古典醫(yī)學(xué)勵(lì)志語(yǔ)
古典醫(yī)學(xué)勵(lì)志語(yǔ)
醫(yī)以濟(jì)世，術(shù)貴乎精。下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家整理的古典醫(yī)學(xué)勵(lì)志語(yǔ)，供大家參閱!
古典醫(yī)學(xué)勵(lì)志語(yǔ)
我隨時(shí)隨地都是值班醫(yī)生，無(wú)論是什么時(shí)候，無(wú)論在什么地方，救治危重的孕婦，都是我的職責(zé)。
---林巧稚
做人要知足，做事要知不足，做學(xué)問(wèn)要不知足。
德不近佛者不可以為醫(yī)，才不近仙者不可以為醫(yī)。
裘法祖
對(duì)弱者的同情，這是醫(yī)生很重要的一個(gè)品格和條件，患者是有病，那怕他曾經(jīng)是一個(gè)強(qiáng)者，他生了病，被病痛折磨，他臥床不起，他就是一個(gè)弱者。
黎磊石
醫(yī)生要把解除病人的病痛作為最大的樂(lè)趣和安慰。
王振義
救死扶傷、濟(jì)世保健，應(yīng)是學(xué)醫(yī)的目的。為了發(fā)財(cái)致富，當(dāng)然不必學(xué)醫(yī)。
鄧家棟
醫(yī)生應(yīng)當(dāng)對(duì)病人有同情心、對(duì)工作有責(zé)任心、對(duì)同志有團(tuán)結(jié)心、對(duì)事業(yè)有進(jìn)取心，要努力成為白求恩式的好醫(yī)生。
顧玉東
廉潔是醫(yī)生的本分，貪財(cái)圖利，乘人之危，根本不配當(dāng)醫(yī)生。
華益慰
學(xué)如測(cè)海深難識(shí)，理未窮源事可疑，詩(shī)到換年渾是夢(mèng)，世猶多病愧稱(chēng)醫(yī)。
裘沛然
做一名醫(yī)生要有高尚的醫(yī)德、精湛的醫(yī)術(shù)，同時(shí)還必須取得病人的信任。
吳階平
我們首先是為病人服務(wù)，從服務(wù)中學(xué)習(xí)，而不能為了學(xué)習(xí)才去為病人做事。
王忠誠(chéng)
要小心，要謹(jǐn)慎，學(xué)吃虧，學(xué)讓人，遇事能忍，生活勤儉，不自夸，不騙人，誠(chéng)誠(chéng)懇懇，厚厚鈍鈍，乃是根本。
古典醫(yī)學(xué)勵(lì)志語(yǔ)
醫(yī)術(shù)是一切技術(shù)中最美和最高尚的。
希波克拉底
生民何辜，不死于病而死于醫(yī)，是有醫(yī)不若無(wú)醫(yī)也。學(xué)醫(yī)不精，不若不學(xué)醫(yī)也。(清 吳瑭《溫病條辨自序》)
凡為醫(yī)之道，必先正己，然后正人?！夺t(yī)工論》
欲救人學(xué)醫(yī)則可，欲謀利而學(xué)醫(yī)不可?！厩濉啃焱㈧?/p>
醫(yī)者，書(shū)不熟則理不明，理不明則識(shí)不精?！厩濉繀侵t等《醫(yī)宗金鑒凡例》
進(jìn)則救世，退則救民;不能為良相，亦當(dāng)為良醫(yī)。張仲景
只要生命還可珍貴的，醫(yī)生這個(gè)職業(yè)就永遠(yuǎn)倍受崇拜!愛(ài)默生
無(wú)恒德者，不可以作醫(yī)?！厩濉筷悏?mèng)蕾等《古今圖書(shū)集成醫(yī)部全錄》
夫醫(yī)者，非仁愛(ài)之士，不可托也;非聰明理達(dá)，不可任也;非廉潔純良，不可信也。【晉】楊泉《物理論》
醫(yī)者父母心，急患者之所急。
醫(yī)為仁人之術(shù)，必具仁人之心。
醫(yī)之為道，非精不能明其理，非博不能致其得。
良醫(yī)者，常治無(wú)病之人，故無(wú)病。圣人者，常治無(wú)患之患，故無(wú)患也?！痘茨献印?/p>
學(xué)醫(yī)當(dāng)學(xué)眼光，眼光到處，自有的對(duì)之方，次有說(shuō)不盡之妙，倘拘拘于格里，便呆鈍不靈?！厩濉坎苋什读鹎虬賳?wèn)》
凡大醫(yī)治病，必當(dāng)安神定志，無(wú)欲無(wú)求，先發(fā)大慈惻隱之心，誓愿普救含靈之苦孫思邈!
