誠信感恩800字勵志日志
人無信不立,誠信是為人、處世之本。誠信是一種美德,更是一種責任。以下是學習啦小編為大家?guī)淼恼\信感恩勵志日志,希望能幫到大家。
誠信感恩勵志日志篇一:誠信
古人歷來重視道德修養(yǎng),把誠信作為人道德修養(yǎng)最基本的內(nèi)容,作為修身、齊家、治國、平天下的最基本的道德規(guī)范。
古人從天地生養(yǎng)萬物的過程中,看到了天地真實無妄、自強不息的特征,就把這種特征稱作“誠”。并由此推出人的行為準則:“是故誠者,天之道也;思誠者,人之道也”,指出了人應思誠而與天道相通。“信”從造字結(jié)構看,“人言為信”,關于信的論述有“一諾千金”、“言必信,行必果”、“一言既出,駟馬難追”等。古人為人誠實、恪守諾言的例子比比皆是。
例如孔子教育他的學生對待學習的態(tài)度是:“知之為知之,不知為不知”。知道的就說知道,不知道的就說不知道,這才是真正的知,不自以為是,要虛心。說話辦事要言行一致,“君子恥其言而過其行”。
孔子在《論語》中談個人修養(yǎng)和待人之道時多次說到“信”:“為人謀而不忠乎?”、“與朋友交而不信乎?”、“人而無信,不知其可也。大車無輗,小車無軏,其何以行之哉?”人無信則無以立,無以行。孔子在談到治理國家大事時說:“民無信不立”,認為“信”比軍隊、糧食還要重要。
北宋的范仲淹青年時在睢陽讀書,認識了一位姓李的術士。一天,那個術士得了重病,請人找來范仲淹說:“我這里有一個煉金秘方,我的兒子年紀小,不能把點金術給他,現(xiàn)在我把這秘方交托給你。”術士把秘方和煉成的一斤白金封好交給范仲淹,就病故了。
幾年后,范仲淹當了諫官,他找到那個術士的兒子,對他說:“你的父親會使用神奇的點金術,當年他過世的時候,因為你年紀還小,所以就托我先保管秘方,如今你已長大,應當把這個東西還給你。”于是就拿出那個秘方還有白金一起交給術士之子,那個密封的記號還保存完好,沒有被打開過。
還有一個著名的誠信故事:“種世衡不失信于羌人”。北宋名將種世衡到青澗城戍邊時,巡視撫問境內(nèi)羌族部落。牛家族首領奴訛倔強自負,從不服從宋朝地方管理。種世衡與他約定,次日到帳下慰問部族。誰知當晚下起了大雪,次日道險難行,而奴訛部落又處于偏僻的山溝,眾官勸阻種世衡改天再去,種世衡堅意踐約。
奴訛以為大雪種世衡必不來,沒想到他頂風冒雪而至,感服,急聚族人聽命。此后,當?shù)厍甲逑嗬^來歸。種世衡的軍隊秋毫無犯,深得人心,與羌民和睦相處,人稱“種家軍”。后來每當西夏軍犯宋,羌民即先通報,并傾力相助,因此宋軍每戰(zhàn)必勝,使邊境得安。
誠信是為人、處世之本,是對人的本性、人的價值、人的使命提出的基本要求,是一種美德,更是一種責任。古人常用“至誠”的標準來規(guī)范自己,協(xié)調(diào)人與人的關系,提高社會道德水準?! ?/p>
誠信感恩勵志日志篇二:踐行承諾 ,恪守誠信
大家都知道真誠是一種心靈的開放,而誠信就是社會的支撐點,是社會的生命之燈。
