電大管理會(huì)計(jì)專業(yè)的論文
管理會(huì)計(jì)是以提升經(jīng)濟(jì)效益為目的,為企業(yè)管理者提供必要的經(jīng)營(yíng)管理決策的經(jīng)濟(jì)管理活動(dòng)。下文是學(xué)習(xí)啦小編為大家搜集整理的關(guān)于電大管理會(huì)計(jì)專業(yè)的論文的內(nèi)容,歡迎大家閱讀參考!
電大管理會(huì)計(jì)專業(yè)的論文篇1
淺談經(jīng)濟(jì)新常態(tài)下管理會(huì)計(jì)倫理建設(shè)思考
我國(guó)的會(huì)計(jì)實(shí)踐活動(dòng)歷史悠久,會(huì)計(jì)學(xué)家和思想家在會(huì)計(jì)實(shí)踐活動(dòng)中創(chuàng)造了極富道德價(jià)值的會(huì)計(jì)思想,我們要繼續(xù)挖掘這座“金礦”,借以構(gòu)建我國(guó)會(huì)計(jì)倫理思想發(fā)展的總體脈絡(luò)和整體框架,奠定我國(guó)會(huì)計(jì)倫理學(xué)基礎(chǔ),這無(wú)論為我國(guó)會(huì)計(jì)領(lǐng)域的道德建設(shè)提供歷史經(jīng)驗(yàn),還是為當(dāng)代會(huì)計(jì)倫理學(xué)的研究提供歷史借鑒,都具有理論的價(jià)值和實(shí)際的意義。
一、經(jīng)濟(jì)新常態(tài)下管理會(huì)計(jì)倫理建設(shè)概要
(一)經(jīng)濟(jì)新常態(tài)下管理會(huì)計(jì)倫理的目標(biāo)
管理會(huì)計(jì)是以現(xiàn)代管理科學(xué)為基礎(chǔ),以提高企業(yè)經(jīng)濟(jì)效益為目的,以一系列特定的技術(shù)方法為手段,對(duì)企業(yè)整個(gè)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)進(jìn)行規(guī)劃、決策、控制和考核的一種管理活動(dòng)。管理會(huì)計(jì)的目標(biāo)是管理會(huì)計(jì)本質(zhì)能動(dòng)的體現(xiàn),對(duì)整個(gè)管理會(huì)計(jì)體系的有效運(yùn)行具有決定性的作用。其中所蘊(yùn)含的倫理學(xué)是一門(mén)以管理會(huì)計(jì)道德為研究對(duì)象的科學(xué),即一整套有關(guān)管理會(huì)計(jì)道德的概念與判斷、會(huì)計(jì)道德目的和行為,應(yīng)該以及實(shí)現(xiàn)的會(huì)計(jì)道德理論體系。管理會(huì)計(jì)倫理學(xué)作為引導(dǎo)管理會(huì)計(jì)工作的科學(xué),屬于應(yīng)用倫理學(xué)的范疇。
其本質(zhì)是將倫理學(xué)應(yīng)用于管理會(huì)計(jì)當(dāng)中,實(shí)現(xiàn)對(duì)人的行為導(dǎo)向的人道化、科學(xué)化,并致力于對(duì)一定倫理精神進(jìn)行對(duì)象化和現(xiàn)實(shí)化。“經(jīng)濟(jì)新常態(tài)”經(jīng)濟(jì)模式下,建設(shè)管理會(huì)計(jì)倫理的總目標(biāo):在加強(qiáng)企業(yè)內(nèi)部經(jīng)營(yíng)管理,提高企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力和經(jīng)濟(jì)效益的同時(shí),對(duì)經(jīng)濟(jì)行為中存在的普遍價(jià)值觀,用應(yīng)用倫理學(xué)的分析方法,對(duì)管理會(huì)計(jì)主體行為做出具體的價(jià)值判斷和分析,嘗試對(duì)主體行為決策的動(dòng)機(jī)、過(guò)程和后果進(jìn)行解析。
將管理會(huì)計(jì)的理念砌入新常態(tài)的經(jīng)濟(jì)背景下,本身也是為管理會(huì)計(jì)的創(chuàng)新指出了一條光明的康莊大道。一方面,經(jīng)濟(jì)新常態(tài)對(duì)組織結(jié)構(gòu)提出了加快轉(zhuǎn)型升級(jí)的新要求,這意味著企業(yè)的管理會(huì)計(jì)系統(tǒng)中也應(yīng)加入這一理論和體系,使二者相互融合。價(jià)值目標(biāo)是人們行為的導(dǎo)向。
