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勵(lì)志微信文章篇四：一生絕不能做的兩件事
永平寺里，有一位八十多歲的老禪師在烈日下曬香菇，住持道元禪師看到以后，忍不住說(shuō)：“長(zhǎng)老，您年紀(jì)這么大了，為什么還要做這種事呢?請(qǐng)老人家不必這么辛苦!我可以找個(gè)人為您代勞呀!”
老禪師毫不客氣地道：“別人并不是我!”
道元禪師說(shuō)：“話是不錯(cuò)，可是要工作也不必挑這種大太陽(yáng)的時(shí)候呀!”
老禪師說(shuō)道：“睛天不曬香菇，難道要等陰天或雨天再來(lái)曬嗎?”
道元禪師一時(shí)語(yǔ)塞。
人們常說(shuō)“今日事今日畢”、“自己的事情自己做”，話雖簡(jiǎn)單，但做起來(lái)卻很難。人們總能找到各種各樣的理由為自己開脫，但結(jié)果是不會(huì)欺騙人的，到頭來(lái)欺騙的還不是自己?
人這一生有兩件事情絕不能做：一是“等”，不能等明天;二是“靠”，不能靠別人，否則你這一生就算白活了。
日本凈土宗的創(chuàng)始人親鸞上人自小父母雙亡。九歲時(shí)，他就已立下出家的決心，于是跑去找慈鎮(zhèn)禪師為他剃度，慈鎮(zhèn)禪師就問(wèn)他：“你還這么小，為什么要出家呢?”
小親鸞答道：“我雖年僅九歲，父母卻都不在了，我因?yàn)椴恢罏槭裁慈艘欢ㄒ劳?，為什么我一定要和父母分離，所以，為了探索這個(gè)道理，我一定要出家。”
慈鎮(zhèn)禪師非常嘉許他的志愿，說(shuō)道：“好!我明白了。我愿意收你為徒，不過(guò)，今天太晚了，待明日一早，我再為你剃度吧!”
小親鸞聽后，非常不以為然地答道：“師父，雖然你說(shuō)明天一早為我剃度，但我終是年幼無(wú)知，不能保證自己出家的決心是否可以持續(xù)到明天。而且，師父，您都那么老了，您也不能保證您是否明早起床時(shí)還活著啊。”
慈鎮(zhèn)禪師聽了這話以后，拍手叫好，并滿心歡喜地說(shuō)道：“說(shuō)得好啊!你說(shuō)的話完全沒錯(cuò)，現(xiàn)在我馬上就為你剃度!”
如果還有明天，你將怎樣裝扮你的臉?如果沒有明天，要怎么說(shuō)再見?
每個(gè)人都要面對(duì)生老病死，小孩子不知道今天的決心能不能堅(jiān)持到明天，老人家不知道自己這條老命能不能挨到明天，你能保證今天的計(jì)劃明天還記得嗎?是的，沒有人能預(yù)知未來(lái)，誰(shuí)也不能確定明天帶來(lái)的是新的希望，還是未知的絕望!所以人活著就要努力，勿使今天依然成為過(guò)去的一部分!
子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜!”
生命是經(jīng)不起等待的，人生短暫，須只爭(zhēng)朝夕。
勵(lì)志微信文章篇五：前進(jìn)的動(dòng)力
工作態(tài)度是對(duì)工作所持有的評(píng)價(jià)與行為傾向，包括工作的認(rèn)真度、責(zé)任度、努力程度等。由于這些因素較為抽象，因此通常只能通過(guò)主觀性評(píng)價(jià)來(lái)考評(píng)。態(tài)度是個(gè)體對(duì)某一對(duì)象所持有的評(píng)價(jià)和行為傾向。態(tài)度的對(duì)象是多方面的，其中有客觀事物、人、事件、團(tuán)體、制度及代表具體事物的觀念等。
著名領(lǐng)導(dǎo)力培訓(xùn)專家譚小芳老師認(rèn)為，人們對(duì)態(tài)度有三種認(rèn)知。工作態(tài)度是人們對(duì)于工作各個(gè)方面的心理傾向，也包括一下三種成分。對(duì)工作的認(rèn)識(shí)和了解，與工作態(tài)度的認(rèn)知成分相聯(lián)系;工作的積極性與工作態(tài)度的行為成分密切有關(guān);工作的滿意感則屬于工作態(tài)度的情感方面。
情感成分：對(duì)一類人或事物的具體好惡感受或評(píng)價(jià);
行為意向成分：根據(jù)具體的認(rèn)識(shí)與感受，對(duì)一類人或事物的行為意向。
認(rèn)知成分：對(duì)一類人或事物性質(zhì)和特征的認(rèn)識(shí)或擁有的信息，例如，信念與價(jià)值觀念;
同時(shí)，我們分析一下的案例：
有人問(wèn)三個(gè)砌磚的工人：“你們?cè)谧鍪裁茨?”
第一個(gè)工人沒好氣地嘀咕：“你沒看見嗎，我正在砌墻啊。”
第二個(gè)工人有氣無(wú)力地說(shuō)：“嗨，我正在做一項(xiàng)每小時(shí)9美元的工作呢。”
第三個(gè)工人哼著小調(diào)，歡快地說(shuō)：“你問(wèn)我啊朋友，我不妨坦白告訴你，我正在建造這世界上最偉大的教堂!”
