中秋節(jié)的微信文章_中秋憶起他
中秋節(jié)的微信文章_中秋憶起他
中秋節(jié)作為我國古代重要的傳統(tǒng)節(jié)日之一,拜月、賞月、慶豐收、喜團圓的節(jié)日文化在文學作品中就有大量反映。以下是學習啦小編推薦給大家的關于中秋節(jié)的微信文章，歡迎大家前來閱讀!
中秋節(jié)的微信文章篇1：中秋節(jié)
四季輪流，時間滴溜溜的轉，轉著轉著，不經(jīng)意就轉到了一年一度的中秋節(jié)。
中秋節(jié)拾著夏的歲末，迎著秋的愜意潸然而至，似時鐘滴答、滴答、滴答、送走了夏的繁忙炙熱，迎來了秋的清新涼爽，也迎來中秋節(jié)。
中秋節(jié)是中國傳統(tǒng)節(jié)日，至今流傳多少年，我不大清楚。只知道在遠古就有“秋暮夕月”的習慣，尊月為神，設香案，焚香祭拜。
相傳，在古代齊國，有一位女子長得很丑，但他從小就養(yǎng)成習慣祭拜月神，無形之中也兼修了良好品德。因此，被選入了宮中，可惜沒有被寵幸，但她還是一如既往的祭拜月神。在某年的八月十五夜，皇帝雅興所至，來觀賞月亮，偶然見到了她，陡覺她美艷出眾，動了寵愛之心，三千眾愛聚一身，把她立為皇后?；蛟S，就是傳說中秋節(jié)的由來。
不過在我們家鄉(xiāng)聽老人說：在盤古開天，天上有十個太陽同時日出日落，把萬物蒸烤的像火一樣，人們居住的地方就是一遍火海，無法生存。這時，多虧有一位名叫后羿年青人，他力大無窮，并且具有超強的射箭本能，他決定把天上多出的九個太陽射下來。于是，他就登上最高昆侖山，拉弓搭箭，嗖嗖嗖……連射九下，多出的九個太陽，應聲而下。天上就只剩留一個太陽，萬物得以生存，人們得以安寧。
后羿因射太陽而得名，受到人們的推崇，也贏得年輕漂亮嫦娥的芳心，于是兩個有情人就結為夫妻，他們恩恩愛愛幸福的生活。后羿喜歡廣交朋友，一起去打獵。由于后羿的名氣太大，有許多人拜他為師，學習射箭技藝。自然就有些奸詐邪惡小人蒙混過關的混進來，其中有一位叫蓬蒙的小人拜后羿為師，就是這個小人害了嫦娥。
有一天，后羿上山打獵，偶然碰到了王母娘娘。王母娘娘看后羿射太陽有功，救人們于火海之中，就賜他一粒仙丹，吃下可以成仙。后羿接過仙丹，剛放到嘴里，突然想起心愛的嬌妻——嫦娥，趕忙把仙丹吐出來。回到了家里，后羿就把仙丹的事告訴了嫦娥，跟嫦娥一起商量，最終想不出兩全其美的辦法。仙丹只一粒，兩人只一人能成仙，萬般無奈，后羿和嫦娥就把仙丹藏起來。這事被小人蓬蒙知道了。一天，后羿帶著徒弟們上山打獵，蓬蒙裝著有病，推說不去。等后羿他們走了，蓬蒙就提劍威逼嫦娥交出仙丹，嫦娥實在沒有辦法，索性就把仙丹吞下。自然，就變成了仙女，飛上了天空。嫦娥實在不忍離開后羿，就選離地球最近的月亮居住。晚上，后羿打獵回來，聽說嫦娥被蓬蒙逼著吞下了仙丹，已飛上了天空。萬般憤怒，欲殺小人蓬蒙，可他早就逃了。后羿悲憤欲絕，捶胸頓足，欲哭無淚。由于太想妻子了，后羿在晚上，遙望月亮哭泣，哭著哭著，就跟著月亮跑，跑著跑著，好像看到了嫦娥在月亮里晃來晃去，似乎也在對他哭泣。但畢竟天地兩隔，又如何能見面?后羿為了表達他那份相思，在月圓時，設香案，擺上嫦娥最愛吃的瓜果，他也獨自斟酒，邊飲邊對月長嘆，訴說離別之苦。后來，這事傳了出去，人們紛紛仿效。據(jù)說，嫦娥在八月十五夜，在廣寒宮遙望大家，人們也能看到嫦娥。好像就有了八月十五夜，人們觀月、賞月、吃月餅的習俗了。
