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影響人一生的成功勵(lì)志書(shū)籍排名

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影響人一生的成功勵(lì)志書(shū)籍排名

  書(shū)籍賦予我們懂得人生終極價(jià)值的能力,拒絕平庸委瑣,追求尊嚴(yán)和自由,成功的書(shū)籍會(huì)影響我們的一生。下面學(xué)習(xí)啦小編就來(lái)為大家推薦的影響人一生的成功勵(lì)志書(shū)籍,歡迎參閱!

  影響人一生的成功勵(lì)志書(shū)籍

  1.《精神現(xiàn)象學(xué)》

  作者:黑格爾

  出版時(shí)間:1807年

  《精神現(xiàn)象學(xué)》是德國(guó)古典唯心主義哲學(xué)的巔峰之作。在這部作品中,黑格爾闡述了人類(lèi)意識(shí)和精神的發(fā)展過(guò)程,即從簡(jiǎn)單、幼稚的感知開(kāi)始,依次上升為意識(shí)、自我意識(shí)、理性,最終達(dá)到絕對(duì)理性的過(guò)程。這部作品雖然不是黑格爾最成熟的著作,但其中對(duì)于歷史在正命題、反命題與綜合命題之間的發(fā)展過(guò)程的辯證論述,卻奠定了左右派意識(shí)形態(tài)研究的基礎(chǔ)。因此,后期分化產(chǎn)生了左右兩個(gè)黑格爾學(xué)派。

  2.《作為意志和表象的世界》

  作者:叔本華

  出版時(shí)間:1819年

  叔本華是19世紀(jì)最重要的德國(guó)哲學(xué)家之一。他認(rèn)為,世界的本質(zhì)就是非理性沖動(dòng)。在《作為意志和表象的世界》這部作品中,他把人類(lèi)定義為一種沖動(dòng)的動(dòng)物,一切理智都只是為了沖動(dòng)服務(wù)。直到今天,這種悲觀的人生觀和世界觀仍然是哲學(xué)、心理學(xué)和藝術(shù)界的熱點(diǎn)話(huà)題。此外,這部作品中還體現(xiàn)了佛教思想的影響,在當(dāng)時(shí)的德國(guó)哲學(xué)界是難得一見(jiàn)的創(chuàng)新,被譽(yù)為首部融合東西方思想的作品。

  3.《戰(zhàn)爭(zhēng)論》

  作者:卡爾·馮·克勞塞維茨

  出版時(shí)間:1832—1834年

  克勞塞維茨是普魯士的軍事家,參加過(guò)所有反法同盟的戰(zhàn)爭(zhēng),也參與了普魯士軍隊(duì)的改革,1818年出任柏林軍官學(xué)校校長(zhǎng)。他關(guān)于戰(zhàn)略和戰(zhàn)術(shù)的理論對(duì)所有西方國(guó)家的軍事發(fā)展都起到了重要的作用。《戰(zhàn)爭(zhēng)論》是西方軍事理論的經(jīng)典之作,至今仍然是各大軍事院校的必讀書(shū)目,在企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)和市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)領(lǐng)域也有一定的影響。

  4.《物種起源》

  作者:達(dá)爾文

  出版時(shí)間:1859年

  英國(guó)生物學(xué)家達(dá)爾文是自然科學(xué)史上最重要人物之一?!段锓N起源》不僅從根本上顛覆了人們對(duì)世界的認(rèn)識(shí),還影響了整個(gè)現(xiàn)代自然科學(xué)的發(fā)展,可謂前無(wú)古人后無(wú)來(lái)者。這本書(shū)重點(diǎn)論證了包括人類(lèi)在內(nèi)的所有動(dòng)物的進(jìn)化過(guò)程都是優(yōu)勝劣汰、物競(jìng)天擇的結(jié)果,完全推翻了幾百年來(lái)上帝創(chuàng)造萬(wàn)物的故事。

  5.《論自由》

  作者:約翰·斯圖爾特·穆勒

  出版時(shí)間:1859年

  穆勒是英國(guó)的哲學(xué)家、經(jīng)濟(jì)學(xué)家,也是19世紀(jì)最具影響力的古典自由主義思想家。他支持功利主義,認(rèn)為道德和政治的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)就是“達(dá)到最大善”。在《論自由》這部自由主義的經(jīng)典作品中,穆勒就闡述了這一重要思想,將個(gè)體的自由定義為“最大善”。這部作品對(duì)整整一代人的道德、言論與行為自由都起到了積極的指導(dǎo)作用。

