黃仁宇小說《萬歷十五年》經(jīng)典勵(lì)志語錄
《萬歷十五年》是1997年5月三聯(lián)書店出版的一部明史研究專著，作者是黃仁宇。下面是學(xué)習(xí)啦小編分享的黃仁宇小說《萬歷十五年》經(jīng)典勵(lì)志語錄，一起來看看吧。
黃仁宇小說《萬歷十五年》經(jīng)典勵(lì)志語錄介紹
1、 這些官員之間關(guān)系復(fù)雜，各有他們的后臺老板以及提拔的后進(jìn)。他們又無一不有千絲萬縷的家族與社會關(guān)系，因之得罪了一個(gè)人，就得罪了一批人;得罪了一批人，也就得罪了全國。 -----《萬歷十五年》
2、 在他執(zhí)政的時(shí)代，在名義上說，文官還是人民的公仆，實(shí)際上則已包羅了本朝的出色人物，成為權(quán)力的源泉，也是這一大帝國的實(shí)際主人。 -----《萬歷十五年》
3、 因之我們的政事，注重體制的安定，而不計(jì)較對一人一事的絕對公允。犧牲少數(shù)人，正是維持大局的辦法。 -----《萬歷十五年》
4、 所以說來說去，施政的要訣，仍不外以抽象的方針為主，以道德為一切事業(yè)的根基。朝廷最大的任務(wù)是促進(jìn)文官之間的互相信賴與和諧。此亦即鼓舞士氣，發(fā)揮精神上的力量。 -----《萬歷十五年》
5、 這一帝國既無崇功的趨向，也沒有改造社會、提高生活程度的宏愿，它的宗旨，只是在于使大批人民不為饑荒所窘迫，即在“四書”所謂“黎民不饑不寒”的低標(biāo)準(zhǔn)下以維持長治久安。 -----《萬歷十五年》
6、 傳統(tǒng)的政治已經(jīng)凝固，類似宗教改革或者文藝復(fù)興的新生命無法在這樣的環(huán)境中孕育。社會環(huán)境把個(gè)人理智上的自由壓縮在極小的限度之內(nèi)，人的廉潔和誠信，也只能長為灌木，不能形成叢林。 -----《萬歷十五年》
7、 帝國的官僚政治已經(jīng)發(fā)展到登峰造極，成千成萬的官僚，在維護(hù)成憲的名義下保持各方面的平衡，掩蓋自己不可告人的私利。 -----《萬歷十五年》
8、 在抗倭戰(zhàn)爭中功績最為卓著的戚繼光不是在理想上把事情做得至善至美的將領(lǐng)，而是最能適應(yīng)環(huán)境以發(fā)揮他的天才的將領(lǐng)。他所以獲得成功的要點(diǎn)，在于他清醒的現(xiàn)實(shí)感。 -----《萬歷十五年》
9、 如果將領(lǐng)當(dāng)機(jī)立斷，指揮部隊(duì)迅速投入戰(zhàn)斗，那是貪功輕進(jìn)，好勇嗜殺;要是他們暫時(shí)按兵不動，等待有利的戰(zhàn)機(jī)，那又是畏葸不前，玩敵養(yǎng)寇。 -----《萬歷十五年》
10、 我們的軍官在長期訓(xùn)練中所培養(yǎng)的嚴(yán)格和精確，退伍以后竟毫無用武之地。他會發(fā)現(xiàn)在軍隊(duì)以外，人們所重視的是安詳?shù)膬x表、華麗的文辭、口若懸河的辯才以及圓通無礙的機(jī)智。--總而言之，和他已經(jīng)取得的能力恰恰相反。 -----《萬歷十五年》
11、 這樣的人不會相信為人處世該有陰陽的分別，他肯定會用他自己古怪的標(biāo)準(zhǔn)要求部下和上司。對他應(yīng)該怎么分派呢?看來比較穩(wěn)妥的辦法是讓他升官而不讓他負(fù)實(shí)際的責(zé)任 。 -----《萬歷十五年》
12、 富有詩意的哲學(xué)家說，生命不過是一種想象，這種想象可以突破人世間的任何阻隔。 -----《萬歷十五年》
