勵(lì)志人物文章精選3篇
佛家說人生如空花影，一切成空。這個(gè)世界好比一座大熔爐，燒煉出一批又一批品質(zhì)不同而且和原先的品質(zhì)也不相同的靈魂。以下是學(xué)習(xí)啦小編為大家精心推薦的勵(lì)志人物文章精選3篇，希望能夠?qū)δ兴鶐椭?/p>
勵(lì)志人物文章精選：周國平：信仰之光
信仰，就是相信人生中有一種東西，它比自己的生命重要得多，甚至是人生中最重要的東西，值得為之活著，必要時(shí)也值得為之獻(xiàn)身。這種東西必定是高于我們的日常生活的，像日月星辰一樣在我們頭頂照耀，我們相信它并且仰望它，所以稱作信仰。但是，它又不像日月星辰那樣可以用眼睛看見，而只是我們心中的一種觀念，所以又稱作信念。
提起信仰，人們常常會(huì)想到宗教，例如____、佛教、伊斯蘭教等等。在人類歷史上，在現(xiàn)實(shí)生活中，宗教信仰的確是信仰最常見的一種形態(tài)。不過，兩者不完全是一回事。事實(shí)上，做一個(gè)教徒不等于就有了信仰，而有信仰的人也未必信奉某一宗教。
有一回，我到佛教勝地普陀山旅游。在山上一座大廟里，和尚們正為一個(gè)施主做法事，中間休息，一個(gè)小和尚走來與我攀談。我問他：“做法事很累吧!”他隨口答道：“是呵，掙錢真不容易?！币痪湓挶砻髁怂⒉徽嫘欧鸾蹋б婪痖T只是謀生的手段。這個(gè)小和尚畢竟直率得可愛。如今，天下寺廟，處處香火鼎盛，可是你若能聽見那些燒香拜佛的人許的愿，就會(huì)知道，他們幾乎都是在向佛索求非常具體的利益，沒有幾人是真有信仰的。
在同一次旅程中，我還遇見另一個(gè)小和尚。當(dāng)時(shí)，我正乘船航行。船艙里異常悶熱，乘客們紛紛擠到艙內(nèi)惟一的自來水管旁洗臉。他手拿毛巾，靜靜等候在一旁。終于輪到他了，又有一名乘客奪步上前，把他擠開。他面無慍色，退到旁邊，禮貌地以手示意：“請(qǐng)，請(qǐng)?！蔽夷慷昧诉@一幕，心中肅然起敬，相信眼前這個(gè)身披青灰色袈裟的年輕僧人是真正有信仰的人。后來，通過交談，這一直覺得到了證實(shí)，我發(fā)現(xiàn)他談吐不俗，對(duì)佛理和人生有很深的領(lǐng)悟。
其實(shí)，真正有信仰不在于相信佛、上帝、真主或別的什么神，而在于相信人生應(yīng)該有崇高的追求，有超出世俗的理想和目標(biāo)。如果說宗教真的有一種價(jià)值，那也僅僅在于為這種追求提供了一種容易普及的方式。但是，一普及就容易流于表面的形式，反而削弱甚至喪失了追求的精神內(nèi)涵。所以，真正看重信仰的人決不盲目相信某一種流行的宗教或別的什么思想，而是通過獨(dú)立思考來尋求和確立自己的信仰。兩千四百年前，蘇格拉底就是被雅典民眾以不信神的罪名處死的。他的確不信神，但他有自己的堅(jiān)定信仰，他的信仰就是：人生的價(jià)值在于愛智慧，用理性省察生活尤其是道德生活。在審判時(shí)，法庭允許免他一死，前提是他必須放棄信奉和宣傳這一信仰，被他拒絕了。他說，未經(jīng)省察的人生不值得一過，活著不如死去。他為自己的信仰獻(xiàn)出了寶貴的生命。
