高中勵(lì)志議論文日志
高中勵(lì)志議論文日志
議論文是對(duì)某個(gè)問(wèn)題或某件事進(jìn)行分析、評(píng)論，表明自己的觀點(diǎn)、立場(chǎng)、態(tài)度、看法和主張的一種文體。議論文也是高中作文最常用的文體。以下是學(xué)習(xí)啦小編為你精選高中勵(lì)志議論文日志，希望你喜歡。
高中勵(lì)志議論文日志篇一：關(guān)于寬容
縱觀歷史長(zhǎng)河，中華民族自古以來(lái)就是禮儀之邦，和諧寬容一直是貫穿其中的主旋律。那一個(gè)個(gè)流傳千古的故事，那一段段感人至深的寬容讓這個(gè)民族和諧的走過(guò)五千載風(fēng)雨。寬容不是說(shuō)說(shuō)就可以的，而是真的要有一顆博大的心來(lái)鑄就那一段段經(jīng)典。沿著時(shí)光追溯，那些寬容果真熠熠生輝……
將相和
他叫藺相如，是一介書(shū)生，有著大度的胸襟。
他叫廉頗，是一個(gè)武夫，有的只是習(xí)武之人的魯莽。
同在朝廷為官，可廉頗始終看不慣藺相如的言行舉止。或許是因嫉妒才生恨吧。他總是想方設(shè)法的擠兌藺相如。這個(gè)好脾氣的文官始終保持這“宰相肚里能撐船”的謙和，對(duì)廉頗好言相勸，甚至在朝中暗暗幫助他。時(shí)間的年輪一天天在這兩個(gè)人身上打磨這歲月的痕跡。廉頗終于明白了自己是在“以小人之心度君子之腹”，自己真的愧對(duì)于藺相如的寬容。他卸下自己的武裝，背著荊條向藺相如請(qǐng)罪，這個(gè)好脾氣的文官再次選擇寬容。當(dāng)他攙扶起這個(gè)曾經(jīng)給過(guò)他傷害的人時(shí)，“將相和”的寬容也在歷史的長(zhǎng)河中留下了難以磨滅的美好印象。
高中勵(lì)志議論文日志篇二：寬容
你一只腳踩扁了紫羅蘭，他卻把香味留在腳跟，這便是寬容。寬容是一種人生態(tài)度，是一種博大的胸懷，更是一種境界，催人奮進(jìn)。
學(xué)會(huì)寬容吧，讓生活多一片燦爛的陽(yáng)光。
林肯總統(tǒng)對(duì)敵素以寬容著稱(chēng)。一句‘當(dāng)他們變成朋友，不正是在消滅敵人’，包含了他對(duì)人生的態(tài)度，寬容的心態(tài)。是啊，我們常想用怎樣一招致命的方法戳穿敵人的心臟，置人于死地，卻從未想到過(guò)讓敵人變成朋友，以一種寬容的心態(tài)去戰(zhàn)勝敵人，這才是真正的勝利。
用寬容的心態(tài)面對(duì)敵人，面對(duì)生活，讓對(duì)手變成朋友，以寬容享受人生。
寬容是一種博大的胸懷!
“海納百川，有容乃大。”寬容是一種能容納江海的胸襟。倘若不是寬容，怎會(huì)有“引車(chē)避匿”的藺相如，怎會(huì)有美名遠(yuǎn)揚(yáng)的將相和?倘若不是寬容，怎會(huì)有“千里家書(shū)只為墻，讓他三尺又何妨?萬(wàn)里長(zhǎng)城今猶在，不見(jiàn)當(dāng)年秦始皇。”，怎會(huì)有“六尺巷”的歷史佳話(huà)?倘若沒(méi)有寬容，怎會(huì)有“宰相肚里能撐船”的美名，怎會(huì)有蔣琬的名垂千古?藺相如?張英?蔣琬以他們博大的胸懷?寬容的胸襟，博得了世人的贊譽(yù)，成就了一生的美名。
寬容是一種胸懷，它會(huì)讓生活多一分開(kāi)闊，少一分怨恨。為什么要去承受計(jì)較的苦果，而不去品嘗寬容的甘甜?
學(xué)會(huì)寬容吧，用寬容的心態(tài)面對(duì)生活，以寬容胸襟去容納人生，在寬容的境界中，向更高的目標(biāo)奮進(jìn)!寬容讓我們多一片廣闊的藍(lán)天，多一份快樂(lè)的心情!
高中勵(lì)志議論文日志篇三：擁有誠(chéng)信
天使的翅膀碎了，落到人間，成了我們的憂(yōu)傷;誠(chéng)信的背囊拋了，散到世上，成了撒旦的魔杖。
人生之舟，不堪重負(fù)，有棄有取，有失有得。失去了美貌，有健康陪伴;失去了健康，有才學(xué)追隨;失去了才學(xué)，有機(jī)敏相跟。但失去了誠(chéng)信呢?失去誠(chéng)信，你所擁有一切：金錢(qián)、榮譽(yù)、才學(xué)、機(jī)敏……就不過(guò)是水中月，鏡中花，如過(guò)眼云煙，終會(huì)隨風(fēng)而逝。
不欺騙，不隱瞞，才是正確的人生態(tài)度。遠(yuǎn)離爾虞我詐，圓滑世故，多一份真誠(chéng)的感情，多一點(diǎn)信任的目光，腳踏一方誠(chéng)信的凈土，就可澆灌出人生最美麗的花朵，夯筑起人生堅(jiān)不可摧的銅墻鐵壁。
擁有誠(chéng)信，一根小小的火柴，可以燃亮一片心空;擁有誠(chéng)信，一片小小的綠葉，可以?xún)A倒一個(gè)季節(jié);擁有誠(chéng)信，一朵小小的浪花，可以飛濺起整個(gè)海洋……
相信誠(chéng)信的力量，它可以點(diǎn)石成金，觸木為玉。我們崇尚這樣一種誠(chéng)信：仰起希冀的臉龐，拍拍嬌嫩的手，歪歪頭，說(shuō)：“相信你!”此時(shí)此刻，難道你的心底能不涌起一股激動(dòng)的熱潮?我們向往這樣一種誠(chéng)信;舒開(kāi)緊蹙的眉，露出笑靨，快步走到朋友面前，說(shuō)：“真誠(chéng)地祝賀你!”此景此境，難道你的頭腦沒(méi)有閃爍過(guò)一片快樂(lè)的彩云?播種誠(chéng)信，你收獲的就不僅僅是朋友的信任，還有———可以信任的世界。
拋棄誠(chéng)信，虛偽的面具將充斥生活的每個(gè)角落，生命變得生氣全無(wú)，友誼之花在凋謝，親情之果在隕落;撩起人們面前的五彩面紗，露出的是“君子”們道貌岸然的臉，變了形的丑陋的臉。這樣的世界，流淌著惡濁的血液，飄浮著腐朽的氣息，太可怕了!
