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高中勵(lì)志的日志美文摘抄

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  高中是人生的一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn),高中是人生的一個(gè)跳板,高中是人生最美好的部分。有什么關(guān)于高中的勵(lì)志日志美文?以下是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的關(guān)于高中勵(lì)志的日志美文摘抄,希望你喜歡。

  高中日志美文摘抄篇一:拒絕空白

  空白是生命中的盲點(diǎn)。

  我以對(duì)生命的熱烈追求來(lái)莊嚴(yán)宣誓:我拒絕空白。

  兩千多年前孔子對(duì)人說(shuō)過:“天生萬(wàn)物,唯人最貴。”

  我,生為人,出于對(duì)生命的尊重,我必須有奮發(fā)向上、剛健有為的人生態(tài)度和價(jià)值取向。

  我崇拜孔子。他有“齊家治國(guó)平天下”的理想;他有“吾十五有志于學(xué),三十而立,四十不惑,五十而知天命,六十耳順,七十從心所欲,不逾矩”的宣言。

  我崇拜孟子。他有“當(dāng)今之世,舍我取誰(shuí)”的豪情;他有“天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身……”的堅(jiān)毅。

  人生在世,身為社會(huì)一員,就有責(zé)任為社會(huì)做貢獻(xiàn)。我有義務(wù)做到“達(dá)則兼濟(jì)天下”。

  當(dāng)在熱烈的追求之中遇到艱苦的時(shí)候,我決不會(huì)接受空白,決不會(huì)落得個(gè)“窮則獨(dú)善其身”。

  我要將自己的脊梁化為沙漠中堅(jiān)挺著的胡楊,活著三百年不死,死了三百年不倒,倒了三百年不朽。

  我拒絕空白。我拒絕莊子。拒絕他“終身不仕”,愿化歸于自然。

  我拒絕空白。我拒絕陶潛。拒絕“守拙歸園田”,“復(fù)得反自然”。

  人生于社會(huì),怎能逃避社會(huì)?

  我決不會(huì)給生命留下一點(diǎn)空白。

  我有理想,我愿盡我所能為人類社會(huì)注入前進(jìn)的一絲力量。我愿做到“仁者愛人”、“仁者無(wú)不愛”、“泛愛眾”的博愛。我愿如“長(zhǎng)太息以掩泣兮,哀民生之多艱”的屈平;我愿如“憑軒涕細(xì)流”,“安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏,風(fēng)雨不動(dòng)安如山”的杜子美;我愿如“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的范仲淹;我愿如“茍利國(guó)家生死以,豈因禍福避趨之”的林則徐。所以我拒絕空白,拒絕“窮則獨(dú)善其身”。

  我有毅力,有孟子“苦其心志,勞其筋骨”的堅(jiān)毅,有“任爾東西南北風(fēng)”的堅(jiān)強(qiáng),有“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”的堅(jiān)持,有沙漠中胡楊的堅(jiān)韌。

  我,要用我的理想和毅力,去拒絕空白,去追求我熱烈的人生。

  高中日志美文摘抄篇二:魂兮歸來(lái)

  沒有核的果實(shí)無(wú)法在自然界生存,沒有米粒的稻穗總是揚(yáng)著無(wú)知的頭顱。那么失卻了魂魄的人呢?在這個(gè)傳媒眾聲喧嘩的年代,在這個(gè)真文化、偽文化魚目混珠的年代,我們是否已被繁華迷了眼,丟了心?

  康德有云:常有二理,在手心焉;敬而畏之,與日更新;上則為星辰,下則為德性。但是在今天,當(dāng)我們只會(huì)坐在草地上,四十五度仰望空中生長(zhǎng)的朵朵浮云時(shí)(郭敬明),誰(shuí)還能理解昔日哲人心中的敬畏之情?當(dāng)“簡(jiǎn)單”的《老鼠愛大米》唱紅大江南北時(shí),誰(shuí)還會(huì)重拾“青青子衿,悠悠我心”那般泛黃的感動(dòng)?

  當(dāng)下的文化生活常流于簡(jiǎn)單、幼稚。無(wú)可否認(rèn),青春文學(xué)確實(shí)能帶來(lái)夢(mèng)幻般的感動(dòng),通俗歌曲也不失為茶余飯后的消遣,但倘若這一切成為文化的主流,當(dāng)一個(gè)人沉浸于其中難以自拔時(shí),很難想象他能直面現(xiàn)實(shí),讓心智與身體共同健康的成長(zhǎng)。

  當(dāng)下文化生活的另一股暗流便是平庸、浮躁的喧囂。每天,大量的娛樂新聞讓人們津津有味地咀嚼名星的緋聞瑣事,各類“速讀名著”“小故事里的大智慧”常駐暢銷書之列。以至于有人不無(wú)憂心地說(shuō),當(dāng)綠蒂主動(dòng)投懷送抱時(shí),維特還有什么煩惱?

