2016經(jīng)典勵(lì)志小故事大道理20個(gè)勵(lì)志小故事大道理(2)

時(shí)間：2016-06-27 16:00:35 小花821由分享

　　11.兩個(gè)書法家

　　在清代乾隆年間，有兩個(gè)書法家。一個(gè)極認(rèn)真地模仿古人，講究每一畫都要酷似某某，如某一橫要像蘇東坡的，某一捺要像米芾的。自然，一旦練到了這一步，他便頗為得意。

　　另一個(gè)則正好相反，不僅苦苦地練，還要求每一筆每一畫都不同于古人，講究自然，直到練到了這一步，才覺(jué)得心里踏實(shí)。

　　有一天，第一個(gè)書法家嘲諷第二個(gè)書法家，說(shuō)：“請(qǐng)問(wèn)仁兄，您的字哪一筆是古人的呢?”

　　后一個(gè)并不生氣，而是笑瞇瞇地反問(wèn)了一句：“也請(qǐng)問(wèn)仁兄，您的字究竟哪一筆是您自己的呢?”

　　第一個(gè)聽(tīng)了，頓時(shí)張口結(jié)舌。

　　大道理：人要從沒(méi)路的地方走出一條路來(lái)，不要泯滅了自己的個(gè)性，一味地模仿別人，那樣只會(huì)迷失自我，連自己的命運(yùn)都把握不了了。

　　小故事大道理，你有沒(méi)有明白其中的大道理呢?

　　12.移山大法

　　有一個(gè)大師，一直潛心苦練，幾十年練就了一身“移山大法”。

　　有人虔誠(chéng)地請(qǐng)教：“大師用何神力，才得以移山?我如何才能練出如此神功呢?”

　　大師笑道：“練此神功也很簡(jiǎn)單，只要掌握一點(diǎn)：山不過(guò)來(lái)，我就過(guò)去。”

　　現(xiàn)實(shí)世界中有太多的事情就像“大山”一樣，是你無(wú)法改變的，或者至少是暫時(shí)無(wú)法改變的。

　　大道理：如果事情無(wú)法改變，你就改變自己。只有改變自己，才會(huì)最終改變別人;只有改變自己，才可以最終改變屬于自己的世界。山，如果不過(guò)來(lái)，那你就自己過(guò)去吧!

　　13.應(yīng)聘

　　20世紀(jì)70年代初，美國(guó)麥當(dāng)勞總公司看好中國(guó)臺(tái)灣市場(chǎng)。他們?cè)谡竭M(jìn)軍臺(tái)灣市場(chǎng)前，需要在當(dāng)?shù)嘏嘤?xùn)一批高級(jí)干部，于是進(jìn)行公開(kāi)的招考選擇。由于要求的標(biāo)準(zhǔn)很高，許多初出茅廬的年輕人都沒(méi)有通過(guò)。

　　經(jīng)過(guò)一再篩選，一位名叫韓定國(guó)的年輕人脫穎而出。最后一輪面試前，麥當(dāng)勞的總裁和韓定國(guó)談了三次，并且問(wèn)了他一個(gè)讓人意想不到的問(wèn)題：“假如我們要你先去洗廁所，你愿意嗎?”

　　還未等他開(kāi)口，一旁的韓太太便隨意答道：“我們家的廁所一直都是他洗的。”

　　總裁十分高興，免去了最后的面試，當(dāng)場(chǎng)決定錄用韓定國(guó)。

　　后來(lái)韓定國(guó)才知道，麥當(dāng)勞訓(xùn)練員工的第一堂課就是從洗廁所開(kāi)始的，因?yàn)榉?wù)業(yè)的基本理論是“非以役人，乃役于人”，只有先從卑微的工作開(kāi)始做起，才有可能了解“以家為尊”的道理。韓定國(guó)后來(lái)之所以能成為知名的企業(yè)家，就是因?yàn)橐婚_(kāi)始就能從卑微的小事做起，做別人不愿做的事情。

　　大道理：不要輕視每一件小事，因?yàn)槊恳患笫露际怯梢患男∈聵?gòu)成的。只有用積極的態(tài)度干好每一件小事，才有可能做大事。

　　14.長(zhǎng)線如何變短

　　一位搏擊高手參加錦標(biāo)賽，自以為穩(wěn)操勝券，一定可以?shī)Z得冠軍。

　　出乎意料的是，在最后的決賽中，他遇到了一個(gè)實(shí)力相當(dāng)?shù)膶?duì)手，雙方竭盡全力攻擊。當(dāng)拼打到了中途，搏擊高手意識(shí)到，自己竟然找不到對(duì)方著數(shù)中的破綻，而對(duì)方的攻擊卻往往能夠突破自己防守中的漏洞。

