藝術設計類畢業(yè)論文范文精選
藝術設計類畢業(yè)論文范文精選
藝術設計就是創(chuàng)新，創(chuàng)造非凡是藝術設計活動的全部意義之所在。下面是學習啦小編為大家整理的藝術設計類畢業(yè)論文，供大家參考。
藝術設計類畢業(yè)論文范文一：竹資源在環(huán)境藝術設計中的運用
摘要：隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展，人們生活水平不斷提升，在這樣的背景環(huán)境下，人們的環(huán)保意識也得到了極大的提升。就目前來看，竹資源在環(huán)境藝術設計中得到了較為廣泛的應用。本文的研究，主要針對于竹資源在環(huán)境藝術設計中的具體情況，展開了相應的分析和探討。
關鍵詞：竹資源;環(huán)境藝術設計;實際運用分析
竹資源在環(huán)境藝術設計中，自古以來就得到了較為廣泛地應用，并且關于竹資源的藝術設計，在古代得到了極大的發(fā)展和應用。竹在我國古代，已經(jīng)形成了一種文化韻味，將其應用于環(huán)境藝術設計中，具有較好的裝飾作用。本文在對竹資源在環(huán)境藝術設計中的應用研究，注重分析了竹的歷史文化底蘊，并就其在環(huán)境藝術設計中的應用優(yōu)勢，進行了相關研究和分析。通過本文的研究，我們可以看出竹資源在裝飾設計中應用的重要性，并就如何應用，提供了有效地參考和借鑒。
一、關于竹資源在環(huán)境藝術設計中應用的可行性分析
我國是一個歷史文化悠久的國家，自古以來，就流傳著梅、蘭、竹、荷的審美感觀，竹在人們?nèi)粘Ｉ钪校兄种匾牡匚?。古時候，竹資源就在人們的生活中，應用于裝飾。例如利用竹子建造的房屋、椅子等等。竹在建筑行業(yè)中應用，具有一定的美感，并且隨著我國歷史文化的發(fā)展，竹資源也具有較強的中國文化底蘊。竹在環(huán)境設計中應用，具有一定的優(yōu)勢，它能夠應用于建筑設計、公園設計、室內(nèi)設計等多個領域。
二、竹資源在環(huán)境藝術設計中的實際運用分析
隨著人們生活水平的不斷提升，物質(zhì)生活滿足的同時，人們更加追求生活享受。竹資源在環(huán)境藝術設計過程中，發(fā)揮著日益重要的作用，并且在應用中，以不同的形式應用在人們?nèi)粘Ｉ町斨?。例如以觀賞的形式、使用的方式等等，在環(huán)境藝術設計中，發(fā)揮著重要作用。
(一)竹資源在環(huán)境藝術設計中的觀賞作用分析
一般來說，應用于觀賞的竹資源形式主要有觀賞竹、竹竿、竹葉觀賞型等。竹在景觀中是一種較為特殊的元素，其形態(tài)的特征，在審美感觀中，起到了一定的積極作用。例如湘妃竹、金竹以及墨竹等，這些竹的類型，更加適合于觀賞，能夠給人在視覺感觀上帶來一種美感和享受1。根據(jù)竹的形式不同，人們在應用過程中，會根據(jù)環(huán)境的實際情況，設置相應的竹，進行觀賞。竹資源用作觀賞時，會選擇相應的配飾，這樣一來，突出竹資源美感的同時，也能夠起到一種較好地意境效果。例如在設置假山時，會將竹與假山進行結合，這種設計方法，是突出竹資源美感的一個重要手段，并且在實際應用過程中較為廣泛。假山與竹資源的應用結合，給人一種回歸自然、心曠神怡的感覺，能夠更好地達到放松心情的作用。