作為一門(mén)從倫理道德意義上研究會(huì)計(jì)應(yīng)當(dāng)如何的學(xué)科,管理會(huì)計(jì)倫理學(xué)的最終目的是使自身設(shè)定的價(jià)值目標(biāo)變?yōu)闀?huì)計(jì)人員自覺(jué)的行為選擇。另一方面,國(guó)務(wù)院印發(fā)的:我國(guó)實(shí)施制造強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略的第一個(gè)十年行動(dòng)綱領(lǐng)——《中國(guó)制造2025》,也深深地觸動(dòng)著人們的陳舊觀念,使人們的思維模式由直線性逐步轉(zhuǎn)向曲線性,由勞動(dòng)、資源密集型不斷轉(zhuǎn)向網(wǎng)絡(luò)、技術(shù)密集型,管理會(huì)計(jì)的著眼點(diǎn)也開(kāi)始從靜態(tài)向動(dòng)態(tài),事后向事前,內(nèi)部向外部漸漸轉(zhuǎn)變。由此,管理會(huì)計(jì)倫理的建設(shè)也應(yīng)加快步伐、不斷與時(shí)俱進(jìn)。
(二)經(jīng)濟(jì)新常態(tài)下管理會(huì)計(jì)倫理的職能
中國(guó)新常態(tài)與全球新常態(tài)有著共同的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。新常態(tài)作為中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展新階段的大邏輯,意味著中國(guó)經(jīng)濟(jì)的“浴火重生”,意味著對(duì)質(zhì)量、效益、創(chuàng)新、生態(tài)文明和可持續(xù)發(fā)展的追求。經(jīng)濟(jì)新常態(tài)對(duì)管理會(huì)計(jì)發(fā)展的影響,就是要將經(jīng)濟(jì)新常態(tài)的思維嵌入管理會(huì)計(jì)的發(fā)展之中,就是要求管理會(huì)計(jì)的預(yù)測(cè)、決策、規(guī)劃、控制和評(píng)價(jià)等五方面職能能夠與時(shí)俱進(jìn)、適應(yīng)經(jīng)濟(jì)新常態(tài)。管理會(huì)計(jì)在企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理中的內(nèi)在功能,即管理會(huì)計(jì)的職能。它是現(xiàn)代管理科學(xué)和現(xiàn)代會(huì)計(jì)科學(xué)相結(jié)合的產(chǎn)物,是為了加強(qiáng)企業(yè)內(nèi)部經(jīng)營(yíng)管理產(chǎn)生、發(fā)展起來(lái)的。主要包括五個(gè)方面:①預(yù)測(cè)經(jīng)濟(jì)前景,即用科學(xué)的方法,按照企業(yè)未來(lái)的總目標(biāo),充分考慮經(jīng)濟(jì)規(guī)律的作用,對(duì)企業(yè)未來(lái)的經(jīng)營(yíng)做出有目的的推測(cè),
為企業(yè)的經(jīng)營(yíng)決策提供信息;
?、趨⑴c經(jīng)營(yíng)決策,在充分考慮可行性的前提下,遵循客觀規(guī)律的要求,選擇科學(xué)的方法計(jì)算有關(guān)長(zhǎng)短期決策方案的評(píng)價(jià)指標(biāo),做出•財(cái)會(huì)縱橫正確的財(cái)務(wù)評(píng)價(jià);
③規(guī)劃經(jīng)營(yíng)目標(biāo),利用財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)信息和其他相關(guān)信息,對(duì)未來(lái)企業(yè)的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)進(jìn)行科學(xué)的預(yù)測(cè)和分析,在最終的決策方案上,形成各責(zé)任中心為主體的責(zé)任預(yù)算,為控制和責(zé)任考核創(chuàng)造條件;
