勵(lì)志類文章精選3篇
生而為人，都是苦樂(lè)交替，誰(shuí)也不必看低誰(shuí)。人生成熟，從忘記公平開(kāi)始。以下是學(xué)習(xí)啦小編為大家精心推薦的勵(lì)志類文章精選3篇，希望能夠?qū)δ兴鶐椭?/p>
勵(lì)志類文章精選：今天的所有輕松安逸 都可能是未來(lái)的成本
提出“情商”概念的美國(guó)著名心理學(xué)家戈?duì)柭鲞^(guò)一個(gè)關(guān)于“推遲滿足”的實(shí)驗(yàn)。
找來(lái)一批四歲孩子，給他們每人一塊糖，并告訴他們?nèi)裟艿戎鞒秩嘶貋?lái)再吃這塊糖，則還能吃到第二塊糖。戈?duì)柭那挠^察，發(fā)現(xiàn)有的孩子只等了一會(huì)兒便不耐煩，迫不急待地把糖塞進(jìn)了嘴里;而有的孩子則很有耐心，而且很有辦法，想出作游戲啦、講故事之類種種方式拖延時(shí)間，分散注意力，最終堅(jiān)持到主持人回來(lái)，得到了第二塊糖。戈?duì)柭謱?duì)這批孩子14 歲時(shí)和進(jìn)入工作崗位后的表現(xiàn)進(jìn)行了跟蹤調(diào)查，發(fā)現(xiàn)晚吃糖的孩子數(shù)學(xué)和語(yǔ)文成績(jī)比早吃糖的平均高出120分，而且意志堅(jiān)強(qiáng)，經(jīng)得起困難和挫折，更容易取得成功。
據(jù)說(shuō)，這個(gè)實(shí)驗(yàn)說(shuō)明的是，要取得大的成績(jī)就不能急功近利，不能為當(dāng)前名利所誘惑，能按社會(huì)需要不怕挫折、堅(jiān)持不懈奮斗是取得成就的重要因素。
這樣的結(jié)論不知道被多少書(shū)引用，并且被反復(fù)重申。可是，我看到的是另外一回事兒。“大多數(shù)孩子沒(méi)有等到主持人回來(lái)，已經(jīng)把糖吃掉了”這樣一個(gè)事實(shí)能夠完全證明的或者說(shuō)明的也許只有兩件事兒：1) 希望自己的欲望馬上獲得滿足是大多數(shù)人的天性;2) 野心是永遠(yuǎn)是少數(shù)人的天性。
至于“忍住欲望”究竟能不能決定成功，答案只能是“也許”——和其他所有的“也許”一樣，僅僅是零-壹之間(不含零和壹)的某一個(gè)數(shù)值。如果不是“也許”而是“必然”的話，那么，所有的苦行僧都應(yīng)該必然成功。但是事實(shí)明顯并非如此——即便是苦行僧，也和其他任何一個(gè)群體一樣，成功的人永遠(yuǎn)是少數(shù)。不禁想起來(lái)前段時(shí)間流行的戲謔：“要練神功，必先自宮——就算自宮，也未必成功!”
