試論教師在教育管理中的“換位思考”
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論文摘要:換位思考以尊重為前提,以誠信為基礎(chǔ),以溝通為橋梁,以促進(jìn)學(xué)生健康成長發(fā)展為目的。它是一種先進(jìn)的管理理念和有效的管理手段。教育管理中,教師的換位思考有利于教師把握教育的尺度、角度、深度、力度,對(duì)于促進(jìn)學(xué)生健康成長具有十分重要的意義。
論文關(guān)鍵詞:換位思考;教師;學(xué)生;家長
一、引言
所謂“換位思考”,就是在管理過程中主客體雙方在發(fā)生矛盾或可能發(fā)生矛盾時(shí),能站在對(duì)方的立場(chǎng)上思考問題,是人對(duì)人的一種心理體驗(yàn)過程。也就是說在處理一件事情的時(shí)候,將雙方所處的位置環(huán)境交換一下,站在對(duì)方的立場(chǎng)上,以對(duì)方的思維方式或思考角度考慮問題。在工作生活中,這種思維方式的益處是很大的。當(dāng)你想生氣的時(shí)候,換位思考一下,情緒就會(huì)平靜下來,就會(huì)變得寬容;當(dāng)你覺得對(duì)方不可理喻的時(shí)候,換位思考一下,就會(huì)理解對(duì)方此時(shí)此地的真正感受,就會(huì)變得善解人意;當(dāng)你對(duì)問題感到迷惑的時(shí)候,換位思考一下,就能對(duì)事情的來龍去脈及性質(zhì)趨向有更全面、更客觀、更徹底的把握,從而保證自己做出正確的判斷與選擇。懂得換位思考的人是心胸寬廣、聰明睿智的人,在教育改革過程中,教師在對(duì)待學(xué)生、家長之間如何營造一個(gè)多層次、全方位的換位思考體系,是越來越值得深思的話題。
二、在對(duì)待教師和學(xué)生之間的換位思考
堅(jiān)持“以人為本”的教育理念,這是教師換位思考的基礎(chǔ)。在教育管理中,教師要注意把握“人文關(guān)懷”,關(guān)心體諒學(xué)生,要做學(xué)生的知心朋友,才能使他們感受到他所處的環(huán)境處處充滿著友愛,從而產(chǎn)生強(qiáng)烈的親近感、依賴感,這才有發(fā)生矛盾時(shí)“換位”的基礎(chǔ)。在對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育時(shí),師生間感應(yīng)敏銳,隨時(shí)會(huì)發(fā)生心理上的交流與撞擊,產(chǎn)生多種心理效應(yīng)。因此,在對(duì)學(xué)生教育的過程中,要根據(jù)學(xué)生年齡、性格和心理發(fā)展的不同特點(diǎn),確定場(chǎng)合、范圍和火候。一定要選擇好角度,并根據(jù)情況的變化,隨時(shí)變換角度,巧妙地尋找學(xué)生的最佳接受點(diǎn)。做為教師更要以冷靜、寬容的態(tài)度,尊重學(xué)生人格,把握好教育的尺度,這是教師做好教育工作的重要保證和前提。