誠(chéng)信的云翳被拋棄，再也映不出夕陽(yáng)西下彩霞的絢爛。我向往真誠(chéng)，渴望信任，希望曠野望天時(shí)，天藍(lán)草碧，云白風(fēng)清。
背好誠(chéng)信的行囊，抓牢誠(chéng)信的行囊，人生路上的步履才更平穩(wěn)，足音才會(huì)更堅(jiān)實(shí)!
天使用誠(chéng)信作繃帶，醫(yī)好了飛翔的翅膀。我知道，撒旦的謊言會(huì)被揭穿，他的魔杖會(huì)失靈。誠(chéng)信不可拋，它是法寶!
身披一襲燦爛，心系一份執(zhí)著，帶著誠(chéng)信上路，將踏出一路風(fēng)光!
高中勵(lì)志議論文日志篇四：天道酬誠(chéng)信
泱泱古國(guó)，悠悠華夏。五千年的歷史軌跡，五千年的文化傳承。五千年的風(fēng)霜雨雪沒(méi)有將龍的傳人的那些優(yōu)良傳統(tǒng)埋沒(méi)，而是歷久彌新，薪盡火傳，古人推崇誠(chéng)信者，今人厚愛(ài)誠(chéng)信者，歷史選擇誠(chéng)信者。
孔曰成仁，孟曰取義。仁者，發(fā)乎禮，義者，發(fā)乎情，止乎心，正乎身。在儒家看來(lái)，行仁施義的先決條件為內(nèi)心的向善，所謂勤心誠(chéng)意者也。心中信守誠(chéng)信，方能寧?kù)o安心，進(jìn)而修身、齊家、治國(guó)、平天下，行義者亦應(yīng)以誠(chéng)信為本。義之所存，誠(chéng)信存之也，讀《大學(xué)》《中庸》，一字以蔽之，誠(chéng)也，誠(chéng)包羅萬(wàn)象，誠(chéng)信是它的具體體現(xiàn)。
在滾滾而來(lái)，浩蕩而去的歷史長(zhǎng)河中，涌現(xiàn)出的誠(chéng)信者比比皆是，荊軻于“風(fēng)蕭蕭兮易水寒”中作別太子丹，壯士一去，只為報(bào)知遇之恩，雖蹈死地亦無(wú)怨無(wú)悔。伍子胥逃離楚國(guó)，得吳王重用，答應(yīng)替他報(bào)仇，從此伍子胥盡心輔佐，縱然之后受猜忌可仍然不改忠心。陶朱公蕩舟西湖之上，得以“千金散盡還復(fù)來(lái)”的秘訣便是誠(chéng)信經(jīng)商，后世徽商，晉商皆履行了這一原則，才有了商行的繁榮昌盛。
誠(chéng)信在心，將誠(chéng)信發(fā)揮在經(jīng)商致富中，可以家財(cái)萬(wàn)貫;將誠(chéng)信延伸到安身立命上，可以后世傳頌;將誠(chéng)信拓展到八荒六合，四海之內(nèi)，則可萬(wàn)民歸心，順天地陰陽(yáng)、法四季輪回，運(yùn)之則五岳震蕩，百川奔涌，諸侯朝服，天下匡正。屈原被發(fā)行呤澤畔時(shí)，嘆“舉世皆濁而我獨(dú)清，眾人皆醉而我獨(dú)醒”，他憤恨那些“以身之察察，受物之汶汶”者，他忠君戀闕，心系國(guó)家，屈子一躍，一河碧水為之激蕩，千載令名不朽。劉邦入守關(guān)中，之所以可以深得民心，在于履行約法三章，秋毫無(wú)犯，劉備跨有荊益，保其巖阻之礙，與鄰國(guó)交好，于內(nèi)則治民，誠(chéng)信于民，是以三分天下;李世民深知“水能載舟，亦能覆舟”，他對(duì)百姓有誠(chéng)信，天下人擁他之王，他便要對(duì)萬(wàn)千黎民百姓謀福祉，是以創(chuàng)造了“貞觀之治”……凡此種種，皆言誠(chéng)信為人立身之本，天道酬誠(chéng)信。
因此，傳承民族的美好品質(zhì)，將誠(chéng)信貫穿在身心中，用誠(chéng)信指導(dǎo)我們?yōu)槿颂幨?，則人生得以絢爛，事業(yè)得以輝煌!
謹(jǐn)記，天道酬誠(chéng)信，誠(chéng)信伴我一路前行。
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