?、芸刂平?jīng)濟(jì)過(guò)程,主要是根據(jù)規(guī)劃所確定的各項(xiàng)目標(biāo),形成各責(zé)任中心的責(zé)任預(yù)算,對(duì)預(yù)算期可能或?qū)嶋H發(fā)生的各項(xiàng)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)進(jìn)行對(duì)比、分析,以便在事前或日常對(duì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)進(jìn)行控制和調(diào)節(jié),保整預(yù)算目標(biāo)的實(shí)現(xiàn);
?、菘己嗽u(píng)價(jià)業(yè)績(jī),通過(guò)建立責(zé)任會(huì)計(jì)制度,貫徹落實(shí)企業(yè)管理責(zé)任制,從而使各部門(mén)及相關(guān)人員權(quán)責(zé)明晰,充分調(diào)動(dòng)員工的積極性。
在管理會(huì)計(jì)倫理的建設(shè)中,針對(duì)不同層次的主體所達(dá)到的功能是不同的。首先,就管理會(huì)計(jì)個(gè)體層次而言,更多地體現(xiàn)為解決管理會(huì)計(jì)倫理困境的分析程序和分析方法;其次,就整個(gè)行業(yè)層次而言,則更多地表現(xiàn)為本行業(yè)的基本價(jià)值觀、構(gòu)成管理會(huì)計(jì)人員和企業(yè)倫理分析程序的基本框架和指導(dǎo)原則;最后,就企業(yè)組織層次而言,管理會(huì)計(jì)倫理是基本價(jià)值觀和程序方法論的統(tǒng)一,企業(yè)內(nèi)部的管理會(huì)計(jì)人員應(yīng)當(dāng)將管理會(huì)計(jì)倫理規(guī)范作為其行為的基本價(jià)值觀,在企業(yè)作為獨(dú)立的市場(chǎng)交易主體時(shí),管理會(huì)計(jì)倫理應(yīng)當(dāng)成為企業(yè)判斷和解決會(huì)計(jì)道德問(wèn)題的分析工具。
二、經(jīng)濟(jì)新常態(tài)下管理會(huì)計(jì)倫理建設(shè)面臨的問(wèn)題
我國(guó)對(duì)于“新常態(tài)”的判斷,標(biāo)志著當(dāng)前乃及未來(lái)一段期間內(nèi)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基本底色。毫無(wú)疑問(wèn),新常態(tài)蘊(yùn)含著新動(dòng)力,但如何能發(fā)掘并運(yùn)用好這些動(dòng)力來(lái)引導(dǎo)未來(lái)管理會(huì)計(jì)的發(fā)展呢?需要我們對(duì)之前舊的發(fā)展方式進(jìn)行總結(jié)并加以調(diào)整,對(duì)于其中所蘊(yùn)含的倫理學(xué)也同樣如此。管理會(huì)計(jì)倫理學(xué)體系的構(gòu)建必須立足于實(shí)踐活動(dòng),并根據(jù)管理會(huì)計(jì)人員的活動(dòng)特點(diǎn)進(jìn)行理論研究,構(gòu)建學(xué)科體系的框架。從領(lǐng)悟時(shí)代的發(fā)展和管理會(huì)計(jì)不斷優(yōu)化的現(xiàn)實(shí)中,對(duì)管理會(huì)計(jì)人員提出新要求,結(jié)合新實(shí)踐,來(lái)闡述這種要求。目前,我國(guó)管理會(huì)計(jì)對(duì)西方管理會(huì)計(jì)理論與方法的引進(jìn)、消化和吸收工作已基本與國(guó)際上管理會(huì)計(jì)的最新理論與方法保持同步,呈現(xiàn)上升趨勢(shì)。但由于管理會(huì)計(jì)應(yīng)用的基礎(chǔ)條件較薄弱,一些企業(yè)還缺乏對(duì)管理會(huì)計(jì)的重視和系統(tǒng)運(yùn)用,對(duì)已有的管理會(huì)計(jì)應(yīng)用經(jīng)驗(yàn)缺乏系統(tǒng)總結(jié)和提高,導(dǎo)致我國(guó)在管理會(huì)計(jì)的實(shí)踐中仍面臨著一些問(wèn)題,在其倫理方面也出現(xiàn)許多問(wèn)題。
(一)管理會(huì)計(jì)標(biāo)準(zhǔn)體系的缺乏
