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成功人士勵(lì)志好文3篇

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成功人士勵(lì)志好文3篇

  不論八九十歲的老人家,或剛學(xué)步的幼兒,都有著滿滿的愛,都會(huì)因那付出的愛得到回響而興奮,也可能因?yàn)榉磻?yīng)的冷漠而受到傷害。人生就是需要一些這樣的勵(lì)志文字伴隨我們,一起來(lái)看看學(xué)習(xí)啦小編為大家精心推薦的成功人士勵(lì)志好文3篇,希望能夠?qū)δ兴鶐椭?/p>

  成功人士勵(lì)志好文:人生,只有今生,沒(méi)有來(lái)世

  人生,只有今生,沒(méi)有來(lái)世

  下輩子不過(guò)是一個(gè)虛無(wú)縹緲的夢(mèng)。古往今來(lái),秦皇漢武唐宗宋祖,誰(shuí)有來(lái)生?蒙恬韓信李白杜甫岳飛于謙,誰(shuí)有下輩子?

  人生,只有今生,沒(méi)有來(lái)世

  人生短暫。在這風(fēng)霜雪雨的幾十年里,要經(jīng)歷太多的艱難困苦,要經(jīng)過(guò)太多的人間煙火悲歡離合,要承載太多的責(zé)任和重?fù)?dān),要擔(dān)當(dāng)起承上啟下的銜接和繁衍,要傳承黑頭發(fā)黃皮膚黑眼睛的龍的傳人的血脈,還要活出一個(gè)大大的‘人’字,活出別樣的精彩,“生當(dāng)作人杰,死亦作鬼雄”,不枉此生。

  人生,只有今生,沒(méi)有來(lái)世

  不要以為時(shí)間還早,不要以為年紀(jì)還小,不要以為生命很長(zhǎng),不要以為過(guò)了今天還有明天過(guò)了明天還有后天,每個(gè)人都不知道死亡和明天哪一個(gè)會(huì)先來(lái)。明日復(fù)明日,明日何其多!我生待明日,萬(wàn)事成蹉跎。我們能做的,必須要做的,就是把握今生,把握今天,并開心快樂(lè)的好好活著,甚至連生氣的時(shí)間,抱怨的心態(tài),都不該有!

  人生,只有今生,沒(méi)有來(lái)世

  知恩要趁早,報(bào)恩更要趁早。知遇之恩,養(yǎng)育之恩,教誨之恩,救命之恩,栽培之恩,這些恩情填滿了我們的一生,讓我們的日子變得有聲有色,有滋有味,豐富多彩。樹欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待。為人子女,乃人之血脈,人之骨肉,我們整個(gè)生命乃至一切都是父母所賜,所以贍養(yǎng)父母,孝敬父母,感恩養(yǎng)育,刻不容緩。烏鴉尚且反哺,羔羊且能跪乳。知恩圖報(bào),有恩必報(bào),方問(wèn)心無(wú)愧。

  人生,只有今生,沒(méi)有來(lái)世

  人不能活在童話里。轉(zhuǎn)世投胎的神話其實(shí)都是騙人的鬼話,是編故事的人一廂情愿的善意的謊言,我們不是神仙妖怪不能死而復(fù)生,我們不是九頭鳥可以九死九生,我們也不是梁山伯祝英臺(tái)不可能死后變成翩翩蝴蝶……

  人生,只有今生,沒(méi)有來(lái)世

  生命只有一次,每個(gè)生命都是一個(gè)奇跡,每個(gè)生命都無(wú)比珍貴。生命是父母給的,不可以揮霍。生命是祖先的血脈,不可以作賤。好好活好這輩子,最最重要!

  人生,只有今生,沒(méi)有來(lái)世

  沒(méi)有什么比活著更好,活著是最燦爛的輝煌,因?yàn)橹挥谢钪庞袣g笑,才有幸福,才有靈動(dòng),才有感動(dòng)和輝煌。人生,沒(méi)有下輩子,當(dāng)不虛此生!

  成功人士勵(lì)志好文:劉墉:你要學(xué)會(huì)看見愛

  今天下午,走進(jìn)書房的時(shí)候,赫然發(fā)現(xiàn)四只大蟲站在我的桌上,它們一動(dòng)也不動(dòng),卻張牙舞爪地“星際大戰(zhàn)”電影里的怪犬一般,近看原來(lái)是四只蟬蛻下來(lái)的干殼。

  “是誰(shuí)放這許多臟東西在我桌上?”我心里想,要喊沒(méi)喊出來(lái),腦筋一轉(zhuǎn),不可能是你母親或你,因?yàn)槟銈儧](méi)有這種閑工夫;當(dāng)然更不可能是你妹妹,她沒(méi)有這份膽子。于是我趕緊把到嘴邊的話收回來(lái),改口叫道:“哇!棒極了!多完整的蟬殼啊!”