  6.《資本論》

  作者:卡爾·馬克思

  出版時(shí)間:1867年

  馬克思是人類(lèi)有史以來(lái)影響最深遠(yuǎn)卻也最具爭(zhēng)議性的共產(chǎn)主義理論家。他尤其注重從科學(xué)角度對(duì)資本主義進(jìn)行批判,以此揭露資本家對(duì)工人階級(jí)的剝削,揭示工人階級(jí)空虛的精神狀態(tài),解釋財(cái)富分配不均等問(wèn)題?!顿Y本論》對(duì)現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展有著舉足輕重的作用,毫不夸張地說(shuō),沒(méi)有任何一本理論著作能對(duì)整個(gè)世界產(chǎn)生如此漆遠(yuǎn)的影響。

  7.《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》

  作者:托爾斯泰

  出版時(shí)間:1869年

  《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》不僅是俄語(yǔ)文學(xué)的里程碑著作,更是世界文學(xué)史上最重要的作品之一。盡管小說(shuō)的主線(xiàn)是拿破侖的侵俄戰(zhàn)爭(zhēng)及莫斯科人民的抗擊,托爾斯泰卻巧妙地把錯(cuò)綜復(fù)雜的情節(jié)和極富感染力的語(yǔ)言結(jié)合在一起,創(chuàng)造出數(shù)百個(gè)活靈活現(xiàn)、有血有肉的人物。

  8.《卡拉馬佐夫兄弟》

  作者:陀思妥耶夫斯基

  出版時(shí)間:1880年

  《卡拉馬佐夫兄弟》在世界文學(xué)史上的地位堪比《堂·吉訶德》《唐璜》《浮士德》。這部長(zhǎng)篇小說(shuō)從表面上看只是一樁弒父兇案,實(shí)則探討了一系列關(guān)于基督信仰的深刻話(huà)題,以及人類(lèi)關(guān)于罪與罰、悲憫與同情、愛(ài)與寬恕的本體問(wèn)題。弗洛伊德將《卡拉馬佐夫兄弟》譽(yù)為“史上最偉大的小說(shuō)”。

  9.《查拉圖斯特拉如是說(shuō)》

  作者:尼采

  出版時(shí)間:1883—1885年

  尼采曾經(jīng)說(shuō)過(guò),《查拉圖斯特拉如是說(shuō)》是人類(lèi)歷史上最深?yuàn)W的一本書(shū)。這部散文詩(shī)體的作品涵蓋了尼釆的“上帝已死”“超人”“權(quán)力意志”等最重要的哲學(xué)思想。但據(jù)尼采本人所言,這部作品旨在探討“永恒輪回”這一哲學(xué)思想。根據(jù)這一思想,世間萬(wàn)物都已經(jīng)經(jīng)過(guò)了無(wú)數(shù)次輪回,而且這種輪回還將無(wú)窮無(wú)盡地持續(xù)下去。至于這本書(shū)對(duì)納粹的影響,至今仍然備受爭(zhēng)議。

  10.《布登勃洛克一家》

  作者:托馬斯·曼

  出版時(shí)間:1901年

  托馬斯·曼在二十幾歲時(shí)就寫(xiě)下了這部長(zhǎng)篇巨作,為自己贏得了1929年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主的桂冠。時(shí)至今日,《布登勃洛克一家》仍然是德語(yǔ)文學(xué)史上最重要的社會(huì)小說(shuō)。故事發(fā)生在德國(guó)北部的漢薩城,小說(shuō)描寫(xiě)了商界望族布登勃洛克家族4代人在1835~1877年的衰落過(guò)程。盡管作者在小說(shuō)中沒(méi)有給出明確的解釋?zhuān)适轮械臐h薩城就是他的故鄉(xiāng)呂貝克。這部小說(shuō)是托馬斯·曼家族的寫(xiě)照,許多情節(jié)、人物和家族傳統(tǒng)都出自他真實(shí)的家族歷史。