　　比賽的結(jié)果可想而知，搏擊高手慘敗在對(duì)方手下，也失去了冠軍的獎(jiǎng)杯。

　　他憤憤不平地找到自己的師父，一著一式地將對(duì)方和他搏擊的過(guò)程再次演給師父看，并請(qǐng)求師父幫他找出對(duì)方著式中的破綻。他決心根據(jù)這些破綻，苦練出足以攻克對(duì)方的新著，決心在下次比賽時(shí)，打倒對(duì)方，奪回冠軍的獎(jiǎng)杯。

　　師父笑而不語(yǔ)，在地上畫了一條線，要他在不能擦掉這條線的情況下，設(shè)法讓這條線變短。

　　搏擊高手百思不得其解，怎么能讓那條已經(jīng)定格的線變短呢?他思來(lái)想去最后也沒(méi)有什么辦法，不得不再次向師父請(qǐng)教。

　　沒(méi)想到師父卻在原先那道線的旁邊，又畫了一道更長(zhǎng)的線。兩者比較，原來(lái)的那條線，看起來(lái)確實(shí)顯得短了許多。

　　師父開(kāi)口道：“奪得冠軍的關(guān)鍵，不僅僅在于要攻擊對(duì)方的弱點(diǎn)，正如地上的長(zhǎng)短線一樣，只有你自己變得更強(qiáng)，對(duì)方就如原先的那條線一樣，在相比之下變得較短了。如何使自己更強(qiáng)，才是解決問(wèn)題的根本。”

　　大道理：如果想擊敗對(duì)手，就必須想辦法使自己變得更為強(qiáng)大。只有你變長(zhǎng)了，對(duì)手才會(huì)顯得短。

　　15.蘇格拉底是單身漢的時(shí)候，和幾個(gè)朋友一起住在一間只有七八平方米的小屋里。盡管生活非常不便，但是，他一天到晚總是樂(lè)呵呵的。

　　有人問(wèn)他：“那么多人擠在一起，連轉(zhuǎn)個(gè)身都困難，有什么可樂(lè)的?”

　　蘇格拉底說(shuō)：“朋友們?cè)谝粔K兒，隨時(shí)都可以交換思想，交流感情，這難道不是很值得高興的事嗎?”

　　過(guò)了一段時(shí)間，朋友們一個(gè)個(gè)相繼成家了，先后搬了出去。屋子里只剩下蘇格拉底一個(gè)人，但是他每天仍然很快活。

　　那人又問(wèn)：“你一個(gè)人孤孤單單的，有什么好高興的?”

　　“我有很多書啊!一本書就是一個(gè)老師。和這么多老師在一起，時(shí)時(shí)刻刻都可以向它們請(qǐng)教，這怎能不令人高興呢?”

　　幾年后，蘇格拉底也成了家，搬進(jìn)了一座大樓里。這座大樓有七層，他的家在最底層。底層在這座樓里環(huán)境是最差的，上面老是往下面潑污水，丟死老鼠、破鞋子、臭襪子和雜七雜八的臟東西，那人見(jiàn)他還是一副自得其樂(lè)的樣子，好奇地問(wèn)：“你住這樣的房間，也感到高興嗎?”

　　“是呀!你不知道住一樓有多少妙處啊!比如，進(jìn)門不用爬很高的樓梯;搬東西方便，不必花很大的勁;朋友來(lái)訪容易，用不著一層樓一層樓地去叩門詢問(wèn)……特別讓我滿意的是，可以在空地上養(yǎng)一叢一叢的花，種一畦一畦的菜，這些樂(lè)趣呀，數(shù)之不盡啊!”蘇格拉底情不自禁地說(shuō)。

　　過(guò)了一年，蘇格拉底把一層的房間讓給了一位朋友，這位朋友家有一個(gè)偏癱的老人，上下樓很不方便。他搬到了樓房的最高層——第七層，可是他每天仍是快快樂(lè)樂(lè)的。

　　那人揶揄地問(wèn)：“先生，住七層樓是不是也有許多好處呀?”

