2000字勵(lì)志日志
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勵(lì)志日志篇一：悲慘世界讀后感
一部小說(shuō)讀了半年，但讀到最后依然戀戀不舍?！侗瘧K世界》如同一個(gè)黑洞，從最最不起眼的一個(gè)點(diǎn)切入，進(jìn)入其中卻發(fā)現(xiàn)在這個(gè)點(diǎn)背后蘊(yùn)藏的是包羅萬(wàn)象的宏偉世界和極其耀眼的精神光芒。
小說(shuō)之中既有狠毒骯臟的惡賊，也有道德完美的圣人;既有純粹無(wú)暇的愛(ài)情，也有充滿悲壯的戰(zhàn)爭(zhēng);既有天馬行空的想象，也有嚴(yán)肅考據(jù)的歷史。其中各色人物演繹著各種命運(yùn)，也各自迸發(fā)著或骯臟或純潔的色彩斑斕的精神光芒，并把所有展現(xiàn)出的精神推演到極致。偉大或低劣，生存或死亡，這些在本書中都有所涉及但絕不是真正的主題?！侗瘧K世界》名為悲慘，實(shí)則是在悲慘的境遇中尋求希望，最終獲得光明的過(guò)程。無(wú)論是社會(huì)或人心都是如此。
有人說(shuō)偉大的著作應(yīng)該平凡而真實(shí)，但《悲慘世界》恰恰相反，書中充滿了浪漫的思想和傳奇的經(jīng)歷，人物也非真實(shí)社會(huì)中可見(jiàn)之人，而是把每一種推向極致的情感賦予一個(gè)肉身的形象。馬呂斯代表著灼烈的愛(ài)情：吉諾曼代表著深徹的親情。德納第是魔鬼的化身：主教則是天使的降臨。沙威身上顯盡法律的威嚴(yán)：安灼拉則為自由進(jìn)步而戰(zhàn)。除了對(duì)精神世界的極度挖掘，小說(shuō)中也同樣有著對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的深刻批判。芳汀，愛(ài)潘妮，馬白夫，小伽弗洛什和他的弟弟們，都是被黑暗的時(shí)代所付與悲慘命運(yùn)的可憐人。嚴(yán)苛的法律、四流的罪犯以及上層的奢靡，作者毫不留情的將自己國(guó)家的種種暗傷揭露在陽(yáng)光之下。不過(guò)即使如此，小說(shuō)中仍無(wú)處不體現(xiàn)作者對(duì)這個(gè)偉大而不完美的民族的敬愛(ài)之情。從恢宏磅礴的滑鐵盧戰(zhàn)役，到陰暗涓細(xì)的下水道，作者無(wú)不以獨(dú)到的角度全面闡釋真實(shí)的歷史和時(shí)政的善弊。在論述里也多次提到過(guò)中國(guó)，這讓我不禁感嘆，在整個(gè)歐洲都跟著歷史車輪日益前進(jìn)的時(shí)候，中國(guó)卻還沉浸在盛世的浮夢(mèng)之中。也許當(dāng)時(shí)的中國(guó)就是缺少作者這樣能洞悉天道發(fā)展，順應(yīng)自然趨勢(shì)的人吧。
在這本書中我最喜歡的人物就是貫穿本書始終的冉阿讓。他從最初令人同情，漸漸變得值得敬佩，直到最后使人崇拜。一個(gè)從地獄走出的天神，原比一直高高在上的上帝更值得人信仰。
那么是什么使冉阿讓的良心始終能擊敗私欲呢?簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)只是一個(gè)字：情。冉阿讓一生有三次為情所救，逃脫了徹底跌入地獄的懸崖。第一次是主教的恩情，正如主教自己所說(shuō)，他用兩只燭臺(tái)從上帝那里贖買了冉阿讓的靈魂。正是這次神圣的交易，讓那顆滿是仇恨的心靈照進(jìn)一律亮光。
冉阿讓第二次得到救贖是因?yàn)閷?duì)芳汀的同情：芳汀是黑暗社會(huì)下最苦難的底層女性的具象體現(xiàn)，當(dāng)她賣掉頭發(fā)、拔掉門牙在絕望當(dāng)中說(shuō)出“他媽的，都賣了吧。“這種墳?zāi)拱愕年帒K氣息是讓人無(wú)比心痛地。芳汀是《悲慘世界》中最悲催也最使人同情的角色。也正因?yàn)槿桨⒆寣?duì)她的同情與愧疚才有信念再次越獄，引出后面的全部故事。