(二)竹材的應用
竹材的應用，是竹資源在建設過程中的一種應用方式，同時，竹材具有較高的實用性和審美性。隨著我國建筑行業(yè)的發(fā)展，建筑材料選擇上，一些建筑材料對環(huán)境污染較大，并且對人們居住空間也有著較大的影響，如何對這一問題進行有效改善，關系到了人們的居住安全和居住舒適度問題。竹材本身就是一種純自然地資源，其對環(huán)境污染較小，并且并沒有化學合成，對人的身體健康來說，具有積極的影響。竹材在實際應用過程中，造價低廉，能夠縮小建筑和裝修成本，越來越受到人們的廣泛關注。竹材在實際使用時，可以制作一些桌椅或是竹板，能夠承擔簡單的裝飾作用。同時，竹子的生長周期較短，成材時間較快，若是能夠將竹材廣泛地應用于實際建設過程中，對于促進我國建筑行業(yè)的可持續(xù)發(fā)展來說，將起到巨大的推動作用2。
(三)竹資源根部在環(huán)境藝術設計中的應用分析
竹資源根部在環(huán)境藝術設計中應用，也取得了一定的效果。人們生活水平提升的同時，更加注重于精神追求，這樣一來，在進行家具裝飾過程中，往往喜歡在家中增添一些飾物擺設，對室內(nèi)空間進行更好地點綴。竹資源根部在雕刻過程中得到了廣泛地應用，例如竹雕、竹刻等工藝品，都收到了人們的熱烈歡迎。竹雕在進行實際雕刻過程中，主要是對竹子的根本進行雕刻，具有一定的藝術審美性。同時，在皮雕、浮雕以及陰陽刻等方面，竹資源都得到了較好的發(fā)展。竹資源的根本較厚，在進行雕刻過程中，能夠更好地滿足雕刻的實際需要，這就為竹資源根部在環(huán)境藝術設計中的應用創(chuàng)造了有利條件。綜上所述，筆者在對竹資源在環(huán)境藝術設計中應用的研究，注重竹資源的欣賞、竹材的應用以及竹資源根部的實際應用。在研究過程中，我們可以看出，竹資源對環(huán)境藝術設計有著較大的影響，在設計過程中，需要對竹資源的應用情況進行有效分析，能夠結合實際情況進行環(huán)境藝術設計，才能夠取得較好的效果3。
三、結語
竹資源在當下環(huán)境藝術設計中已經(jīng)得到了較為廣泛地應用，本文在對這一問題進行研究時，注重結合實際情況，立足于竹資源發(fā)展的時代趨勢，對這一問題展開了詳盡的探究。在利用竹資源進行環(huán)境藝術設計過程中，必要要注意以下幾點：第一，注重與實際情況的有機結合，發(fā)揮竹資源的優(yōu)勢，更好地改善居住環(huán)境;第二，在對竹資源裝飾作用應用時，要注重對襯托物的選擇，達到更好地藝術設計意境;第三，要注重竹資源藝術設計的深度和廣度，發(fā)揮竹資源優(yōu)勢，使之能夠對現(xiàn)有建筑行業(yè)進行有效改善，更好地實現(xiàn)竹資源的有效利用。
注釋：
1.方暉.竹資源在環(huán)境藝術設計中的運用[J].藝術教育，2014(7):258.
2.楊嘉.解析竹資源在環(huán)境藝術設計中的運用[J].企業(yè)技術開發(fā)，2014(21):58-59.
3.劉暢.竹資源在環(huán)境藝術設計中的運用[J].技術與市場，2014(12):339.