  一生必看的勵(lì)志書(shū)籍

  1.《追憶似水年華》

  作者:普魯斯特

  出版時(shí)間:1913—1927年

  《追憶似水年華》全文共計(jì)7卷。這部結(jié)構(gòu)精妙的長(zhǎng)篇小說(shuō)不僅僅是普魯斯特的代表作,更是20世紀(jì)文學(xué)史的里程碑之一。在長(zhǎng)達(dá)200萬(wàn)字的虛構(gòu)自傳中,主人公僅有一次自稱(chēng)“馬塞爾”,其余時(shí)候都以匿名的“我”出現(xiàn)。“我”敘述自己想要回憶童年和少年時(shí)光,卻無(wú)果。普魯斯特認(rèn)為,真正意義上的回憶是一種無(wú)意識(shí)的體驗(yàn)。這種最為美妙的感受只會(huì)出現(xiàn)在事情發(fā)生的瞬間,事后即使刻意控制、苦苦回想也無(wú)法獲得同樣的體驗(yàn)。

  2.《廣義相對(duì)論原理》

  作者:愛(ài)因斯坦

  出版時(shí)間:1916年

  愛(ài)因斯坦對(duì)理論物理學(xué)的研究貢獻(xiàn)從根本上改變了物理界對(duì)整個(gè)世界的認(rèn)識(shí)。為了表彰他這一突出貢獻(xiàn),美國(guó)《時(shí)代周刊》在2000年將愛(ài)因斯坦評(píng)為20世紀(jì)的“世紀(jì)人物”。在這部研究相對(duì)論的代表作中,愛(ài)因斯坦論證了所有觀察結(jié)果都取決于觀察者所在的位置,世界上不存在絕對(duì)的空間和時(shí)間。

  3.《尤利西斯》

  作者:詹姆斯·喬伊斯

  出版時(shí)間:1922年

  沒(méi)有一本書(shū)能夠像《尤利西斯》一樣,尚未正式出版就引得滿(mǎn)城風(fēng)雨,甚至還在國(guó)外鬧上了法庭。這部長(zhǎng)篇小說(shuō)的敘述技巧之新穎、內(nèi)容層次之豐富、時(shí)空處理之特別,都堪稱(chēng)文學(xué)史上的典范。有人說(shuō)《尤利西斯》是荷馬的《奧德賽》的現(xiàn)代版本。由于這部作品成功地融合了文學(xué)形式、社會(huì)歷史、文化象征和現(xiàn)實(shí)百態(tài),所以與歌德的《浮土德》和但丁的《神曲》也有異曲同工之妙。喬伊斯憑借其出色的意識(shí)流手法,成功地帶領(lǐng)讀者深入到小說(shuō)中每個(gè)角色的心理世界之中。

  4.《審判》

  作者:卡夫卡

  出版時(shí)間:1925年

  這部長(zhǎng)篇小說(shuō)絕對(duì)是一部百年不遇的經(jīng)典之作??ǚ蚩ǖ恼Z(yǔ)言將讀者引入一個(gè)夢(mèng)魘般的世界,從—個(gè)全新的角度來(lái)審視個(gè)體的生存困境。小說(shuō)的主人公、銀行職員約瑟夫·K被一個(gè)神秘機(jī)關(guān)逮捕,從此卷入了一場(chǎng)難纏的官司當(dāng)中。難以捉摸的司法制度和人性的迷惘互相交織,K在這樣的泥沼中越陷越深,故事最終以悲劇收尾。自20世紀(jì)60年代起,“卡夫卡式”一詞就被各大權(quán)威詞典收錄,用于形容陰森恐怖的氣氛,以及卡夫卡筆下的那種令人窒息的壓迫感、神秘的未知世界和令人毛骨悚然的荒誕情節(jié)。

  好看的成功勵(lì)志書(shū)籍

  《誰(shuí)不是學(xué)著去愛(ài)》

  編輯推薦

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  內(nèi)容提要

  所有的愛(ài)都在學(xué)習(xí),本書(shū)是顧奈的隨筆集,里面教會(huì)讀者如何去愛(ài),如何更好的愛(ài)。學(xué)習(xí)就是愛(ài)情與人生的常態(tài),她的文字會(huì)讓你的內(nèi)心種下平靜,在急急忙忙的世界里不再慌張,不再害怕。愿你永遠(yuǎn)內(nèi)心柔軟,受過(guò)的傷都不留痕跡,每一次都傾盡全力去痛去愛(ài)。愿你不用掩蓋傷口,不用笑著逞強(qiáng),去瘋?cè)タ袢ジ惺堋T改忝恳淮蚊鎸?duì)傷害,都能卷土重來(lái)。愿你別睡太晚,別愛(ài)太滿(mǎn)。

