發(fā)揚(yáng)公共圖書(shū)館精神,為農(nóng)民工開(kāi)通“綠色通道”
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杜文娟 蘇瑞竹1由 分享
摘要 為文化弱勢(shì)群體的農(nóng)民工們提供服務(wù),是公共圖書(shū)館與生俱來(lái)的、義不容辭的職責(zé)。本文分析了農(nóng)民工的精神文化生活現(xiàn)狀,并對(duì)公共圖書(shū)館如何更好地為農(nóng)民工服務(wù)提出了個(gè)人的一些看法。
關(guān)鍵詞 公共圖書(shū)館;弱勢(shì)群體;農(nóng)民工;綠色通道
有關(guān)資料表明,全國(guó)進(jìn)城的農(nóng)民工已達(dá)1.2億,每年又有1500萬(wàn)左右的農(nóng)村富余勞動(dòng)力進(jìn)入城市,根據(jù)國(guó)務(wù)院發(fā)展研究中心預(yù)測(cè),未來(lái)十年將有2億農(nóng)民進(jìn)城就業(yè)。農(nóng)民工為中國(guó)的現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)做出了極其重大的貢獻(xiàn),享受城市現(xiàn)代文明成果與公共文化設(shè)施是理所應(yīng)當(dāng)?shù)摹W鳛楝F(xiàn)代文明重要成果的公共圖書(shū)館在實(shí)踐面向大眾的人文關(guān)懷中,自不待言地應(yīng)把農(nóng)民工群體納入自己的工作視野,為其提供切實(shí)有效的幫助和服務(wù)。筆者認(rèn)為積極研討和深入思考這一問(wèn)題,對(duì)于圖書(shū)館走向社會(huì)、服務(wù)大眾,推動(dòng)構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),具有重要的理論意義和實(shí)踐價(jià)值。
1 農(nóng)民工文化生活的現(xiàn)狀
農(nóng)民工已經(jīng)成為產(chǎn)業(yè)工人的重要組成部分,他們?yōu)槌鞘薪ㄔO(shè)提供了勞動(dòng)力資源,為農(nóng)村帶回信息、技術(shù)和資金。他們遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)、遠(yuǎn)離原有的社區(qū),原有的道德傳遞鏈條中斷了,又很難迅速融入新的社區(qū),難以參加工會(huì)等群眾組織,也享受不到失業(yè)救濟(jì)、公費(fèi)醫(yī)療等福利待遇。他們也很難受到城市報(bào)刊、電視、廣播等主體文化的熏陶教育,而犯罪的文化卻容易在他們?nèi)后w中傳播,他們是計(jì)劃生育的空白區(qū),其子女也享受不到義務(wù)教育。而農(nóng)民工文化生活匱乏,信息接受途徑不暢,容易導(dǎo)致其思想退化,個(gè)人素質(zhì)逐漸下降。沒(méi)有喜聞樂(lè)見(jiàn)的文化生活和信息傳播渠道,也不利于農(nóng)民工了解黨和國(guó)家的方針政策,不利于其維護(hù)自己的合法權(quán)益。
《經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)》前不久曾有一期報(bào)道說(shuō),在采訪中有的農(nóng)民工問(wèn)“不看錄像還能干啥?”這句話反映農(nóng)民工業(yè)余生活缺乏必要的社交生活,找不到適合他們消費(fèi)的文化場(chǎng)所。公共圖書(shū)館作為城市基層社會(huì)公益性文化機(jī)構(gòu),應(yīng)該擔(dān)負(fù)起為農(nóng)民工群體服務(wù)的責(zé)任,對(duì)其傾注人文關(guān)懷,提供人性化服務(wù),成為其學(xué)習(xí)、娛樂(lè)的理想場(chǎng)所。
2 關(guān)懷弱勢(shì)群體是公共圖書(shū)館的責(zé)任
聯(lián)合國(guó)教科文組織頒布的《公共圖書(shū)館宣言》指出:“公共圖書(shū)館應(yīng)不分年齡、種族、性別、宗教、國(guó)籍、語(yǔ)言或社會(huì)地位,向所有的人提供平等的服務(wù),還必須向由于種種原因不能向其提供正常服務(wù)和資料的人提供特殊的服務(wù)和資料”[…。從“宣言”的內(nèi)容可以看出,在現(xiàn)代社會(huì),人們利用公共圖書(shū)館,不是被恩賜,而是實(shí)現(xiàn)社會(huì)和個(gè)人基本價(jià)值的一種權(quán)利,因此,搞好對(duì)弱勢(shì)群體的服務(wù)是公共圖書(shū)館義不容辭的責(zé)任。
2.1 公共圖書(shū)館的公益性使然