你可能很不喜歡你眼下的工作，你從工作中得不到絲毫的樂趣，也毫無(wú)創(chuàng)造性可言。“簡(jiǎn)直煩透了!”你覺得百無(wú)聊賴。如果你只把目光停留在工作本身，那么即使從事你最喜歡的工作，你依然無(wú)法持久地保持對(duì)工作的熱情，而如果在擬定合同時(shí)，你想的是一個(gè)幾百萬(wàn)的訂單;搜集資料、撰寫標(biāo)書時(shí)你想到的是招標(biāo)會(huì)上的奪冠，你還會(huì)認(rèn)為自己的工作百無(wú)聊賴枯燥無(wú)味嗎?
一個(gè)人的工作態(tài)度折射著人生態(tài)度，而人生態(tài)度決定一個(gè)人一生的成就。你的工作，就是你的生命的投影。它的美與丑、可愛與可憎，全操縱于你之手。一個(gè)天性樂觀，對(duì)工作充滿熱忱的人，無(wú)論他眼下是在洗馬桶、挖土方，或者是在經(jīng)營(yíng)著一家大公司，都會(huì)認(rèn)為自己的工作是一項(xiàng)神圣的天職，并懷著深切的興趣。那么如何端正自己的工作態(tài)度呢?譚老師在這里總結(jié)了一下五點(diǎn)原因：
1.你對(duì)你所做的業(yè)務(wù)缺少興趣，無(wú)論任何行業(yè)，只要你對(duì)他沒有感情，你永遠(yuǎn)都不可能和他在一起.
2.你缺少壓力，你們那里跑業(yè)務(wù)沒有任務(wù)量嗎?就算沒有也要給自己創(chuàng)造一個(gè)業(yè)務(wù)量.那是你前進(jìn)的目標(biāo).
3.最后送你一句話：”想賺錢，業(yè)務(wù)員，想輝煌，做花王，既然選擇了，就要干的有聲有色.說(shuō)多的全都是故事，還要努力.因?yàn)樘焐鲜遣粫?huì)掉餡餅的.
4.你還沒有目標(biāo)，還沒有找到前進(jìn)的方向，你可以給自己定一個(gè)目標(biāo)，比如說(shuō)你一天要拜訪十個(gè)客戶，無(wú)論如何，你都要堅(jiān)持下去，慢慢的養(yǎng)成習(xí)慣就好了.
5.你缺少前進(jìn)的動(dòng)力，你現(xiàn)在只是一個(gè)業(yè)務(wù)員，有沒有想過(guò)哪一天當(dāng)業(yè)務(wù)主管，哪一天當(dāng)業(yè)務(wù)經(jīng)理，哪一天當(dāng)區(qū)域經(jīng)理.給自己一個(gè)明確的方向，朝著那個(gè)方向去努力.一定可以的.
我發(fā)現(xiàn)那些經(jīng)常跳槽的人會(huì)不知不覺形成一種慣性，工作中遇到困難就想跳槽，人際關(guān)系緊張就想跳槽，不能升遷就想跳槽，碰見好機(jī)會(huì)還想跳槽，甚至莫名奇妙就是想跳槽，總覺得下一個(gè)工作是最好的，似乎一切問(wèn)題都可以用跳槽來(lái)解決。
漸漸的這些人不再勇敢的面對(duì)現(xiàn)實(shí)，積極主動(dòng)的克服困難，而是編造各種借口和理由去回避.退縮，還總是說(shuō)服自己--全是別人的錯(cuò)，與自己無(wú)關(guān)。結(jié)果每次以失敗告終。逐漸成為一個(gè)習(xí)慣，使人深陷其中而不自知，失望沮喪，失去自信，或多或少的自卑心理自然而然的影響人的交際。這是一種失敗的人生態(tài)度!
勵(lì)志微信文章篇六：成功需要一種良好的心態(tài)
成就，我們可以釋為事業(yè)上的成績(jī)。一個(gè)人要想成就一番事業(yè)，首先必須樹立成就的心態(tài)。我們眾所周知，心態(tài)可以決定一個(gè)人的事業(yè)成敗，積極向上的心態(tài)，可以催人奮進(jìn)，不畏艱險(xiǎn)，直達(dá)成功的頂點(diǎn);消極悲觀的心態(tài)使人意志消沉，喪失勇氣，最終與機(jī)緣擦肩而過(guò)。
成功是一種心態(tài)，成功需要一種良好的心態(tài)。恒利曾寫過(guò)一句有警世意味的名句：“我是自己命運(yùn)的主宰，我是自己靈魂的船長(zhǎng)。”的確，對(duì)于我們每一個(gè)人來(lái)說(shuō)，命運(yùn)都掌握在我們自己的手中，只要我們對(duì)人生充滿希望，只要我們堅(jiān)定不移的毅力和信念，只要我們自己相信自己，我們就一定能取得成功。
一個(gè)人要想成功，自信心是至關(guān)重要的。記得2001年5月20日美國(guó)一位名叫喬治。赫伯特的推銷員，就是憑借他的自信成功地把一把斧子推銷給小什布總統(tǒng)。這是自1975年以來(lái)布魯金斯學(xué)會(huì)的一名學(xué)員成功地把一臺(tái)微型錄音機(jī)賣給尼克松后，26年里又一學(xué)員榮獲此殊榮 –金靴子。喬治。赫伯特成功后布魯金斯學(xué)會(huì)在表彰他時(shí)說(shuō)，不是因?yàn)橛行┦虑殡y以做到，我們才失去自信;而是因?yàn)槲覀兪チ俗孕?，有些事情才顯得難以做到。這就是自信的價(jià)值。威爾遜曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“要有堅(jiān)強(qiáng)的自信，然后全力以赴。如果能具備這種良好的心態(tài)，無(wú)論任何事情，十有八九都能成功。
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