  說(shuō)著,就見你祖母笑嘻嘻地走來(lái)。“是啊!我以前看你柜子里有一個(gè),知道你收集,所以在院子里看到,就撿回來(lái)給你!”八十四歲的老人家,笑得像小孩兒一樣天真。她豈知道,在臺(tái)北這固然稀奇,但是在我們的院子里,只要到樹干高處,能一下子找?guī)资畟€(gè)呢!

  你或許要問(wèn)我為什么不明講,但是你可曾想到,那四個(gè)平凡的蟬殼里,有老人家多少愛?!當(dāng)她聽到我的贊嘆,又是多么高興!

  記得我以前畫室的墻上,總掛著幾張兒童的涂鴉嗎?我為什么掛?因?yàn)槟鞘且粋€(gè)學(xué)生的小女兒送我的。學(xué)生每次來(lái),看見她女兒的畫被放在最醒目的位置,都興奮得不得了。隔幾個(gè)星期便拿來(lái)一張新的作品,說(shuō): “現(xiàn)在我小孩又進(jìn)步了,換張新的給老師!”

  于是你要笑我假了!但什么是假?什么是真?我覺得這世上最真的莫過(guò)于關(guān)心。我這樣做,是表示我欣賞那孩子的情,也喚起了她媽媽的愛,我時(shí)時(shí)得到新的情愛,又提高了孩子畫畫的興趣,不是比什么都真嗎?

  相信你一定不記得。當(dāng)你妹妹剛會(huì)走路的時(shí)候,有一次在院子里拔了一朵蒲公英花給你,你接過(guò)來(lái),哼一聲就甩了。妹妹又一扭一扭地摘了一朵送給你媽媽,媽媽高興地喊:“好漂亮的小黃花!謝謝!謝謝!”并插在頭發(fā)上。請(qǐng)問(wèn),從那之后,妹妹還摘過(guò)花送你嗎?而你母親則總在不同地方夾著小小的蒲公英花。

  這世上任何人,不論八九十歲的老人家,或剛學(xué)步的幼兒,都有著滿滿的愛,都會(huì)因那付出的愛得到回響而興奮,也可能因?yàn)榉磻?yīng)的冷漠而受到傷害。我們更可以說(shuō),每個(gè)人都在隨時(shí)接收與傳遞愛的消息,許多看來(lái)無(wú)意義的舉動(dòng),卻可能含有很深的意義!

  大學(xué)時(shí),一次全班出游,有位男同學(xué)攀到巖壁上摘了一大把小草花送給女同學(xué)們。幾個(gè)月之后,那位男同學(xué)對(duì)我說(shuō):“我發(fā)現(xiàn)自己可能要戀愛了,不是我主動(dòng)要去愛她,是她使我不得不愛她!”看我不懂,他繼續(xù)說(shuō):“前天校慶,女生宿舍開放,我也去參觀,你知道我看到了什么感人的畫面嗎?我在那女生的床上看到一個(gè)玻璃盒子,里面擺了一把又黃又黑的干草。我起初很好奇,注意看,才發(fā)現(xiàn)居然是我好久之前分給她的那一把小草花……”

  后來(lái),他們真戀愛了!

  你說(shuō),那把小草花,不就是“愛的消息”嗎?!而人們最容易受到感動(dòng)的。正是在自己平凡表現(xiàn)中,所獲得對(duì)方的關(guān)注。因?yàn)槿魶](méi)有心,沒(méi)有愛,誰(shuí)會(huì)去注意別人的小動(dòng)作呢?

  有位政界非常著名的機(jī)要秘書,她的學(xué)歷不高,外文也不強(qiáng),卻成為大家爭(zhēng)聘的對(duì)象。因?yàn)樗裁慈耍裁慈嗽谡妥龅庙?。聽?lái)確實(shí)有點(diǎn)近于迷信,但你知道她最大的長(zhǎng)處嗎?她私下對(duì)我說(shuō):“從政的人,日理萬(wàn)機(jī),不可能注意別人的瑣事。而我在主管每次出去應(yīng)酬之前,都會(huì)提醒他,當(dāng)天可能遇見哪些人,而那些人于公于私,最近發(fā)生了什么事。我甚至為他與個(gè)便條,在車上再?gòu)?fù)習(xí)一遍。

  于是,雖然久未碰面的朋友,他也能立刻親切地問(wèn)候?qū)Ψ降慕鼪r。譬如‘新添的小外孫如何?’‘兒子快結(jié)婚了吧?’‘聽說(shuō)尊夫人剛歐游歸來(lái)!‘您在某報(bào)發(fā)表的那篇文章好極了!’于是人人覺得自己被他關(guān)心,更驚訝于他的消息之靈、記憶之強(qiáng),他當(dāng)然受大家歡迎,事情也做得順!”

