推薦高中生看的勵(lì)志類書籍
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高中生看的勵(lì)志類書籍介紹
高中生看的勵(lì)志類書籍1.《論語(yǔ)》
《論語(yǔ)》中國(guó)春秋時(shí)期一部語(yǔ)錄體散文集,主要記載孔子及其弟子的言行。它較為集中地反映了孔子的思想。儒家創(chuàng)始人孔子的政治思想核心是“仁”,提倡“仁”“義”、“禮”、“智”、“信”?!墩撜Z(yǔ)》作為孔子及門人的言行集,內(nèi)容十分廣泛,多半涉及人類社會(huì)生活問(wèn)題,對(duì)漢民族的心理素質(zhì)及道德行為起到過(guò)重大影響,是儒家學(xué)派經(jīng)典之作。直到近代新文化運(yùn)動(dòng)之前,約在兩千多年的歷史中,《論語(yǔ)》一直是中國(guó)人的初學(xué)必讀之書。作為一部?jī)?yōu)秀的語(yǔ)錄體散文集,它以含蓄雋永的語(yǔ)言,記述了孔子的言論。 《論語(yǔ)》中所記孔子循循善誘的教誨之言,或簡(jiǎn)單應(yīng)答,點(diǎn)到即止;或啟發(fā)論辯,侃侃而談;富于變化,娓娓動(dòng)人。而且論語(yǔ)教給了后人如何為人處世的道理。
高中生看的勵(lì)志類書籍2.《吶喊》
魯迅小說(shuō)集《吶喊》,作品真實(shí)地描繪了從辛亥革命到五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期的社會(huì)生活,從革命民主主義出發(fā),抱著啟蒙主義目的和人道主義精神,揭示了種種深層次的社會(huì)矛盾,對(duì)中國(guó)舊有制度及陳腐的傳統(tǒng)觀念進(jìn)行了深刻的剖析和比較徹底的否定,表現(xiàn)出對(duì)民族生存濃重的憂患意識(shí)和對(duì)社會(huì)變革的強(qiáng)烈愿望。
高中生看的勵(lì)志類書籍3.《三國(guó)演義》
《三國(guó)演義》中國(guó)古典四大名著之一。元末明初小說(shuō)家羅貫中所著,是中國(guó)第一部長(zhǎng)篇章回體歷史演義的小說(shuō)。描寫了從東漢末年到西晉初年之間近100年的歷史風(fēng)云。全書反映了三國(guó)時(shí)代的政治軍事斗爭(zhēng),反映了三國(guó)時(shí)代各類社會(huì)矛盾的滲透與轉(zhuǎn)化,概括了這一時(shí)代的歷史巨變,塑造了一批叱咤風(fēng)云的英雄人物?!度龂?guó)演義》的素材主要來(lái)源于兩個(gè)途徑:其一是關(guān)于三國(guó)史事的歷史文獻(xiàn);其二是民間不斷流傳的三國(guó)故事和民間創(chuàng)作。一方面是上千年所積累和深化的史學(xué)家對(duì)三國(guó)歷史的敘述和評(píng)價(jià),另一方面是歷朝歷代民間三國(guó)傳說(shuō)的不斷演化豐富,它們?yōu)椤度龂?guó)演義》的創(chuàng)作提供了豐富的素材。
高中生看的勵(lì)志類書籍4.《紅樓夢(mèng)》
《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)古典四大名著之首,它是一部具有世界影響力的偉大作品,舉世公認(rèn)的中國(guó)古典小說(shuō)巔峰之作,中國(guó)封建社會(huì)的百科全書,傳統(tǒng)文化的集大成者。小說(shuō)以賈、王、史、薛四大家族的興衰為背景,以賈府的家庭瑣事、閨閣閑情為中心,以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的愛情婚姻故事為主線,描寫了金陵十二釵的人性美和悲劇美,歌頌追求光明的叛逆人物,通過(guò)叛逆者的悲劇命運(yùn)預(yù)見封建社會(huì)必然走向滅亡,揭示出封建末世危機(jī)。
高中生看的勵(lì)志類書籍5.《雷雨》
《雷雨》所展示的是一幕人生大悲劇,是命運(yùn)對(duì)人殘忍的作弄。專制、偽善的家長(zhǎng),熱情、單純的青年,被情愛燒瘋了心的魅惑的女人,痛悔著罪孽卻又不自知地犯下更大罪孽的公子哥,還有家庭的秘密,身世的秘密,所有這一切在一個(gè)雷雨夜爆發(fā)。有罪的,無(wú)辜的人一起走向毀滅。曹禺以極端的雷雨般狂飆恣肆的方式,發(fā)泄被抑壓的憤懣,毀謗中國(guó)的家庭和社會(huì)。 《雷雨》確是才華橫溢之作,在戲劇藝術(shù)上臻于完美之境。首先,戲劇即沖突?!独子辍返臎_突設(shè)置在其自身的特色中起承轉(zhuǎn)合達(dá)到極致?!独子辍返膽騽_突具有夏日雷雨的征候。其次,《雷雨》成功塑造了劇中人物。如果一出戲沒有令人難忘的人物,那么無(wú)論它的劇情沖突多么緊張激烈都不過(guò)是一時(shí)的熱鬧。
高中生看的勵(lì)志類書籍6.《子夜》
《子夜》是“五四”以來(lái)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命文學(xué)運(yùn)動(dòng)中最早出現(xiàn)的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)。作者以馬列主義為指導(dǎo)思想,站在時(shí)代的高度,運(yùn)用革命現(xiàn)實(shí)主義的創(chuàng)作方法,歷史地、具體地、深刻地反應(yīng)了20世紀(jì)30年代初期舊中國(guó)廣闊的社會(huì)生活,成功地塑造了民族資產(chǎn)階級(jí)的典型形象?!蹲右埂返膯?wèn)世,為中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命文學(xué)在長(zhǎng)篇?jiǎng)?chuàng)作方面的發(fā)展起了開辟道路的作用,同時(shí)也表明了茅盾先生的創(chuàng)作已進(jìn)入了成熟時(shí)期。
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