  作者簡(jiǎn)介

  顧奈

  90后,微博情感博主。如果最喜歡的事物只能選三樣,一定是文字、美食和旅行。至于夢(mèng)想,從小到大一直沒(méi)變過(guò)——環(huán)游世界,如果要在這個(gè)基礎(chǔ)上升級(jí)一點(diǎn)的話(huà),那么,是能和喜歡的人一起。

  跟所有人一樣,在感情里摸爬滾打著前行,暗戀、熱戀、失戀,都經(jīng)歷過(guò),中間犯過(guò)不少蠢,雖然將來(lái)還會(huì)犯新的蠢,但至少不會(huì)重蹈覆轍。而關(guān)于書(shū)里我或朋友們犯過(guò)的蠢,希望讀完它,你不會(huì)再犯。

  都說(shuō)簡(jiǎn)介應(yīng)該要看起來(lái)厲害一點(diǎn),但我沒(méi)什么可拿出來(lái)炫耀的事,沒(méi)有令人驚鴻一瞥的顏,也沒(méi)有太唬人的才華,幽默感*,特長(zhǎng)是拖延的時(shí)間特長(zhǎng)。如果你喜歡我,那一定是你眼光獨(dú)到。

  章節(jié)試讀

  有一種人,屬于大好人性格,這樣的人做朋友很好,幾乎不會(huì)做出讓人為難的事或制造什么不愉快,但愛(ài)上這樣的人就該痛苦了,尤其是當(dāng)他不愛(ài)你的時(shí)候。因?yàn)榇蠛萌耸遣蝗绦膫θ魏稳说模绕溥€是喜歡自己的人,所以即使他知道自己沒(méi)法愛(ài)你,還是會(huì)對(duì)你好,這會(huì)讓你產(chǎn)生嚴(yán)重的錯(cuò)覺(jué)——他其實(shí)是喜歡你的。大好人知道你的心意,也配合你的曖昧,甚至表面上跟你打得火熱,但心里跟明鏡似的知道跟你沒(méi)可能,但就是說(shuō)不出口那句對(duì)你沒(méi)感覺(jué),因?yàn)榕履闶軅?,怕你為此討厭他,怕鬧掰之類(lèi)的。大好人當(dāng)然是不愿意跟人鬧掰的,他們的理想不是世界和平而是自己的世界和平。而且說(shuō)出來(lái)不是自打臉嗎,既然都有打得火熱的趨勢(shì)了,再明確拒絕你,就有欺騙感情之嫌,大好人當(dāng)然受不了自己被定罪。即使被逼問(wèn)的話(huà),大好人也只會(huì)說(shuō),我喜歡你啊,覺(jué)得你很好,但是是朋友的那種喜歡哦。大好人享受被周?chē)藧?ài)戴,對(duì)每個(gè)人展現(xiàn)nice,但是又把距離拿捏得剛剛好,讓你覺(jué)得他好像是喜歡自己的,但又不是自己的,好像關(guān)系很好了,但又隔著某種距離。為什么說(shuō)是大好人,因?yàn)樗赡懿粓D你財(cái)也不圖你色,就是單純享受這種友好局面。你對(duì)外提到他,是喜歡的人,他對(duì)外提到你,是我一朋友。今天想到寫(xiě)大好人,是因?yàn)槁?tīng)朋友講的一個(gè)故事,覺(jué)得這樣的例子身邊應(yīng)該比比皆是吧。故事女主簡(jiǎn)稱(chēng)白富美好了,因?yàn)檎娴暮馨缀芨缓苊?白富美喜歡了一個(gè)大好人,據(jù)說(shuō)是摩羯座,就簡(jiǎn)稱(chēng)摩羯男好了。白富美跟摩羯男認(rèn)識(shí)之后,倆人線(xiàn)上經(jīng)常聊天,也偶爾見(jiàn)面,很快就有了曖昧氛圍。白富美本來(lái)?xiàng)l件也好,當(dāng)然是相當(dāng)自信地判斷對(duì)方是喜歡自己的,不喜歡干嘛跟我聊天?干嘛跟我約會(huì)?于是表白了。表白之后,摩羯男自然是用了一個(gè)大好人該有的爛俗借口——你很好,但我配不上你。