13、 其實(shí)，長期的道德淪亡，即已標(biāo)志社會形態(tài)和其組織制度的脫節(jié)。 -----《萬歷十五年》
14、 一個(gè)具有高度行政效率的政府，具備體制上技術(shù)上的周密，則不致接二連三地在緊急情況下依賴于道德觀念作救命的符箓。 -----《萬歷十五年》
15、 開國時(shí)的理想和所提倡的風(fēng)氣與今天的實(shí)際距離已經(jīng)愈來愈遠(yuǎn)了。很多問題，按理說應(yīng)該運(yùn)用組織上的原則予以解決，但事實(shí)上無法辦到，只能代之以局部的人事調(diào)整。 -----《萬歷十五年》
16、 我們的軍官在長期訓(xùn)練中所培養(yǎng)的嚴(yán)格和精確，退伍以后竟毫無用武之地。他會發(fā)現(xiàn)在軍隊(duì)以外，人們所重視的是安詳?shù)膬x表、華麗的文辭、口若懸河的辯才以及圓通無礙的機(jī)智。——總而言之，和他已經(jīng)取得的能力恰恰相反。 -----《萬歷十五年》
17、 富有詩意的哲學(xué)家說，生命不過是一種想象，這種想象可以突破人世間的任何阻隔。 -----《萬歷十五年》
18、 其實(shí)，長期的道德淪亡，即已標(biāo)志社會形態(tài)和其組織制度的脫節(jié)。 -----《萬歷十五年》
19、 一個(gè)具有高度行政效率的政府，具備體制上技術(shù)上的周密，則不致接二連三地在緊急情況下依賴于道德觀念作救命的符箓。 -----《萬歷十五年》
20、 開國時(shí)的理想和所提倡的風(fēng)氣與今天的實(shí)際距離已經(jīng)愈來愈遠(yuǎn)了。很多問題，按理說應(yīng)該運(yùn)用組織上的原則予以解決，但事實(shí)上無法辦到，只能代之以局部的人事調(diào)整。 -----《萬歷十五年》
21、 簡而言之，帝國的官僚們一意保持傳統(tǒng)與穩(wěn)定，從而喪失了主動性，甚至不惜行事不公。 -----《萬歷十五年》
22、 在王朝制度下，很難把個(gè)人玩忽職守和制度的失敗分開。個(gè)人應(yīng)盡最大努力，用自己的才干和自我犧牲來掩蓋制度上的弱點(diǎn)。 -----《萬歷十五年》
23、 身為一個(gè)天津人，你沒有為上海的建設(shè)作出任何貢獻(xiàn)，你不配做北京的好兒女，我代表廣州人民鄙視你。--《俗話說》
24、 1587年，是為萬歷十五年，歲次丁亥，表面上似乎是四海升平，無事可記，實(shí)際上我們的大明帝國卻已經(jīng)走到了它發(fā)展的盡頭。 -----《萬歷十五年》
25、 社會物質(zhì)文明(即李贄所謂“文”)往前發(fā)展，而國家的法律和組織機(jī)構(gòu)不能隨之而改進(jìn)，勢必發(fā)生動亂。 -----《萬歷十五年》
26、 這種經(jīng)驗(yàn)，使他深知我們這個(gè)帝國有一個(gè)特點(diǎn)：一項(xiàng)政策能否付諸實(shí)施，實(shí)施后或成或敗，全靠看它與所有文官的共同習(xí)慣是否相安無擾，否則理論上的完美，仍不過是空中樓閣。 -----《萬歷十五年》
27、 難道一個(gè)人熟讀經(jīng)史，文筆華美，就具備了在御前為皇帝作顧問的條件?難道學(xué)術(shù)上造詣深厚，就能成為大政治家?因?yàn)槲覀兊牡蹏隗w制上實(shí)施中央集權(quán)，其精神上的支柱為道德，管理的方法則依靠文牘。 -----《萬歷十五年》