還要有尊重、理解、寬容,善解人意的胸懷,這是教師換位思考的關(guān)鍵。俗話說:人非草木,孰能無情?情通則理達(dá),教育管理工作中的“換位思考”就要用心去體會(huì),理解他們的需要,帶著感情、帶著尊重、帶著關(guān)心,將心比心與此交朋友。任何事物都有其矛盾的特殊性,正是事物矛盾的特殊性,構(gòu)成多姿多彩的大千世界。任何人也都有其自身的個(gè)性優(yōu)勢(shì),也正是每個(gè)人都認(rèn)真的發(fā)揮自己的個(gè)性優(yōu)勢(shì),才有社會(huì)上的“行行出狀元”。尊重學(xué)生的個(gè)性優(yōu)勢(shì),并合理調(diào)控學(xué)生個(gè)性優(yōu)勢(shì)的發(fā)展,將更有利于學(xué)生的個(gè)性優(yōu)勢(shì)健康發(fā)展,從而調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)積極性,使他們積極主動(dòng)地去學(xué)習(xí)、去發(fā)展,尤其是對(duì)有抱負(fù)、有追求的學(xué)生,對(duì)他們的才能充分認(rèn)識(shí),對(duì)他們的潛力充分估量,對(duì)他們的進(jìn)取心理充分相信。使之成為社會(huì)不可或缺的人才。
三、在對(duì)待教師和家長之間的換位思考
潛意識(shí)里,我們往往把家長看做與我們對(duì)立的一方——家長就是孩子的父母,管的就是孩子的衣食;我們只是學(xué)生的老師,負(fù)責(zé)學(xué)生的知識(shí)教育。但實(shí)質(zhì)并非如此,無論是家長還是教師,都對(duì)學(xué)生負(fù)有不可推卸的教育責(zé)任。而且,只有兩者互相協(xié)調(diào)、互相配合,才能有效地教育學(xué)生、管理學(xué)生,才能使孩子朝著一個(gè)正確的方向發(fā)展。試想,作為家長,我們除了希望自己的孩子將來能有一個(gè)好的歸宿外,誰又不想孩子在未來的社會(huì)生活中能夠安分守己、不惹是非呢?而一旦離開了正確的引導(dǎo)和教育,甚至將教育的責(zé)任一股腦兒全推給老師,這種希望往往就會(huì)落空。所以,站在家長的角度來看,教師和家長不是對(duì)立的兩方,雙方有著應(yīng)該互相交流的話語,完全是相互合作的一體,是一種合作的關(guān)系。
既然教師和家長是一種相互合作的關(guān)系,存有相同的希望,那么必然也有共同的責(zé)任。作為家長我們都希望自己的孩子能朝著正確的方向發(fā)展,這就需要家長擔(dān)負(fù)起孩子居家時(shí)的教育和監(jiān)管的責(zé)任。這種監(jiān)管并不是說像封建監(jiān)工那樣目不轉(zhuǎn)睛地盯著孩子是否躲在家里“好好學(xué)習(xí)”,而是要關(guān)注孩子的學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)狀態(tài),關(guān)注孩子學(xué)習(xí)之外的生活和行為習(xí)慣。比如說,孩子愛看書是好事,但我們要關(guān)心他(她)都在看些什么書:是《鋼鐵是怎樣煉成的》之類有益于身心健康的好書,還是《壞蛋是怎樣煉成的》一類不利于孩子成長的壞書。再比如說,孩子愛用電腦也是好事,但我們要關(guān)心他(她)都在利用電腦做些什么:是在拓展自己的知識(shí)視野、豐富自己的科學(xué)儲(chǔ)備,還是在打些無聊的游戲或“欣賞”低俗的“畫面”。如果都是后者,則說明家長沒有盡到教育和監(jiān)管的責(zé)任。同家長的心情和希望一樣,作為教師,我們也希望自己的學(xué)生學(xué)有所成之外,更要具有一種健全的人格,這是教師和家長共同的責(zé)任!
