講文明的勵(lì)志日志
荀子云：“不學(xué)禮無以立，人無禮則不生，事無禮則不成，國(guó)無禮則不寧。”文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。以下是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的勵(lì)志日志，希望能幫到你!
勵(lì)志日志精選一：講文明，樹新風(fēng)
文明禮儀是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，是做人的美德。文明禮儀不僅給他人帶來愉快和諧，也能創(chuàng)造充滿愛心的環(huán)境，給自己帶來快樂，帶來溫馨。
說到文明禮儀，我想起了一個(gè)故事。有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的路口邊，遇見一位女工端著水盆要上樓。那女工一見是列寧，就要退回去讓路。列寧阻止她說：“不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現(xiàn)在空手，請(qǐng)你先過去吧!”他把“請(qǐng)”字說得很響亮，很親切。然后自己緊貼著墻，等女工上樓了，他才下樓。這小小的舉動(dòng)，體現(xiàn)了列寧良好的個(gè)人素質(zhì)，也贏得了大家的尊重，這不正是良好的文明禮儀體現(xiàn)嗎!
一個(gè)社會(huì)的公共文明，可以折射一個(gè)社會(huì)一個(gè)國(guó)家的文明程度，一個(gè)人如果不遵守社會(huì)文明，小的影響自身形象，大的影響國(guó)際聲譽(yù)。
清朝的李鴻章出使俄國(guó)，在公共場(chǎng)合吐了一口痰，被外國(guó)記者看見后大加渲染、嘲弄，丟盡了中國(guó)人的臉。這是一個(gè)不遵守社會(huì)文明的歷史教訓(xùn)。還有前不久，中央電視臺(tái)曾報(bào)道國(guó)慶節(jié)后的天安門廣場(chǎng)，隨處可見口香糖的殘跡，四十多萬平方米的天安門廣場(chǎng)上竟然有六十萬塊口香糖的殘跡，有的地方不到一平方米的地面上，竟有九塊口香糖殘跡，密密麻麻的斑跡與天安門廣場(chǎng)的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈的反差。可見一個(gè)不講文明的城市，設(shè)施再好，也難以賞心悅目，贏得好評(píng)。
以上事例表明，文明其實(shí)是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的，反思我們的所作所為可見文明離我們還有一段距離。比如在我們身邊存在的一些不文明行為：隨處可見有些同學(xué)丟棄的紙屑、飯盒、飲料瓶，還有的同學(xué)說臟話、粗話，隨意攀爬樹枝，甚至故意損壞公共財(cái)物等等。我們應(yīng)該從身邊的小事做起，彎腰撿一下紙屑是文明，給老人孩子讓座是文明，給對(duì)方一個(gè)燦爛的微笑是文明……
文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。沒有文明，就沒有了道德底線，沒有了做人的美德。我們一定要學(xué)做文明人，學(xué)做社會(huì)人，從自身做起，從每一件小事做起，努力是自己的一言一行都符合道德標(biāo)準(zhǔn)，讓文明禮儀之花處處開放。
勵(lì)志日志精選二：講文明樹新風(fēng)
孔子曰：“不學(xué)禮，無義立。”文明禮儀對(duì)于我們來說，就像指路燈。引領(lǐng)我們健康成長(zhǎng)，不斷前行。
說到文明禮儀，我想到一個(gè)故事，有一次列寧同志下樓，迎面過來一個(gè)拿著盆的女士，那位女士見到了列寧，便讓到，他見此情景就說：“我空著手，什么也沒有拿，你還給我讓道啊。”
說罷就緊靠這墻，讓他過去了。一個(gè)人的品質(zhì)如何，不只有在大事面前才可體現(xiàn)出，從這事中就可看出列寧是個(gè)講文明，有禮貌的人，怪不歌德說：“一個(gè)人的禮貌就是一面照出他的肖像的鏡子。”
算了，我還是不舉有關(guān)偉大的人的例子，以免認(rèn)人認(rèn)為只有偉人才講文明有禮貌。就從身邊的小事來說，有一次，公交車緩慢的行駛著，在公交車上，人們懶散這坐，車上掉一根針都能聽得到，忽然出來“咚——”的聲音，原來是有一位女士隨手講飲料瓶扔在了地上。這聲音使公交車一下子沸騰了起來。正當(dāng)大家議論紛紛的時(shí)候，有一個(gè)男士站出來說“針沒素質(zhì)，塑料瓶能隨地亂扔嗎?