信仰是內(nèi)心的光，它照亮了一個(gè)人的人生之路。沒有信仰的人猶如在黑暗中行路，不辨方向，沒有目標(biāo)，隨波逐流，活一輩子也只是渾渾噩噩。當(dāng)然，一個(gè)人要真正確立起自己的信仰，這不是一件容易的事，不但需要獨(dú)立思考，而且需要相當(dāng)?shù)拈啔v和比較。在漫長(zhǎng)的人生道路上，改變信仰的事情也是經(jīng)常發(fā)生的，不足為怪。在我看來，在信仰的問題上，真正重要的是要有真誠的態(tài)度。所謂真誠，第一就是要認(rèn)真，既不是無所謂，可有可無，也不是隨大流，盲目相信;第二就是要誠實(shí)，決不自欺欺人。有了這種真誠的態(tài)度，即使你沒有找到一種明確的思想形態(tài)作為你的信仰，你也可以算作一個(gè)有信仰的人了，因?yàn)槟阒辽偈窃谛叛鲋环N有真誠追求的人生境界。事實(shí)上，在一個(gè)普遍喪失甚至嘲侮信仰的時(shí)代，也許惟有在這些真誠的尋求者和迷惘者中才能找到真正有信仰的人呢。
勵(lì)志人物文章精選：楊絳：人生一世，為的是什么
按____的說法，人生一世是考驗(yàn)。人死了，好人的靈魂升天。不好不壞又好又壞的人，靈魂受到了該當(dāng)?shù)膽土P，或得到充分的凈化之后，例如經(jīng)過煉獄里的燒煉，也能升天。大兇大惡、十惡不赦的下地獄，永遠(yuǎn)在地獄里燒。我認(rèn)為這種考驗(yàn)不公平。人生在世，遭遇不同，天賦不同。有人生在富裕的家里，又天生性情和順，生活幸運(yùn)，做一個(gè)好人很現(xiàn)成。若處境貧困，生性頑劣，生活艱苦，墮落比較容易。若說考驗(yàn)，就該像入學(xué)考試一樣，同等的學(xué)歷，同樣的題目，這才公平合理。
佛家輪回之說，說來也有道理。考驗(yàn)一次不夠，再來一次。但因果之說，也使我困惑，因因果果，第一個(gè)因是什么呢?人生一世，難免不受人之恩，或有惠于人，又造成新的因果，報(bào)來報(bào)去，沒完沒了。而且沒良心的人，受惠于人，只說是前生欠我。輕率的人，想做壞事，只說反正來生受罰，且圖眼前便宜。至于上刀山、下油鍋等等酷刑，都是難為肉體的。當(dāng)然，各種宗教的各種說法，我都不甚理解。但是，我尊重一切宗教。不過，宗教講的是來世，我只是愚昧而又渺小的人，不能探索來世的事，我只求知道，我們?cè)谶@個(gè)世界上，生活了一輩子，能有什么價(jià)值。
天地生人，人為萬物之靈。神明的大自然，著重的該是人，不是物;不是人類創(chuàng)造的文明，而是創(chuàng)造人類文明的人。只有人類能懂得修煉自己，要求自身完善，這也該是人生的目的吧!
堅(jiān)信“人死了，什么都沒有了”的聰明朋友們，他們所謂“什么都沒有了”，無非斷言人死之后，靈魂也沒有了。至于人生的價(jià)值，他們倒并未否定。不是說，“留下些聲名”嗎?這就是說，能留下的是身后之名。但名與實(shí)是不相符的。“一將功成萬骨枯”，但戰(zhàn)爭(zhēng)中奉獻(xiàn)生命的“無名英雄”更受世人的崇敬與愛戴。我國首都天安門廣場(chǎng)上，正中不是有“人民英雄紀(jì)念碑”嗎?人世間得到功勛的人，都有賴無數(shù)默默無聞的人，為他們做出貢獻(xiàn)。默默無聞的老百姓，他們活了一輩子，就毫無價(jià)值嗎?從個(gè)人的角度看，他們自己沒有任何收獲，但是從人類社會(huì)集體的角度看，他們的功績(jī)是歷代累積的經(jīng)驗(yàn)和智慧。人類的文明是社會(huì)集體共同造成的。況且身后之名，又有什么價(jià)值呢?聲名，活著也許對(duì)自己有用，死后只能被人利用了。
一代又一代的人，從生到死，辛辛苦苦、忙忙碌碌，到頭來只成了一批又一批的尸體，人生一世，還說得到什么價(jià)值呢?
