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勵(lì)志的古文名言警句勵(lì)志名言

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  古文中有很多勵(lì)志的名言警句,對我們的學(xué)習(xí)和生活有著積極的影響。以下是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理了一些勵(lì)志的古文勵(lì)志名言,希望能幫到大家。

  勵(lì)志的古文名言警句

  1.天行健,君子以自強(qiáng)不息.   ­

  譯:作為君子,應(yīng)該有堅(jiān)強(qiáng)的意志,永不止息的奮斗精神,努力加強(qiáng)自我修養(yǎng),完成并發(fā)展自己的學(xué)業(yè)或事業(yè),能這樣做才體現(xiàn)了天的意志,不辜負(fù)宇宙給予君子的職責(zé)和才能.­

  2.勿以惡小而為之,勿以善小而不為. ——《三國志》劉備語­

  譯:對任何一件事,不要因?yàn)樗呛苄〉?、不顯眼的壞事就去做;相反,對于一些微小的.卻­有益于別人的好事,不要因?yàn)樗饬x不大就不去做它.­

  3.見善如不及,見不善如探湯. ——《論語》­

  譯:見到好的人,生怕來不及向他學(xué)習(xí),見到好的事,生怕遲了就做不了.看到了惡人、壞事­,就像是接觸到熱得發(fā)燙的水一樣,要立刻離開,避得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的.­

  4.躬自厚而薄責(zé)于人,則遠(yuǎn)怨矣. ——《論語》­

  譯:干活搶重的,有過失主動承擔(dān)主要責(zé)任是“躬自厚”,對別人多諒解多寬容,是“薄責(zé)于­人”,這樣的話,就不會互相怨恨.­

  5.君子成人之美,不成人之惡.小人反是. ——《論語》­

  譯:君子總是從善良的或有利于他人的愿望出發(fā),全心全意促使別人實(shí)現(xiàn)良好的意愿和正當(dāng)?shù)?shy;要求,不會用冷酷的眼光看世界.或是唯恐天下不亂,不會在別人有失敗、錯(cuò)誤或痛苦時(shí)推波助瀾­.小人卻相反,總是“成人之惡,不成人之美”.  ­

  6.見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也. ——《論語》­

  譯:見到有人在某一方面有超過自己的長處和優(yōu)點(diǎn),就虛心請教,認(rèn)真學(xué)習(xí),想辦法趕上他,­

  和他達(dá)到同一水平;見有人存在某種缺點(diǎn)或不足,就要冷靜反省,看自己是不是也有他那樣的缺點(diǎn)或不足.­

  7.己所不欲,勿施于人. ——《論語》­

  譯:自己不想要的(痛苦、災(zāi)難、禍?zhǔn)?hellip;…),就不要把它強(qiáng)加到別人身上去.­

  8.當(dāng)仁,不讓于師. ——《論語》­

  譯:遇到應(yīng)該做的好事,不能猶豫不決,即使老師在一旁,也應(yīng)該搶著去做.后發(fā)展為成語“­當(dāng)仁不讓”.­

  9.君子欲訥于言而敏于行. ——《論語》­

  譯:君子不會夸夸其談,做起事來卻敏捷靈巧.­

  10.二人同心,其利斷金;同心之言,其臭如蘭. ——《周易》­

  譯:同心協(xié)力的人,他們的力量足以把堅(jiān)硬的金屬弄斷;同心同德的人發(fā)表一致的意見,說服­力強(qiáng),人們就像嗅到芬芳的蘭花香味,容易接受.  ­

  11.君子藏器于身,待時(shí)而動. ——《周易》­

  譯:君子就算有卓越的才能超群的技藝,也不會到處炫耀、賣弄.而是在必要的時(shí)刻把才能或­技藝施展出來.­

  12.滿招損,謙受益. ——《尚書》­

  譯:自滿于已獲得的成績,將會招來損失和災(zāi)害;謙遜并時(shí)時(shí)感到了自己的不足,就能因此而­得益.­

  13.人不知而不慍,不亦君子乎? ——《論語》­

  譯:如果我有了某些成就,別人并不理解,可我決不會感到氣憤、委屈.這不也是一種君子風(fēng)­度的表現(xiàn)嗎?­

  14.言必信 ,行必果. ——《論語》­

  譯:說了的話,一定要守信用;確定了要干的事,就一定要堅(jiān)決果敢地干下去.­

  15.毋意,毋必,毋固,毋我. ——《論語》­

  譯:講事實(shí),不憑空猜測;遇事不專斷,不任性,可行則行;行事要靈活,不死板;凡事不以­“我”為中心,不自以為是,與周圍的人群策群力,共同完成任務(wù).  ­

  16.三人行,必有我?guī)熝?擇其善者而從之,其不善者而改之.——《論語》­

  譯:三個(gè)人在一起,其中必有某人在某方面是值得我學(xué)習(xí)的,那他就可當(dāng)我的老師.我選取他­的優(yōu)點(diǎn)來學(xué)習(xí),對他的缺點(diǎn)和不足,我會引以為戒,有則改之.­