其實，賞月在唐朝就盛行了，有詩為證：李白的《月下獨酌》，“花間一壺酒，獨酌無相親。舉杯邀明月，對飲成三人”。杜甫的《八月十五夜月》，“滿月飛明鏡，歸心折大刀。轉蓬行地遠，攀桂仰天高。水路疑霜雪，林棲見羽毛。此時瞻白兔，直欲數(shù)秋毫”。常建的《十五夜望月》，“中庭地白樹棲鴉，冷露無聲濕桂花。今夜月明人盡望，不知秋思落誰家”!張九齡的《望月懷遠》，“海上生明月，天涯共此時。情人怨遙夜，竟夕起相思!滅燭憐光滿，披衣覺露滋。不堪盈手贈，還寢夢佳期”。白居易的《八月十五夜湓亭望月》，“昔年八月十五夜，曲江池畔杏花邊。今年八月十五夜，湓浦沙頭水館前。西北望向何處是，東南見月幾回圓。昨風一吹無人會，今夜清光似往年。”……這些都是唐人在賞月時，有感而發(fā)，寫下了千古名句，書寫了月亮之美、之白，美如素，白如練。
至于八月十五夜吃月餅，最早是在南宋，雖然那時品類不是很多，不像今天品類之盛，繁不勝舉，至少在那時已有月餅。在民間，大家以月餅相贈，有一種懵懂的寓意，就是，取月餅為團圓之義。其實，吃月餅真正的盛行，還是在明初。當時朱元璋起兵反元，元朝官兵又查得很嚴，朱元璋要聯(lián)絡各路起義將領，消息又送不出去。十萬火急關頭，多虧軍事劉伯溫，他想了一條妙計，把消息藏在月餅里面，議定八月十五夜起義反元。由于消息準確無誤的送出去，起義相當?shù)捻樌?，不久，徐達就攻下了元大都，起義成功。后來，朱元璋就定八月十五為中秋節(jié)，并賜一些月餅、糕點給大臣和百姓。這樣，吃月餅在明朝就盛行了，從皇宮貴戚，官宦士大夫，富賈鄉(xiāng)紳，平明百姓大家都紛紛在八月十五夜吃月餅、賞月。
中秋節(jié)里的“中秋”一詞，最早出于《周禮》，我國古代歷法，一年分為四季，一季分為三個月，三個月分別命為孟、仲、季。因此，在秋季的第二個月，被稱為“仲秋”，又因農歷的八月十五為中旬，故稱為“中秋”了。據(jù)史記記載，古代帝皇祭月節(jié)為農歷八月十五，又恰巧在三秋之半，故名叫中秋節(jié)。可能，中秋節(jié)也是緣襲著古代帝皇祭月節(jié)而來吧。
如今，中秋節(jié)是我們不可缺少的節(jié)日，不單是為了遠古流傳下來節(jié)日，把她繼承，把她傳承，還是的的確確不能缺少的節(jié)日。一年，除了過年，端午，就僅剩下中秋節(jié)了。端午是為了紀念士大夫屈原，而中秋節(jié)實屬為節(jié)日，僅次于過年。因為中秋節(jié)也有團圓之意，并以吃月餅取團圓之義，跟北方人過年必須吃餃子象征著團團圓圓是一樣的寓意。而吃月餅、賞月更富有情趣、詩意、溫馨，雖說她次于過年，實則勝過過年。你想一家老少，在自家的院子里，擺上一張桌子，擱上幾把椅子，大家圍著桌子坐著，吃著月餅，飲著酒，聊著天，敘著家常，好不溫馨，觀賞著圓圓的月亮，眼見一家人團團圓圓，這不是人生一大幸事嗎?望那遙遠的天穹懸掛著圓月，銀白色的光芒照耀在庭院里，散射著皎潔雪白的光芒，如同父輩眼里慈祥愛意的光芒，照耀著家家戶戶。今夜，大家與月共歡，把盞同飲，同慶此刻;今夜，大家與月共舞，擁抱離別之苦，同聚團圓之夜;今夜，大家與月共眠，沐浴親情，同賞天倫之樂。這不正是天涯一家親，共賞天倫之樂嗎?
