教育孩子的勵(lì)志文章
育這件事，從來(lái)就沒(méi)有順其自然，完美的教育，那么教育孩子的勵(lì)志文章都有哪些呢?下面就一起來(lái)看看學(xué)習(xí)啦小編為大家精心推薦的教育孩子的勵(lì)志文章吧，希望能夠?qū)δ兴鶐椭?/p>
教育孩子的勵(lì)志文章：習(xí)慣和修養(yǎng)是人的第二身份
作者：孫盛起
張君從英國(guó)留學(xué)回來(lái)，我們幾個(gè)好友為他設(shè)宴洗塵。席間，一個(gè)朋友不雅的口頭禪使他很不快，幾次露出厭惡的表情。席散送張君回家的路上，我替那位朋友解釋說(shuō)，那句口頭禪不過(guò)是無(wú)所指的語(yǔ)言習(xí)慣，聽(tīng)?wèi)T了也就不覺(jué)得什么了，張君沉默了一會(huì)說(shuō)：“我給你講一下我剛到英國(guó)的經(jīng)歷吧!”
和在布里斯托爾的大多數(shù)中國(guó)留學(xué)生一樣，我也是借住在當(dāng)?shù)匾粦艟用窦抑?，這樣既省錢(qián)生活的條件又好。
房東姓坎貝爾，是一對(duì)老年夫婦?？藏悹柗驄D待人熱情大方，他們只是象征性的收我?guī)子㈡^房租，硬把我從鄰居家“搶”了過(guò)來(lái)。有一位外國(guó)留學(xué)生住在家里，對(duì)他們來(lái)說(shuō)是一件很自豪的事情。他們不僅讓整個(gè)社區(qū)的人都知道了這件事，還打電話告訴了遠(yuǎn)在曼徹斯特和倫敦的兒女。
我了實(shí)現(xiàn)我出國(guó)留學(xué)的夢(mèng)夢(mèng)想，父母欠下了十幾萬(wàn)元的債。我自然非常珍惜這得來(lái)不易的學(xué)學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，晚上在圖書(shū)館一直待到閉館才離開(kāi)是常有的事。好在我遇到了好東家，可以一門(mén)心思學(xué)習(xí)，一點(diǎn)兒也不用為生活操心。每天我會(huì)到“家”里，可口的飯菜都在等著我，每隔四五天，坎貝兒太太就會(huì)逼著我換衣服，然后把換下的臟衣服拿去洗凈熨好?？梢哉f(shuō)，他們就象對(duì)待親兒子一樣待我。
可是，沒(méi)過(guò)多久，我就感到坎貝兒先生對(duì)我的態(tài)度有些轉(zhuǎn)冷，看我的眼神有點(diǎn)異樣。好幾次吃飯的時(shí)候，坎貝兒先生都好象有什么話要對(duì)我說(shuō)，但是看看太太，又把話咽了回去。我開(kāi)始猜測(cè)，他們是不是嫌我的房租太少，想加租又不好意思說(shuō)?
那天晚上11點(diǎn)多我從學(xué)校回來(lái)，洗漱完畢剛想脫衣睡覺(jué)，坎貝兒先生躡手躡腳地走進(jìn)我的房間。寒暄兩句后，坎貝兒先生坐到椅子上，一副談話的架勢(shì)?？磥?lái)他終于要說(shuō)出憋在心里的話。我心里早有準(zhǔn)備，只要在我承受能力之內(nèi)，他加多少房租我都答應(yīng)，畢竟這樣的東家不是到哪都能找到的。
“孩子，”坎貝兒先生開(kāi)口道，“在你中國(guó)的家里，你半夜回家時(shí)，不管你父母睡沒(méi)睡，你都使勁關(guān)門(mén)、噼劈啪啪地走路和大聲咳嗽嗎?”
我愣住了：難道這就是憋在他心里的話?