  聽了這許多,你覺得他們假嗎?其實(shí)一點(diǎn)也不!只要你有心去注意、去記憶、去表現(xiàn),就不假!那是關(guān)心!而關(guān)心總能得到相等的回饋!

  成功人士勵(lì)志好文:人該如何合理地與欲望共度一生?

  我們生活在一個(gè)不安寧的時(shí)代,世道昏迷,看不清前途。物質(zhì)是富裕的,精神卻很空虛;行動(dòng)是自由的,感覺卻閉塞;只要肯努力,什么都能得到;什么都能做成,人們卻又消極悲觀。有人甚至犯罪或搞出丑聞。”人的一生大抵都要與自身劣根性作斗爭(zhēng),譬如嗔、貪、癡。要凈化并提升我們的人性,最重要的一環(huán)就是抑制自身過(guò)度的欲望。“貪欲”之念最難對(duì)付,它牢牢地根植于人的內(nèi)心深處,不易拔除,而且它的毒性最強(qiáng),它能腐蝕人的靈魂,把人引向歧途。

  釋迦用下面一段故事來(lái)形容人的貪欲,描繪人如何沉溺于欲望的情景。故事稍稍長(zhǎng)一點(diǎn),但我仍想給大家介紹。

  深秋時(shí)節(jié)某一天,在落葉和寒風(fēng)中,有位旅人行色匆匆,趕路回家。走到某處突然低頭一看,腳下一片白乎乎的東西,仔細(xì)一瞧,竟是人骨。此處怎么會(huì)有如此大量的人骨呢?他不禁毛骨悚然,又不得其解。只顧往前奔走,抬頭看時(shí),迎面走來(lái)一只體格巨大的老虎,咆哮著向他逼近。旅人直驚得魂飛魄散:“啊!那么多人骨原來(lái)是老虎吃剩的殘物。”他急忙調(diào)頭逃命,然而慌不擇路,一陣猛跑竟然跑上了懸崖峭壁,峭壁之下是怒濤洶涌的大海。前無(wú)去路,后有猛虎追逼,進(jìn)退維谷之際,他爬上了崖邊僅有的一棵松樹,但那惡虎緊隨其后,張開駭人的巨爪,也開始爬樹。

  “今天我命休矣”,正當(dāng)他萬(wàn)念俱灰時(shí),忽然看見樹上垂下一根藤條,他順著藤條往下滑去,那藤條卻不著底,旅人被懸在半空之中。

  上面是老虎伸著舌頭、流著口水盯著他,正所謂“虎視眈眈”。再看下面,狂風(fēng)大浪之中出現(xiàn)紅、黑、藍(lán)三條巨龍,正等著他掉下去時(shí)可一飽口福。

  忽又聽到上方有窸窣之聲,定睛一看,黑白兩只老鼠正在交替啃咬那藤條的根部。藤條一旦被鼠牙咬斷,旅人只好落入張開巨口的惡龍腹中。命懸一線之際,旅人想到將老鼠趕跑。于是拼命搖晃那根藤條,搖擺之下,有濕漉漉、暖烘烘的液體落到他臉上,用嘴一舔,是甜美的蜂蜜。原來(lái)藤條根部有一蜂巢,一經(jīng)搖動(dòng),蜂蜜就掉落下來(lái)。

  舔著甘露般的蜂蜜,旅人居然陶醉起來(lái),以致忘記了自己身處絕境——虎龍夾擊,得以茍延殘喘的藤條正被老鼠啃噬——還在一次又一次搖動(dòng)救命的藤條,忘情地享用美味的蜂蜜。

  釋迦的故事描述了利令智昏的人類的實(shí)相。死到臨頭竟然沉醉于蜜汁之中而不能自拔,這就是我們?nèi)祟悷o(wú)可救藥的宿命。

  據(jù)說(shuō)俄羅斯大文豪托爾斯泰得知這個(gè)故事后大為驚嘆而且非常佩服。他說(shuō):“再?zèng)]有任何故事能將人類的貪欲表達(dá)得如此淋漓盡致。”的確,把人的本性、人的欲望之深,刻畫得如此惟妙惟肖的寓言可謂絕無(wú)僅有。