　　蘇格拉底說(shuō)：“是啊，好處可真不少呢!僅舉幾例吧：每天上下樓，這是很好的鍛煉機(jī)會(huì)，有利于身體健康;光線好，看書寫文章不傷眼睛;沒(méi)有人在頭頂干擾，白天黑夜都非常安靜。”

　　后來(lái)，那人遇到蘇格拉底的學(xué)生柏拉圖，問(wèn)道：“你的老師總是那么快快樂(lè)樂(lè)，可我卻感到，他每次所處的環(huán)境并不那么好呀。”

　　柏拉圖說(shuō)：“決定一個(gè)人心情的，不是在于環(huán)境，而在于心境。”

　　大道理：在工作中，平和、樂(lè)觀的心態(tài)是最重要的。任何對(duì)客觀環(huán)境的不滿和怨天尤人都是無(wú)濟(jì)于事的，只有以積極向上的精神去面對(duì)工作，才是解決問(wèn)題的最佳方法。

　　16.“木桶”法則

　　一位老國(guó)王給他的兩個(gè)兒子一些長(zhǎng)短不同的木板，讓他們各做一個(gè)木桶，并向他們承諾，誰(shuí)做出的木桶能夠裝下最多的水，誰(shuí)就可以繼承他的王位。

　　大兒子盡量把自己的木桶做大，做到桶壁最后一條擋板時(shí)沒(méi)有木材了;而小兒子平均地使用了這些木板，做出了一個(gè)看上去桶壁并不很高的木桶。

　　老國(guó)王讓兩人用自己的桶去裝水，結(jié)果反而是小兒子并不起眼的木桶裝水最多，最終得到了王位。

　　大道理：好多時(shí)候，我們的發(fā)展恰恰取決于那塊“短木板”，所以，我們應(yīng)該時(shí)刻注意取長(zhǎng)補(bǔ)短，把劣勢(shì)轉(zhuǎn)變?yōu)閮?yōu)勢(shì)。

　　16.裝滿石頭的簍子

　　一個(gè)人覺(jué)得生活很沉重，便去見(jiàn)哲人柏拉圖，以尋求解脫之道。

　　柏拉圖沒(méi)有說(shuō)什么，只是給他一個(gè)簍子讓他背在肩上，并指著一條沙石路說(shuō)：“你每走一步就拾一塊石頭放進(jìn)去，看看有什么感覺(jué)。”那人開(kāi)始遵照柏拉圖所說(shuō)的去做，柏拉圖則快步走到路的另一頭。

　　過(guò)了一會(huì)兒，那人走到了小路的盡頭，柏拉圖問(wèn)他有什么感覺(jué)。

　　那人說(shuō)：“感覺(jué)越來(lái)越沉重。”

　　“這就是你為什么感覺(jué)生活越來(lái)越沉重的原因。”柏拉圖說(shuō)，“每個(gè)人來(lái)到這個(gè)世界上的時(shí)候，都背著一個(gè)空簍子，在人生的路上他們每走一步，都要從這個(gè)世界上拿一樣?xùn)|西放進(jìn)去，所以就會(huì)有越走越累的感覺(jué)。”

　　那人問(wèn)：“有什么辦法可以減輕這些沉重的負(fù)擔(dān)嗎?”

　　柏拉圖反問(wèn)他：“那么你愿意把工作、愛(ài)情、家庭還是友誼哪一樣拿出來(lái)呢?”那人聽(tīng)后沉默不語(yǔ)。

　　柏拉圖說(shuō)：“既然都難以割舍，那就不要去想背負(fù)的沉重，而去想擁有的歡樂(lè)。我們每個(gè)人的簍子里裝的不僅僅是上天給予我們的恩賜，還有責(zé)任和義務(wù)。當(dāng)你感到沉重時(shí)，也許你應(yīng)該慶幸自己不是另外一個(gè)，因?yàn)樗暮t子可能比你的大多了，也沉重多了。這樣一想，你的簍子里不就擁有更多的快樂(lè)了嗎?”那人聽(tīng)后恍然大悟。

　　大道理：人生在世本來(lái)?yè)碛泻芏嗟男腋：涂鞓?lè)，不要總是把過(guò)去的負(fù)擔(dān)背在身上，放在心上。要用樂(lè)觀的心態(tài)，多去想想快樂(lè)的事情，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)心中自然輕松了許多。