我說(shuō)：“我說(shuō)不清，也許……”真的，長(zhǎng)這么大還從沒(méi)有人問(wèn)過(guò)我類(lèi)似的問(wèn)題，我自己也根本沒(méi)有注意過(guò)這些“細(xì)節(jié)”。
“我相信你是無(wú)心的。”坎貝兒先生微笑著說(shuō)，“我太太有失眠癥，你每次晚上回來(lái)后都會(huì)吵醒她，而她一旦醒來(lái)就很難再睡著。因此，以后你晚上回來(lái)如果能夠安靜些，我將會(huì)非常高興。”坎貝兒先生停頓了一下，接著說(shuō)：“其實(shí)我早就想提醒你，只是我太太怕有傷你的自尊心，一直不讓我說(shuō)。你是一個(gè)懂事的孩子，你不會(huì)把我善意地提醒視為傷害你的自尊吧?”
我很勉強(qiáng)地點(diǎn)頭。我并不是覺(jué)得坎貝兒先生說(shuō)的不對(duì)，或者有傷自尊，而是覺(jué)得他有些斤斤計(jì)較。我和父母一起生活了二十幾年，他們從沒(méi)有跟我計(jì)較過(guò)這種事情，如果我也因此打擾過(guò)他們的話，他們肯定會(huì)容忍我的，充其量把我的臥室門(mén)關(guān)緊而已。我心里感嘆：到底不是自己的家呀!
當(dāng)然，盡管我心里有牢騷，但我還是接受了坎貝兒先生的提醒，以后晚上回屋盡量輕手輕腳。
然而，不久的一個(gè)下午，我從學(xué)?；貋?lái)剛在屋里坐定，坎貝兒先生跟了進(jìn)來(lái)。我注意到，他的臉陰沉著，這可是少有的。
“孩子，也許你不高興，但是我還得問(wèn)。你小便的時(shí)候是不是不掀馬桶墊子?”他問(wèn)。
我的心里“咯噔”一聲。我承認(rèn)，有時(shí)我尿憋的緊，或者偷懶，小便的時(shí)候沒(méi)有掀開(kāi)馬桶的墊子。
“偶爾……”我囁嚅。
“這怎么行?”坎貝兒先生大聲說(shuō)，“難道你不知道那樣會(huì)把尿液濺到墊子上嗎?這不僅僅是不衛(wèi)生，還是對(duì)別人的不尊重，尤其是對(duì)女人的不尊重!”
我辯解：“我完全沒(méi)有不尊重別人的意思，只是不意……”
“我當(dāng)然相信你是無(wú)心的，可是這不應(yīng)當(dāng)成為這樣做的理由!”
看著坎貝兒先生漲紅的臉，我嘟囔：“這么點(diǎn)小事，不至于讓你這么生氣吧?”
坎貝兒先生越發(fā)激動(dòng)：“替別人著想、顧及和尊重別人，這是一個(gè)人最起碼的修養(yǎng)，而修養(yǎng)正是體現(xiàn)在小事上。孩子，考取學(xué)位和謀得一個(gè)好的職位固然重要，但與人相處時(shí)的良好習(xí)慣和修養(yǎng)同樣重要。如果說(shuō)學(xué)位、職位代表一個(gè)人的身份的話，那么習(xí)慣和修養(yǎng)，就是人的第二身份，人們同樣會(huì)以此去判斷一個(gè)人。”
我不耐煩地聽(tīng)著，并隨手拿起一本書(shū)胡亂翻起來(lái)。我覺(jué)得坎貝兒先生過(guò)于苛刻，這種事如果是在國(guó)內(nèi)，還算是事嗎?
