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中學(xué)生看的勵志書籍排行榜

時間: 榮雪1109 分享

  中學(xué)生看一些經(jīng)典的勵志書籍有助于放松自己,激勵自己,同時在閱讀的過程中還可以積累文學(xué)知識。下面是由學(xué)習(xí)啦小編給大家?guī)黻P(guān)于中學(xué)生看的勵志書籍排行榜,希望對大家有幫助!

  中學(xué)生看的勵志書籍

  《斗雞》

  閻連科

  一個圓形的土俵,兩只渾身鮮血淋漓的斗雞,一堆圍觀叫好的人。

  斗雞這種古老的競技,有時并不僅僅代表著博弈,更代表的是一種全民的狂歡。

  在這場狂歡中,人們?nèi)缤頌橥羵l中的斗雞,在癲狂之中直到精疲力竭,從而忘卻了不幸和煩惱……

  閻連科的這部小說,寫的是一個斗雞世家的家史,書中主人公的祖輩因為斗雞而破敗,到后代又因為斗雞而重整家業(yè)。在這興衰的背后,作者也帶我們回顧了一個國家百年來的歷史變遷,以及它帶給人們的影響。

  對于大部分圍觀的群眾來說,斗雞僅僅意味著賭博和發(fā)泄。但是對于世代的養(yǎng)雞人來說,斗雞其實早已成為了其生命的寄托。

  也正是因為如此,當(dāng)不再允許斗雞人豢養(yǎng)斗雞的時候,書中的主人公之一毅然選擇投入滾滾的煉鋼熔爐之中。

  有的時候,肉體的折磨是打不垮人的,而精神一旦失去了寄托,人真的就成為了行尸走肉。

  《少年巴比倫》

  路內(nèi)

  每個人的青春會有什么相似的地方么?

  對于這個問題,小編第一個想到的就是迷茫。

  未來在哪里?生活的目標(biāo)是什么?幾乎每一個在青春期的人都會產(chǎn)生這樣的困惑。

  這本書,就是講一個不知道自己要怎么活的年輕人的故事。

  這個年輕人,在中學(xué)畢業(yè)后,靠著父母托關(guān)系走后門獲得了一份在工廠的工作。

  他在單位整天游手好閑,不是打架惹事,就是追姑娘。

  他就這樣地上班下班,在日復(fù)一日的流水線中消耗著自己的青春。

  在他的青春期,我們絲毫看不到浪漫和傳奇。

  慶幸的是,我們看到了他的反抗和叛逆——

  他不知道自己該成為什么人,但他知道他不能成為什么人,他拒絕庸常。

  而反叛,在小編看來,就是對抗迷茫最好的方式。

  盡管它不能直接帶給我們答案,但至少,它為我們保留了找到答案的希望。

  而希望,對于一個想要擺脫迷茫的年輕人,永遠(yuǎn)是需要的。

  《煙壺》

  鄧友梅

  很多人可能都沒聽說過鼻煙,更不用說見過鼻煙的盛具——煙壺了。但這絲毫不妨礙你感受這本書的魅力。

  作者表面上為煙壺作傳,但寫的其實是世態(tài)人情,是清末民初的蕓蕓眾生相。

  故事的主角烏世保曾經(jīng)是個不學(xué)無術(shù)的八旗子弟,家境敗落之后,他在機緣巧合中學(xué)會了煙壺的制作技術(shù),也正因如此,他從一個四體不勤五谷不分的公子哥轉(zhuǎn)變?yōu)橐幻止に嚧髱煛?/p>

  在這個轉(zhuǎn)變中,我們看到了一個男人的覺醒。

  同時也看到了一個民族的覺醒。

  書中描寫了大大小小十幾個人物,每個人在道德方面或多或少都有一些瑕疵,

  稱不上是什么好人,但是在面對大是大非的民族問題上,他們的立場又都變得無比的堅定。

  當(dāng)烏世保的師父聶小軒寧肯自毀手臂也不肯燒制"八國聯(lián)軍占北京"畫樣煙壺的那一刻,

  小編仿佛看到了一頭沉睡的獅子正在醒來,它將用最鋒利的爪牙,撕碎那片籠罩著全中國的黑暗。

  中學(xué)生勵志書籍

  《俗世奇人》

  馮驥才

  俗世奇人,顧名思義,就是講世俗生活里的奇人奇事。

  馮驥才以清末民初天津市井生活為背景,通過18個短篇,講述了18位民間奇人的傳奇故事。這18個人,都是俗世里的市井小民,每個人的身份都不顯赫,但是卻都身懷絕技,他們各有各的性格,也各有各的特色。

  有看病前必先收七塊銀洋的蘇七塊;有刷完墻黑褂子上不沾一個白點的刷子李;有不認(rèn)人臉,只認(rèn)人牙的華大夫;有捏什么像什么、藝高人膽大的泥人張……

  在他們身上,你會看到每個奇人對自己那份手藝的尊重與執(zhí)著,而這種民俗之俗,正是戰(zhàn)勝低俗、庸俗、媚俗的力量。

  小編認(rèn)為,這群俗世奇人,是真正體會到生活真諦的那一批人,我們都應(yīng)該向他們學(xué)習(xí)。

  尋找一份自己喜歡,并愿意一輩子做下去的事情。

  這幾乎是每一個人一生的必修課。

  經(jīng)典勵志書籍

  小姨多鶴

  嚴(yán)歌苓

  簡介 :

  二戰(zhàn)進(jìn)入尾聲,日本戰(zhàn)敗投降,大批當(dāng)年被移民來中國東北企圖對中國實施長期殖民統(tǒng)治的普通日本國民被拋棄。十六歲的少女多鶴即為其一,在死難多艱的逃亡中,她依靠機智和對生的本能的渴望逃過了死亡,被裝進(jìn)麻袋論斤賣給了東北某小火車站站長的二兒子張儉作為傳宗接代的“工具”。張儉的哥哥據(jù)傳因為抗日而被日本人殺害,張儉的老婆朱小環(huán)因日本鬼子的驚嚇導(dǎo)致流產(chǎn),從此不能生育。國仇家恨的大背景下,日本少女多鶴的介入,使得整個家庭的關(guān)系變得曖昧和怪異。

  新中國成立后,日本女人多鶴的身份不僅在張家成為重大的情感和倫理問題,在整個社會主義新中國的民間生活中也成了巨大的政治問題。因為多鶴是張儉欲拒還休、欲罷不能的另一個女人,是生活在朱小環(huán)身邊的情敵,也是張家三個孩子的生身之母,她的身份和地位成了糾纏張家?guī)资甑念^疼事。同時,如何掩蓋多鶴的日本人身份也成了張家揮之不去的夢魘。張儉的解決之道是,讓多鶴成為朱小環(huán)的“妹妹”,孩子們的“小姨”;然后再通過不斷的搬遷來遮掩多鶴的日本身份以及畸形的家庭關(guān)系。這個奇特的家庭組合在動蕩的政治環(huán)境和困窘的經(jīng)濟(jì)生活中飄搖度日。

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