另外，要知道一個(gè)人有無(wú)自制能力和此人是否有才華，其實(shí)是完全不相干的。古今中外這樣的例子多得去了。寫下“鐵馬云雕共絕塵，柳營(yíng)高壓漢宮春。天清殺氣屯關(guān)右，夜半妖照渭濱。下國(guó)臥龍空寤主，中原得鹿不由人。象床寶帳無(wú)言語(yǔ)，從此周是老臣。”的溫庭筠就是大頭才華橫溢小頭從不爭(zhēng)氣的一個(gè)人?？剂四敲炊嗄曛胁涣诉M(jìn)士就是因?yàn)榭荚囎鞅咨习a。注意，以他的才華，他是從來(lái)不需要抄寫別人的。他是幫別人作弊上癮，并且死活管不住。一上考場(chǎng)，三下五除二就把自己的卷子答完，然后把周圍的人全幫上一遍——人送外號(hào) “救救人”。還有，這哥們只要能弄到錢，就一定去春樓花到欠債為止。都到了六十歲，還和一幫人酗酒嫖娼，結(jié)果犯了宵禁的法令，被虞侯打得鼻青臉腫……
盡管大家都知道不是每個(gè)欲望都能被滿足，但是我們都有無(wú)窮無(wú)盡的欲望是個(gè)確定的事實(shí)。于是，哪怕用腳趾頭想想都能明白，不勞而獲是每個(gè)人心中所擁有的諸多夢(mèng)想之一，甚至可能還是其中最大的夢(mèng)想。如果不能做到不勞而獲的話，那就最好盡量少勞但是一定要盡量多得，并且多多益善。更進(jìn)一步，大多數(shù)人看法驚人地類似甚至相同：如果有收獲的話，那最好要馬上有收獲;如果沒(méi)有收獲的話，那最好要馬上有結(jié)果。每個(gè)人都有這種欲望，只不過(guò)或者程度不同，或者在不同的方面表現(xiàn)得各不相同。
這就解釋了為什么有些人比另外一些人更容易迷戀賭博。因?yàn)檫@些人比另外一些人更想要甚至需要馬上獲得結(jié)果。賭場(chǎng)里各種賭博形式中賭鬼們最喜愛(ài)的就是老虎機(jī)了。賭王是不玩老虎機(jī)的，因?yàn)樗麄冊(cè)谶@種純粹的賭博中得不到樂(lè)趣的同時(shí)也不能保證收益。但是賭鬼們不一樣，盡管這些賭鬼和賭王一樣有著強(qiáng)烈的贏利欲望，但是，賭鬼潛意識(shí)里還有另外一個(gè)更需要滿足的欲望——那就是“馬上看到結(jié)果”。老虎機(jī)可以在這方面滿足這些賭鬼——它的操作極為簡(jiǎn)單，拉一下手柄，五秒鐘之內(nèi)就得到結(jié)果——結(jié)果是輸是贏其實(shí)并不重要，重要的是“五秒鐘之內(nèi)就得到結(jié)果”!
同樣的道理，酗酒無(wú)度的、嫖娼樂(lè)此不彼的、吸毒不顧死活的、玩電游沒(méi)完沒(méi)了的，都是這種“希望自己的欲望馬上獲得滿足的天性”使然。要命的是，整個(gè)社會(huì)在用各種各樣的方式刺激人們的這種天性并使其越來(lái)越強(qiáng)烈。電視廣告告訴你所有的減肥藥都有神奇的功效，當(dāng)天開(kāi)始見(jiàn)效。報(bào)紙上的醫(yī)療廣告告訴你無(wú)論你得了病都不要怕，找他——手到病除。各種培訓(xùn)班告訴你不管學(xué)什么都要速成，因?yàn)槿松喽?。有一種防身術(shù)學(xué)習(xí)班期期火爆，看看它的名稱就知道為什么這么火爆了——“一招制敵”!