人命至重，有貴千金，一方濟(jì)之，德逾于此，故以為名也。(唐孫思邈《備急千金要方序》)
若有疾厄來(lái)求救者，不得問(wèn)其貴賤貧富，長(zhǎng)幼妍嗤，怨親善友，華夷愚智，普同一等，皆如至親之想;亦不得瞻前顧后，自慮吉兇，護(hù)惜身命，見(jiàn)彼苦惱，若己有之，深心凄愴，勿避險(xiǎn)，晝夜寒暑，饑渴疲勞，一心赴救，無(wú)作功夫形跡之心，如此者可為蒼生大醫(yī)，反此則是含靈巨賊。 [唐]孫思邈
良醫(yī)則貴察聲色，神工則深究萌芽。(唐 孫思邈《千金翼方序》)
古典醫(yī)學(xué)勵(lì)志語(yǔ)
●敬畏生命，是醫(yī)生的第一品格。
●醫(yī)為仁術(shù)，必具仁心。
●博學(xué)而后成醫(yī)，厚德而后為醫(yī)，謹(jǐn)慎而后行醫(yī)。
●博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辨之，篤行之。
●人不窮理，不可以學(xué)醫(yī);醫(yī)不窮理，不可以用藥。
●凡為醫(yī)之道，必先正己，然后正人。
●欲救人學(xué)醫(yī)則可，欲謀利而學(xué)醫(yī)不可。
●無(wú)恒德者，不可以作醫(yī)。
●夫醫(yī)者，非仁愛(ài)之士，不可托也;非聰明理達(dá)，不可任也;非廉潔純良，不可信也。
●醫(yī)之為道，非精不能明其理，非博不能致其得。
●沒(méi)有安全的藥物，只有安全的醫(yī)生。
●弄清楚得病的是什么人，比弄清楚一個(gè)人得了什么病更重要。
●技術(shù)與人文是醫(yī)學(xué)的兩翼，缺一不可。沒(méi)有技術(shù)，醫(yī)學(xué)沒(méi)有軀干;沒(méi)有人文，醫(yī)學(xué)沒(méi)有靈魂。
●醫(yī)學(xué)治療的宗旨不只是要治療疾病，更要助人心安。
●有時(shí)是治愈，常常是幫助，總是去安慰。
●愛(ài)在左，同情在右，走在生命的兩旁，隨時(shí)撒種，隨時(shí)開(kāi)花，將這一徑長(zhǎng)途，點(diǎn)綴得香花彌漫，使穿枝拂葉的行人，踏著荊棘，不覺(jué)得痛苦，有淚可落，卻不悲涼。
●醫(yī)學(xué)是一門(mén)科學(xué)，但要成為一名醫(yī)術(shù)高超的大夫卻是一門(mén)藝術(shù)
●不為良相，則為良醫(yī)
●人不窮理，不可以學(xué)醫(yī);醫(yī)不窮理，不可以用藥
●博學(xué)而后成醫(yī)，厚德而后為醫(yī)，謹(jǐn)慎而后行醫(yī)!
●對(duì)工作還應(yīng)該經(jīng)常有一種“如臨深淵，如履薄冰”的感覺(jué)，這是一種面對(duì)病人最寶貴的生命而產(chǎn)生的責(zé)任感。
●藥理與事理相合，醫(yī)法與心法不二
●醫(yī)病醫(yī)心難醫(yī)命，顧利顧名不顧身
●上醫(yī)治國(guó)，中醫(yī)治人，下醫(yī)治病
●小病求生，大病求死