藝術設計類畢業(yè)論文范文二：民間美術對現(xiàn)代藝術設計的啟示分析
摘要：
民間美術代表著崇尚自然之美，尋找簡樸，富含原始意味的藝術，在我國民族傳統(tǒng)文化中占據(jù)十分重要地位。該種藝術主要是保留材料本身色澤和機理，不會過于追求修飾和雕琢，進而充分暴露出質(zhì)樸和純真的趣味?，F(xiàn)代藝術設計中缺乏返璞歸真的氣質(zhì)，民間美術所具備的相應風格能彌補現(xiàn)代藝術設計中的不足，如質(zhì)樸、天真、大氣等風格，同時，民間美術內(nèi)在的簡樸生活氣息、性格，為人們內(nèi)心向往。除此之外，民間美術是我國古代勞動者的創(chuàng)作結晶，并給人們帶來無窮的啟示。本文從藝術設計的基本特征出發(fā)，分析了民間美術與現(xiàn)代藝術設計之間的關系，并介紹了民間美術對現(xiàn)代藝術的啟示。
關鍵詞:現(xiàn)代藝術;民間美術;設計
伴隨著社會的發(fā)展和文化的發(fā)展，不同國家和地區(qū)之間的文化得到充分的交流，尤其是步入信息時代，不同區(qū)域之間的文化壁壘被逐漸打破，文化之間可以相互融合交流，優(yōu)勢文化同化劣勢文化的趨勢越來越強，這極大的促進了文化的健康發(fā)展。與此同時，藝術審美特征逐漸得到了人們的重新認識，現(xiàn)代藝術也在新時期得到了飛速的發(fā)展。由于民族文化備受人們關注，生活在城市中的人們，越來越渴望追尋稚拙和純樸的情趣，追求原始藝術的真實野性以及神秘感。因此，民間美術和現(xiàn)代藝術的相互融合越來越受人們的重視。
一、藝術設計的基本特征
1、科技性
從第一次設計出現(xiàn)以后，設計就和科學相互滲透、相互影響，并共同發(fā)展。設計的基礎為科學技術，兩者的聯(lián)系十分緊密，設計和科學技術以生產(chǎn)實踐為聯(lián)系點，在實踐中不斷滲透、影響，同時，設計為科學技術轉化為生產(chǎn)力和社會財富的媒介。原始社會開始，科學技術和設計之間具有一定關系，當時人們通過木、竹等植物天然彈性研究設計出弓箭;通過粘土和火結合化學變化設計出陶器等，進而提高人們生活質(zhì)量?，F(xiàn)代設計能更進一步的顯示設計同科學之間的關系，如萬國博覽會上出現(xiàn)的“水晶宮”為科學技術的藝術表現(xiàn)，為科學技術的設計應用。伴隨著科學技術的發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)和電腦技術的應用，信息社會逐漸到來，發(fā)展導致設計方法、手段和過程出現(xiàn)一定變化，進而進入嶄新設計時代。由此可見，科學技術會找到相應的社會生活結合點參與設計，進而轉變?yōu)榫窈臀镔|(zhì)財富。對設計而言，沒有科學技術支撐很難進行。因此，不管是新發(fā)明的出現(xiàn)還是新材料的使用，均為科學技術的進步，并為設計的成果，兩者之間共同發(fā)展不能分割。
2、藝術特征
愛美之心人皆有之，藝術充分顯示愛美為人的天性，且這種天性從人類作為文化人就出現(xiàn)了。美為設計的產(chǎn)物，第一件石器的誕生，不僅僅是為了使用，也是追求美的體現(xiàn)。在造型觀念、視覺經(jīng)驗和形式語言等方面現(xiàn)代設計同藝術之間沒有區(qū)分，但設計除了秉承現(xiàn)代藝術的觀念和思維外，還受到了現(xiàn)代物質(zhì)手段和工業(yè)化進程的影響。目前，設計師和美術家具有越來越明晰的分工，人們將建筑、雕塑、繪畫、藝術設計、攝影、工藝美術和數(shù)碼媒體等統(tǒng)稱為視覺藝術，不單純?yōu)檎Z言為題，而是屬于藝術種類混合體，且本質(zhì)上具有相互聯(lián)系特性。