也許最善于利用人類天性的商業(yè)機(jī)構(gòu)就是銀行了。想住大房子?好!我給你辦貸款，慢慢還，不著急，三十年之內(nèi)還清就好。想買新款轎車?行!我給你辦貸款，不用還得太快，三五年之內(nèi)還清就可以。房子有了，車子有了，還想要什么?說(shuō)，沒(méi)關(guān)系。不怕你沒(méi)有錢，我可以給你辦信用卡，透支么，給你10萬(wàn)的信用額度，想買什么就買什么吧!這是一個(gè)“享受在先”的時(shí)代!并且人人如此!當(dāng)然了，關(guān)于銀行是如何對(duì)付那些最終欠債不還的人，它可從來(lái)不會(huì)在廣告上提及，也盡量不對(duì)外公開(kāi)。
其實(shí)，承認(rèn)“希望自己的欲望馬上獲得滿足”是自己的天性就好辦了。因?yàn)椋届o接受并且正確認(rèn)識(shí)自己的天性是改變天性的第一步。就算有些時(shí)候天性難移，無(wú)法徹底改變，那么也起碼還可以稍加控制，略微改善。沒(méi)必要控制自己的方方面面，這不是很難做到，而是干脆不可能做到。尤其是對(duì)大腦格外活躍的人更是如此。所以，有的時(shí)候成為高手需要愚鈍，金庸小說(shuō)里的郭靖成為一代宗師的根本原因更可能是因?yàn)樗档揭欢ǔ潭?，所以，很多人或事情?duì)別人來(lái)講是誘惑，對(duì)他來(lái)講是干脆就是不存在的;于是，他可以用普通的智商長(zhǎng)期只專注在一件最應(yīng)該做的事情上，最終天下無(wú)敵。
控制這種天性正確的方法是，仔細(xì)審視一下自己都在哪方面這種天性尤為強(qiáng)烈?再一次拿出紙筆羅列。經(jīng)過(guò)幾天甚至幾個(gè)月的長(zhǎng)期反復(fù)審視，你會(huì)發(fā)現(xiàn)那個(gè)列表變得越來(lái)越長(zhǎng)。別怕，相信我，誰(shuí)都是這樣的——至少99.9%的人是這樣的。然后從列表中挑出一個(gè)最重要的(如果你有野心的話，再挑出一個(gè)也很重要的)，寫在隨時(shí)可以看到的地方，不停地提醒自己這方面一定要控制這種天性。
我個(gè)人覺(jué)得，在工作和學(xué)習(xí)上控制這種天性是最重要的。為了能在這一個(gè)方面控制住自己的天性，有的時(shí)候，在其他方面稍微放縱一下都是非常有必要的。相信我，偶爾大醉一場(chǎng)沒(méi)什么不好。偶爾連續(xù)打上兩天兩夜的牌不僅有助于身心健康也是一種很好的社交活動(dòng)。但是，在工作和學(xué)習(xí)上，堅(jiān)決不要放縱。工作和學(xué)習(xí)都是艱苦的，路程都是漫長(zhǎng)的，成果都不可能一蹴而就。經(jīng)驗(yàn)告訴我們，工作和學(xué)習(xí)的過(guò)程中當(dāng)然需要技巧，但是，當(dāng)場(chǎng)見(jiàn)效的技巧少之又少，而且，就算找到了，也只不過(guò)是兩種情況之一：1) 尋找這個(gè)技巧已經(jīng)花費(fèi)了太多的時(shí)間;2) 這個(gè)技巧可能有后遺癥，只不過(guò)是現(xiàn)在還不知道而已。
事實(shí)上，“推遲滿足感”是心智成熟的人必備的能力，也是需要掙扎和鍛煉才可以習(xí)得的能力。在生活中，只有極少數(shù)人最終掌握了這個(gè)能力，也因此使得他們與眾不同的同時(shí)又往往令他人迷惑地意味“我怎么看不出來(lái)他到底比我強(qiáng)在哪里呢?”其實(shí)，說(shuō)穿了就很簡(jiǎn)單，掌握了“推遲滿足感”之技巧的人早就有因此獲的極大的、只有少數(shù)人才會(huì)獲得的利益的經(jīng)歷。于是，他們最終表現(xiàn)為比絕大多數(shù)人“更有耐心”——甚至，驚人的耐心。這些耐心被用來(lái)不動(dòng)聲色地承受更多的打擊和挫折，輕松坦然地面對(duì)更多的威逼和利誘;甚至，可能會(huì)僅僅因?yàn)樗麄凅@人的耐心，那些打擊和挫折對(duì)他們來(lái)講不再稱得上是打擊或者挫折，那些威逼和利誘對(duì)他們來(lái)講根本并不存在……
