)現(xiàn)偉大的復(fù)興，必將屹立于世界先進(jìn)民族之林。
5000字論文格式范文篇二：《淺談?wù)す芾砼c企業(yè)文化建設(shè)的重要性》
摘要：近年來(lái)，隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與社會(huì)的進(jìn)步，企業(yè)的發(fā)展也越來(lái)越完善。在企業(yè)發(fā)展的過(guò)程中，企業(yè)的政工管理工作受到了越來(lái)越多的重視，政工管理工作直接影響著企業(yè)的文化建設(shè)情況，影響著企業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)力。在當(dāng)今社會(huì)，企業(yè)文化是十分重要的企業(yè)軟實(shí)力，企業(yè)在發(fā)展的過(guò)程中不僅要重視技術(shù)、管理，更要加強(qiáng)企業(yè)文化建設(shè)?；诖耍敿?xì)分析探討企業(yè)政工管理工作與企業(yè)文化建設(shè)的重要性，以期促進(jìn)我國(guó)企業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展。
關(guān)鍵詞：政工管理;企業(yè);文化建設(shè);重要性
1政工管理工作的重要性
1.1激發(fā)企業(yè)員工的使命感
在企業(yè)發(fā)展的過(guò)程中，企業(yè)政工管理工作實(shí)現(xiàn)的標(biāo)準(zhǔn)就是將企業(yè)中所有員工的人生觀、價(jià)值觀得到一個(gè)較高程度的統(tǒng)一，將企業(yè)員工未來(lái)的發(fā)展引入到一個(gè)健康、積極、充滿正能量的企業(yè)發(fā)展道路中。在企業(yè)文化建設(shè)中激發(fā)員工自身的使命感，提升企業(yè)員工全體的凝聚成度，提升企業(yè)今后的經(jīng)濟(jì)效益以及整體凝聚實(shí)力。
1.2凝聚企業(yè)員工的歸屬感
在企業(yè)發(fā)展的過(guò)程中，企業(yè)政工管理工作能夠有效地促進(jìn)企業(yè)員工的凝聚力，增強(qiáng)員工的歸屬感，這種歸屬感的實(shí)現(xiàn)可以提升企業(yè)員工自身踏實(shí)工作的決心，這種心態(tài)的實(shí)現(xiàn)可以使員工能夠在企業(yè)中進(jìn)行自身價(jià)值的最大表現(xiàn)，使員工在日常的工作中有自身主人翁的意識(shí)。
1.3增強(qiáng)員工的責(zé)任感
通過(guò)政工管理工作能夠有效地提高員工的責(zé)任意識(shí)，使員工在日常的工作中以更多的激情與精力投入到工作中。假如有相關(guān)問(wèn)題認(rèn)識(shí)不到位的員工，企業(yè)的政工管理應(yīng)該進(jìn)行針對(duì)性的企業(yè)文化培訓(xùn)，調(diào)動(dòng)企業(yè)全體員工的責(zé)任感，形成比較完善的企業(yè)責(zé)任意識(shí)。
2企業(yè)文化建設(shè)的重要性
2.1推動(dòng)企業(yè)發(fā)展
企業(yè)的文化建設(shè)是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，其是一種無(wú)形的思想財(cái)產(chǎn)，也是企業(yè)文化軟實(shí)力的重要組成部分，也是增強(qiáng)企業(yè)職工自信心、凝聚力、向心力的重要工具?；谶@樣的原因，加強(qiáng)企業(yè)文化建設(shè)，有利于提高企業(yè)內(nèi)部凝聚力，也有利于實(shí)現(xiàn)企業(yè)內(nèi)部的團(tuán)結(jié)發(fā)展，從而不斷提升企業(yè)的經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)能力、不斷提升員工的思想水平，促進(jìn)企業(yè)整體業(yè)務(wù)的快速發(fā)展。所以說(shuō)，企業(yè)文化建設(shè)是推動(dòng)企業(yè)發(fā)展的有力武器，也是企業(yè)發(fā)展的必由之路。
2.2增強(qiáng)企業(yè)凝聚力
目前，我國(guó)很多企業(yè)在發(fā)展的過(guò)程中都未能認(rèn)識(shí)到企業(yè)文化建設(shè)的重要性，對(duì)于職工所開(kāi)展的管理工作仍舊比較被動(dòng)，這樣的前提下，無(wú)法充分激發(fā)職工的工作熱情與積極性，從而嚴(yán)重阻礙了企業(yè)工作效率的提高。企業(yè)凝聚力，從一定角度上來(lái)說(shuō)，也就是團(tuán)隊(duì)凝聚力，只有團(tuán)隊(duì)成員之間能夠相互吸引，同時(shí)又對(duì)企業(yè)團(tuán)隊(duì)有著濃厚的向心力，才能形成團(tuán)隊(duì)凝聚力。
2.3提高企業(yè)的綜合競(jìng)爭(zhēng)力
隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與進(jìn)步，我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，企業(yè)之間的競(jìng)爭(zhēng)逐漸演變成為企業(yè)內(nèi)部間人才數(shù)量的競(jìng)爭(zhēng)，合理的培養(yǎng)和運(yùn)用企業(yè)中的人才，離不開(kāi)企業(yè)文化建設(shè)工作，基于此，加強(qiáng)企業(yè)文化建設(shè)，全面提升企業(yè)全體職工的綜合素質(zhì)，對(duì)于提高企業(yè)的綜合競(jìng)爭(zhēng)力具有重要的意義。