晚上我躺在床上考慮良久，決定離開(kāi)坎貝兒家。既然他們對(duì)我看不上眼，那我就找一家戶比較“寬容”的人家居住。
第二天我就向坎貝兒夫婦辭別，全然不顧他們極力挽留。然而接下來(lái)的事情卻令我始料不及。
我一連走了五六戶人家，他們竟然都以同樣的問(wèn)話接待我：“聽(tīng)說(shuō)你小便時(shí)不掀開(kāi)馬桶墊子?”那口氣、那神情，那我意識(shí)到這在他們?nèi)魏我粋€(gè)人看來(lái)都是一件不可思議的很?chē)?yán)重的事情?？上攵?，面對(duì)這樣的問(wèn)話，我只有滿面羞漸地返身逃走。
至此，我才明白了坎貝兒先生說(shuō)的“習(xí)慣和修養(yǎng)是人的第二身份”這句話。在人們眼里，我既是正在接受高等教育的中國(guó)留學(xué)生，也是一個(gè)淺陋、缺乏修養(yǎng)的人。
我一點(diǎn)也不怨坎貝兒夫婦把我的“不良習(xí)慣”到處傳播，相反，陷入了如此困境，我對(duì)他們的怨氣反而消失了，甚至還非常感激他們。如果沒(méi)有他們，沒(méi)有那段尷尬的經(jīng)歷，我不知道是否還是那樣令人生厭地“不拘小節(jié)”，嘴上同樣掛著難聽(tīng)的口頭禪也未可知呢!
張君的故事講完了，我卻陷入了沉思，培養(yǎng)良好的生活習(xí)慣，這些本應(yīng)在我們少年時(shí)代就該完成的課程，我們?yōu)槭裁匆鹊介L(zhǎng)大成人后來(lái)到異國(guó)他鄉(xiāng)才能學(xué)會(huì)?甚至，如果張君沒(méi)有遇到坎貝爾先生的話，可能一輩子都學(xué)不會(huì)!我們的教育里，到底缺失了多少東西?
教育孩子的勵(lì)志文章：何為好家庭，何為好教育
她兒時(shí)進(jìn)的是啟明、振華，長(zhǎng)大后上的是清華、牛津，從小到大上名校，“好的教育”幾乎伴隨一生;作為在開(kāi)明家庭和教育中長(zhǎng)大的“新女性”，卻嫁入需對(duì)公婆行叩拜禮的“傳統(tǒng)”家庭，但依然和丈夫相親相愛(ài)了一生……可以說(shuō)， 楊絳先生的一生是傳奇的，不論命運(yùn)多艱，身上永遠(yuǎn)充溢著一種無(wú)怨無(wú)悔的向上之氣，到了老年，臉上的淡定從容更是散發(fā)一種別樣氣質(zhì)。
她和錢(qián)鐘書(shū)先生的女兒——錢(qián)媛同樣是一位才女，曾在北京師范大學(xué)擔(dān)任英語(yǔ)系教授，雖然于1997年去世，但“我們仨”的故事，至今流傳，感動(dòng)了無(wú)數(shù)人。
那么，在楊絳先生眼中，什么樣的教育才算“好的教育”?先生給出了自己的答案。
好的教育，榜樣的作用很重要
我體會(huì)，“好的教育”首先是啟發(fā)人的學(xué)習(xí)興趣，學(xué)習(xí)的自覺(jué)性，培養(yǎng)人的上進(jìn)心，引導(dǎo)人們好學(xué)，和不斷完善自己。要讓學(xué)生在不知不覺(jué)中受教育，讓他們潛移默化。這方面榜樣的作用很重要，言傳不如身教。
我自己就是受父母的影響，由淘氣轉(zhuǎn)向好學(xué)的。
爸爸說(shuō)話入情入理，出口成章，《申報(bào)》評(píng)論一篇接一篇，豪氣沖天，擲地有聲。我佩服又好奇，請(qǐng)教秘訣，爸爸說(shuō)：“哪有什么秘訣?多讀書(shū)，讀好書(shū)罷了。”媽媽操勞一家大小衣食住用，得空總要翻翻古典文學(xué)，現(xiàn)代小說(shuō)，讀得津津有味。我學(xué)他們的樣，找父親藏書(shū)來(lái)讀，果然有趣，從此好讀書(shū)，讀好書(shū)入迷。