總體來(lái)講,我國(guó)目前的法制體系還不太健全,尚不能營(yíng)造一種公平的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)氛圍,部分地區(qū)、部分企業(yè)僅將管理會(huì)計(jì)的倫理理論進(jìn)行簡(jiǎn)單的引入。雖然管理會(huì)計(jì)是會(huì)計(jì)學(xué)的組成部分,會(huì)計(jì)倫理學(xué)又是倫理學(xué)的分支學(xué)科,但這并不意味著管理會(huì)計(jì)的倫理學(xué)體系就是倫理學(xué)的簡(jiǎn)單演繹和套用。
一方面,一些企業(yè)在具體實(shí)踐中,僅僅是將管理會(huì)計(jì)作為一種提供信息的工具,并未形成規(guī)范的操作體系,更沒(méi)有形成倫理意識(shí);另一方面,由于我國(guó)與西方社會(huì)的經(jīng)濟(jì)環(huán)境差異較大,且管理會(huì)計(jì)不具有強(qiáng)制性,其應(yīng)用與否以及應(yīng)用程度如何,完全取決于各個(gè)企業(yè)的內(nèi)在意愿和要求,這就使如何將我國(guó)管理會(huì)計(jì)倫理建設(shè)的理論研究與實(shí)踐“本土化”成為當(dāng)前應(yīng)該解決的首要問(wèn)題。大力加強(qiáng)職業(yè)道德教育或許會(huì)有些意義,但這絕不是解決問(wèn)題的關(guān)鍵,制定一個(gè)公平、正義、合理的制度才是解決問(wèn)題的首要任務(wù)。比如:一些企事業(yè)單位和個(gè)體在管理會(huì)計(jì)的信息生成和傳遞中遇到了許多真實(shí)性、時(shí)效性等困難抉擇,這就需要有正確的倫理觀對(duì)其選擇進(jìn)行引導(dǎo)。
(二)管理會(huì)計(jì)人員誠(chéng)信的缺失
從本質(zhì)上講,人是計(jì)劃和目標(biāo)的執(zhí)行者,是任務(wù)能否順利完成的關(guān)鍵因素。會(huì)計(jì)人是倫理人,一個(gè)人要想從事會(huì)計(jì)工作,首先要接受倫理學(xué)教育。目前,誠(chéng)信危機(jī)已成為一個(gè)較為普遍的社會(huì)問(wèn)題,不僅僅存在于會(huì)計(jì)人員之中。由于管理會(huì)計(jì)涉及的內(nèi)容比較復(fù)雜,方法靈活多樣,核算程序也不固定,報(bào)告體系缺乏統(tǒng)一性和規(guī)范性,這就決定了管理會(huì)計(jì)的水平在很大程度上取決于會(huì)計(jì)人員素質(zhì)的高低。
換言之,管理會(huì)計(jì)的運(yùn)用最終要通過(guò)會(huì)計(jì)人員加以實(shí)施,并具體運(yùn)用到企業(yè)日常的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)中去。因此,會(huì)計(jì)人員的綜合素質(zhì)(包括知識(shí)層次、知識(shí)結(jié)構(gòu)、會(huì)計(jì)價(jià)值觀及其職業(yè)水準(zhǔn)等)對(duì)管理會(huì)計(jì)的實(shí)際應(yīng)用起著極為重要的作用,它不僅要求會(huì)計(jì)人員具備深厚的專業(yè)造詣,具有較強(qiáng)的分析問(wèn)題、解決問(wèn)題和果斷應(yīng)變的能力,掌握現(xiàn)代管理科學(xué)、數(shù)學(xué)、統(tǒng)籌學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)等廣博的知識(shí),還需要有正確的倫理觀。然而,由于我國(guó)管理會(huì)計(jì)的發(fā)展還不太成熟,高素質(zhì)的管理會(huì)計(jì)團(tuán)隊(duì)和梯隊(duì)型的人才還未建立和培養(yǎng),企業(yè)一些從事管理會(huì)計(jì)的人員尚且不具備相應(yīng)的素質(zhì),對(duì)其運(yùn)用還不靈活,未能將引領(lǐng)、推動(dòng)、實(shí)施三者良性互動(dòng),致使管理會(huì)計(jì)在企業(yè)的運(yùn)營(yíng)中沒(méi)有發(fā)揮出預(yù)期的效果。
(三)管理會(huì)計(jì)信息化程度不健全
