孔子的有關(guān)教育的格言警句
孔子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。 ”那么孔子的有關(guān)教育的格言警句大家都有學(xué)習(xí)過哪些呢?今天就由小編為大家?guī)砜鬃拥挠嘘P(guān)教育的格言警句，一起來看看吧!
孔子的有關(guān)教育的格言警句
1、法語(yǔ)之言，能無(wú)從乎?改之為貴。巽與之言，能無(wú)說乎?繹之為貴。說而不繹，從而不改，吾末如之何也已矣。
2、志士仁人，無(wú)求生以害仁，有殺身以成仁。
3、賢哉，回也!一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂?；匾膊桓钠錁?。賢哉，回也!
4、言未及之而言謂之躁，言及之而不言謂之隱，未見顏色而言謂之瞽。
5、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。
6、修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。
7、仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。三人行，必有我?guī)熝?擇其善者而從之，其不善者而改之。
8、放于利而行，多怨。
9、見善無(wú)不及，見不善如探湯。
10、無(wú)欲速，無(wú)見小利。欲速，則不達(dá);見小利，則大事不成。
11、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，無(wú)所茍而已矣。
12、士不可不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任，不亦重乎?死而后己，不亦遠(yuǎn)乎?
13、以文會(huì)友，以友輔仁。
14、好仁不好學(xué)，其蔽也愚;好知不好學(xué)，其蔽也蕩;好信不好學(xué)，其蔽也賊;好直不好學(xué)，其蔽也絞;好勇不好學(xué)，其蔽也亂;好剛不好學(xué)，其蔽也狂。
15、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，臨大節(jié)而不可奪也。
16、可與言而不與之言，失人;不可與言而與之言，失言。知者不失人，亦不失言。
17、質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。
18、由，誨女知之乎!知之為知之，不知為不知，是知也。
19、富而可求也，雖執(zhí)鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好。
20、求仁而得仁，又何怨。
21、見利思義，見危授命。
22、默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉!
23、逝者如斯夫，不舍晝夜。
24、學(xué)而不思則閏;思而不學(xué)則殆。
25、執(zhí)德不弘，信道不篤，焉能為有，焉能為亡。
26、人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂。
27、君子謀道不謀食，……君子憂道不憂貧。
28、富與貴，是人之所欲也;不以其道，得之不處也。貧與賤，是人之所惡也;不以其道，得之不去也。
29、士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。
30、君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。
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31、學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎?
32、志于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝。
33、仁遠(yuǎn)乎哉?我欲仁，斯仁至矣。
34、益者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。
35、好學(xué)近乎知，力行近乎仁，知恥近乎勇。
36、舉直錯(cuò)諸枉，則民服;舉枉錯(cuò)諸直，則民不服。
37、不義而富且貴，于我如浮云。
38、人而不仁，如禮何!人而不仁，如樂何!
39、登東山而小魯，登泰山而小天下
40、君子和而不同，小人同而不和。
41、不患人之不己知，患不知人也。
42、父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。
43、興于詩(shī)，立于禮。成于樂。
44、執(zhí)德不弘，信道不篤，焉能為有，焉能為亡。
45、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。
46、敏而好學(xué)，不恥下問，是以謂之文也。
47、八佾舞于庭，士可忍也，孰不可忍也!
48、道千乘之國(guó)，敬事而信，節(jié)用而愛人，使民以時(shí)。
49、質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史，文質(zhì)彬彬，然后君子。
50、三人行必有我?guī)熝?擇其善者而從之，其不善者而改之。
51、詩(shī)三百篇，一言以蔽之，曰：“思無(wú)邪。”
52、不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也。
53、吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無(wú)益，不如學(xué)也。
54、質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。
55、大哉問!禮，與其奢也，寧儉，與其易也，寧戚。
56、為政以德，譬如北辰，居其所，而眾星共之。
57、不憤不啟，不悱不發(fā)，舉一隅，不以三隅反，則不復(fù)也。
58、不患無(wú)位，患所以立。不患莫己知，求為可知也。
59、三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之?/p>
60、天地之性，人為貴。人之行，莫大于孝。
61、視其所以，觀其所由，察其所安，人焉叟哉!人焉叟哉!
62、無(wú)欲速，無(wú)見小利。欲速，則不達(dá);見小利，則大事不成。
63、守之以愚，功被天下;守之以讓，勇力振世;守之以怯，富有四海。
64、可與言而不與之言，失人;不可與言而與之言，失言。
65、三人行，必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之?/p>
66、以能問于不能，以多問于寡;有若無(wú)，實(shí)若虛，犯而不校。
67、色難。有事，弟子服其勞，有酒食，先生饌，曾是以為孝乎?
68、德之不修，學(xué)之不講，聞義不能徙，不善不能改，是吾憂也。
69、富而可求也，雖執(zhí)鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好。
70、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，無(wú)所茍而已矣。
71、由，誨女知之乎!知之為知之，不知為不知，是知也。
72、弟子入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛眾而親仁，行有余力，則以學(xué)文。
73、父在，觀其志。父沒，觀其行。三年無(wú)改于父之道，可謂孝矣。
74、君子之道四焉，強(qiáng)于行義，弱于受諫，怵于待祿，慎于治身。
75、今之孝者，是謂能養(yǎng)，至于犬馬，皆能有養(yǎng)，不敬，何以別乎?
76、不仁者，不可以久處約，不可以長(zhǎng)處樂。仁者安仁，知者利仁。
77、君子食無(wú)求飽，居無(wú)求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已。
78、鳥獸不可與同群，吾非斯人之徒與而誰(shuí)與?天下有道，丘不與易也。
79、譬如為山，未成一簣，止，吾止也。譬如平地，雖覆一簣，進(jìn)，吾往也。
80、學(xué)然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也;知困，然后能自強(qiáng)也。
81、學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎?人不知而不慍，不亦君子乎?
82、芝蘭生于幽林，不以無(wú)人而不芳;君子修道立德，不為窮困而改節(jié)。
83、信近于義，言可復(fù)也。恭近于禮，遠(yuǎn)恥辱也。因不失其親，亦可宗也。
84、賢哉，回也!一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂?；匾膊桓钠錁?。賢哉，回也!
85、與其進(jìn)也，不與其退也。唯何甚。人潔己以進(jìn)，與其潔也，不保其往也。
86、蓋有不知而作之者，我無(wú)是也。多聞，擇其善者而從之，多見而識(shí)之，知之次也。
87、飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。
88、士不可不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任，不亦重乎?死而后己，不亦遠(yuǎn)乎?
89、言未及之而言謂之躁，言及之而不言謂之隱，未見顏色而言謂之瞽。
90、君子有三戒：少之時(shí)，血?dú)馕炊ǎ渲谏?及其壯也，血?dú)夥絼偅渲诙?及其老也，血?dú)饧人?，戒之在得?/p>
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