再次，這是個(gè)依賴經(jīng)驗(yàn)才能真正體會(huì)并理解的道理——乃至于很多人一生都無(wú)法獲得這種經(jīng)驗(yàn)，無(wú)法理解這種道理。前面的這段文字，再次盡管啰唆但值得反復(fù)認(rèn)真閱讀——盡量運(yùn)用你的心智能力去思考，去體會(huì)，去憑空演練，而后，掌握個(gè)中道理以及技巧。再次體會(huì)運(yùn)用心智獲得解放的快樂(lè)。
真正擁有耐心，甚至驚人的耐心的你，生活就會(huì)從此開(kāi)始發(fā)生天翻地覆的變化。你會(huì)發(fā)現(xiàn)，你對(duì)追逐新潮的電子商品失去了興趣——那可是過(guò)去你為之不停地浪費(fèi)時(shí)間和金錢的主要渠道之一。你會(huì)很自然地等待到下一個(gè)新產(chǎn)品的推出之前，用相對(duì)很低的價(jià)格買下它，然后，在避免了所有兼容性麻煩的情況下，讓那個(gè)曾經(jīng)時(shí)髦的產(chǎn)品在你的手中變成實(shí)用的產(chǎn)品。
維吉尼亞大學(xué)的心理學(xué)家阿尼塔.克雷頓博士甚至通過(guò)設(shè)計(jì)精巧而嚴(yán)密的實(shí)驗(yàn)，用其統(tǒng)計(jì)結(jié)果來(lái)說(shuō)明所有的丈夫都應(yīng)該通過(guò)練習(xí)學(xué)會(huì)“推遲滿足感”的技巧，即，通過(guò)有意減少性交次數(shù)，和延長(zhǎng)性交之前的交談愛(ài)撫時(shí)間大大提高性生活的質(zhì)量。按照阿尼塔.克雷頓的觀點(diǎn)，性壓抑和性欲得不到滿足，直接與各種我們常見(jiàn)的精神疾病緊密相關(guān)。她表示她非常驚訝，搞不明白人們?yōu)槭裁磿?huì)對(duì)僅僅通過(guò)運(yùn)用心智就可以無(wú)成本地解決的簡(jiǎn)單問(wèn)題，卻要么逆來(lái)順受一輩子，要么花上大價(jià)錢購(gòu)買昂貴的藥物或者去約見(jiàn)心理醫(yī)生——往往到最后只不過(guò)是不了了之?
耐心有著神奇的力量。當(dāng)每個(gè)人都在拖延，最后又手忙腳亂的時(shí)候，你的生活卻非常從容。因?yàn)槟銖囊婚_(kāi)始就知道你今天的所有輕松安逸，都可能是未來(lái)的成本;所以，你早就把一些輕松安逸安排到未來(lái)的某個(gè)時(shí)段，而心平氣和地每天完成相應(yīng)的工作。于是，你不僅從容，而且快樂(lè)。你會(huì)變成一個(gè)守時(shí)的人，一個(gè)生活規(guī)律的人，一個(gè)身邊的朋友都信賴的人。你會(huì)定時(shí)去健身房，從不為自己瘦得太慢而煩惱的同時(shí)，竟然用節(jié)食甚至吞食瀉藥的方法去減肥，因?yàn)?，在那些人因?yàn)闊o(wú)奈而抱怨的人面臨絕望的時(shí)候，你早已經(jīng)是持續(xù)鍛煉了許多年的健康的人。
勵(lì)志類文章精選：我害怕閱讀的人
這是臺(tái)灣奧美廣告公司早年為天下文化出版公司25周年慶活動(dòng)創(chuàng)作的文案，獲業(yè)界著名的創(chuàng)意大獎(jiǎng)。天下文化是臺(tái)灣的一家綜合性出版社，以“讀一流書(shū)、做一流人”作為期許。長(zhǎng)文案貌談“害怕”，實(shí)為敬佩、鼓勵(lì)，影響更多人成為閱讀的人。同時(shí)，這篇美文也暴露了廣告業(yè)的一個(gè)底層秘密——與其兜售價(jià)值，不如兜售恐懼。
一起來(lái)欣賞這篇深度好文：我害怕閱讀的人
不知何時(shí)開(kāi)始，我害怕閱讀的人。就像我們不知道冬天從哪天開(kāi)始，只會(huì)感覺(jué)夜的黑越來(lái)越漫長(zhǎng)。