冉阿讓第三次的自我超越是由于對(duì)珂賽特的情感，這種情感很難在前面加一個(gè)詞去定義。他對(duì)她既像女兒那樣疼愛(ài)、也像對(duì)母親那樣依戀、也像夫妻間互相扶住、甚至像對(duì)物品那樣想永遠(yuǎn)占為己有。這種復(fù)雜的情感在冉阿讓驚慌而單調(diào)的生命中形成了支撐他精神的支柱，而讓珂賽特幸?？鞓?lè)則是他活下去的信仰?？墒晴尜愄貝?ài)上了馬呂斯，冉阿讓必須在精神的支柱和活下去的信仰之間做出抉擇。在一場(chǎng)猛烈無(wú)比的精神掙扎之后，信仰戰(zhàn)勝了支柱，父愛(ài)戰(zhàn)勝了私欲。他把馬呂斯從死亡絕地艱難救出，自己卻主動(dòng)接受屈辱，承擔(dān)抽走支柱和失去信仰的夕陽(yáng)殘輝。
馬呂斯也算小說(shuō)中主角之一，他是呈現(xiàn)極致愛(ài)情的一個(gè)載體。他為了心愛(ài)的珂賽特可以決絕外公、忘記父親、無(wú)視朋友、拋棄信仰以至生命。在他身上有時(shí)能看到最璀璨的光點(diǎn)，有時(shí)卻又能感到比德納第更加使人討厭的東西。他與珂賽特的絕美一吻，不知催下多少人幸福甜蜜的眼淚。而他為珂賽特去排擠驅(qū)趕冉阿讓的時(shí)候，又不知惹來(lái)多少厭惡憎恨的目光。還好、作者是仁慈的。他讓德納第在最后時(shí)刻用誣陷的證據(jù)證明了冉阿讓的神圣和他的錯(cuò)誤，使得他能在最后之前有機(jī)會(huì)懺悔道歉。但那已不重要了，當(dāng)冉阿讓在珂賽特和馬呂斯的挽留聲中與世長(zhǎng)辭之時(shí)，我們看到的是一個(gè)純潔無(wú)瑕的靈魂奔向微笑著迎接他的主教。
寫到這里似乎已該結(jié)尾，但有一個(gè)人不得不說(shuō)，如果沒(méi)有他也就沒(méi)有冉阿讓悲慘而壯麗一生。這個(gè)人就是沙威。沙威是當(dāng)時(shí)嚴(yán)苛冷酷的法律精神的縮影。他用生命去信仰當(dāng)時(shí)的法律，這種信仰使他有時(shí)公正威嚴(yán)如天神：有時(shí)又陰險(xiǎn)刻薄似走狗。沙威是好人還是壞人很難說(shuō)清楚，他用自己純真的天性篤信著認(rèn)為對(duì)的事物，然而他篤信的事物在當(dāng)時(shí)卻需要?jiǎng)×业刈兏?。沙威的精神值得人們尊敬，但他所做的事情則惹人厭惡。應(yīng)該說(shuō)沙威是一個(gè)心性純潔而信奉黑暗的人。
沙威和冉阿讓之間既是天生的死敵，到最后又成為特殊的朋友。沙威如同獵人一般將冉阿讓這個(gè)獵物不斷驅(qū)趕追逐了一生，但也正是這種逼迫使冉阿讓不停探索掙扎，一步步向上攀登。在街壘中，獵物最終俘獲了獵人。冉阿讓用仁慈徹底擊潰了沙威一生秉持的信念，讓沙威醒悟這世間還有必法律更崇高的事物。但這一醒悟無(wú)疑是沙威無(wú)法承受的，他在橋邊的痛苦思考看似是因?yàn)橹伊x難兩全，實(shí)則是三觀盡毀之后靈魂無(wú)處寄托的精神碎裂。而最后地一躍，即代表仁慈征服了嚴(yán)酷，也意味著當(dāng)時(shí)的法律在人心中的崩塌。
《悲慘世界》中無(wú)論是展現(xiàn)壯烈的歷史或探究人類的心靈，總是起于苦難而通向光明。這種光明是民族的閃耀，更是人性的綻放。這種光明勢(shì)必會(huì)在滌盡泥沙的歲月汪洋中永存使人堅(jiān)強(qiáng)的力量。
勵(lì)志日志篇二：悲慘世界觀后感
已經(jīng)一天多了，耳邊仍不時(shí)地響著“向下看，向下看(lookdown，lookdown)……”的歌聲。那低沉、壓抑、憤怒的歌聲好像揮之不盡，縈繞在耳畔，讓我的心情總有一種說(shuō)不出的沉悶，陰郁。
