勵志類的議論文日志
勵志類的議論文日志
議論文是對某個問題或某件事進(jìn)行分析，表明自己的觀點立場的一種文體。以下是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的勵志類的議論文日志，希望你喜歡。
勵志類的議論文日志篇一：心中的天平
你會因喜愛北國的皚皚白雪而對南國的椰林海風(fēng)不屑一顧嗎?你會因沉迷于江南的小橋流水、青瓦白墻而否定西北“大漠孤煙直、長河落日圓”的美嗎?你會因介意林黛玉“使性子”而不看經(jīng)典名著《紅樓夢》嗎?你會因鐘情流行音樂而厭煩“沉悶乏味”的古典音樂嗎?
——古希臘哲人曾說，人是感情的動物。因此，面對大千世界，感情上的親疏遠(yuǎn)近、喜好憎惡往往會影響到對人、對事的看法。相信每個人的心中都會有架天平，有個自己的標(biāo)準(zhǔn)，用來衡量周遭的一切。
感情如同天平一端的重物，選擇什么作為量度顯得尤為重要。在我看來，道德、理智、責(zé)任、信仰等都很重要，關(guān)鍵在于，你選擇的量度是否能既有利于自己又不損害別人的利益。
一個人如果能用理智控制住感情，會使他顯得親切而又冷靜;一個人如果能用道德控制感情，會使他顯得高尚而又真誠;一個人如果能用責(zé)任感控制感情，會使他顯得堅毅而又可信。我欣賞李白的狂放灑脫：愛他“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”的自信，愛他“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”的自尊。但從另一個角度來講，我更能理解并接受杜甫的現(xiàn)實感、滄桑感。人，不能總活在夢想中，更不能活在自己隨意釋放的感情中。
不盲從自己的感情，在現(xiàn)代社會顯得更為重要。以商界為例，改革開放以來，中國大陸曾涌現(xiàn)出多少一夜暴富的企業(yè)，卻總因拋不開″任人唯親″的用人機(jī)制，任意進(jìn)行而最終分崩離析，被市場經(jīng)濟(jì)的洪流卷走。反觀海外的大企業(yè)，能成功立于商場不敗的原因，正在于引入了用理智而不是感情管理企業(yè)，用市場作為自己的風(fēng)向標(biāo)。香港首富李嘉誠，送兩個兒子出國留學(xué)，卻在兒子們學(xué)成歸來后讓他們從公司底層干起，有人說他冷酷，而事實上，正是這種排除掉親情干擾的“冷酷”，真正使他的兒子得到了鍛煉，成為香港新一代年輕有為的富豪。
心中的天平應(yīng)架設(shè)在穩(wěn)固的基石之上，感情雖不可或缺，但最重要的，還是選擇好自己的量度，只有這樣，才能撥云見日，選擇到自己應(yīng)走的那條通往成功的道路。
勵志類的議論文日志篇二：愿從本心
或動如驚雷疾電直上九天，或如處子默而無言停泊家港。攀山者和念家者不約而同地說出那句“我愿意”，都是如此堅定。
何者?從其本心而已。
在你我的本心中，潛藏著許多。若情感：兒女之情，手足之情，家國之情，故有沖冠一怒，雙肋插刀，憤而投筆，血薦軒轅。
違背本心的情感，有手足相殘，同室操戈者，登臨金字塔高點，數(shù)不盡妒忌與艷羨，萬人簇?fù)磉^后，惟有孤獨的長眠。背叛本心的人，本心會給予他雙倍的失落與孤獨。
反之，若清末舉人汪笑儂，風(fēng)雨飄搖，江山寥落，他竟棄文從戲。所謂倡優(yōu)并舉，意在寫京劇藝人的身份地位低下如妓女，汪不顧鄙夷謾罵，不顧練戲之艱，以時政入京劇，開創(chuàng)新劇，意在以這種古老的方式喚醒國民。在他名動天下，嘉獎如紙片發(fā)來之時，他那顆早已經(jīng)受風(fēng)霜拷問的心在愿景實現(xiàn)后該是如何的歡欣與滿足，家國之情，不正是本心嗎?
指路燈，登天索，領(lǐng)航舵——那是你我本心中的理想。請聽從本心理想的召喚，揚(yáng)帆遠(yuǎn)航吧。因為沒有會比這個讓你更堅定，更愿意為之奮斗。
年輕是珍寶，但社會嘈雜的音樂，迷醉的燈光遮蔽了本心的投影，所以迷茫，揮霍青春。半途而廢，中道易轍者大多在此時一聲嘆息，掉頭或干脆坐在地上。
是時候?qū)ふ易约耗欠荼拘牡睦硐肓?。香茗，可?禪理，可尋;瓦爾登湖，可游;浩渺星空，可覽。但這都是手段，真正需要做的是問自己：“最愿意的是什么?”找到它，并為之奮斗。
然而，以上觀點建立于亞圣先生的石基——人性本善之上，即你我之本心雖千變?nèi)f化，仍為善心。追求公正，倡導(dǎo)和諧，弘揚(yáng)大愛等等。若有人言貪嗔癡，殺伐，虛假等才是其本心，在下不敢茍同。
愿持本心之情感，以無悔對待家人，無愧面對國家;愿持本心之理想，以無懼實現(xiàn)追求，以無畏逐夢人生。
以屈子之詩與諸君共勉：亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。
勵志類的議論文日志篇三：竹密豈妨流水過?