我害怕閱讀的人。一跟他們談話，我就像一個(gè)透明的人，蒼白的腦袋無(wú)法隱藏。我所擁有的內(nèi)涵是什么?不就是人人能脫口而出，游蕩在空氣中最通俗的認(rèn)知嗎?像心臟在身體的左邊。春天之后是夏天。美國(guó)總統(tǒng)是世界上最有權(quán)力的人。但閱讀的人在知識(shí)里遨游，能從食譜論及管理學(xué)，八卦周刊講到社會(huì)趨勢(shì)，甚至空中躍下的貓，都能讓他們對(duì)建筑防震理論侃侃而談。相較之下，我只是一臺(tái)在MP3世代的錄音機(jī);過(guò)氣、無(wú)法調(diào)整。我最引以為傲的論述，恐怕只是他多年前書(shū)架上某本書(shū)里的某段文字，而且，還是不被熒光筆畫(huà)線注記的那一段。
我害怕閱讀的人。當(dāng)他們閱讀時(shí)，臉就藏匿在書(shū)后面。書(shū)一放下，就以貴族王者的形象在我面前閃耀。舉手投足都是自在風(fēng)采。讓我明了，閱讀不只是知識(shí)，更是魔力。他們是懂美學(xué)的牛頓。懂人類學(xué)的梵谷。懂孫子兵法的甘地。血液里充滿答案，越來(lái)越少的問(wèn)題能讓他們恐懼。彷佛站在巨人的肩牓上，習(xí)慣俯視一切。那自信從容，是這世上最好看的一張臉。
我害怕閱讀的人。因?yàn)樗麄兒苄疫\(yùn);當(dāng)眾人擁抱孤獨(dú)、或被寂寞擁抱時(shí)，他們的生命卻毫不封閉，不缺乏朋友的忠實(shí)、不缺少安慰者的溫柔，甚至連互相較勁的對(duì)手，都不至匱乏。他們一翻開(kāi)書(shū)，有時(shí)會(huì)因心有靈犀，而大聲贊嘆，有時(shí)又會(huì)因立場(chǎng)不同而陷入激辨，有時(shí)會(huì)獲得勸導(dǎo)或慰藉。這一切毫無(wú)保留，又不帶條件，是帶親情的愛(ài)情，是熱戀中的友誼。一本一本的書(shū)，就像一節(jié)節(jié)的脊椎，穩(wěn)穩(wěn)的支持著閱讀的人。你看，書(shū)一打開(kāi)，就成為一個(gè)擁抱的姿式。這一切，不正是我們畢生苦苦找尋的?
我害怕閱讀的人，他們總是不知足。有人說(shuō)，女人學(xué)會(huì)閱讀，世界上才冒出婦女問(wèn)題，也因?yàn)樗齻冮_(kāi)始有了問(wèn)題，女人更加讀書(shū)。就連愛(ài)因斯坦;這個(gè)世界上智者中的最聰明者，臨終前都曾說(shuō)：“我看我自己，就像一個(gè)在海邊玩耍的孩子，找到一塊光滑的小石頭，就覺(jué)得開(kāi)心。后來(lái)我才知道自己面對(duì)的，還有一片真理的大海，那沒(méi)有盡頭”。讀書(shū)人總是低頭看書(shū)，忙著澆灌自己的饑渴，他們讓自己是敞開(kāi)的桶子，隨時(shí)準(zhǔn)備裝入更多、更多、更多。而我呢?手中抓住小石頭，只為了無(wú)聊地打水漂而已。有個(gè)笑話這樣說(shuō)：人每天早上起床，只要強(qiáng)迫自己吞一只蟾蜍，不管發(fā)生什么，都不再害怕。我想，我快知道蟾蜍的味道。
我害怕閱讀的人。我祈禱他們永遠(yuǎn)不知道我的不安，免得他們會(huì)更輕易擊垮我，甚至連打敗我的意愿都沒(méi)有。我如此害怕閱讀的人，因?yàn)樗麄兊陌駱邮莻ト?，就算做不到，退一步也還是一個(gè)，我遠(yuǎn)不及的成功者。我害怕閱讀的人，他們知道“無(wú)知”在小孩身上才可愛(ài)，而我已經(jīng)是一個(gè)成年的人。我害怕閱讀的人，因?yàn)榇蠹叶枷矚g有智慧人。我害怕閱讀的人，他們能避免我要經(jīng)歷的失敗。我害怕閱讀的人，他們懂得生命太短，人總是聰明得太遲。我害怕閱讀的人，他們的一小時(shí)，就是我的一生。我害怕閱讀的人。
尤其是，還在閱讀的人。
勵(lì)志類文章精選：人生成熟，從忘記公平開(kāi)始
公平，作為一種先驗(yàn)真理，始終不曾存在。公平當(dāng)然值得追求。但對(duì)大多數(shù)人而言，在追求的過(guò)程中，對(duì)公平的感知往往會(huì)逐漸次要，直至渾然未覺(jué)。之于內(nèi)心強(qiáng)大的修行，這或許是莫大的幸事。
這些天看知乎，兩個(gè)問(wèn)題印象頗深。其中一個(gè)問(wèn)，“你在知乎上見(jiàn)過(guò)的最不公平的事是什么?”