管理會(huì)計(jì)的信息化與財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)的信息化不同,它不但要求對(duì)企業(yè)內(nèi)部•財(cái)會(huì)縱橫的會(huì)計(jì)信息進(jìn)行收集、加工,還要求從信息的多樣性出發(fā),對(duì)相關(guān)外部信息做出分析、決策;不但要求信息具有即時(shí)性、廣泛性,還要求信息具備絕對(duì)的精確性;不但要服務(wù)于經(jīng)營(yíng)管理,還要求企業(yè)在決策和控制方面著重于縱向的發(fā)展模式,即向上擴(kuò)展到戰(zhàn)略層,向下延伸到任務(wù)層。
這就要求管理人員的信息道德意識(shí)在信息道德原則、規(guī)范和范疇之中,把握個(gè)人與個(gè)人、個(gè)人與組織的關(guān)系。這種關(guān)系是建立在一定的權(quán)力和義務(wù)的基礎(chǔ)之上,并以一定的信息道德規(guī)范形式表現(xiàn)出來(lái)。隨著現(xiàn)代化發(fā)展的需要,企業(yè)不斷拓展多樣化的經(jīng)營(yíng)活動(dòng),對(duì)管理會(huì)計(jì)信息化的要求也不斷升級(jí),僅憑感覺(jué)和經(jīng)驗(yàn)等粗放式的決策管理方法已不能滿足市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的需要,尤其是在基礎(chǔ)數(shù)據(jù)的采集和建立數(shù)據(jù)倉(cāng)庫(kù)等方面遇到了棘手的技術(shù)問(wèn)題。
由于管理會(huì)計(jì)的信息應(yīng)用不統(tǒng)一,至今尚未嘗試探索全球財(cái)務(wù)共享服務(wù)平臺(tái)和基于云計(jì)算的管理框架構(gòu)建,系統(tǒng)與系統(tǒng)之間存在差異,缺乏對(duì)信息的溝通與交流,不能及時(shí)、準(zhǔn)確、有效地提供相應(yīng)的信息資料,導(dǎo)致信息共享很難實(shí)現(xiàn)。全面推進(jìn)面向管理會(huì)計(jì)的信息系統(tǒng)建設(shè),提升管理會(huì)計(jì)的信息化程度,加強(qiáng)管理會(huì)計(jì)的信息倫理建設(shè),充分利用大量非財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)的方法,提供企業(yè)的文化信息、產(chǎn)品質(zhì)量信息、服務(wù)信息等,是當(dāng)前亟待解決的問(wèn)題。
三、經(jīng)濟(jì)新常態(tài)下管理會(huì)計(jì)倫理建設(shè)的對(duì)策
會(huì)計(jì)倫理學(xué)的價(jià)值目標(biāo)應(yīng)該具有層次性。作為一門(mén)從倫理道德的意義上研究會(huì)計(jì)應(yīng)當(dāng)如何的學(xué)科,會(huì)計(jì)倫理學(xué)的最終目的是使自身設(shè)定的價(jià)值目標(biāo)變?yōu)闀?huì)計(jì)人員自覺(jué)的行為選擇。對(duì)于那些道德?tīng)顩r處于較低層次的會(huì)計(jì)人員來(lái)說(shuō),會(huì)計(jì)倫理學(xué)主要應(yīng)發(fā)揮其對(duì)會(huì)計(jì)人員行為的規(guī)范、糾偏功能,明確規(guī)定行為限度,同時(shí)也應(yīng)該蘊(yùn)含對(duì)會(huì)計(jì)人員不當(dāng)行為的糾正;對(duì)于那些處于較高道德層次的會(huì)計(jì)人員而言,會(huì)計(jì)倫理學(xué)應(yīng)更多地探討如何確立一套行之有效的激勵(lì)機(jī)制促使其追求更高的境界。
激勵(lì)機(jī)制的形式大體包含兩個(gè)方面的內(nèi)容:一是主體的自我激勵(lì),即自己為自己設(shè)定向善乃至至善的動(dòng)機(jī)機(jī)制;二是客觀外在的社會(huì)激勵(lì)。這種激勵(lì)可以是精神的,也可以是物質(zhì)的。對(duì)受激勵(lì)者可以使他們擁有一種社會(huì)地位,也可以為他們創(chuàng)造一種有利的自我發(fā)展機(jī)會(huì)。經(jīng)濟(jì)新常態(tài)促進(jìn)了管理會(huì)計(jì)的創(chuàng)新和發(fā)展,如何提高管理會(huì)計(jì)倫理建設(shè)的針對(duì)性與有效性,建立健全管理會(huì)計(jì)的倫理體系,走出一條有中國(guó)特色的管理會(huì)計(jì)發(fā)展創(chuàng)新之路呢?個(gè)人認(rèn)為,管理會(huì)計(jì)倫理學(xué)體系的確立不應(yīng)該源于研究者的主觀臆想,或者是照搬現(xiàn)成的倫理學(xué)理論成果,而應(yīng)遵循理論聯(lián)系實(shí)際的原則,在科學(xué)的道德理論指導(dǎo)下,從當(dāng)今我國(guó)社會(huì)現(xiàn)實(shí)出發(fā),主要可以從政府和企業(yè)兩個(gè)層面努力。