28、 例如經(jīng)過皇帝批準(zhǔn)，人事有所任免，文淵閣公布其原因，總是用道德的名義去掩飾實(shí)際的利害。因?yàn)楸境钊狈唧w問題評斷是非的準(zhǔn)則，即令有時(shí)對爭執(zhí)加以裁處，也只能引用經(jīng)典中抽象道德的名目作為依據(jù)。 -----《萬歷十五年》
29、 另一類人物則干脆是為了爭權(quán)奪利，他們利用道德上的辭藻作為裝飾，聲稱只有他們才能具有如此的眼光及力量來暴露張馮集團(tuán)的本質(zhì)。而張馮被劾之后在朝廷上空出來的大批職務(wù)，他們就當(dāng)仁不讓，安排親友。 -----《萬歷十五年》
30、 元輔張居正死后被清算，大伴馮保被驅(qū)逐出京，皇帝至此已經(jīng)實(shí)際掌握了政府的大權(quán) 。但是不久以后，他就會發(fā)覺他擺脫了張、馮之后所得到的自主之權(quán)仍然受到種種約束，即使貴為天子，也不過是一種制度所需要的產(chǎn)物。他逐漸明白，倒掉張居正，真正的受益者并不是他自己。 -----《萬歷十五年》
31、 中國幅員廣大，情形復(fù)雜。明朝采取嚴(yán)格的中央集權(quán)，施政方針不著眼于提倡扶助先進(jìn)的經(jīng)濟(jì)，以增益全國財(cái)富，而是保護(hù)落后的經(jīng)濟(jì)，以均衡的姿態(tài)維持王朝的安全。筆者以為，中國二千年來，以道德代替法制，至明代而極，這是一切問題的癥結(jié)。 -----《萬歷十五年》
32、 據(jù)此而作進(jìn)一步探索，可知“民窮”的根本原因不在國家的賦稅過重，而端在法律的腐敗和政府的低能。國家的稅率低，受惠者并非農(nóng)民，只是鼓勵(lì)了大小地主加重剝削以及官僚鄉(xiāng)里額外加征。 -----《萬歷十五年》
33、 過去關(guān)于明史的敘述，幾乎無不有“稅重民窮”的說法。要是認(rèn)為全國稅收總額過高而導(dǎo)致百姓貧困，則與事實(shí)有所出入。 -----《萬歷十五年》
黃仁宇小說《萬歷十五年》內(nèi)容簡介
萬歷十五年，亦即公元1587年，在西歐歷史上為西班牙艦隊(duì)全部出動征英的前一年;而在中國，這平平淡淡的一年中，發(fā)生了若干為歷史學(xué)家所易于忽視的事件。這些事件，表面看來雖似末端小節(jié)，但實(shí)質(zhì)上卻是以前發(fā)生大事的癥結(jié)，也是將在以后掀起波瀾的機(jī)緣。在歷史學(xué)家黃仁宇的眼中，其間的關(guān)系因果，恰為歷史的重點(diǎn)，而我們的大歷史之旅，也自此開始……
《萬歷十五年》是黃仁宇的成名之作，也是他的代表作之一。這本書融會了他數(shù)十年人生經(jīng)歷與治學(xué)體會，首次以“大歷史觀”分析明代社會之癥結(jié)，觀察現(xiàn)代中國之來路，給人啟發(fā)良多。英文原本推出后，被美國多所大學(xué)采用為教科書，并兩次獲得美國書卷獎歷史類好書的提名。
作者黃仁宇簡介
黃仁宇 (1918-2000)，生于湖南長沙，1936年入天津南開大學(xué)電機(jī)工程系就讀?？谷諔?zhàn)爭爆發(fā)后，先在長沙《抗日戰(zhàn)報(bào)》工作，后來進(jìn)入國民黨成都中央軍校，1950年退伍。其后赴美攻讀歷史，獲學(xué)士、碩士、博士學(xué)位。曾任哥倫比亞大學(xué)訪問副教授及哈佛大學(xué)東亞研究所研究員。參與《明代名人傳》及《劍橋中國史》的集體研究工作。
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