爸爸在京師高等檢察廳廳長(zhǎng)任上，因?yàn)閳?jiān)持審理交通部總長(zhǎng)許世英受賄案，寧可被官官相護(hù)的北洋政府罷官。他當(dāng)江蘇省高等審判廳廳長(zhǎng)時(shí)，有位軍閥到上海，當(dāng)?shù)厥考澛?lián)名登報(bào)歡迎，爸爸的名字也被他的屬下列入歡迎者的名單，爸爸不肯歡迎那位軍閥，說(shuō)“名與器不可假人”，立即在報(bào)上登啟事聲明自己沒(méi)有歡迎。上海淪陷時(shí)期，爸爸路遇當(dāng)了漢奸的熟人，視而不見(jiàn)，于是有人謠傳楊某瞎了眼了。
爸爸從不訓(xùn)示我們?nèi)绾巫?，我是通過(guò)他的行動(dòng)，體會(huì)到“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”古訓(xùn)的真正意義的。
我們對(duì)女兒錢(qián)瑗(小名阿圓)，也從不訓(xùn)示。她見(jiàn)我和鐘書(shū)嗜讀，也猴兒學(xué)人，照模照樣拿本書(shū)來(lái)讀，居然漸漸入道。她學(xué)外文，有個(gè)很難的單詞，翻了三部詞典也未查著，跑來(lái)問(wèn)爸爸，鐘書(shū)不告訴，讓她自己繼續(xù)查，查到第五部辭典果然找著。
和孩子在一起，要讓孩子玩著學(xué)
鐘書(shū)從來(lái)擺不出父親的威嚴(yán)，他比女兒還要頑皮。
阿圓小時(shí)候常說(shuō)：“我和爸爸最哥們，我們是媽媽的兩個(gè)頑童，爸爸還不配做我的哥哥，只配做弟弟。”
有一次，阿圓大熱天露著肚皮熟睡，鐘書(shū)就給她肚皮上畫(huà)個(gè)大臉，被我一頓訓(xùn)斥，不敢再畫(huà)。每天臨睡他還要在女兒被窩里埋置“地雷”，把大大小小的玩具、鏡子、刷子，甚至硯臺(tái)或大把的毛筆都埋進(jìn)去，等女兒驚叫，他得意大樂(lè)，恨不得把掃帚、畚箕都塞入女兒被窩。女兒臨睡前必定小心搜查一遍，把被里的東西一一取出。這種玩意兒天天玩也沒(méi)多大意思，可是鐘書(shū)卻百玩不厭。
除了逗女兒玩，鐘書(shū)也教女兒英文單詞，見(jiàn)有潛力可挖，還教了些法語(yǔ)、德語(yǔ)單詞，大多是帶有屁、屎的粗話。有朋友來(lái)時(shí)，鐘書(shū)就要女兒去賣(mài)弄。“我就八哥學(xué)舌那樣回答，客人聽(tīng)了哈哈大笑，我以為自己很‘博學(xué)’，不免沾沾自喜，塌鼻子都翹起來(lái)了。”阿圓在書(shū)中寫(xiě)到。
鐘書(shū)寫(xiě)《圍城》時(shí)，對(duì)女兒說(shuō)里面有個(gè)丑孩子，就是她。阿圓信以為真，卻也并不計(jì)較。后來(lái)他寫(xiě)《百合心》里，又說(shuō)里面有個(gè)最討厭的女孩子就是她。這時(shí)阿圓稍微長(zhǎng)大些，怕爸爸冤枉她，每天找他的稿子偷看，錢(qián)鐘書(shū)就把稿子每天換個(gè)地方藏起來(lái)。一個(gè)藏，一個(gè)找，成了捉迷藏式的游戲。后來(lái)連我都不知道稿子藏到哪里去了。
“鐘書(shū)的‘癡氣’也怪別致的。他很認(rèn)真地跟我說(shuō)：‘假如我們?cè)偕粋€(gè)孩子，說(shuō)不定比阿圓好，我們就要喜歡那個(gè)孩子了，那我們?cè)趺磳?duì)得起阿圓呢。’提倡一對(duì)父母生一個(gè)孩子的理論，還從未講到父母為了用情專(zhuān)一而只生一個(gè)。”
而我對(duì)現(xiàn)代教育知道的不多。從報(bào)上讀到過(guò)美術(shù)家韓美林作了一幅畫(huà)，送給兩三歲的小朋友，小孩子高高興興地回去了，又很快把畫(huà)拿來(lái)要韓美林簽名，問(wèn)他簽名干什么，小孩說(shuō)：“您簽了名，這畫(huà)才值錢(qián)!”可惜呀，這么小的孩子已受到社會(huì)不良風(fēng)氣的影響，價(jià)值觀的教育難道不應(yīng)引起注意嗎?