既然教師和家長有著相同的希望,負(fù)有相同的責(zé)任,教師和家長便有了相互交流的基礎(chǔ)。遇事能夠首先從家長的角度出發(fā)來考慮問題、對(duì)待家長,視學(xué)生家長為“合作伙伴”,請(qǐng)站在家長的角度對(duì)待學(xué)生家長。
正確地進(jìn)行換位思考,有效地對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育,應(yīng)注意:“換位思考”作為一種工作方式,只宜律己,不宜律他。“換位思考”作為工作的技巧,不能停留在口頭上,要落實(shí)在行動(dòng)中才能有效的促進(jìn)教師和學(xué)生及家長的健康成長與發(fā)展。
換位思考,不僅要站在學(xué)生的角度尊重和理解學(xué)生,更要站在學(xué)生未來成長和發(fā)展的高度去幫助和引導(dǎo)學(xué)生及家長??傊?,教師在對(duì)學(xué)生、家長換位思考進(jìn)行教育管理時(shí),要始終堅(jiān)持以尊重為前提,以誠信為基礎(chǔ),以溝通為橋梁,以促進(jìn)學(xué)生健康成長發(fā)展為目的,這樣,我們的教育一定會(huì)富有實(shí)效。
論文關(guān)鍵詞:換位思考;教師;學(xué)生;家長
一、引言
所謂“換位思考”,就是在管理過程中主客體雙方在發(fā)生矛盾或可能發(fā)生矛盾時(shí),能站在對(duì)方的立場(chǎng)上思考問題,是人對(duì)人的一種心理體驗(yàn)過程。也就是說在處理一件事情的時(shí)候,將雙方所處的位置環(huán)境交換一下,站在對(duì)方的立場(chǎng)上,以對(duì)方的思維方式或思考角度考慮問題。在工作生活中,這種思維方式的益處是很大的。當(dāng)你想生氣的時(shí)候,換位思考一下,情緒就會(huì)平靜下來,就會(huì)變得寬容;當(dāng)你覺得對(duì)方不可理喻的時(shí)候,換位思考一下,就會(huì)理解對(duì)方此時(shí)此地的真正感受,就會(huì)變得善解人意;當(dāng)你對(duì)問題感到迷惑的時(shí)候,換位思考一下,就能對(duì)事情的來龍去脈及性質(zhì)趨向有更全面、更客觀、更徹底的把握,從而保證自己做出正確的判斷與選擇。懂得換位思考的人是心胸寬廣、聰明睿智的人,在教育改革過程中,教師在對(duì)待學(xué)生、家長之間如何營造一個(gè)多層次、全方位的換位思考體系,是越來越值得深思的話題。
二、在對(duì)待教師和學(xué)生之間的換位思考
堅(jiān)持“以人為本”的教育理念,這是教師換位思考的基礎(chǔ)。在教育管理中,教師要注意把握“人文關(guān)懷”,關(guān)心體諒學(xué)生,要做學(xué)生的知心朋友,才能使他們感受到他所處的環(huán)境處處充滿著友愛,從而產(chǎn)生強(qiáng)烈的親近感、依賴感,這才有發(fā)生矛盾時(shí)“換位”的基礎(chǔ)。在對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育時(shí),師生間感應(yīng)敏銳,隨時(shí)會(huì)發(fā)生心理上的交流與撞擊,產(chǎn)生多種心理效應(yīng)。因此,在對(duì)學(xué)生教育的過程中,要根據(jù)學(xué)生年齡、性格和心理發(fā)展的不同特點(diǎn),確定場(chǎng)合、范圍和火候。一定要選擇好角度,并根據(jù)情況的變化,隨時(shí)變換角度,巧妙地尋找學(xué)生的最佳接受點(diǎn)。做為教師更要以冷靜、寬容的態(tài)度,尊重學(xué)生人格,把握好教育的尺度,這是教師做好教育工作的重要保證和前提。