公共圖書(shū)館擔(dān)負(fù)著傳播先進(jìn)文化、促進(jìn)社會(huì)文明與進(jìn)步的重大責(zé)任,是人民享受終身教育的“沒(méi)有圍墻的大學(xué)”。許多事實(shí)證明,免費(fèi)教育功能和“有教無(wú)類”的理念,使公共圖書(shū)館成為社會(huì)弱勢(shì)群體值得信賴的堅(jiān)強(qiáng)后盾。傾注人文情愫、關(guān)注弱勢(shì)用戶,是圖書(shū)館對(duì)人文傳統(tǒng)的傳承,也是社會(huì)和時(shí)代責(zé)任的召喚。在一個(gè)稱職的圖書(shū)館員心目中,任何一個(gè)社會(huì)層面的讀者,無(wú)論其職位高低,貴賤貧富,都是圖書(shū)館服務(wù)的主體和“上帝”,對(duì)于農(nóng)民工這樣一個(gè)特殊的弱勢(shì)讀者群,我們不但不應(yīng)忽視,而且應(yīng)該給予特別的關(guān)注,研究他們的心理特點(diǎn),了解、掌握其對(duì)信息的特殊需求,為其提供方便快捷的服務(wù),幫助他們以平等的地位和均等的機(jī)會(huì)參與社會(huì)生活和國(guó)家建設(shè),共享社會(huì)物質(zhì)文化的成果,這是由圖書(shū)館的根本屬性所決定的。
2.2 公共圖書(shū)館的社會(huì)職責(zé)使然
巴金對(duì)上海圖書(shū)館的題詞意味深長(zhǎng)——“散布知識(shí),散布生命”。這正是對(duì)圖書(shū)館社會(huì)責(zé)任的高度概括。公共圖書(shū)館擁有全面、完備的信息,對(duì)社會(huì)可起到一定的整合調(diào)控作用,尤其在今天這個(gè)網(wǎng)絡(luò)信息的時(shí)代,隨著計(jì)算機(jī)、通訊技術(shù)的發(fā)展,人們獲取知識(shí)信息的方式發(fā)生了變化。而弱勢(shì)群體想改變現(xiàn)狀,就必須更充分有效地汲取知識(shí)和信息的營(yíng)養(yǎng),更快地使自己強(qiáng)大起來(lái)。由于經(jīng)濟(jì)困難,他們無(wú)法利用現(xiàn)代化工具來(lái)獲取信息,利用免費(fèi)的圖書(shū)館是他們較好的選擇,這自然離不開(kāi)圖書(shū)館每一位工作者的幫助。我國(guó)一些沿海城市由于流動(dòng)人口比較多,不少圖書(shū)館已經(jīng)開(kāi)始注重對(duì)外來(lái)讀者的服務(wù)工作,如東莞市長(zhǎng)安圖書(shū)館,其讀者大多是外來(lái)的農(nóng)民工。這種榜樣不僅值得其他公共圖書(shū)館學(xué)習(xí),其他類型圖書(shū)館都應(yīng)該借鑒。這既是圖書(shū)館在履行社會(huì)職責(zé),也是人文精神的體現(xiàn)。
關(guān)鍵詞 公共圖書(shū)館;弱勢(shì)群體;農(nóng)民工;綠色通道
有關(guān)資料表明,全國(guó)進(jìn)城的農(nóng)民工已達(dá)1.2億,每年又有1500萬(wàn)左右的農(nóng)村富余勞動(dòng)力進(jìn)入城市,根據(jù)國(guó)務(wù)院發(fā)展研究中心預(yù)測(cè),未來(lái)十年將有2億農(nóng)民進(jìn)城就業(yè)。農(nóng)民工為中國(guó)的現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)做出了極其重大的貢獻(xiàn),享受城市現(xiàn)代文明成果與公共文化設(shè)施是理所應(yīng)當(dāng)?shù)摹W鳛楝F(xiàn)代文明重要成果的公共圖書(shū)館在實(shí)踐面向大眾的人文關(guān)懷中,自不待言地應(yīng)把農(nóng)民工群體納入自己的工作視野,為其提供切實(shí)有效的幫助和服務(wù)。筆者認(rèn)為積極研討和深入思考這一問(wèn)題,對(duì)于圖書(shū)館走向社會(huì)、服務(wù)大眾,推動(dòng)構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),具有重要的理論意義和實(shí)踐價(jià)值。
1 農(nóng)民工文化生活的現(xiàn)狀
農(nóng)民工已經(jīng)成為產(chǎn)業(yè)工人的重要組成部分,他們?yōu)槌鞘薪ㄔO(shè)提供了勞動(dòng)力資源,為農(nóng)村帶回信息、技術(shù)和資金。他們遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)、遠(yuǎn)離原有的社區(qū),原有的道德傳遞鏈條中斷了,又很難迅速融入新的社區(qū),難以參加工會(huì)等群眾組織,也享受不到失業(yè)救濟(jì)、公費(fèi)醫(yī)療等福利待遇。他們也很難受到城市報(bào)刊、電視、廣播等主體文化的熏陶教育,而犯罪的文化卻容易在他們?nèi)后w中傳播,他們是計(jì)劃生育的空白區(qū),其子女也享受不到義務(wù)教育。而農(nóng)民工文化生活匱乏,信息接受途徑不暢,容易導(dǎo)致其思想退化,個(gè)人素質(zhì)逐漸下降。沒(méi)有喜聞樂(lè)見(jiàn)的文化生活和信息傳播渠道,也不利于農(nóng)民工了解黨和國(guó)家的方針政策,不利于其維護(hù)自己的合法權(quán)益。