好的家庭，要有好的夫妻關(guān)系
我與錢(qián)鐘書(shū)是志同道合的夫妻。我們當(dāng)初正是因?yàn)閮扇硕伎釔?ài)文學(xué)，癡迷讀書(shū)而互相吸引走到一起的。鐘書(shū)說(shuō)他“沒(méi)有大的志氣，只想貢獻(xiàn)一生，做做學(xué)問(wèn)。”這點(diǎn)和我志趣相同。
我愛(ài)丈夫，勝過(guò)自己。我了解錢(qián)鐘書(shū)的價(jià)值，我愿為他研究著述志業(yè)的成功，為充分發(fā)揮他的潛力、創(chuàng)造力而犧牲自己。這種愛(ài)不是盲目的，是理解，理解愈深，感情愈好。相互理解，才有自覺(jué)的相互支持。
詩(shī)人辛笛說(shuō)錢(qián)鐘書(shū)有“譽(yù)妻癖”，鐘書(shū)的確欣賞我，不論是生活操勞或是翻譯寫(xiě)作，對(duì)我的鼓勵(lì)很大，也是愛(ài)情的基礎(chǔ)。同樣，我對(duì)錢(qián)鐘書(shū)的作品也很關(guān)心、熟悉，1989年黃蜀芹要把他的《圍城》搬上銀幕，來(lái)我家討論如何突出主題，我覺(jué)得應(yīng)表達(dá)《圍城》的主要內(nèi)涵，立即寫(xiě)了兩句話給她，那就是：圍在城里的人想逃出來(lái)，城外的人想沖進(jìn)去。對(duì)婚姻也罷，職業(yè)也罷。人生的愿望大都如此。
意思是“圍城”的含義，不僅指方鴻漸的婚姻，更泛指人性中某些可悲的因素，就是對(duì)自己處境的不滿。錢(qián)鐘書(shū)很贊同我的概括和解析，覺(jué)得這個(gè)關(guān)鍵詞“實(shí)獲我心”。
我是一位老人，凈說(shuō)些老話。對(duì)于時(shí)代，我是落伍者，沒(méi)有什么良言貢獻(xiàn)給現(xiàn)代婚姻。只是在物質(zhì)至上的時(shí)代潮流下，想提醒年輕的朋友，男女結(jié)合最最重要的是感情，雙方互相理解的程度，理解深才能互相欣賞吸引、支持和鼓勵(lì)，兩情相悅。我以為，夫妻間最重要的是朋友關(guān)系，即使不能做知心的朋友，也該是能做得伴侶的朋友或互相尊重的伴侶。門(mén)當(dāng)戶對(duì)及其他，并不重要。
教育孩子的勵(lì)志文章：文科是有錢(qián)人學(xué)的
作者：?jiǎn)沃纬?/p>
大約一年多前，我發(fā)表了日志《文科是有錢(qián)人學(xué)的》。此文發(fā)表后引發(fā)了一些爭(zhēng)議。
有的人認(rèn)為我是輕視了理科的難度，認(rèn)為理科就是做高中習(xí)題那么簡(jiǎn)單。這種“認(rèn)為”顯然是一種誤解，我本人是北大數(shù)學(xué)博士，對(duì)于數(shù)學(xué)的難度有著一定的認(rèn)識(shí)。還有的人針對(duì)我文中的一句話提出了質(zhì)疑。這句話是：窮人家長(zhǎng)能懂什么文學(xué)、歷史、哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、社會(huì)學(xué)、政治學(xué)?他們說(shuō)：其中的“文學(xué)……”替換成“量子力學(xué)，量子場(chǎng)論”也依然成立啊。
