審視自己的勵(lì)志日志
審視是一種品質(zhì)，是從生命的底層散射出來的人性的輝光。審視自己能讓自己始終站立在世事的浪尖上，而不被生活的暗流吞沒。有哪些關(guān)于審視自己的日志?以下是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的審視自己的勵(lì)志日志，希望能幫到你。
審視自己的勵(lì)志日志篇一
就像浩瀚的大漠審視變幻的蒼穹，就像殘敗的古堡審視沉重的背影，就像垂暮的老者審視多舛的命運(yùn)，就像壯美的江山審視變遷的歷史。
沒有審視，就難有發(fā)現(xiàn)。在痛苦中審視，你會(huì)發(fā)現(xiàn)孤獨(dú)的自己;在閑適中審視，你會(huì)發(fā)現(xiàn)空虛的自己;在奮進(jìn)中審視，你會(huì)發(fā)現(xiàn)無知的自己;在安逸中審視，你會(huì)發(fā)現(xiàn)淪落的自己。
審視自己，就要把自己全方位展開，做一次靈魂上的檢閱，然后痛快淋漓地向淺薄的自我、虛偽的自我乃至卑劣的自我告別。審視的過程，是在尋找人性中的痼疾;而審視的結(jié)果，則是要割去這些靈魂上的腫瘤。
審視，是一種積極的自我超越。正如每日照鏡子一樣，沒有審視地活著，實(shí)際上是對(duì)自我存在極大不負(fù)責(zé)的縱容。
在低沉的時(shí)候，不要用太過悲傷的眼光審視自己，這樣容易使自己流于自卑;在昂揚(yáng)的時(shí)候，也不要用太過樂觀的眼光審視自己，這樣容易使自己走向驕狂。審視自己，要有合適的尺度，否則就會(huì)走向極端，要么是處于目空一切的狂態(tài)，要么是陷入消極無能的冰點(diǎn)。
審視，合理的眼光應(yīng)該是挑剔的，甚至是懷疑的。因?yàn)橹挥性谶@種接近否定的氛圍里，事物才會(huì)是發(fā)展的前進(jìn)的。但這種挑剔不應(yīng)是嚴(yán)酷，更不應(yīng)是殘忍。不然，即使去審視了，其結(jié)果也只會(huì)是一種打擊，一種傷害。這樣做，無疑是對(duì)審視的初衷的嚴(yán)重悖離。
“橫年成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。”由于審視的角度和方式的改變，一個(gè)問題就會(huì)以不同的側(cè)面展示給你。因此，你沒有理由因清貧而責(zé)備世道滄桑，也沒有理由在受到生活的重創(chuàng)后埋怨命運(yùn)多舛。說到底，到頭來能夠拯救你的惟有你自己。
學(xué)會(huì)了審視自己，也就懂得了審視周圍。于是，作為個(gè)體的自我就不至于盲目地崇拜他人，盲目地追趕潮流，盲目地迷戀世俗，盲目地改變現(xiàn)狀。審視，是人生的方向盤，它使你把握住自己，始終清醒地站在世事的浪尖上，不被生活的暗流淹沒。
審視天地歲月，可收獲一點(diǎn)哲思;審視世事人生，可增添一分睿智;審視文化歷史，可厚實(shí)一些底蘊(yùn)。
不想昏庸地活著，就審視一切。
審視自己的勵(lì)志日志篇二
世界是一面鏡子，我們每個(gè)人都在其中看到自己的影像，因此我們要在別人的言行中審視自己，改變自己，從而在人生道路上昂首挺胸。
審視自己，就是認(rèn)識(shí)自我，把自己全方位展開，做一次靈魂上的檢閱。這就像阿育王為了擴(kuò)大領(lǐng)土，造成了連年的殘酷征伐。然而，當(dāng)他看到被虐殺、被殘害、被俘虜或流離失所的人民時(shí)，他萌發(fā)了懺悔之心與對(duì)人生無常的感悟。大戰(zhàn)后，阿育王皈依了佛門，超度著這些無辜的靈魂。阿育王及時(shí)地看到了那面鏡子并審視了自己，知道不該因自己的貪念與野心而危害人民，他不是這樣殘暴的人，因此他愿用下半生的時(shí)間懺悔并凈化自己沾滿鮮血的靈魂。這些靈魂中的雜質(zhì)包括地位、金錢和權(quán)利的干擾都讓一個(gè)人忘記自己的本源與初衷。這使人們追求的已是一個(gè)變質(zhì)了的夢(mèng)。拿出那面鏡子，看見的是人們?cè)鲪号で哪?，是?duì)自己的怨恨與憤慨，該自審了吧!