3文化視角下企業(yè)政工工作的創(chuàng)新發(fā)展
在企業(yè)發(fā)展的過(guò)程中做好政工工作能夠有效的加快企業(yè)文化建設(shè)的步伐，對(duì)此相關(guān)的政工管理人員應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對(duì)企業(yè)政工管理工作的開(kāi)展，在文化的視角下開(kāi)展相關(guān)的企業(yè)政工管理工作。
3.1以人為本開(kāi)展政工管理工作
無(wú)論什么行業(yè)、什么企業(yè)，其在發(fā)展的過(guò)程中都是以人為主體的，所有的管理方式都需要通過(guò)人進(jìn)行完成，所以企業(yè)政工工作者必須堅(jiān)持在“以人為本”的理念下進(jìn)行思想政治工作的創(chuàng)新。企業(yè)需要組織新員工開(kāi)展思想政治課程的學(xué)習(xí)，使企業(yè)內(nèi)部員工變得更加職業(yè)化，并對(duì)企業(yè)文化產(chǎn)生高度的認(rèn)同感，提高員工對(duì)自身職業(yè)的認(rèn)同感。憑借相關(guān)思想政治活動(dòng)的開(kāi)展，讓企業(yè)在生產(chǎn)運(yùn)營(yíng)過(guò)程中有著較為良好的工作氛圍，讓思想政治工作不再僅限于單純的說(shuō)教，讓企業(yè)員工都可以熱衷于參與企業(yè)所開(kāi)展的思想政治教育工作，由此切實(shí)提升企業(yè)所開(kāi)展的政工工作效果。
3.2加強(qiáng)企業(yè)品牌的塑造
在企業(yè)發(fā)展的過(guò)程中，企業(yè)的品牌是企業(yè)文化建設(shè)中十分重要的一環(huán)，品牌文化是一種無(wú)形的資產(chǎn)，能夠?yàn)槠髽I(yè)自身帶來(lái)巨大的財(cái)富，在企業(yè)發(fā)展的過(guò)程中企業(yè)品牌的作用如下圖所示。在企業(yè)發(fā)展的過(guò)程中，企業(yè)管理人員應(yīng)當(dāng)憑借對(duì)企業(yè)自身的品牌效益的推廣策略，完成對(duì)企業(yè)員工思想政治工作的創(chuàng)新。企業(yè)需要憑借對(duì)自我品牌的推廣，樹(shù)立自身的形象，由此獲得行業(yè)范圍內(nèi)更大的影響力。企業(yè)還需要借助品牌在市場(chǎng)中占據(jù)一定的份額，如可以憑借品牌文化的推廣、企業(yè)生產(chǎn)產(chǎn)品和廣告詞的普及等，增強(qiáng)企業(yè)在市場(chǎng)當(dāng)中的影響力，讓企業(yè)員工在內(nèi)心逐步形成品牌文化，并讓消費(fèi)者在使用企業(yè)產(chǎn)品的過(guò)程中認(rèn)同企業(yè)文化，提升企業(yè)員工對(duì)于企業(yè)的歸屬感，讓企業(yè)在品牌策略的推動(dòng)之下完成各項(xiàng)思想政治工作。
3.3針對(duì)性地開(kāi)展政工管理活動(dòng)
在企業(yè)發(fā)展的過(guò)程中，其生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)都是其獲取經(jīng)濟(jì)利益的一個(gè)重要過(guò)程，所以企業(yè)開(kāi)展思想政治工作的創(chuàng)新同樣需要將生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)當(dāng)作一個(gè)重要的出發(fā)點(diǎn)。建議把企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)當(dāng)中的重點(diǎn)與難點(diǎn)作為思想政治工作開(kāi)展的重點(diǎn)進(jìn)行研究，并把針對(duì)思想政治工作所進(jìn)行的創(chuàng)新當(dāng)作進(jìn)行經(jīng)營(yíng)銷售活動(dòng)的重要助力，讓企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)和思想政治工作能夠得到同步有效的發(fā)展，使企業(yè)能夠?qū)⑺枷胝谓逃ぷ鞯拈_(kāi)展轉(zhuǎn)變成經(jīng)濟(jì)上的效益，由此使得企業(yè)長(zhǎng)期健康地發(fā)展。
企業(yè)的政工管理工作是我國(guó)黨和人民在長(zhǎng)期發(fā)展中逐漸總結(jié)形成的一種發(fā)展策略，其能夠有效的提升企業(yè)團(tuán)隊(duì)的核心凝聚力與向心力，促進(jìn)企業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展。當(dāng)今社會(huì)是一個(gè)充滿了誘惑的社會(huì)，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展對(duì)人們的價(jià)值觀與社會(huì)觀產(chǎn)生了極大的影響，對(duì)此企業(yè)管理人員應(yīng)當(dāng)通過(guò)科學(xué)的政工管理工作來(lái)促進(jìn)企業(yè)的文化建設(shè)，營(yíng)造良好的社會(huì)環(huán)境，為我國(guó)企業(yè)的長(zhǎng)期穩(wěn)定發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
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