《經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)》前不久曾有一期報(bào)道說(shuō),在采訪中有的農(nóng)民工問(wèn)“不看錄像還能干啥?”這句話反映農(nóng)民工業(yè)余生活缺乏必要的社交生活,找不到適合他們消費(fèi)的文化場(chǎng)所。公共圖書(shū)館作為城市基層社會(huì)公益性文化機(jī)構(gòu),應(yīng)該擔(dān)負(fù)起為農(nóng)民工群體服務(wù)的責(zé)任,對(duì)其傾注人文關(guān)懷,提供人性化服務(wù),成為其學(xué)習(xí)、娛樂(lè)的理想場(chǎng)所。
2 關(guān)懷弱勢(shì)群體是公共圖書(shū)館的責(zé)任
聯(lián)合國(guó)教科文組織頒布的《公共圖書(shū)館宣言》指出:“公共圖書(shū)館應(yīng)不分年齡、種族、性別、宗教、國(guó)籍、語(yǔ)言或社會(huì)地位,向所有的人提供平等的服務(wù),還必須向由于種種原因不能向其提供正常服務(wù)和資料的人提供特殊的服務(wù)和資料”[…。從“宣言”的內(nèi)容可以看出,在現(xiàn)代社會(huì),人們利用公共圖書(shū)館,不是被恩賜,而是實(shí)現(xiàn)社會(huì)和個(gè)人基本價(jià)值的一種權(quán)利,因此,搞好對(duì)弱勢(shì)群體的服務(wù)是公共圖書(shū)館義不容辭的責(zé)任。
2.1 公共圖書(shū)館的公益性使然
公共圖書(shū)館擔(dān)負(fù)著傳播先進(jìn)文化、促進(jìn)社會(huì)文明與進(jìn)步的重大責(zé)任,是人民享受終身教育的“沒(méi)有圍墻的大學(xué)”。許多事實(shí)證明,免費(fèi)教育功能和“有教無(wú)類”的理念,使公共圖書(shū)館成為社會(huì)弱勢(shì)群體值得信賴的堅(jiān)強(qiáng)后盾。傾注人文情愫、關(guān)注弱勢(shì)用戶,是圖書(shū)館對(duì)人文傳統(tǒng)的傳承,也是社會(huì)和時(shí)代責(zé)任的召喚。在一個(gè)稱職的圖書(shū)館員心目中,任何一個(gè)社會(huì)層面的讀者,無(wú)論其職位高低,貴賤貧富,都是圖書(shū)館服務(wù)的主體和“上帝”,對(duì)于農(nóng)民工這樣一個(gè)特殊的弱勢(shì)讀者群,我們不但不應(yīng)忽視,而且應(yīng)該給予特別的關(guān)注,研究他們的心理特點(diǎn),了解、掌握其對(duì)信息的特殊需求,為其提供方便快捷的服務(wù),幫助他們以平等的地位和均等的機(jī)會(huì)參與社會(huì)生活和國(guó)家建設(shè),共享社會(huì)物質(zhì)文化的成果,這是由圖書(shū)館的根本屬性所決定的。
2.2 公共圖書(shū)館的社會(huì)職責(zé)使然
巴金對(duì)上海圖書(shū)館的題詞意味深長(zhǎng)——“散布知識(shí),散布生命”。這正是對(duì)圖書(shū)館社會(huì)責(zé)任的高度概括。公共圖書(shū)館擁有全面、完備的信息,對(duì)社會(huì)可起到一定的整合調(diào)控作用,尤其在今天這個(gè)網(wǎng)絡(luò)信息的時(shí)代,隨著計(jì)算機(jī)、通訊技術(shù)的發(fā)展,人們獲取知識(shí)信息的方式發(fā)生了變化。而弱勢(shì)群體想改變現(xiàn)狀,就必須更充分有效地汲取知識(shí)和信息的營(yíng)養(yǎng),更快地使自己強(qiáng)大起來(lái)。由于經(jīng)濟(jì)困難,他們無(wú)法利用現(xiàn)代化工具來(lái)獲取信息,利用免費(fèi)的圖書(shū)館是他們較好的選擇,這自然離不開(kāi)圖書(shū)館每一位工作者的幫助。我國(guó)一些沿海城市由于流動(dòng)人口比較多,不少圖書(shū)館已經(jīng)開(kāi)始注重對(duì)外來(lái)讀者的服務(wù)工作,如東莞市長(zhǎng)安圖書(shū)館,其讀者大多是外來(lái)的農(nóng)民工。這種榜樣不僅值得其他公共圖書(shū)館學(xué)習(xí),其他類型圖書(shū)館都應(yīng)該借鑒。這既是圖書(shū)館在履行社會(huì)職責(zé),也是人文精神的體現(xiàn)。