審視自己，是一種積極的自我超越，為我們提供奮斗的能量。“1+1聲音工作室”是一個(gè)主要工作人員全是由視障者組成的電臺(tái)。通過電臺(tái)，向殘障人士傳遞信息，幫助他們?nèi)谌肷鐣?huì)，走出心理陰影，這取得了巨大成功。每一位視障工作者都審視著自己，知道自己雖然看不見光明，卻能用聲音開啟世界，讓夢(mèng)想照進(jìn)現(xiàn)實(shí)。他們擁有了這般信念，便產(chǎn)生了積極向上的生活態(tài)度，他們抹去曾經(jīng)的傷痛，自我超越，不畏艱難，為幫助殘障人士實(shí)現(xiàn)自我夢(mèng)想而奮斗著。
審視自己，就必須進(jìn)行自我沉淀，然后痛快淋漓地向淺薄的自己、虛偽的自己乃至卑劣的自己告別。面對(duì)每個(gè)人自己的優(yōu)點(diǎn)與缺點(diǎn)，我們需要讓清者上揚(yáng)，讓濁者下降，使生命輕松明亮。這就好比一杯清水，雖然空氣中的塵埃不斷想要破壞它的清澈，但沒有得逞，我們看到的依然是一杯清澈的水，只是底部有些許沉淀，這是因?yàn)闈嵴呦陆?。然而，這不是要我們隱藏缺點(diǎn)，而是在發(fā)現(xiàn)缺點(diǎn)后敦促改正的手段，因?yàn)椴粩喾e壓的結(jié)果就是塵埃占據(jù)了大半杯水。通過審視自己，進(jìn)行自我沉淀，我們最終輕裝上陣，踏上人生的旅途。
《珍妮的畫像》系列作者莫迪里阿尼曾耐人尋味地說道：“人最大的劣根性，就是雙眼都用來盯著別人和外邊的世界，難以自檢。所以，我們應(yīng)該用一只眼睛觀察周圍的世界，另一只眼睛審視自己。”這，是人生真諦。
審視自己的勵(lì)志日志篇三
艾默生說過：“羨慕就是無知，模仿就是自殺，學(xué)會(huì)審視自己。”也不全然，只要我們學(xué)會(huì)審視自己，找到適合自己的模式就可以活出自己的色彩。
有一則故事，一只烏鴉看到一只老鷹飛身撲下懸崖抓走了一只小羊后，心生羨慕，便學(xué)著老鷹的樣子沖下懸崖，沒想到卻被羊毛纏住爪子，讓牧羊人抓住了?？吹竭@則故事的人都不免會(huì)笑出聲來，但我們不如從現(xiàn)代生活中找找例子，如在歷史上，赫魯曉夫執(zhí)政時(shí)不注重本國(guó)實(shí)情而盲目效仿美國(guó)，大面積種植玉米，使得國(guó)民經(jīng)濟(jì)損失嚴(yán)重，進(jìn)一步加劇了蘇聯(lián)的緊張局面，以及在新中國(guó)建立時(shí)期，因以蘇聯(lián)為前導(dǎo)，也犯了不少類似于“邯鄲學(xué)步”錯(cuò)誤。
金·奧特雷剛出道之時(shí)，想要改掉他得克薩斯的鄉(xiāng)音，為了使自己像個(gè)城里的紳士，便自稱為紐約人，結(jié)果大家都在背后恥笑他。后來，他開始彈奏五弦琴，唱他的西部歌曲，開始了他那了不起的演藝生涯，成為全世界在電影界和廣播界最有名的西部歌星之一。正如世界上沒有兩片一模一樣的葉子，我們用不著去模仿別人，要學(xué)會(huì)審視自己，找到自己的發(fā)光點(diǎn)，倘若天下人都一樣，那還有什么意思呢。
審視自己，是一種積極的自我超越，為我們提供奮斗的能量。“1+1聲音工作室”是一個(gè)主要工作人員全是由視障者組成的電臺(tái)。通過電臺(tái)，向殘障人士傳遞信息，幫助他們?nèi)谌肷鐣?huì)，走出心理陰影，這取得了巨大成功。每一位視障工作者都審視著自己，知道自己雖然看不見光明，不能像正常人那樣生活，卻能用聲音開啟世界，活出自己的不平凡。他們擁有了這般信念，便產(chǎn)生了積極向上的生活態(tài)度，他們抹去曾經(jīng)的傷痛，自我超越，不畏艱難，為幫助殘障人士實(shí)現(xiàn)自我夢(mèng)想而奮斗著。
我們每個(gè)人的個(gè)性、形象、人格都有其相應(yīng)的潛在的獨(dú)特性，就像樹葉一樣，大致看上去都一樣，但仔細(xì)比較一下，不可能找到兩片相同的葉子。那么人就更應(yīng)該如此，即使是孿生兄弟姐妹，外表大致都一樣，卻總能在性格上找出它們的差異。
生活中總有些人會(huì)去模仿別人，忘記自身的特點(diǎn)，常?？匆妱e人穿的衣服很漂亮，就會(huì)也去買，但穿在自己身上是否合適，卻不去考慮。總之，在生活中，追求一個(gè)并不合適自己的模式的人很難獲得成功，也很難獲得幸福。保持自己的本色，在順其自然中充分發(fā)展自己是最明智的。
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