昨天，反復(fù)思量后還是決定帶兒子去看《悲慘世界》。說(shuō)起來(lái)這部名著，我是只聞其名，從未拜讀過(guò)?？偢杏X(jué)那是離我太遙遠(yuǎn)的世界，那是我的理解力不能及的領(lǐng)域。但是，它一旦搬上熒屏是否就淺顯易懂了呢?是否就離我近了呢?我是否可以對(duì)其洞悉一二了呢?正是這種想法促使我決定去看《悲慘世界》，也正是這種想法促使我想帶著兒子一起去看。于是，昨天我們終于成行，領(lǐng)略了這部大片的風(fēng)采。
影片一開(kāi)始就是滿屏的灰暗，色調(diào)很是壓抑，巨大的輪船被無(wú)數(shù)的囚徒牽拉著，看守們?cè)诟吒叩呐_(tái)上來(lái)回巡查。巨浪無(wú)情地拍打沖擊著囚徒們的身體，囚徒們身帶重枷，一邊拼命地拉著纖繩，一邊低沉地唱著心底憤怒的歌。就在這群人中，我們主角冉。阿讓也身處其中，滿臉的絡(luò)腮胡，一身的疲憊，只有那雙炯炯有神的眼睛充滿了仇恨和憤怒。只為了救活饑餓的侄子偷了一塊面包，冉。阿讓換來(lái)了十九年的牢獄生活，對(duì)此除了仇恨他還能有什么呢?終于，這天他獲釋了，但是他還得帶著證明他曾經(jīng)有罪的假釋證明去生活。因?yàn)檫@個(gè)證明，他無(wú)法尋到工作，無(wú)法獲得人們的同情和理解。饑餓、寒冷、困乏襲擊著他，他搖搖欲墜，心灰意冷。
這時(shí)一位善良的神父收留了他，給他飯吃，給他地方住?？墒?，他那已經(jīng)完全冰冷的心沒(méi)有被此感化，他在吃飽喝足后偷了神父的銀器企圖逃之夭夭。只是，他沒(méi)有那么幸運(yùn)，他再一次被警察抓住，眼看他的余生又將在牢獄中度過(guò)。然而，善良的神父再一次救了他，他沒(méi)有指責(zé)他偷他的東西，相反，說(shuō)那些東西是自己送給他的。就這樣，冉。阿讓躲過(guò)了牢獄生活;就這樣，冉。阿讓的心靈受到了沖擊。這樣的世界里仍然有善良，他撕掉了自己的身份證明，改名換姓決定從新做人。
八年的時(shí)間，冉。阿讓成功了，他成了一名有身份的紳士，成了當(dāng)?shù)氐氖虚L(zhǎng)。他本可以一直這樣舒適的生活下去，但是，為了救大車下壓住的趕車人，他在一直追捕他的警察賈維爾面前暴露了身份。為了救誤認(rèn)為自己被抓的陌生人，他勇敢的走向了法庭承認(rèn)了身份。為了完成對(duì)被貧困折磨致死的女工芳汀的承諾，他帶著芳汀的女兒珂賽特開(kāi)始了又一次的逃亡。
又是九年的時(shí)間，法國(guó)革命的火花在全國(guó)點(diǎn)燃，激情的學(xué)生，憤怒的人們走向了街頭，舉起來(lái)革命的旗幟。這時(shí)冉。阿讓再次以紳士的身份出現(xiàn)，而珂賽特做為他的女兒已經(jīng)長(zhǎng)成了一位美麗的大姑娘。革命青年馬呂斯和珂賽特相遇了，并且相愛(ài)了。一直追捕冉。阿讓的警察賈維爾也再次發(fā)現(xiàn)了冉。阿讓。
革命打響了，青年志士們?cè)⊙獖^戰(zhàn)，他們的呼聲沒(méi)有喚起民眾的相應(yīng)，他們孤軍奮戰(zhàn)，寡不敵眾，最終革命失敗，革命者的鮮血染紅了整個(gè)街道。馬呂斯也在革命的隊(duì)伍中，他也在戰(zhàn)斗中身負(fù)重傷。這時(shí)，冉。阿讓已經(jīng)知道了馬呂斯和珂賽特的戀情，他的心受傷了，珂賽特戀愛(ài)就意味著將離他遠(yuǎn)去，這可是他唯一的依賴。但是他沒(méi)有自私的把珂賽特留在身邊，為了珂賽特，他從戰(zhàn)火中救出了身負(fù)重傷的馬呂斯。促成了他們的戀情后，然后悄然離去，孤獨(dú)的一個(gè)人在教堂里等待生命的終結(jié)。雖然最后馬呂斯和珂賽特完全了解了他，來(lái)到他的身邊，但仍然無(wú)法留住他生命的腳步。