3、文化特征
藝術設計是一種造物的文化、藝術，作為區(qū)分人與動物差別的重要因素，文化在被人類所創(chuàng)造的同時，也成就了人類，不管是藝術設計，還是民間美術，都是人類造物活動后產(chǎn)物，蘊含著豐富的文化底蘊及文化性質(zhì)。藝術設計是人類創(chuàng)造的文化的重要組成部分，藝術設計的存在不僅證明了人類的理念，同時也對人類的生活帶來很大的影響，并滋潤和培養(yǎng)人類。藝術設計承載文化外在和內(nèi)在意義，能將人類的生活習性、文化習俗、價值觀念等反映出來。同時，藝術設計也是文化創(chuàng)造的一種產(chǎn)物，為社會歷史文化沉淀產(chǎn)物，優(yōu)秀的藝術設計是人類文化的重要組成部分。研究顯示，藝術設計的多元性決定藝術全面吸納文化，并對文化各個層面進行整合。這種現(xiàn)象的出現(xiàn)表明藝術設計中包含制度物質(zhì)和觀念文化層，同時，吸收大量精神成果，同藝術較為相似。且藝術設計體現(xiàn)物質(zhì)功能及精神追求，深刻反映人們在文化創(chuàng)造中的能動性和創(chuàng)造性，因此，設計文化是人們理解人類文化的典型范例。
二、民間美術與現(xiàn)代藝術設計之間的關系
1、民間美術與現(xiàn)代藝術設計的共性
從外部形態(tài)和外在形式看，民間美術同現(xiàn)代藝術之間沒有聯(lián)系，但實際上兩者之間具有較多的共性價值。在民間美術中推崇天人合一的思想，而天人合一是建立在人與自然和諧相處的基礎上，民間美術的創(chuàng)造者大多是生活在社會上的底層勞動群眾，他們?nèi)粘龆?、日落而息，與自然和諧相處，在很多時候民間美術就是人與自然的和諧產(chǎn)物。在現(xiàn)代藝術設計中，推崇綠色設計，而綠色設計的原則是降低能源消耗，減少環(huán)境污染，實現(xiàn)產(chǎn)品的回收利用，綠色設計倡導回歸自然，實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，保證人與自然的和諧相處，從這一點上看，民間美術和現(xiàn)代藝術設計是存在共性的。
2、民間美術是現(xiàn)代藝術設計的源泉
民間美術是一種人類創(chuàng)造的民間藝術文化，是一個獨特的文化藝術群體，優(yōu)秀中華文化藝術就是從民間美術中發(fā)展而來的，同時民間美術也是中華優(yōu)秀文化的重要組成部分。作為中華優(yōu)秀文化藝術的文化沉淀，民間美術所蘊含的文化內(nèi)涵以及藝術形態(tài)，均可以將中華文化中的心理素質(zhì)、美學觀、文化素養(yǎng)、民族精神體現(xiàn)出來，進而將中國優(yōu)秀文化中所蘊含的哲學體系、藝術體系、造物體系展現(xiàn)在人們面前?？梢哉f民間美術是中華民族創(chuàng)造型藝術、藝術設計和民族文化的心理源泉。伴隨著信息時代的到來，民間一詞逐漸遠離人們的視野，但即便社會經(jīng)濟的快速發(fā)展，也無法將人們內(nèi)心對民族文化、民間美術的喜愛心理所取代，作為中華文化的結晶，民間美術可以看做是現(xiàn)代藝術創(chuàng)作的源泉，民間美術所具有強大的生命力，能為現(xiàn)代藝術設計提供很多藝術靈感。
三、民間美術對現(xiàn)代藝術設計的啟示
1、民間美術造型對藝術設計的啟示