我的觀點(diǎn)是：文史哲經(jīng)社這些學(xué)科，對(duì)于任意受過(guò)高等教育的人來(lái)說(shuō)，都是應(yīng)該學(xué)習(xí)的學(xué)科，事實(shí)上國(guó)內(nèi)外很多大學(xué)都開(kāi)設(shè)相關(guān)選修課，這些學(xué)科的思維方式對(duì)于學(xué)生未來(lái)的工作和生活是有影響的。而“量子力學(xué)，量子場(chǎng)論”則過(guò)于高端，沒(méi)聽(tīng)說(shuō)哪個(gè)大學(xué)給非相關(guān)專(zhuān)業(yè)開(kāi)設(shè)類(lèi)似的選修課，學(xué)不學(xué)這種課對(duì)于人生的發(fā)展應(yīng)該也影響不大。所以質(zhì)疑我的人把“文學(xué)……”與“量子力學(xué)，量子場(chǎng)論”置于對(duì)等的地位是不合適的。
我想我應(yīng)該把我的觀點(diǎn)，再重新闡述并加以論述。首先我把“窮人”和“有錢(qián)人”的對(duì)立，更確切的設(shè)置為“弱勢(shì)家庭”和“強(qiáng)勢(shì)家庭”的對(duì)立。“弱勢(shì)家庭”通常經(jīng)濟(jì)條件困難或一般，文化程度較低，戶籍通常是農(nóng)村或中小城市;“強(qiáng)勢(shì)家庭”通常經(jīng)濟(jì)條件富裕或良好，文化程度較高，戶籍通常是大城市。
我的觀點(diǎn)是：對(duì)于所有學(xué)科，“弱勢(shì)家庭”的孩子想取得一定的學(xué)術(shù)地位(例如成為大學(xué)教授)都相對(duì)于“強(qiáng)勢(shì)家庭”的孩子占劣勢(shì);但對(duì)于理工科來(lái)說(shuō)，這種劣勢(shì)明顯度要低一點(diǎn);而對(duì)于文史類(lèi)，這種劣勢(shì)則極其明顯。
我的觀點(diǎn)是這樣的，我們把智力都高于普通群體，而且對(duì)學(xué)術(shù)都感興趣的一個(gè)“弱勢(shì)家庭”孩子和一個(gè)“強(qiáng)勢(shì)家庭”孩子放在一起，我認(rèn)為他們未來(lái)成為學(xué)者(例如成為大學(xué)教授)的可能性取決于“物”和“人”的條件。而理工科受“物”和“人”的條件影響要低一點(diǎn)。
咱們先看“物”的條件。
首先我們承認(rèn)，學(xué)習(xí)所有學(xué)科都得讀書(shū)，不讀書(shū)是不可能有學(xué)問(wèn)的。而“弱勢(shì)家庭”的藏書(shū)量顯著低于“強(qiáng)勢(shì)家庭”。對(duì)于文科來(lái)說(shuō)，兩個(gè)18歲的孩子，可能讀書(shū)量已經(jīng)相差巨大了，因此對(duì)社會(huì)的認(rèn)知能力也相差巨大了。
可是理工科呢，我就舉我的專(zhuān)業(yè)數(shù)學(xué)來(lái)說(shuō)吧，數(shù)學(xué)這個(gè)學(xué)科是必須按順序?qū)W的，這個(gè)和文科就不太一樣。假如你高中數(shù)學(xué)沒(méi)學(xué)好，根本不可能讀懂大學(xué)數(shù)學(xué)，或者說(shuō)勉強(qiáng)讀懂也是膚淺的。除了極個(gè)別的數(shù)學(xué)天才，在中學(xué)階段就已經(jīng)對(duì)現(xiàn)代數(shù)學(xué)有一定認(rèn)識(shí)之外，絕大多數(shù)數(shù)學(xué)系學(xué)生在進(jìn)入大學(xué)時(shí)，對(duì)現(xiàn)代數(shù)學(xué)的認(rèn)識(shí)都約等于0，無(wú)論他或她來(lái)自“弱勢(shì)家庭”，還是來(lái)自“強(qiáng)勢(shì)家庭”。