還要有尊重、理解、寬容,善解人意的胸懷,這是教師換位思考的關(guān)鍵。俗話說:人非草木,孰能無情?情通則理達(dá),教育管理工作中的“換位思考”就要用心去體會(huì),理解他們的需要,帶著感情、帶著尊重、帶著關(guān)心,將心比心與此交朋友。任何事物都有其矛盾的特殊性,正是事物矛盾的特殊性,構(gòu)成多姿多彩的大千世界。任何人也都有其自身的個(gè)性優(yōu)勢(shì),也正是每個(gè)人都認(rèn)真的發(fā)揮自己的個(gè)性優(yōu)勢(shì),才有社會(huì)上的“行行出狀元”。尊重學(xué)生的個(gè)性優(yōu)勢(shì),并合理調(diào)控學(xué)生個(gè)性優(yōu)勢(shì)的發(fā)展,將更有利于學(xué)生的個(gè)性優(yōu)勢(shì)健康發(fā)展,從而調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)積極性,使他們積極主動(dòng)地去學(xué)習(xí)、去發(fā)展,尤其是對(duì)有抱負(fù)、有追求的學(xué)生,對(duì)他們的才能充分認(rèn)識(shí),對(duì)他們的潛力充分估量,對(duì)他們的進(jìn)取心理充分相信。使之成為社會(huì)不可或缺的人才。
三、在對(duì)待教師和家長之間的換位思考
潛意識(shí)里,我們往往把家長看做與我們對(duì)立的一方——家長就是孩子的父母,管的就是孩子的衣食;我們只是學(xué)生的老師,負(fù)責(zé)學(xué)生的知識(shí)教育。但實(shí)質(zhì)并非如此,無論是家長還是教師,都對(duì)學(xué)生負(fù)有不可推卸的教育責(zé)任。而且,只有兩者互相協(xié)調(diào)、互相配合,才能有效地教育學(xué)生、管理學(xué)生,才能使孩子朝著一個(gè)正確的方向發(fā)展。試想,作為家長,我們除了希望自己的孩子將來能有一個(gè)好的歸宿外,誰又不想孩子在未來的社會(huì)生活中能夠安分守己、不惹是非呢?而一旦離開了正確的引導(dǎo)和教育,甚至將教育的責(zé)任一股腦兒全推給老師,這種希望往往就會(huì)落空。所以,站在家長的角度來看,教師和家長不是對(duì)立的兩方,雙方有著應(yīng)該互相交流的話語,完全是相互合作的一體,是一種合作的關(guān)系。
既然教師和家長是一種相互合作的關(guān)系,存有相同的希望,那么必然也有共同的責(zé)任。作為家長我們都希望自己的孩子能朝著正確的方向發(fā)展,這就需要家長擔(dān)負(fù)起孩子居家時(shí)的教育和監(jiān)管的責(zé)任。這種監(jiān)管并不是說像封建監(jiān)工那樣目不轉(zhuǎn)睛地盯著孩子是否躲在家里“好好學(xué)習(xí)”,而是要關(guān)注孩子的學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)狀態(tài),關(guān)注孩子學(xué)習(xí)之外的生活和行為習(xí)慣。比如說,孩子愛看書是好事,但我們要關(guān)心他(她)都在看些什么書:是《鋼鐵是怎樣煉成的》之類有益于身心健康的好書,還是《壞蛋是怎樣煉成的》一類不利于孩子成長的壞書。再比如說,孩子愛用電腦也是好事,但我們要關(guān)心他(她)都在利用電腦做些什么:是在拓展自己的知識(shí)視野、豐富自己的科學(xué)儲(chǔ)備,還是在打些無聊的游戲或“欣賞”低俗的“畫面”。如果都是后者,則說明家長沒有盡到教育和監(jiān)管的責(zé)任。同家長的心情和希望一樣,作為教師,我們也希望自己的學(xué)生學(xué)有所成之外,更要具有一種健全的人格,這是教師和家長共同的責(zé)任!
既然教師和家長有著相同的希望,負(fù)有相同的責(zé)任,教師和家長便有了相互交流的基礎(chǔ)。遇事能夠首先從家長的角度出發(fā)來考慮問題、對(duì)待家長,視學(xué)生家長為“合作伙伴”,請(qǐng)站在家長的角度對(duì)待學(xué)生家長。
正確地進(jìn)行換位思考,有效地對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育,應(yīng)注意:“換位思考”作為一種工作方式,只宜律己,不宜律他。“換位思考”作為工作的技巧,不能停留在口頭上,要落實(shí)在行動(dòng)中才能有效的促進(jìn)教師和學(xué)生及家長的健康成長與發(fā)展。
換位思考,不僅要站在學(xué)生的角度尊重和理解學(xué)生,更要站在學(xué)生未來成長和發(fā)展的高度去幫助和引導(dǎo)學(xué)生及家長??傊?,教師在對(duì)學(xué)生、家長換位思考進(jìn)行教育管理時(shí),要始終堅(jiān)持以尊重為前提,以誠信為基礎(chǔ),以溝通為橋梁,以促進(jìn)學(xué)生健康成長發(fā)展為目的,這樣,我們的教育一定會(huì)富有實(shí)效。