孔子早在古時就說過:“民無信不立。”可見,“誠信”二字早在古時就占有相當重要的地位。固然,誠信的缺失對于一個人而言更是一種人性之莫大悲哀。人要講信義,說一是一,說二就是二,俗語說“君子一言,駟馬難追。”程頤也曾說過“人無忠信,不可立于世。”對事情要負責與對人守信是統(tǒng)一的。對人守信落實到行動上,就是一種對事負責的態(tài)度。對事負責是對人守信的具體表現(xiàn),只有對人守信的人,才能對事負責;只有做到對事負責,才使對人守信得以真正落實,而不是一句空話。拉羅什富科說過“意志薄弱的人,一定不會誠實。”出爾反爾的事多了,人與人之間的信任就少了,信任沒了,誠實還有何用呢?于是,信少,誠少,誠信自然也就少了。
而關于誠信的話題,我開始覺得沉重,我覺得現(xiàn)在的我們的確生存在一個缺乏誠信的時代,這種現(xiàn)象的出現(xiàn),在我看來是人們對物質(zhì)的依賴,說簡單一些,一個字——錢。莎士比亞說過“失去了誠信,就等同于敵人毀滅了自己。”人們似乎可以為了錢,為了生存,拋棄一切錢買不到的東西,比如誠信,比如友誼,比如靈魂,但是我認為這種背叛誠信的行為,也終究會因為拋棄誠信而反被社會拋棄。那“三鹿奶粉”血一樣的教訓,不禁讓我至今還心有余悸。
不難發(fā)現(xiàn),“誠信”兩字在我們生活中正以一種無意識而向有意識過渡蔓延,不要以為這是好事,我要說的是,我們生來就有的一種品質(zhì)已經(jīng)需要用強制的方法來維持了。人們對物質(zhì)的追求甚至到了需要一個框架來約束和強迫促進社會與人,以及人與人的關系鏈結(jié),如果退回到一個思考的原點,審視我們的靈魂和窺視他人的舉止,不難發(fā)現(xiàn)人性的一絲悲涼。
共鑄誠信不妨從小事做起,信用是一種現(xiàn)代社會無法或缺的個人的無形資產(chǎn)。對于我自身而言,我認為誠信的約束不僅來自外界,更要用我自己的自律心態(tài)和自身的道德力量,一絲一毫關乎誠信,做到誠信考試,一件小事、一次不經(jīng)意的失信,都有可能會毀了我一生的名譽。所以我會用自己的行動去證明,我想身體力行才是最好的諾言。
誠信感恩勵志日志篇三:誠信
其實在每個人的心里都有一片荒涼的戈壁,而我們費盡一生所要做的,就是讓那片戈壁上開滿鮮花,在各種各樣的花中,有一朵花,它的名字叫誠信, 有這么一個小人物,小得就像大海里的一滴水,沙漠里的一粒沙,這個人是我家小區(qū)門口的一位修車老頭,每天上學、放學我都會路過他的修車攤?cè)幕兀覅s從來沒有注意過他,只是偶爾從大人的口中知道他是個啞巴,但后來的一件事卻讓他深深地印在了我的記憶中。這件事發(fā)生在我十歲那年的冬天,有一個晚上,窗外下著鵝毛大雪,潔白的雪花將大地裝扮得銀裝素裹,爸爸媽媽都還沒有下班回家,我一個人無聊地裹著毯子,縮在沙發(fā)上看電視,這時門鈴響了,我扯掉毯子飛快地沖到門前,原本以為門外是爸爸媽媽,可是拉開門一看,門外卻站著一個陌生老頭,我想起來了,他不就是那個大人說的啞巴修車人嗎!