山之為山，必需有深谷，才能顯示出它的雄偉，更陡峭，更奇峰突出。
河之為河，必需溯回流，放能流露出水的靈魂，更曲折，更源遠(yuǎn)流長。
人之為人，必需歷挫折，則能練就出人的品性，更內(nèi)斂，更榮辱不驚。
艱難困苦，玉汝于成。挫折是人生賽道上的訓(xùn)馬師，是成功路途上的踏腳石。不畏懼挫折，不害怕失敗，生命將因此而熠熠生輝!
那漢宮的明月，是寂寞的梧桐，那高高的圍城，囚禁不了遠(yuǎn)飛的心緒。大殿之上一聲呼喚，你別了圍墻。從此離開了父母，別了好友，遠(yuǎn)了故鄉(xiāng)，踏上了西去之路，踏上了茫茫大漠。昭君或許有淚水，然而那不是悔恨也不是畏懼。答應(yīng)和親時，她就知道異域的清苦。而今的淚水是對故土的眷戀。
是什么支撐著一個弱女子走向遠(yuǎn)方?是不畏困難的勇氣，是巾幗不讓須眉的大義凜然。
那銅墻鐵壁，拘不住愛國的豪情;那榮華富貴，惑不了興復(fù)故過的信念。“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”斷頭臺上一聲嫉呼，呼出了多少仁人志士的一腔正氣。面對元人的威逼利誘，他沒有猶豫，慷慨赴死，正氣優(yōu)存。
是什么讓一介文臣為復(fù)國大計辛苦奔走乃至慷慨赴義，是不懼挫折的勇氣，是傲骨錚錚的民族大義。
那殘破的茅屋，打不斷為國為民的愁苦，那床頭的淋漓雨水，澆不滅一腔憂國憂民的熱忱。“嗚呼!安得廣廈千萬間，大庇天下寒士倶歡顏。“人活至此，尚憂他人。這不是愚也不是傻，而是詩人偉大無私的愛，岳陽隕命，尚思國事，試問世間有幾人至此哉!
是什么鑄就了一介書生為國為民為天下，是愈挫愈勇的信念，是心存實國心存百姓的情懷!
巍巍青山，曲折迂回的河流，是自然的博大，艱難困苦孕育生命的內(nèi)涵。風(fēng)雪過后又是艷陽百花開。
竹密豈妨流水過，山高怎阻野云飛。當(dāng)竹林過后，流水會更加歡暢，當(dāng)高山越過，野云將更加無羈!
勵志類的議論文日志篇四：論心態(tài)
良好的心態(tài)決定一個人的命運，就如一個小小的決定也會決定你今后的人生……但前提是你必須擁有一個好的心態(tài)才能成就你的成敗。
西楚霸王項羽在巨鹿戰(zhàn)役后開始對秦軍來一場世紀(jì)的戰(zhàn)役，面對在自己面前的是種種不利因素，似乎是一場有敗無勝，毫無懸念的。但項羽卻沒有猶豫不決，堅定自己的目標(biāo)和信念，最終他以強(qiáng)大的心態(tài)頂著所有的壓力與困難，打下了一大片土地，使之名揚(yáng)于千秋后世。假如項羽沒有一顆堅定而勇敢的良好心態(tài)，他還會得到最終的勝利之實嗎?正因為他有一顆勇敢的心，良好的心態(tài)，才是他獲取成功的關(guān)鍵因素之一。假如人沒有一個良好的心態(tài)，便讓人垂頭喪氣，心灰意冷，然而事情也不能做到盡善盡美，所以擁有一個良好的心態(tài)是很重要的。
假如把人生視為一座橋梁，能否到達(dá)成功的彼岸關(guān)鍵就是在取決于我們的心態(tài)。
國內(nèi)著名的企業(yè)家馬云，他曾幾次報考，但最終以失敗告終，但他卻從來也不曾為此放棄目標(biāo)，而是堅持每天為自己所定下來的目標(biāo)和信念奮斗。最后，他為自己的人生贏得了一次震耳欲聾的掌聲!用自己的雙手打下了輝煌的成就，創(chuàng)辦了國內(nèi)外著名的企業(yè)‘阿里巴巴‘身價過億，他曾說過：“永遠(yuǎn)不要跟別人比幸運，我從來沒想過我比別人幸運，我也許比他們更有毅力，在最困難的時候，他們熬不住了，我可以多熬一秒鐘、兩秒鐘。”可見，成功源于他擁有一顆永不言棄的好心態(tài)。
心態(tài)決定我們的人生，有什么樣的心態(tài)，就有怎樣的今天和未來，你奮斗拼搏，后面等著你的是絢麗精彩的人生，而你每天都在無所事事，等待著你的卻是你的悔惱，成功的人士始終用積極樂觀的心態(tài)去支配和控制自己的人生。說到底，如何看待的人生，由我們自己決定，無論在哪種特定的環(huán)境中，良好的心態(tài)起著關(guān)鍵的作用。
保持一顆良好的心態(tài)，能使我們在人生的道理上，除去苦難的阻礙，推開成功的門。
看了“勵志類的議論文日志”的人還看了：
2.勵志議論文精選