而今，中秋節(jié)已被定為法定節(jié)日，遠在天邊的游子，遠在天邊的親人，都可以借現(xiàn)代文明交通之便利，穿越在高速運轉磁懸浮列車之時空。只要你愿意，無論你在哪里，都可以輕松歡快的回到家里，與親人共度節(jié)日，歡慶喜悅，浸沁溫馨，共度月圓之夜，賞月與吃月餅之幸福;盡賞月圓月滿，餅圓人圓，花好。不像蘇東波在中秋之夜憶舍弟子由之痛苦，因而寫下了千古絕唱《水調個頭》：“明月幾時有，把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風歸去，惟恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間。轉朱閣，低綺戶，照無眠。不應有恨，何事長向別時圓。人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟”。在中秋佳節(jié)，在月圓之夜，蘇東波卻不能跟他的兄弟在一起，只能孤獨自斟自飲，難免不悲痛傷懷，浮想聯(lián)翩，追憶過往，因而寫下了傳世流芳的佳作，那像現(xiàn)在，是信息高速發(fā)達運轉的時代，有程控電話，手機，互聯(lián)網(wǎng)，想家人了，隨便掛一個電話，就能聽到親人的聲音，如果還是覺得不那么親切，就可以打開互聯(lián)網(wǎng)，開通視屏，面對面的聊，近在屏前，實則遠在天邊。那里會像蘇東波數(shù)年不見兄弟面，只有書信稀疏來往，略知兄弟是否安好。
愿今年的中秋節(jié)，愿所有的人，花好，月圓，人更圓;共度今宵，不眠今夜，同慶中秋，賞月團圓，年年今日……
中秋節(jié)的微信文章篇2：中秋節(jié)憶起他
又是一年中秋，距他的誕辰不過二日，距他的忌日已有幾年，遺憾甚至汗顏的是我?guī)缀跬鼌s了到底是哪一年去的，只記得那是個寒冷的下雪的冬夜。
我和他的初見與再見，隔了不到四年，沒有多少印象，因為他總是來去匆匆，也沒有說上幾句話。我只記得初見，是他送女兒到學校讀書，我作為老鄉(xiāng)接待;再見他，是他送女兒到單位，我作為校友之一去幫忙。誰也沒有想到，再見到永遠不見，竟也不過十年。
他是我的岳父，一個高大的略顯消瘦的農村漢子。了解他的過去，是通過岳母的講述。他曾經(jīng)一個人四處販貨支撐家用，供孩子讀書;他曾經(jīng)和親友一道外出務工，掙來那似乎不少但又絕不等值的血汗錢支撐家用，最后的離去也和這有著些關系。他愛喝酒，每次吃飯總要喝，我知道這是因為勞累，想借酒精麻醉自己勞累的肢體。有時我也會陪著他喝，當然我不是為了麻醉，而是陪他喝，所以他說不喝了，我也就喝好了，或許這就是他常和周圍人說我“實在”的原因，因為我和他交談并不多。畢竟，兩個職業(yè)、兩個年齡，似乎隔閡是鑄錠的。
他愛朋友，每有熟人從門前經(jīng)過，只要他閑著，他總會和人嘮上幾句，而我喜歡獨處，喜歡一個人在電視機前、書桌旁，和他的交集大多只是在吃飯時的酒杯里，雖然只是三兩杯，卻讓我看到他的辛勞，所以我很敬重他，甚至超過自己的父親。他也愛熱鬧，尤其是過生日、過節(jié)時，家里早早地在堂屋擺滿需要用的菜。但也恰恰是一次熱鬧我看到他的脆弱。
第一次看到他的脆弱是他的一次生日，大舅哥在單位，岳母忙著養(yǎng)蠶，我們建議他到酒店辦，他說不熱鬧。于是，我和妻擔綱做菜，菜是我做的，那幾年我還常做菜。菜只剩下一個湯了，他招呼著客人坐下，妻子不知道因為什么原因突然有些不高興，他沒有說什么，我只記得我盛上湯時，他還是那么高興，在親友面前近乎有些炫耀?？腿松⑷?，收拾停當，他突然淚流滿面，哽咽出聲，我不知所以地站在那里，后來才知道因為妻子當時生氣。我埋怨妻子的不懂事，他沒有說什么，但我知道他很傷心，他的生日，女兒卻在親友面前這樣。
時間過得太快，但我總忘不了他脆弱的哽咽，那是讓我感到痛心的一次。雖然后來他去了的那一年里，我看到在傷病折磨下的他的異乎尋常的堅強，但我不能忘卻的依然有他的脆弱的哽咽，一個年過半百的中年人的脆弱是那樣讓人刻骨銘心，雖然始作俑者不是我。