　　17.馬腹上的虻

　　林肯當(dāng)政時(shí)，聘請(qǐng)了幾位反對(duì)派的人當(dāng)顧問(wèn)。每當(dāng)提出一個(gè)政策，反對(duì)派就提意見(jiàn)反對(duì)。政府官員提出要辭去這些顧問(wèn)。林肯講了這樣一個(gè)故事：

　　一天，一個(gè)人走在鄉(xiāng)間小道上，看見(jiàn)一個(gè)農(nóng)夫正趕著一匹馬犁地。當(dāng)他走上前去準(zhǔn)備問(wèn)候這個(gè)農(nóng)夫的時(shí)候，突然看到在那匹馬的側(cè)腹上有一只很大的牛蠅。很明顯，那只虻正在叮咬那匹馬，而且把那匹馬叮得很不自在，因此他就想把那只牛蠅趕走。

　　正當(dāng)他舉起手來(lái)的時(shí)候，農(nóng)夫制止了他。農(nóng)夫說(shuō)：“請(qǐng)不要趕走它，朋友。您知道嗎，正因?yàn)橛辛诉@只虻，這匹老馬才一直不停地動(dòng)著。”

　　大道理：很多時(shí)候，恰恰是這些帶給你煩惱和不幸的人或事情在促使著你不斷地前進(jìn)。

　　18.壓力

　　有一位講師正在給學(xué)生們上課，大家都認(rèn)真地聽(tīng)著。寂靜的教室里傳出一個(gè)渾厚的聲音：“各位認(rèn)為這杯水有多重?”說(shuō)著，講師拿起一杯水。有人說(shuō)二百克，也有人說(shuō)三百克。“是的，它只有二百克。那么，你們可以將這杯水端在手中多久?”講師又問(wèn)。很多人都笑了：二百克而已，拿多久又會(huì)怎么樣!

　　講師沒(méi)有笑，他接著說(shuō)：“拿一分鐘，各位一定覺(jué)得沒(méi)問(wèn)題;拿一個(gè)小時(shí)，可能覺(jué)得手酸;拿一天呢?一個(gè)星期呢?那可能得叫救護(hù)車了。”大家又笑了，不過(guò)這回是贊同的笑。

　　講師繼續(xù)說(shuō)道：“其實(shí)這杯水的重量很輕，但是你拿得越久，就覺(jué)得越沉重。這如同把壓力放在身上，不管壓力是否很重，時(shí)間長(zhǎng)了就會(huì)覺(jué)得越來(lái)越沉重而無(wú)法承擔(dān)。我們必須做的是放下這杯水，休息一下后再拿起，只有這樣我們才能拿得更久。所以，我們所承擔(dān)的壓力，應(yīng)該在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候放下，好好地休息一下，然后再重新拿起來(lái)，如此才可承擔(dān)更久。”

　　說(shuō)完，教室里一片掌聲。

　　大道理：隨著社會(huì)的進(jìn)步，人們也跟著越來(lái)越忙。接著，負(fù)擔(dān)也越來(lái)越重。不妨在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候放下負(fù)擔(dān)，輕松一下，等調(diào)整好了狀態(tài)再重新拿起。

　　19.華盛頓找馬

　　華盛頓是美國(guó)第一任總統(tǒng)，他年輕的時(shí)候有件找馬的軼事。

　　一天，他父親的一匹馬被人偷走了。華盛頓同一位警察一起到偷馬人的農(nóng)場(chǎng)里去討要，但那人拒不歸還，一口咬定說(shuō)：“這是我的馬。”

　　華盛頓用雙手遮住了馬的雙眼，對(duì)那個(gè)偷馬人說(shuō)：“要是這馬真是你的，你一定知道馬的哪只眼睛是瞎的?”

　　“右眼。”偷馬人猶豫地說(shuō)。

　　華盛頓放下蒙右眼的手，馬的右眼并沒(méi)有瞎。

　　“我記錯(cuò)了，馬的左眼才是瞎的。”偷馬人急忙辯解道。

　　華盛頓又放下蒙左眼的手，馬的左眼也沒(méi)有瞎。

　　“我又說(shuō)錯(cuò)了……”偷馬人還想狡辯。

　　“不錯(cuò)，你是錯(cuò)了。這些充分說(shuō)明馬不是你的。你必須把馬還給華盛頓先生。”警官說(shuō)。