就拿起塑料瓶扔向了窗外，最后還是被一個(gè)小女孩撿到了，看著一幕，我頓時(shí)無語了。這個(gè)男士在說一個(gè)人沒素質(zhì)時(shí)也做了一件沒禮貌的事。我看到這個(gè)男的比那個(gè)女士也強(qiáng)不到哪去。
講文明。有禮貌，并不是在聆聽別人說的后。卻不付出行動(dòng)。明代大學(xué)者王守行說過;“知是行的主流，行是知的功夫，知是行之始，行是知之感，知和行是一個(gè)本體，一個(gè)功夫，知而不行，只是未知。講文明不只是口頭說說那么簡(jiǎn)單，我們應(yīng)該做到“知行和一”才行埃”
“禮儀周全能息事寧人。“無論是在別人侵犯你的時(shí)候，還是你侵犯別人的時(shí)候。你都應(yīng)該講禮貌。這樣很可能會(huì)避免一個(gè)誤會(huì)式矛盾。在你跟他講禮貌時(shí)。他也會(huì)很禮貌的回答，這樣，還將會(huì)有一個(gè)完美的結(jié)局。
要養(yǎng)成講文明，有禮貌的習(xí)慣，首先不能只“知”，而不“行”。其次要在少時(shí)就開始做起，因?yàn)橛芯湓捓显捳f得好：“少成若天性，習(xí)慣成自然。”最后從小事做起，因?yàn)榧?xì)節(jié)最能體現(xiàn)人們的品質(zhì)。
講文明，與禮貌是個(gè)最基本的品質(zhì)。
講文明，有禮貌可以為一個(gè)國(guó)家添光，如果你對(duì)一個(gè)外國(guó)人說臟話，那個(gè)人就會(huì)說原來中國(guó)人就是這樣沒禮貌，想必這個(gè)國(guó)家也是如此。這樣就會(huì)讓別人留下來不好的印象。讓別人對(duì)祖國(guó)產(chǎn)生誤會(huì)。
所以，我們一定要講文明。有禮貌。
勵(lì)志日志精選三：講文明，樹新風(fēng)
千百年來的文明禮儀之風(fēng)傳承至今，因此我國(guó)素以“文明古國(guó)”、“禮儀之邦”著稱于世。我國(guó)勞動(dòng)人民歷來重視道德修養(yǎng)和文明禮貌，具有悠久的傳統(tǒng)美德。而一個(gè)素質(zhì)高、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人，必須有良好的文明禮儀。
文明禮儀處處可見，常常發(fā)生在我們身邊的小事中，但往往被我們所忽略。所以我們要把文明禮儀融入到現(xiàn)實(shí)生活中去。文明禮儀要注重平時(shí)，從小培養(yǎng)，形成良好習(xí)慣。
昨天晚上我出去散步時(shí)，我看見這樣一幅畫面：兩位叔叔自行車一起，我本以為那兩位叔叔只會(huì)和氣地說話，并且深深地道歉。可令人出乎意料的是，那兩位叔叔卻吵了起來，吵得狗血噴頭。我真為他們難為情，為我們杭州難為情，為我們中國(guó)難為情。
可今天下午，卻讓我很欣慰。事情是這樣的：兩位小朋友在一起玩耍。可一位小朋友不小心踩到了另一位小朋友的腳，我本以為那兩位小朋友會(huì)像那兩位叔叔一樣大吵特吵。但是，兩位小朋友卻手握了握，互相道了歉，便又開開心心地玩了。
啊，媽媽的話真靈驗(yàn)。“忍一時(shí)，風(fēng)平浪靜;退一步，海闊天空。”寬容是冬日里的陽光。寬容溫暖著你、我、他。
我們接觸一個(gè)人之后，常常會(huì)給他這樣一些評(píng)語：“這個(gè)人素質(zhì)高，有風(fēng)度”;“這個(gè)人有教養(yǎng)，談吐文雅”;“這個(gè)人太差勁，連句客氣話都不會(huì)說”;“這個(gè)人俗不可耐，滿嘴臟話”;“這個(gè)人太邋遢，衣服皺皺巴巴，連臉也沒洗干凈”………
一個(gè)素質(zhì)高、有教養(yǎng)的人，必須有良好的文明禮儀。這樣的人，被人尊重，受人歡迎。從心理學(xué)上講，被眾人接納的程度高，有利于建立和諧的人際關(guān)系，有利于打開局面，發(fā)展事業(yè)。如果缺乏教養(yǎng)，不懂文明禮儀，則不受人歡迎，難登大雅之堂。
可見，文明禮儀是一個(gè)人素質(zhì)高低的重要標(biāo)志，文明禮儀與個(gè)人的利害更是息息相關(guān)，為了個(gè)人的前途與發(fā)展，我們每一位員工都要努力成為一名擁有高尚情操的人。
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