民間美術造型具有千變?nèi)f化的特點，為人們提供無盡的藝術造型寶藏，同時，民間美術蘊含的氣韻形態(tài)為人們提供良好的借鑒。在學習藝術設計時，可解構民間美術造型中的元素，并根據(jù)現(xiàn)代設計中的審美原則，進行創(chuàng)作，同時為賦予新的象征意義，這樣就能衍生出既能彰顯時代理念，又有優(yōu)秀民間美術韻味，還能體現(xiàn)出現(xiàn)代設計個性的現(xiàn)代藝術設計產(chǎn)品。對民間美術而言，蘊含的審美性、傳承性、原發(fā)性能讓民間美術形成一種獨立的造型體系，從而將民間美術文化觀念中的穩(wěn)定性、傳承性體現(xiàn)出來，使得人們在審美趣味和藝術表現(xiàn)方面具有明顯的相似性，并在長期的社會演變、歷史發(fā)展中，形成獨特的造型符號。與此同時，民間美術造型具有異物同構特征，在中國民間美術中最典型的異物同構圖形是龍，這是先民通過發(fā)散性思維將不同的圖形有機結合在一起形成的新圖形，加上不同民族和地區(qū)的文化不同，創(chuàng)造出來的龍千姿百態(tài)，在中原地區(qū)主要為牛頭、鹿角、蛇身等，顯得尤為神秘，最后成為皇帝的象征。
2、造物觀念對藝術設計的啟示
作為比較原始的藝術文化形體，民間美術是民間生產(chǎn)活動一體化的文化集合，而現(xiàn)代設計藝術的核心思想是，在大工業(yè)生產(chǎn)條件下，通過經(jīng)濟論、功能論、唯科學論等理論，進行物品設計，最終實現(xiàn)利潤的最大化。民間藝術中包含較多的人性化思想，對物質(zhì)和精神的完美結合具有一定強調(diào)，進一步表達對功利意愿和情感的追求。民間藝術造物原則來源于自然，并同自然相融合，進而使得自然界的生態(tài)平衡同藝術需求的心理平衡。民間美術造物觀念包含自然、人性化兩種，作為一種民間造物藝術，充分體現(xiàn)人與社會、與人、與物等和諧道德倫理觀念。同時，民間美術蘊含的道德觀念、倫理關系和情感追求等為現(xiàn)代藝術設計中解決單調(diào)乏味提供良好借鑒和深刻啟示。
3、美術色彩觀念對藝術設計的啟示
民間美術色彩為龐大神秘的色彩體系，主要構成為“五色觀”，即在黑白二色基礎上加赤黃青三色，是繼承遠古先人單色崇拜，同時結合“陰陽五行說”逐漸發(fā)展起來的。民間美術色彩主要包含主觀性和裝飾性特征，受中國傳統(tǒng)哲學思想的影響，民間色彩的象征意義被賦予一定主觀觀念，具體表現(xiàn)是一種社會等級制度的展示。因此，在認知民間色彩藝術時，不能僅僅停留在表面上的色彩感知，而應該深入體會民間美術色彩背后所蘊含的哲學觀念、歷史文化，這樣才能更好的體會民間美術色彩的象征意義。民間美術色高純度色相和強烈補色色相對比原則，是民間藝術色彩原則的主要傾向，通過暴露裝飾性色彩能有效地展現(xiàn)蘊含的深刻文化寓意。民間美術色彩具有樸拙、強烈、濃郁和真摯的特點，能強烈的震撼人們的心靈和沖擊人們的視覺。這種粗放簡練的方式強烈的震撼人們的視覺感受，對色彩的要求同現(xiàn)代設計一致，在當今社會具有別致的示范性和借鑒性。
四、總結
作為人類的造物文化，民間藝術和現(xiàn)代藝術雖然產(chǎn)生的背景、社會文化、人文習俗有一定的差異，但從整體上看，兩者均是民族文化體系的重要組成部分，為構建具有中國特色的現(xiàn)代藝術設計體系，就需要堅持民間美術文化根基，同時吸收外來優(yōu)秀文化，進而促使現(xiàn)代藝術設計健康快速的發(fā)展。
參考文獻
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