我第一次仔細地打量了他,他的背有點駝,干癟的臉上滿是歲月留下的痕跡,頭上還戴著一頂軍綠色的大棉帽,此時的帽子上已經(jīng)落了一層厚厚的雪花,他站在門外手舞足蹈地向我比畫著,口中咿咿呀呀地不知說著什么。我一個人在家,心中十分害怕,于是向他揮揮手,搖搖頭就把門關上了,回到沙發(fā)后,隱隱約約地又聽見他敲響了樓上的門,但是緊接著就傳來了“砰”的關門聲,一會兒又想起了敲門聲。我心里十分奇怪,這大晚上的他一家一家敲門到底想干什么。
想了一下也并沒在意,又聚精會神地看起了電視,等到爸爸媽媽回來后,我向他們說起了這件事,爸爸猛然一驚,從沙發(fā)上跳了起來說:“對了,今天早晨我上班把自行車放在他那邊修,說好晚上去取的,怎么給忘了,他一定是在挨家挨戶地找車主。”我趕緊跑到窗前看,只見修車的老頭還沒走,一個人靜靜地站在路燈下,旁邊的三輪車和一輛自行車早已經(jīng)被雪蓋成了白色。他不停地跺著腳,朝手上哈著氣,我和爸爸連忙穿上大衣跑了出去找他,他一看見爸爸立刻笑了起來,眼里閃著喜悅的光,顫顫抖抖地將車鑰匙交給了爸爸,又咿咿呀呀地說著話,見我們聽不懂便掏出一張紙,用筆歪歪斜斜地寫了一行話:“您說晚上來取車,我怕您有急用,所以在這兒等您。”
寫完后他又向爸爸點了點頭,慢慢地推著三輪車離開了,他微微有點駝的背此時被路燈拉得很長,但我覺得他更高大,就像巨人一樣。誠信這個詞在詞典里的解釋就是誠實,講信用,雖然只有五個字,但并不是人人都能做到,這個修車人用自己的行動詮釋了誠信這個詞,讓自己心中的戈壁灘上開出了燦爛的誠信之花。
誠信感恩勵志日志篇四:珍重每一份誠信
不知什么時候開始,似乎整個神州大地都深陷在欺詐的泥潭中難以脫身。“誠信”似乎永遠變成了使人上鉤的香餌。賣家慈眉善目的笑臉,老板噓寒問暖的問候,商人信誓旦旦的承諾,都只是為了引誘你出錢買一堆假冒偽劣罷了。
各式各樣的食品安全,千奇百怪的欺騙招式,一切都使這個社會如同烏云籠罩一般可怖。于是有些人把自己隱藏于繭之中,用自己的硬殼來冷冰冰地回應著外界的一切。
而在我看來,比欺詐更可怕的,是對誠信的冷淡。
當蜜蜂因遇上一朵假花而放棄授粉,所有的花朵都將枯萎;當角馬因遇上一次屠殺而放棄遷徙,角馬的種群將要滅絕;當人類因遇上一次欺詐而漠視誠信,心靈的花園就會荒蕪。
當社會中有黑暗存在,我們就更應該珍視光明。
所以說,當“愛心油條”的理念被一群人堅持下來時,我們應當珍重這一份秉承下來的誠信之光;當海爾企業(yè)從那家嚴格地銷毀次品的小企業(yè)成長為今日的世界巨頭,我們應當珍重這一份發(fā)揚光大的誠信之光;當遵守反腐承諾,將蠹國之賊收于法網(wǎng)之下是,我們應當珍重這一份改頭換面的誠信之光。我們都應當尊重這些人,這些事,因為這都是能夠驅(qū)散黑暗,帶來光明的太陽。
那么,怎樣才算得上是珍視了這一份份誠信呢?
不是微信微博上的幾聲喝彩,不是電視舞臺上的歌功頌德,不是記者媒體的追蹤采訪。只要有心上與行動上的支持與贊許,就算不讓這份誠信隨風而逝。古代商鞅徒木立信,就是為了一改政府不誠實的形象,同時讓誠實之風在百姓中傳承下去,使得百姓從爾虞我詐的刁民一改成為彼此守信的公民,并最終使秦國壯大富強。那么試想一下,有老人跌倒,有人去扶,有人去證明救助者的清白,有人去為老人捐獻醫(yī)藥費,那么這個社會上就會掛起一股誠信的正氣之風,中國也會如同當初的秦朝一般壯大起來!
如果說誠信就是撐起整個社會的地基,那么那對誠信的珍重就如同灌注在地基上的水泥。正是因為這兩樣東西的存在,社會這座高樓大廈才能佇立不倒,這座大廈里的人的生活才能欣欣向榮。
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