  一個(gè)人可以忍受物質(zhì)生活的貧困,卻不能不追求精神生活的高貴。類似的文化快餐除了提供暫時(shí)的聲色之娛,還有什么能留駐心田,在心湖里回蕩幾許波紋的呢?

  個(gè)體的精神文化缺失令人遺憾,但當(dāng)其成為整體性的精神信仰缺席時(shí),便是可悲甚至是可怕的情形了。中國(guó)舊有的三綱五常已被破除,新生的文化秩序尚未完全建立。生活在這種環(huán)境中的我們,是否也成為了迷惘的一代?所幸的是,人文精神并未完全流失。當(dāng)年輕志愿者馬驊在梅里雪山間失去生命時(shí),便將詩(shī)人的理想主義帶到了那里,成為了插在精神雪峰上的標(biāo)桿。當(dāng)昆曲在大學(xué)校園引起轟動(dòng)時(shí),不由讓人相信,傳統(tǒng)的文化經(jīng)典對(duì)于麥當(dāng)勞下長(zhǎng)大的年輕人們?nèi)杂兄攀愕奈Α?/p>

  一個(gè)人僅僅擁有此生此世是不夠的,他還應(yīng)擁有更為廣闊的精神世界。對(duì)于青少年而言,精神之魂也許并不在遠(yuǎn)處,而在被重重偽文化掩蓋的內(nèi)心深處。

  魂兮,歸來(lái)。

  高中日志美文摘抄篇三:奔跑人生

  人生是一場(chǎng)漫漫旅途。

  有時(shí)我們只是靜靜地坐著,看鄉(xiāng)間夕陽(yáng),有時(shí)我們慢慢地走著,享自在風(fēng)光。而當(dāng)遠(yuǎn)處的地平線——那心中永恒的渴望在召呼我們時(shí),那便是我們奔跑的時(shí)候了。奔跑人生,共同體驗(yàn)人生百味。

  奔跑人生,我們體驗(yàn)一種艱辛。真實(shí)的長(zhǎng)跑需要身體的良好狀態(tài),而人生的長(zhǎng)跑則需要心靈的堅(jiān)韌不屈。畢竟,人生的跑道不會(huì)是鋪滿玫瑰的花徑,而是充滿艱(難險(xiǎn))阻的沙土之道。我們要忍受腳板的疼痛,呼吸的困難,外界的紛擾,還有心靈里,那隱隱約約的放棄之念。太多的艱辛,讓無(wú)數(shù)人失去了心中的渴望和方向,人生變成了安適的散步。而那些堅(jiān)韌不屈的靈魂,則繼續(xù)在生命旅途奔跑著。

  奔跑人生,我們體驗(yàn)一種暢快。

  當(dāng)遠(yuǎn)處的地平線最終屈服于你我不懈的步伐時(shí),當(dāng)遙遠(yuǎn)的彼岸最終踩在你我的腳下時(shí),我們體驗(yàn)到的,是一種發(fā)自心靈深處的最透徹的滿足。不要太多的言語(yǔ),不要在意彼岸的偉大抑或平凡,只要靜靜去享受,這惟一屬于自己的奔跑人生。而即使我們最終到不了自己的理想之境,別著急,終究會(huì)有一個(gè)人,順著走過的路,奔向遠(yuǎn)方。

  當(dāng)我們經(jīng)歷了這漫長(zhǎng)的奔跑人生,無(wú)論艱辛、暢快、滿足,都已幻化成心中最美好的記憶。而奔跑,便是人生最美麗的主題。

  系緊你的鞋帶,不要猶豫,讓我們一起奔跑,去體驗(yàn)這多彩的人生!

  經(jīng)歷過最初似乎無(wú)止境的艱辛,我們挺了過來(lái),身體已經(jīng)適應(yīng)了奔跑的感受,心靈不再有激烈的困惑——遠(yuǎn)方的目的地一點(diǎn)點(diǎn)在接近,而人也有了一種屬于奔跑的快感,這是體驗(yàn)人生點(diǎn)滴過程的快感。不再理會(huì)外界的紛擾,我們只專注于自己的每一點(diǎn)進(jìn)步,每一刻成長(zhǎng),輕盈的風(fēng)成了我們最好的伴侶。想想古往今來(lái)那些偉大的奔跑者吧:司馬遷、李白、凡高、尼來(lái)、格瓦拉……外界的一切早已不能羈絆他們的腳步,他們沉浸在內(nèi)心的美妙體驗(yàn),在人生旅途中劃出了一條美麗的軌跡。

  奔跑人生,我們體驗(yàn)一種滿足。


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