整個(gè)影片的色調(diào)非?；野担旌孟駨膩?lái)沒(méi)有晴過(guò)，太陽(yáng)好像從來(lái)沒(méi)有出來(lái)過(guò)。整個(gè)影片都應(yīng)用歌唱的方式表達(dá)，無(wú)論是對(duì)話還是心理描述，低沉的歌聲回蕩在影廳中，震蕩著我們的心。法國(guó)社會(huì)最底層人的生活讓人望而生畏，饑餓、寒冷、貧困折磨的人性扭曲，讓窮人和窮人之間也沒(méi)有一絲的憐憫，用人吃人來(lái)形容一點(diǎn)兒也不過(guò)分。于是，被神父喚醒的冉。阿讓善良的心顯得那么可貴和閃亮。
影片中還有一個(gè)重要人物就是警察賈維爾，他是當(dāng)時(shí)法律的忠實(shí)捍衛(wèi)者，在他的心里被法律制裁的人一定是十惡不赦。所以，他一點(diǎn)兒也不同情冉。阿讓，甚至對(duì)他充滿了仇恨。當(dāng)冉。阿讓撕毀身份證明，人間蒸發(fā)后他就開(kāi)始了對(duì)他無(wú)窮無(wú)盡的追捕。后來(lái)，他被革命者抓捕，冉。阿讓放了他。他的心充滿了疑問(wèn)和不解，他看到了冉。阿讓的善良和寬容，他的心靈底線受到了嚴(yán)重的沖擊;再后來(lái)，他看到在革命斗爭(zhēng)中慘死的孩子加夫羅契，他再一次困惑了，他所一直捍衛(wèi)的法律真的是正確的嗎?帶著這份迷茫，他放走了他追捕一生的逃犯冉。阿讓，帶著這份迷茫，他選擇了放棄自己的生命。
他的死也是兒子困惑的一點(diǎn)，影片結(jié)束后兒子一直糾結(jié)于此，為什么賈維爾要自殺呢?這種心靈巨大的沖擊對(duì)于兒子來(lái)說(shuō)一時(shí)半會(huì)還無(wú)法理解，當(dāng)我們?cè)敿?xì)向他講出我們的看法后，兒子似懂非懂的點(diǎn)點(diǎn)頭。
當(dāng)然，雨果的這部巨著《悲慘世界》蘊(yùn)含了太多的東西，不要說(shuō)兒子，我們也無(wú)法全面理解。那時(shí)的社會(huì)、那時(shí)的世界、那時(shí)的人們都是我們沒(méi)有辦法完全參透的。搬上熒屏，利用色彩的感覺(jué)，利用音樂(lè)的震撼，利用精彩的演技沖擊著我們的心，拉近了我們與名著的距離，讓我們?cè)谟捌Y(jié)束后良久，耳邊依然回蕩著影片中的低沉而悲涼的歌。這就是影片給我們最大的藝術(shù)震撼。
勵(lì)志日志篇三：飛揚(yáng)中國(guó)夢(mèng)，我的夢(mèng)
夢(mèng)想是寒冬里的一杯溫開(kāi)水，只要手中捧著它，心底便是滿滿的溫暖;夢(mèng)想是黑暗中的一束光，光影所及之處，便是一地的希望;夢(mèng)想是徘徊時(shí)的一方路標(biāo)，箭頭所指的方向，便是你心中通向夢(mèng)想殿堂的方向……
夢(mèng)想可以是一片云、一朵花、一彎清流、一顆芳草、一方故土;夢(mèng)想也可以是一種信念、一份追求、一種期望、一份堅(jiān)持;夢(mèng)想亦可以是一個(gè)民族的偉大復(fù)興、一個(gè)國(guó)家的繁榮昌盛、一種人類的飛躍式發(fā)展……夢(mèng)想可以簡(jiǎn)單具體，亦可以抽象復(fù)雜。為何我們的夢(mèng)想各不相像，只因我們是時(shí)光洪流中完全不相同的兩顆砂礫，只是在某一個(gè)不同的時(shí)光里，和一群不同的人類，朝著同一個(gè)生老病死的方向蹣跚，可我可以肯定的是，我們都有一個(gè)共同的夢(mèng)想——中國(guó)夢(mèng)。