(一)政府層面
加快推進(jìn)對(duì)管理會(huì)計(jì)倫理標(biāo)準(zhǔn)的建設(shè)和完善。健全我國(guó)的法律體系,為管理會(huì)計(jì)實(shí)踐指引方向,形成體系化的指引模式和相關(guān)管理會(huì)計(jì)咨詢與服務(wù)組織,對(duì)管理會(huì)計(jì)標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行強(qiáng)有力的支持與引導(dǎo)。逐步完善管理會(huì)計(jì)的“數(shù)據(jù)庫(kù)”建立,使管理會(huì)計(jì)倫理的建設(shè)在今后的研究中有能夠可查閱的數(shù)據(jù),通過(guò)將上市公司有關(guān)硬數(shù)據(jù)與案例以及實(shí)地研究、問(wèn)卷調(diào)查這些軟數(shù)據(jù)公開(kāi)披露,使管理會(huì)計(jì)在今后的理論研究中有可靠的數(shù)據(jù)來(lái)源。管理會(huì)計(jì)是新常態(tài)經(jīng)濟(jì)下的重要工具,也是加快我國(guó)企業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)的主要手段,因此,政府應(yīng)高度重視管理會(huì)計(jì)在各行業(yè)的充分應(yīng)用,加大驅(qū)動(dòng)創(chuàng)新的力度,并同步加強(qiáng)對(duì)管理會(huì)計(jì)倫理建設(shè)的優(yōu)化。如:加大創(chuàng)新研發(fā)投入的力度、大力培養(yǎng)倫理型人才等等,努力推動(dòng)技術(shù)創(chuàng)新、管理創(chuàng)新、資源優(yōu)化配置等方面的進(jìn)一步提高。
(二)企業(yè)層面
努力探索適應(yīng)企業(yè)發(fā)展的管理會(huì)計(jì)倫理模式,堅(jiān)決反對(duì)“拿來(lái)主義”,將管理會(huì)計(jì)與倫理實(shí)踐發(fā)展有機(jī)的結(jié)合在一起,使企業(yè)能夠通過(guò)中國(guó)化的管理會(huì)計(jì)體系,在面對(duì)外部市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)壓力的同時(shí)轉(zhuǎn)化為企業(yè)生存發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力,提升企業(yè)可持續(xù)發(fā)展的空間。應(yīng)配置獨(dú)立的財(cái)務(wù)管理機(jī)構(gòu),改變落后的用人觀念,加大人才開(kāi)發(fā)力度,提高其薪金待遇。企業(yè)效益與管理會(huì)計(jì)的不斷契合是一個(gè)漫長(zhǎng)、漸進(jìn)的過(guò)程,其中必然參雜著許多不足和不確定性,這就需要企業(yè)將管理會(huì)計(jì)精細(xì)化,要著手加強(qiáng)管理會(huì)計(jì)團(tuán)隊(duì)的建設(shè),加強(qiáng)并開(kāi)展多樣化的管理會(huì)計(jì)業(yè)務(wù)培訓(xùn),提升管理會(huì)計(jì)人員的整體業(yè)務(wù)素質(zhì)、員工積極性及團(tuán)隊(duì)精神;加強(qiáng)管理會(huì)計(jì)體系的上下互動(dòng),進(jìn)而在管理制度、會(huì)計(jì)規(guī)范、組織機(jī)制以及會(huì)計(jì)信息化等方面,保證管理會(huì)計(jì)能夠統(tǒng)一協(xié)調(diào),使會(huì)計(jì)人員能夠把握管理會(huì)計(jì)學(xué)的核心方向,推動(dòng)企業(yè)建立準(zhǔn)確、完整的管理會(huì)計(jì)體系。
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