匹夫匹婦，各有品德，為人一世，都有或多或少的修養(yǎng)。俗證：“公修公得，婆修婆得，不修不得。”“得”就是得到的功德，有多少功德就有多少價(jià)值。修來的功德不在肉體上而在靈魂上。
其實(shí)，信仰是感性的，不是純由理性推斷出來的。人類天生對(duì)大自然有敬畏之心。統(tǒng)治者只是借人類對(duì)神明的敬畏，順?biāo)浦郏騽?shì)利導(dǎo)，為宗教定下了隆重的儀式。虔信宗教的，不限于愚夫愚婦。大智大慧的人、大哲學(xué)家、大科學(xué)家、大文學(xué)家等信仰上帝的虔誠，遠(yuǎn)勝于愚夫愚婦。
一個(gè)人有了信仰，對(duì)人生才能有正確的價(jià)值觀。佛家說人生如空花影，一切成空。佛家否定一切，唯獨(dú)對(duì)信心肯定又肯定?！叭魪?fù)有人……能生信心……乃至一念生凈信者……得如是無量福德……若復(fù)有人，于此經(jīng)中受持，乃至四句偈等，為他人說，其福勝彼……”為什么呢?因?yàn)槲曳馃o相，非但看不見，也無從想象。能感悟到佛的存在，需有經(jīng)久的鍛煉。如能把信仰傳授于人，就是助人得福，功德無量。
我站在人生邊上，向后看，是要探索人生的價(jià)值。人活一輩子，鍛煉了一輩子，總會(huì)有或多或少的成績(jī)。能有成績(jī)，就不是虛度此世了。向前看呢，再往前去就離開人世了。靈魂既然不死，就和靈魂自稱的“我”，還在一處呢。
這個(gè)世界好比一座大熔爐，燒煉出一批又一批品質(zhì)不同而且和原先的品質(zhì)也不相同的靈魂。有關(guān)這些靈魂的問題，我能知道什么?我只能胡思亂想罷了。我無從問起，也無從回答?？鬃釉唬骸拔粗?，焉知死”，“不知為不知”。我的自問自答，只可以到此為此了。
勵(lì)志人物文章精選：千萬別把自己太當(dāng)回事
一天晚上，她在機(jī)場(chǎng)候機(jī)。為了打發(fā)幾個(gè)小時(shí)的等候時(shí)間，她買了一盒餅干和一本書。她找到一個(gè)位子，坐了下來，專心致志地讀起了書。突然間，她發(fā)現(xiàn)坐在身旁的一個(gè)青年男子伸出手，毫無顧忌地抓起放在兩人中間的那個(gè)盒子里的餅干吃了起來。她不想惹事，便視而不見。
這位心懷不悅的女士也開始從那個(gè)盒子里拿餅干吃。她看了看表，同時(shí)用眼角的余光看到那個(gè)“偷”餅干的人居然也在做同樣的動(dòng)作。她更生氣了，暗自思忖：“如果我不是這么好心，這么有教養(yǎng)的話，我早就把這個(gè)無禮的家伙的眼睛打腫了?！?/p>
她每吃一塊餅干，他也跟著吃一塊。當(dāng)剩下最后一塊餅干時(shí)，他不太自然地笑了笑，伸手拿起那塊餅干，掰成兩半，給了她一半，自己吃了另一半。她接過那半塊餅干，想道：“這個(gè)人真是太沒教養(yǎng)了!甚至連聲謝謝都不說!我沒有見過這么厚顏無恥的人?！?/p>
聽到登機(jī)通知，她長(zhǎng)出了一口氣。她急忙把書塞進(jìn)包里，拿起行李，直奔登機(jī)口，看都沒看那個(gè)“賊”一眼。
上飛機(jī)坐好后，她又開始找那本沒看完的書。突然她愣在那里，她看見，自己的那盒餅干還原封不動(dòng)地放在包里!現(xiàn)在要請(qǐng)求那個(gè)人原諒已經(jīng)為時(shí)太晚了。她心里非常難過，因?yàn)樗约翰攀悄莻€(gè)傲慢無理、沒有教養(yǎng)的“賊”。
曾幾何時(shí)，我們?cè)谀X海中以為事情應(yīng)該是某種樣子的，而后來卻發(fā)現(xiàn)，事實(shí)并不像我們所想像的那樣子?