  在這里,老虎暗喻死亡和疾病;松樹代表世上的地位、財(cái)產(chǎn)和名譽(yù);白黑兩鼠表示白晝和黑夜,也就是時(shí)間的流逝。人在不斷逼近的死亡的威脅中拼命求生,而維系生機(jī)的僅是一根藤條而已。而這根藤條也隨著時(shí)間的推移不斷磨損。我們想逃離死亡,但死神卻一年一年逼近我們。然而,即使折壽,哪怕縮短生命,也要去吸食“蜜汁”——切不斷那可憐、可鄙又可悲的欲望。釋迦告訴我們,這就是赤裸裸的人類本性。

  上述故事中的“蜂蜜”是指滿足人類欲望的各種各樣的快感和享樂(lè)。而等待旅人落下的“龍”,是人們心造之物,它如實(shí)影射人們丑陋的思想和欲望。

  紅龍比喻惱怒,就是“瞋”;黑龍比喻欲望,就是“貪”;藍(lán)龍比喻忌妒、憎恨、發(fā)泄不滿,就是“癡”。佛教稱這“貪、瞋、癡”為“三毒”。三條惡龍就隱喻這三毒。按釋迦的說(shuō)法,這就是“糟蹋人生”的三大要素。

  據(jù)說(shuō)人的煩惱有108種之多,特別是其中的“貪、瞋、癡”這三毒,是使人痛苦不堪的“元兇”,是死死纏住人心、不肯須臾脫離的“毒素”,人們即使想擺脫它們卻總是擺脫不了。人這種動(dòng)物,每天每日都要受這“三毒”的影響乃至控制。想比別人生活得更好,想早日出人頭地。這一類物欲、名利欲潛藏在每個(gè)人的心里。當(dāng)這種“欲望”無(wú)法實(shí)現(xiàn)時(shí),就轉(zhuǎn)為“惱怒”:為什么自己不能如愿以償?同時(shí)又反過(guò)來(lái)“妒忌”那些有錢有名的人——大多數(shù)人都會(huì)受上述情緒的支配和擺布。

  在這一點(diǎn)上,就是小孩、嬰兒也毫不例外。拿我的孫兒來(lái)說(shuō),當(dāng)我疼愛其中一個(gè),另一個(gè)馬上露出妒忌的神情。才兩三歲的孩童,就已經(jīng)像大人一樣,受到了煩惱的毒害。

  當(dāng)然,欲望和煩惱是人類生存的原動(dòng)力,不可一概否定。但是它們同時(shí)又具有“劇毒”,一不小心,就會(huì)讓人陷入痛苦和焦慮,甚至斷送了人的一生。

  細(xì)細(xì)想來(lái),人還真是遵循因果辯證規(guī)律的動(dòng)物。人生存必不可缺的動(dòng)力之中,卻含有陷人于不幸、甚至致人死亡的毒素。

  因比,重要的是盡可能“擺脫欲望”。要完全消除三毒不可能,但可以努力去抑制它們、控制它們。在具體做法上沒(méi)有捷徑,但只要將誠(chéng)實(shí)、感謝、反省這一類“簡(jiǎn)單易行的修煉”持續(xù)實(shí)踐就行。另外,平時(shí)養(yǎng)成用理性判斷事物的習(xí)慣也很重要。

  例如,日常生活中我們必須對(duì)各種各樣的事情做出判斷。這時(shí),瞬間產(chǎn)生的第一反應(yīng),往往出于本能,即出于欲望。因此,在正式應(yīng)答前,暫且保留條件反射式的判斷。暫停片刻,吸一口氣,然后自問(wèn)自答:“我這個(gè)想法,這樣判斷,是否出于個(gè)人欲望,是否夾雜私心?”

  這樣做非常重要。就是在做出結(jié)論之前,先設(shè)置一個(gè)“理性的緩沖器”,使你的判斷不是基于單純的欲望,而能接近于理性。在“思考”這一過(guò)程中預(yù)設(shè)一個(gè)“理性的程序”,對(duì)于擺脫欲望而言極為有效。

  控制住欲望,也就是抑制了私心,利他之心就會(huì)抬頭。先人后己的利他心,是人一切德行中最美好、最高尚的品格。

  忘我利他,把自己放在后面,先為世人為社會(huì)盡力。當(dāng)這種利他心呈現(xiàn)時(shí),人就不再為欲所迷。而且有了利他的想法,煩惱的三毒就開始消解,原本“純潔的心靈”就能從庸俗的欲望中解脫出來(lái),重新描繪美好的愿望。

  以上就是學(xué)習(xí)啦小編為大家精心整理推薦的成功人士勵(lì)志好文3篇,希望大家能夠喜歡。


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