所謂中國(guó)夢(mèng)，是2012年11月29日，在國(guó)家博物館，中共中央在參觀“復(fù)興之路”展覽時(shí)，第一次說(shuō)明“實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，就是中華民族近代以來(lái)最偉大的夢(mèng)想”。這是第一次闡釋中國(guó)夢(mèng)的含義，把個(gè)人與國(guó)家、民族利益一體化，號(hào)召凝聚每個(gè)人的力量，由黨的領(lǐng)導(dǎo)下，實(shí)現(xiàn)自己夢(mèng)想的同時(shí)合作實(shí)現(xiàn)祖國(guó)夢(mèng)。縱觀中國(guó)上下五千年的歷史，從簡(jiǎn)單的一把鋤頭、一盞油燈，到如今這個(gè)科技高速發(fā)展，燈火闌珊的現(xiàn)代化城市，途中所經(jīng)受的苦難、遭受的艱難險(xiǎn)阻堪比滿天繁星，一步步走下來(lái)實(shí)屬不易。是什么東西能讓無(wú)數(shù)炎黃子孫堅(jiān)持到現(xiàn)在?不可否認(rèn)，一直鼓舞我們走下來(lái)的是我們的民族精神，是神州大地上無(wú)數(shù)中華兒女共同的靈魂。
古往今來(lái)，在不同的時(shí)代，每個(gè)人都有著不同的夢(mèng)想，這些個(gè)人夢(mèng)想不僅僅是為了個(gè)人利益的謀取與個(gè)人價(jià)值的充分體現(xiàn)，更多的是整個(gè)國(guó)家的興亡。勾踐，在中華底蘊(yùn)深厚的歷史長(zhǎng)卷上勾勒著不可小覷的一筆。幾千年的時(shí)光為不朽的歷史畫卷沉淀著一層厚厚的灰塵，慢慢侵蝕著古老的文物，可不論時(shí)間如何讓人們的記憶漸漸模糊，可人們至今都記得，有一個(gè)名叫“勾踐”的人。為了重建越國(guó)，勾踐不惜一切代價(jià)，甚至放下自己帝王的尊嚴(yán)給強(qiáng)盛的吳王殿下做最低下的工作，晝夜呆在馬廄里，受盡所有的侮辱、挖苦、嘲諷。他臥薪嘗膽，他任勞任怨，他無(wú)視所有世人的眼光，因?yàn)樗?，他不可以就這樣倒下去，他心中還有一個(gè)夢(mèng)想，承載著整個(gè)越國(guó)人民的希望，他活著，不僅是為自己，更是因?yàn)樗淖用裥枰墓释列枰?/p>
于是，無(wú)數(shù)個(gè)日夜的堅(jiān)持，最后為歷史留下一個(gè)“三千越甲可吞吳”的傳奇。“有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦關(guān)終屬楚;苦心人，天不負(fù)，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳”。
夢(mèng)想，一個(gè)溫暖明亮的代名詞，一種蓬勃向上的動(dòng)力。記得兒時(shí)，最大的夢(mèng)想是當(dāng)一名主持人，讓所有人都可以看到自己在熒幕上的風(fēng)姿;再長(zhǎng)大一點(diǎn)，慢慢理解好多東西的時(shí)候，又夢(mèng)想著做一個(gè)科學(xué)家，讓世界少一點(diǎn)十萬(wàn)個(gè)為什么;而現(xiàn)在，在平凡的人生觀和價(jià)值觀下，又計(jì)劃著完成自己學(xué)業(yè)之后經(jīng)商，給父母減輕負(fù)擔(dān)，同時(shí)為國(guó)家創(chuàng)造更多的財(cái)富。夢(mèng)想，總會(huì)在時(shí)光隧道中，從兒時(shí)的天馬行空漸漸變得現(xiàn)實(shí);從兒時(shí)的個(gè)人興趣，漸漸發(fā)展到與祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)掛鉤。我們不再像小時(shí)候一樣，只為好玩和羨慕而去幻想什么，而是漸漸從實(shí)際出發(fā)，給自己定一個(gè)利于自己未來(lái)生活，同時(shí)更利于父母、服務(wù)于祖國(guó)可持續(xù)發(fā)展的目標(biāo)，然后堅(jiān)持下去……