因此即使一個(gè)學(xué)生來(lái)自“弱勢(shì)家庭”，上大學(xué)之前對(duì)現(xiàn)代數(shù)學(xué)一無(wú)所知，但上大學(xué)之后勤奮學(xué)習(xí)，將來(lái)讀博士，按部就班搞學(xué)術(shù)，成為名家倒是很困難，但當(dāng)個(gè)普通大學(xué)的教授還是可能的。
再看“人”的條件。
做學(xué)問(wèn)必須要有人引領(lǐng)，有人和你討論。這種人主要是老師和家長(zhǎng)。說(shuō)說(shuō)老師。老師這一塊，我相信中學(xué)階段好的理科老師是大有人在的，即使在中小城市也是這樣?；蛘呒词估蠋煵皇敲麕煟龅椒Q(chēng)職的話，也足以把中學(xué)的數(shù)理化講清楚。學(xué)生如果感興趣呢，就多投入點(diǎn)精力，多做做題，多思考思考，對(duì)未來(lái)的學(xué)術(shù)發(fā)展來(lái)說(shuō)，做這些也算夠了!
但文科這一塊就不是這樣了。首先我們得說(shuō)我國(guó)的文科本身發(fā)展就滯后，文科的好師資相對(duì)理科就要少很多。而且文科需要大量閱讀，中學(xué)的文科老師多數(shù)沒(méi)有那么強(qiáng)烈的興趣，也就忙著看孩子去了，學(xué)術(shù)水平并不高。很多落后地區(qū)的中學(xué)文科老師，基本就是把書(shū)上東西整理整理，結(jié)構(gòu)搞清楚，穿穿線，然后到課堂上復(fù)述一遍。學(xué)生問(wèn)他們一點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí)他們都未必會(huì)，更談不上有深度的交流了。
總結(jié)上面的一段話，就是師資的內(nèi)部差異性，文科比理科強(qiáng)。而什么人享有好的文科師資?答：大城市的孩子。因此有理由認(rèn)為“強(qiáng)勢(shì)家庭”相對(duì)“弱勢(shì)家庭”，遇到好的文科老師的可能性更大。
除了老師，就是家長(zhǎng)了。我認(rèn)為絕大多數(shù)“弱勢(shì)家庭”的家長(zhǎng)，對(duì)社會(huì)的認(rèn)知能力是差的。第一，他們多數(shù)生活在中小城市，從事非常平凡的工作，對(duì)于高端的工作，例如學(xué)術(shù)研究，或者是比較復(fù)雜的經(jīng)濟(jì)政治活動(dòng)，根本就一竅不通，他們自己就是“井里的蛤蟆只能看見(jiàn)巴掌大的一塊天”。既然這樣，他們?cè)趺纯赡芤I(lǐng)孩子對(duì)這個(gè)社會(huì)有一個(gè)宏觀的全局性的認(rèn)識(shí)?
第二，他們急于讓孩子改善社會(huì)地位，因此對(duì)于“學(xué)習(xí)”這件事持功利主義的態(tài)度，教育孩子，上大學(xué)之前學(xué)習(xí)是為了高考，上大學(xué)之后學(xué)習(xí)是為了就業(yè)，至于學(xué)習(xí)是為了更好的認(rèn)識(shí)世界，學(xué)習(xí)是人內(nèi)在的需要，這個(gè)高度他們還達(dá)不到。
第三，他們自身受教育程度低，因此認(rèn)識(shí)水平也僅限于直觀的東西，對(duì)于抽象的形而上的問(wèn)題根本理解不了，自然也不會(huì)去談。
基于以上原因，我仍然持原觀點(diǎn)：“弱勢(shì)家庭”的孩子如果有志攀登學(xué)術(shù)高峰，在理工科上還有戲，文科呢，我不敢說(shuō)不能，但是劣勢(shì)大一點(diǎn)。
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