今日，又是中秋，若是他還健在，再有一天，甚至就是此時，我還是和他在一起喝酒，他還是“三兩杯”，我還會是“我也喝好了”，只要他高興就好。
今日，又是中秋，若是他還健在。當然，我的心很矛盾，我希望他健在，可我又不忍他健在，因為那近乎一年的傷痛的折磨是對他的慘不忍睹的摧殘，我不忍再見。
今日，又是中秋，中秋節(jié)的他應該挺好，因為有如我一樣的親人記著他、念起他，一個樸實、高大略顯消瘦的農村漢子。
中秋節(jié)的微信文章篇3：每逢佳節(jié)倍思親—中秋夜隨想
傍晚，天陰沉沉的，難道丙申年的中秋又是無月之夜?記得去年中秋的"超級紅月"剛剛露臉，便又藏到密密的云層之后，不見了蹤影。但愿今年中秋的浮云不再遮月。
八點過后，中天的云層漸漸散去，一輪圓月破云而出，雖然有些黯淡，但畢竟有了圓月，心頭不禁為之一振。
小時候的月圓之夜，總喜歡仰望著浩瀚的星空，凝視著皎潔的明月，聽著外婆講著牛郎織女和嫦娥奔月的故事，想象月亮上的影影綽綽就是清冷的廣寒月宮和吳剛怎么也砍不倒的桂樹，總想在那些斑駁的陰影中找到嫦娥與吳剛的身影，而大人的指點又總與自己的想象對不上號，因而時常有"斫卻月中桂，清光應更多"的感覺。
八十年代初的大學時代，中秋節(jié)時能吃到一塊月餅都是一種奢侈，但并不能說缺少歡樂，毋寧說那個時代的節(jié)日由于會改善伙食，更為讓人期待。在中午的飽餐之后，下午的課余時間大家都忙著尋找劈材和枯葉，晚上東西兩個操場就會燃起一堆堆篝火，篝火的四周圍坐著的都是洋溢著青春的笑臉。大家笑著、喊著、唱著，盡情享受著中秋之夜的喜悅。而我始終覺得熊熊的篝火與滿月的夜晚有些格格不入，火焰的紅光破壞了月光的清冽，所以晚會結束后，總是喜歡獨自徜徉在喧鬧之后歸于沉寂的校園，把自己融進濃濃的青光之中，想像著古人"更深月色半人家，北斗闌干南斗斜"的意境。
畢業(yè)后走上社會，工作的忙碌和生活的壓力使我們無暇抬頭看天，無數(shù)個美好的月圓之夜在疏忽中悄悄溜過。隨著年齡的增長，近年我對月亮的獨鐘之情，慢慢有了復蘇。只要是朗月，不管是如鉤還是如盤，總想用鏡頭把它記錄下來，以寄托自己心中的某種情愫。風景分為現(xiàn)實中的風景和內心中的風景，雖然記錄下來的風景與心中的風景差距不小，但我還是忍不住要去嘗試。
月亮的虧盈，使人想起親人的聚散，所以蘇東坡有了"月有陰晴圓缺，人有悲歡離合"的感傷，而朗朗的圓月又讓親人們感到"天涯共此時"的慰安，于是便有了"但愿人長久，千里共嬋娟"的美好期盼。
月光不會熱烈，它總是清冷的，但這種清冷并不令人討厭，反而會讓人感到某種愉悅。尤其是滿月，只要天氣晴朗，它總會把銀輝灑滿大地。皎潔的銀盤有時飛在云端，有時爬上柳梢，有時懸在樓頂，有時掛在街角。
站前的明月讓人頓生羈旅之情，古跡的月華使人望遠懷古，我曾凝望著龍門的夜月，想象著北魏和隋唐的工匠在這伊水兩岸，沐浴著如水的月華，洗去一天勞作的疲憊。我豁然醒悟，當年的月光，也是來自眼前的明月，原來我與古人共享一輪圓月。
月亮一路走來，把古人創(chuàng)造的藝術瑰寶帶給我們，而把工匠永遠留在了遙遠的過去。若干年后，在此欣賞美景的我也會消失，消失得片痕不留，一如從未到過這個世界。原來，在自然面前，人是那么渺小!
我居住的這個大院，位于古都西郊。這里的明月也獨具風情，南山悠然亭上的一輪冷月昭示著"山間晴雨才經(jīng)過，世事紛紜已笑談"的哲理，牡丹小區(qū)的如洗銀輝象征著大院生活的寧靜，無名湖中的沉璧靜影，把夜色裝扮得分外嬌嬈，而高懸于司母戊微縮方鼎之上的朗朗皓月，又給人一種過分清冷之感，讓人思考著這個大院未卜的將來……
月是故鄉(xiāng)的明。在我心中最美最亮的月亮還是家鄉(xiāng)的明月。它清朗如水，圓潤如盤，把家鄉(xiāng)的夜裝扮得迷幻而富有詩意。自家小院中的月更是在無數(shù)寂靜的夜晚悄悄爬上我的心頭。那是蘇北小城的一個獨門小院，母親生命中的最后十幾年在那里度過，如水的月華透過絲瓜的藤蔓灑滿院落，瀉在母親生前植種的盆栽之上，也許在這月朗的中秋之夜，母親也在凝望著瑤臺明鏡，與她的兒子一樣，寄托著心中的思念……
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