  17.君子求諸己,小人求諸人. ——《論語》­

  譯:君子總是責(zé)備自己,從自身找缺點(diǎn),找問題.小人常常把目光射向別人,找別人的缺點(diǎn)和­不足.­

  18.君子坦蕩蕩,小人長戚戚. ——《論語》­

  譯:君子心胸開朗,思想上坦率潔凈,外貌動作也顯得十分舒暢安定.小人心里欲念太多,心­理負(fù)擔(dān)很重,就常憂慮、擔(dān)心,外貌、動作也顯得忐忑不安,常是坐不定,站不穩(wěn)的樣子.­

  19.不怨天,不尤人. ——《論語》­

  譯:遇到挫折與失敗,絕不從客觀上去找借口,絕不把責(zé)任推向別人,后來發(fā)展為成語“怨天­尤人”.­

  20.不遷怒,不貳過. ——《論語》­

  譯:犯了錯(cuò)誤,不要遷怒別人,并且不要再犯第二次.)­

  21.小不忍,則亂大謀. ——《論語》­

  譯:不該干的事,即使很想去干,但堅(jiān)持不干,叫“忍”.對小事不忍,沒忍性,就會影響大­

  局,壞了大事.­

  22.小人之過也必文. ——《論語》­

  譯:小人對自己的過錯(cuò)必定加以掩飾.­

  23.過而不改,是謂過矣. ——《論語》­

  譯:有了過錯(cuò)而不改正,這就是真的過錯(cuò)了.­

  24.君子務(wù)本,本立而道生. ——《論語》­

  譯:君子致力于根本,確立了根本,“道”也就自然產(chǎn)生.­

  25.君子恥其言而過其行. ——《論語》­

  譯:君子認(rèn)為說得多做得少是可恥的.­

  26.三思而后行. ——《論語》­

  譯:每做一件事情必須要經(jīng)過反復(fù)的考慮后才去做.­

  27.多行不義必自斃. ——《左傳》­

  譯:壞事做得太多,終將自取滅亡.­

  28.人誰無過,過而能改,善莫大焉. ——《左傳》­

  譯:人都有可能犯錯(cuò)誤,犯了獵誤,只要改正了仍是最好的人.­

  29.不以一眚掩大德. ——《左傳》­

  譯:評價(jià)一個(gè)人時(shí),不能因?yàn)橐稽c(diǎn)過失就抹殺他的功勞.­

  30.人一能之,己百之;人十能之,己千之. ——《中庸》­

  譯:人家一次就學(xué)通的,我如果花上百次的功夫,一定能學(xué)通.人家十次能掌握的,我要是學(xué)­一千次,也肯定會掌握的.­

  中國古代經(jīng)典勵(lì)志名言

  1、為人所狎與為人所恨,皆己過也。

  2、凡有橫逆來侵,先思所以取之之故,即思所以處之之法,不可便動氣,兩個(gè)人動氣,就成了一對小人,一般受禍。

  3、人若少知自愛,豈有營營逐利,甘為商賈之行?只心有所系便是欲,便當(dāng)極力克治。不然,恐流弊無窮。

  4、有必不可已之事,便須早作,曰捱一曰,未必后日之能今日也。

  5、縱是道成德立,小人終不可近。若自謂他柄在我,不妨兼舉竝包,必暗受其損而不覺。

  6、小人雖不過,當(dāng)力遏而絕之。君子不幸詿誤,當(dāng)保全愛惜,以成就其德。

  7、處利則要人做君子,我做小人;處名則要人做小人,我做君子。斯惑之甚也。圣賢處利讓利,處名讓名,故澹然恬然,不與世作。

  8、義利辯以小心,須嚴(yán)一介。是非起于多口,務(wù)謹(jǐn)三緘。

  9、人有毀我誚我者,改之固益其德,安之亦養(yǎng)其量。

  10、稱人之善,雖有過情,不傷厚道。攻人之短,即有實(shí)據(jù),終屬澆風(fēng)。

  11、善所當(dāng)為,羞談福報(bào)。

  12、清苦固是佳事,然亦不可過,天下豈有薄于待自而能厚于待人者乎?

  13、存一念愛異時(shí)便是愛己,有一步進(jìn)德處勝于進(jìn)官。

  14、人亦不可閑慣,閑慣則些小事便不可耐。

  15、人言果屬有因,深自悔責(zé)。返躬無愧,聽之而已。古人云:“何以止謗”,曰:“無辨”。辨愈力,則謗者愈巧。”

  16、學(xué)者不可不通世務(wù)。

  17、有一言而傷天地之和,行一事而損終身之福,切須檢點(diǎn)。

  18、君子絕交,不出惡聲。忠臣去國,不潔其名。

  19、欲人勿聞,莫若勿言。欲人勿知,莫若勿為。

  20、善惡之習(xí),朝夕漸染,易以移人。


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