有高票答案這樣寫：“最大的不公就是靠曬照吸關(guān)注吸贊同。”話有所指，但答主略有些苛刻。
如果用心戮力地讀書(shū)、求職、打拼，是多數(shù)人的奮斗模式，擁有過(guò)人的容貌是天賦，精致地打扮、展示，也算不上捷徑。
不主流，未必不合理。關(guān)于他人的歡笑與痛苦，我們時(shí)常輕率地界定，并任由成見(jiàn)滋衍，到最后，也分不清是為厭惡而抨擊，還是為批評(píng)而嫌棄。
生而為人，都是苦樂(lè)交替，誰(shuí)也不必看低誰(shuí)。
另一個(gè)問(wèn)題是更具體的經(jīng)歷，幾乎引發(fā)關(guān)于社會(huì)階層的爭(zhēng)論。題主說(shuō)：
我1歲來(lái)到上海，在上海一直讀到初三，成績(jī)一直是年級(jí)前十，初三按我的成績(jī)進(jìn)上海四大高中沒(méi)問(wèn)題。然后因?yàn)閼艏畣?wèn)題，上海不讓我讀高中，于是我回到江蘇讀高中。由于上海和江蘇教育理念不太一樣，回去后直接變成年級(jí)倒數(shù)。
但是經(jīng)過(guò)我的努力，三年后考上了江蘇省的一所985大學(xué)。又過(guò)了四年，我即將畢業(yè)，拿到了份10w年薪的offer，地點(diǎn)也在上海，我的父母都以我為榮，我也很自豪能改變家族的命運(yùn)，從此不用被人嘲笑被人鄙視，不用像父母一樣每天凌晨5點(diǎn)起床去搶攤位糊口，不用忍受一家人擠在7平米的棚戶區(qū)。
但是昨天有初中同學(xué)把我拉進(jìn)了我們的初中群，我才發(fā)現(xiàn)當(dāng)初那些上海本地同學(xué)大都高中就出國(guó)了。一部分大學(xué)出國(guó)的，而留在國(guó)內(nèi)的，父輩也大都給買了房，可以說(shuō)，我算是我們班混的很差的一個(gè)。
和他們敘舊，我發(fā)現(xiàn)七年的時(shí)間早已拉開(kāi)了我和中產(chǎn)階級(jí)家庭子女的差距。他們的談吐，氣質(zhì)，視野都不是我能比的。當(dāng)我在老家挑燈夜戰(zhàn)備戰(zhàn)高考時(shí)，我的同學(xué)早已在美利堅(jiān)交換生家庭感受國(guó)際視野。 我本以為我已足夠優(yōu)秀，可沒(méi)想到，差距依舊如此之大。
為此，題主問(wèn)：“努力了七年卻依舊被中產(chǎn)階級(jí)家庭子女完爆，我該如何調(diào)整心態(tài)?”