在旁人看來(lái),都知道這是借口,只有被愛(ài)沖昏了頭腦的白富美覺(jué)得,可能對(duì)方真的是覺(jué)得自己條件不夠好,所以不自信。既然這樣,努努力就沒(méi)問(wèn)題了吧?于是白富美更積極了。摩羯男依然發(fā)揮著自己的大好人本性,對(duì)白富美的主動(dòng)都持友好且不拒絕態(tài)度,甚至白富美主動(dòng)獻(xiàn)吻,大好人也接受了。這事怎么能拒絕呢,多傷人自尊啊!作為一個(gè)大好人,是不可以傷人心的,尤其是美女的心,所以就委屈自己一下吧。這一下,讓白富美更堅(jiān)信了,對(duì)方其實(shí)是喜歡自己的??芍挥兄?chē)呐笥阎?,摩羯男親口說(shuō)了,跟白富美不可能,就是沒(méi)感覺(jué)。后來(lái)因?yàn)殚L(zhǎng)時(shí)間得不到想要的結(jié)果,白富美決定放棄了,刪了對(duì)方好友,沒(méi)想到的是,摩羯男又加了回來(lái),甚至朋友圈也頻繁互動(dòng),這一度又讓女方以為他其實(shí)對(duì)自己有感情的,但這一切不過(guò)是大好人在維護(hù)和平而已。對(duì)大好人來(lái)說(shuō),他沒(méi)理由討厭你,覺(jué)得你人也不錯(cuò),雖然沒(méi)有愛(ài)意,但這并不妨礙跟你做朋友保持良好關(guān)系,于是他會(huì)回應(yīng)你的熱情,甚至心情好了也對(duì)你展現(xiàn)關(guān)切。而且大好人最怕的就是跟人鬧僵、決裂,如果能避免的話(huà),他們會(huì)不計(jì)一切盡可能地挽回,但這些行為跟愛(ài)沒(méi)關(guān)系,要說(shuō)愛(ài)的話(huà),也是他們?cè)趷?ài)自己,不想自己的善良友愛(ài)的形象被破壞,也不想內(nèi)心對(duì)別人抱有愧疚而已。大好人這樣雖然不好,但跟渣男還是很大區(qū)別的,因?yàn)榇蠛萌藢?duì)你沒(méi)什么目的,就只是想跟你做朋友,展現(xiàn)友好有什么錯(cuò)嗎?如果態(tài)度決絕,顯得自己不近人情,還容易導(dǎo)致你因愛(ài)生恨,大好人怎么可以被人討厭,不行的,所以要友愛(ài)相處才對(duì)嘛。甚至嚴(yán)格說(shuō)起來(lái),都沒(méi)有怪對(duì)方的理由,是你要主動(dòng)的,人家也沒(méi)說(shuō)過(guò)喜歡你,沒(méi)占過(guò)你便宜,對(duì)你友好也是出于禮貌,婉拒也是怕你傷心,有什么錯(cuò)嗎?所以如果不巧,你遇到了一個(gè)“大好人”,那還是換個(gè)人喜歡吧,也別自欺欺人他其實(shí)喜歡自己,如果喜歡你,也知道你喜歡他,早就快馬加鞭去到你身邊了,還有功夫周旋的,不是沒(méi)想好,而是不想好。喜歡一個(gè)人哪需要考慮那么多,權(quán)衡利弊的都不是愛(ài)。另外,即使你條件再好再優(yōu)秀,也會(huì)有人不喜歡你的。白富美的照片我看了,真的很好看!男的可能瞎了吧。所以別不甘心,別跟自己過(guò)不去,換個(gè)人喜歡就好了。

  專(zhuān)業(yè)點(diǎn)評(píng)

  跌跌撞撞,仍對(duì)世界微笑;彷徨失措,依然勇敢前行。永遠(yuǎn)學(xué)著去愛(ài),沒(méi)必 要刻意遇見(jiàn)誰(shuí),也不急于擁有誰(shuí),更不勉強(qiáng)留住誰(shuí)。一切順其自然,最好 的自己留給最后的人。——苑子豪


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