兒時(shí)的目光很單純，夢(mèng)想也只是為自己的喜好而服務(wù)，眼里只有自己，慢慢隨年齡的增長(zhǎng)，我們懂得，身邊的父母需要我們，親友需要我們，我們偉大的祖國(guó)更需要我們，于是，我們的夢(mèng)想開(kāi)始為生活中更多的人服務(wù)。我們明白，最為一名大學(xué)生應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任，作為子女所承擔(dān)的義務(wù)，作為合格的中國(guó)公民應(yīng)如何服務(wù)與社會(huì)。
夢(mèng)想是一枚書簽，用淡淡的筆跡記錄著成長(zhǎng)，夾在時(shí)光已泛黃的扉頁(yè)中;夢(mèng)想是一只風(fēng)箏，借時(shí)光東風(fēng)悠然飄起，然后越飛越高;夢(mèng)想是一顆水晶球，在異次元世界里，讓我們透過(guò)神秘的球體，看到一個(gè)美麗的未來(lái)……
夢(mèng)想是一個(gè)新開(kāi)始，意味著心靈的重生。
在北方。秋風(fēng)蕭瑟，初進(jìn)校園，眼前滿是陌生與朦朧。粒粒黃沙鋪滿每一個(gè)角落，失望無(wú)語(yǔ)涌上心頭。秋是個(gè)多思、悲傷地季節(jié)。腳下每走一步，失落增加一倍，滿園荒蕪，綠色幾乎不可見(jiàn)，就像一座華麗的空城。生命的氣息寂靜荒涼，蒼白了一地的豪情夢(mèng)想。
輾轉(zhuǎn)一流年，時(shí)光穿梭，歲月如水輕輕蒸發(fā)，光景卻是另一番景象。北方的春好似一片翠嫩的綠，如南方的四季如春一般生機(jī)勃勃。光陰積累回憶，時(shí)間循環(huán)生機(jī)，每一片旖旎的風(fēng)光，孕育了每一片代表生機(jī)的翠綠，明亮了整個(gè)世界的夢(mèng)想……
綠也是夢(mèng)想，是稚嫩的清新，淡淡的雅致，淺淺的素白，似萌芽、似水滴、似湖泊、似繁星，淺幻了堅(jiān)實(shí)的夢(mèng)……
中國(guó)夢(mèng)，主旨在于“助學(xué)、筑夢(mèng)、鑄人”。在自己夢(mèng)想面前，一切顯得那么真實(shí)，我想，在筑造自己夢(mèng)想的前提下，如果為其他需要幫助的孩子筑夢(mèng)也是有必要的。我愛(ài)文字，在文學(xué)社這個(gè)大家中認(rèn)識(shí)了許多擁有共同愛(ài)好，同時(shí)各有千秋、有夢(mèng)想、有朝氣的少年。在文字的業(yè)余，我們舉辦了一個(gè)“文學(xué)過(guò)處，春暖花開(kāi)”的愛(ài)心活動(dòng)，我們希望，通過(guò)給山區(qū)的孩子們送去物質(zhì)溫暖的基礎(chǔ)上，用文字給他們傳遞心靈上的溫暖，給他們帶去希望，為他們鑄造一個(gè)夢(mèng)想。
我的夢(mèng)想很簡(jiǎn)單，為我們的社會(huì)做貢獻(xiàn)，孝順父母，好好對(duì)待身邊每一個(gè)遇到的人，欣賞整個(gè)世界的風(fēng)景，讓心靈變得簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單……
愛(ài)心之行的期望更是簡(jiǎn)單，奉獻(xiàn)愛(ài)心，讓孩子們感受到溫暖，讓這個(gè)世界充滿愛(ài)的香甜……
我們的中國(guó)夢(mèng)，歸根到底還是為了十三億中華兒女生活的幸福安康，家庭溫馨和睦……
夢(mèng)想雖美，卻更需要堅(jiān)持踏實(shí)。俗話說(shuō)“九層之臺(tái)，起于累土;千里之行，始于足下。”夢(mèng)想的途中，免不了會(huì)遇見(jiàn)許多麻煩艱難，堅(jiān)定心中的信念，一直堅(jiān)持下去，我相信，手指和手掌加起來(lái)的力量，可以戰(zhàn)勝一切，實(shí)現(xiàn)我們的夢(mèng)想!
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