道理都好講：人生是場(chǎng)長(zhǎng)跑，題主卻當(dāng)成了沖刺。人生的意義在超越自己，題主卻始終關(guān)注他者。但和題主持同樣觀點(diǎn)的，想必不在少數(shù)。
不知不覺(jué)之間，“成功”已經(jīng)是四海皆同的人生指標(biāo)，而打小的教育則不斷明示暗示：不夠成功，只因不夠努力。
可很多事情，個(gè)體再努力，能改變的也很少。拿題主的例子來(lái)說(shuō)，出生地和教育政策，無(wú)力影響。階級(jí)導(dǎo)致的收入和眼界差距，更是難以企及。如此勤勉，卻終遭“完爆”，意難平也不難理解。很自然地，免不了要問(wèn)一聲：為什么如此不公平?
其實(shí)，作為一種先驗(yàn)真理的公平，始終不曾存在。而人告別幼稚的一大標(biāo)志，就是放棄對(duì)此類公平的執(zhí)念。
為了具象的目標(biāo)而奮斗，譬如學(xué)歷、職業(yè)、收入、地位，固然勵(lì)志，卻注定是遙調(diào)長(zhǎng)路。若是加上沿途的左顧右盼，要在較量中尋找優(yōu)越感，就愈加荊棘密布。茫茫人海，有一席之地已如此艱辛，硬要一片出頭天，更是難上加難。
相應(yīng)地，為自己的努力卻悠然很多。明白欲望、貪圖，也知曉瓶頸、短板，規(guī)劃方向、設(shè)定目標(biāo)，便更切己、更從容。假使每個(gè)節(jié)點(diǎn)都少不了橫向比照，缺乏時(shí)間線上的規(guī)制與綢繆，必然因急躁而焦慮。
對(duì)這位提問(wèn)的童鞋，調(diào)整心態(tài)的起點(diǎn)，是放寬考察的時(shí)段，將自身努力從與旁人的對(duì)標(biāo)中解脫出來(lái)。
積極點(diǎn)說(shuō)，參差多態(tài)乃是幸福的本源，人生一世，最快樂(lè)的不就是既見(jiàn)容于社會(huì)，又忠于自己?而率性一點(diǎn)，聽(tīng)王朔的，什么成功，不就是掙點(diǎn)錢，被傻X們知道。
說(shuō)到底，在各自的跑道上，真正的公平是，每個(gè)人每天都只有24小時(shí)。
與其為公平與否躊躇神傷，不如將目光投向未來(lái)。決定自己10年之后面貌的，并非客觀的物化條件，而是此時(shí)此地的格局。
很多文藝的人愛(ài)援引穆旦的《冥想》，其中一句“這才知道我的全部努力，不過(guò)完成了普通的生活。”簡(jiǎn)直像為牢騷與憤懣度身定制?？蛇@首詩(shī)有著更完整的版本：
把生命的突泉捧在我手里，
我只覺(jué)得它來(lái)得新鮮，
是濃烈的酒，清新的泡沫，
注入我的奔波、勞作、冒險(xiǎn)。
仿佛前人從未經(jīng)臨的園地
就要展現(xiàn)在我的面前。
但如今，突然面對(duì)著墳?zāi)梗?/p>
我冷眼向過(guò)去稍稍回顧，
只見(jiàn)它曲折灌溉的悲喜
都消失在一片亙古的荒漠，
這才知道我的全部努力
不過(guò)完成了普通的生活。
未見(jiàn)生命的突泉，就為生活的“普通”而傷懷，分明還年輕，便抱持回望人生的暮態(tài)，未免折損了穆旦詩(shī)里的英雄與壯闊。而世上只有一種英雄主義，就是在認(rèn)清生活真相之后，依然熱愛(ài)生活。這是羅曼·羅蘭說(shuō)的。
公平當(dāng)然值得追求。但對(duì)大多數(shù)人而言，在追求的過(guò)程中，對(duì)公平的感知往往會(huì)逐漸次要，直至渾然未覺(jué)。之于內(nèi)心強(qiáng)大的修行，這或許是莫大的幸事。
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