曾幾何時(shí)，我們因?yàn)槿狈π湃味鴳{借主觀臆斷來不公正地評(píng)價(jià)別人，結(jié)果往往遠(yuǎn)離了事實(shí)真相。
由此可見，我們?cè)趯?duì)別人進(jìn)行評(píng)判之前應(yīng)該三思而后行，要先想到別人好的一面，而不要急于作出負(fù)面的判斷。
多想想自己的錯(cuò)，就會(huì)慢慢忘記別人的過，本沒有對(duì)錯(cuò)，只是立場(chǎng)不同，在誰的場(chǎng)要捧誰的場(chǎng)。
請(qǐng)你不要冒然評(píng)價(jià)我，你只知道我的名字，卻不知道我的故事。你只是聽聞我做了什么，卻不知道我經(jīng)歷過什么。
一個(gè)真正強(qiáng)大的人，不會(huì)把太多心思花在取悅和親附別人上面。所謂圈子、資源，都只是衍生品。最重要的是提高自己的內(nèi)功。只有自己修煉好了，才會(huì)有別人來親附。自己是梧桐，鳳凰才會(huì)來?xiàng)?自己是大海，百川才來匯聚，花香自有蝶飛來。你只有到了那個(gè)層次，才會(huì)有相應(yīng)的圈子，而不是倒過來。
沒有人陪你走一輩子，所以你要樂在其中;沒有人會(huì)幫你一輩子，所以你要建立強(qiáng)大的自我。
人生本就是一種感受。當(dāng)愛你的人棄你而去，任你呼天搶地亦無濟(jì)于事，生活本是聚散無常;當(dāng)背后有人飛短流長(zhǎng)，任你舌如蓮花亦百口莫辯，世道本是起伏跌宕。得志時(shí)，好事如潮漲，失意后，皆似花落去。不要把自己看得太重，委屈了、無奈了、想哭了，這些都是你生命中不可或缺的一部分。
一個(gè)人總在仰望和羨慕著別人的幸福，一回頭，卻發(fā)現(xiàn)自己正被別人仰望和羨慕著。其實(shí)，每個(gè)人都是幸福的。只是，你的幸福，常常在別人眼里。幸福這座山，原本就沒有頂、沒有頭。你要學(xué)會(huì)走走停停，看看山嵐、賞賞虹霓、吹吹清風(fēng)，心靈在放松中得到生活的滿足。
幸福不會(huì)遺漏任何人，遲早有一天它會(huì)找到你。
人生就是這樣充滿了大起大合，你永遠(yuǎn)不會(huì)知道下一刻會(huì)發(fā)生什么，也不會(huì)明白命運(yùn)為何這樣待你。只有在你經(jīng)歷了人生種種變故之后，你才會(huì)褪盡了最初的浮華，以一種謙卑的姿態(tài)看待這個(gè)世界。
無論你今天怎么用力，明天的落葉還是會(huì)飄下來，世上有很多事是無法提前的，活在當(dāng)下，正向提升。
以上就是學(xué)習(xí)啦小編為大家精心整理推薦的勵(lì)志人物文章精選3篇，希望大家能夠喜歡。
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