哲學(xué)的勵(lì)志格言

哲學(xué)的勵(lì)志格言

　　1. 痛苦就是被迫離開原地。 ——康德

　　2. 人法地，地法天，天法道，道法自然。 ——老子

　　3. 世界上沒有兩片完全相同的樹葉。 ——萊布尼茨

　　4. 知識(shí)是為了預(yù)見，預(yù)見是為了權(quán)力。 ——孔德

　　5. 如果我們過于爽快地承認(rèn)失敗，就可能使自己發(fā)覺不了我們非常接近于正確。 ——卡爾.波普爾 目的總是為手段辯護(hù)。 ——馬基雅維利

　　6. 人們懼怕自由和責(zé)任，所以人們寧愿藏身在自鑄的樊籠中。 ——弗蘭茨.卡夫卡

　　7. 我手中的燈籠 使眼前黑暗的路途與我為敵。 ——泰戈?duì)?/p>

　　8. 愛人者，人恒愛之;敬人者，人恒敬之。——《孟子·離婁下》

　　9. [解讀]愛人的人別人總是愛他，尊敬別的人別人總是尊敬他。你怎樣對(duì)待別人，別人也往往會(huì)用同樣的態(tài)度對(duì)待你。要想受人敬愛，必須敬愛他人。恒：常常。 不以規(guī)矩，不能成方圓。——《孟子·離婁上》

　　10. [解讀]不用圓規(guī)和曲尺，就不能畫出矩形和圓形來。我們的生活，辦事情，都必須遵循一定的規(guī)章制度，否則，各行其是，準(zhǔn)會(huì)亂了套。規(guī)矩：規(guī)和矩，校正圓形和方形的兩種工具，比喻標(biāo)準(zhǔn)，法度。

　　11. 倉廩實(shí)則知禮節(jié)，衣食足則知榮辱。——《管子·牧民》

　　12. [解讀]糧倉充實(shí)，百姓才懂得禮節(jié)制度;衣食豐足，百姓才知道榮譽(yù)恥辱。物質(zhì)文明是精神文明的基礎(chǔ)。治理國家的人，首先要考慮老百姓的生活。廩(lǐn)：糧倉。實(shí)：充實(shí)。 差若毫厘，謬以千里。——《禮記·經(jīng)解》

　　13. [解讀]事情開始時(shí)有很小的差錯(cuò)，若不及時(shí)糾正，最后就會(huì)造成大的錯(cuò)誤。萬事開頭難，開頭必須謹(jǐn)慎;搞科學(xué)研究必須精益求精，一絲不茍，否則就會(huì)造成重大損失。毫厘：為計(jì)量小單位，形容極少或極小。繆(miù)：錯(cuò)誤。

　　14. 思就是在的思，„„思是在的，因?yàn)樗加稍诎l(fā)生，屬于在。同時(shí)，思是在的，因?yàn)樗紝儆谠?，聽從在?/p>

　　15. 蘇格拉底，從不著書立說，推崇“無拘無束的辯論或討論”。比較出名的一句是，他被法庭判死刑后安詳?shù)卣f——“死別的時(shí)辰已經(jīng)到了，我們各走各的路吧——我去死，你們?nèi)セ?。哪一個(gè)更好，唯有神才知道了。”

　　16. 思最恒久之物是道路。

　　17. 群眾永遠(yuǎn)生活在無知的洞穴之中。 ——柏拉圖

　　18. 人充滿勞績，但還詩意地安居于大地之上。 ——荷爾德林

　　19. 世界是事實(shí)的總和，而非事物的總和。 ——維特根斯坦

　　20. 人的意識(shí)屈從于物化結(jié)構(gòu)。 ——盧卡奇

　　21. 哲學(xué)家們只是用不同的方式解釋世界，而問題在于改變世界。 ——馬克思

　　22. 科學(xué)家在思想中給予我們以秩序;道德在行動(dòng)中給予我們以秩序;藝術(shù)才在對(duì)可見、可觸、可聽的外觀的把握中給予我們以秩序。

　　23. 人在生存每一瞬間，都是在必然性掌握之中的被動(dòng)工具。 ——霍爾巴赫

　　24. 物體的意義是通過它被己身看到的方向而確定的。 ——梅羅.龐蒂

　　25. 我不能給自己或是別人提供那種日常生活中的普通的快樂。這種快樂對(duì)我來說毫無意義，我也不能圍繞它來安排自己的生活。

　　26.作為瞬間，它當(dāng)然是短暫的……然而，它卻是決定性的，是充滿永恒的。 ——克爾凱郭爾

　　27. 科學(xué)性的語言游戲希望使其說法成為真理，但卻沒有能力憑自己的力量，將其提出的道理合法化。

　　28. 萬物所由之而生的東西，萬物消滅后復(fù)歸于它。 ——阿那克西曼德 存在就是被感知。 ——貝克萊

　　29. 任何一種哲學(xué)思想只要是它能夠自圓其說，它就具有某種真正的知識(shí)。 ——羅素

　　30. 在任何事物中，美和善二者的本質(zhì)特征都是相符的，因?yàn)樗鼈冋墙⒃谕恍问降幕A(chǔ)上，所以善被我們頌揚(yáng)為美。 ——托馬斯.阿奎那

　　31. 正義是社會(huì)制度的首要價(jià)值，正像真理是思想的首要價(jià)值一樣。 ——羅爾斯

　　32. 那隱藏著的宇宙本質(zhì)自身并沒有力量足以抗拒求知的勇氣。對(duì)于勇毅的求知者，它只能揭開它的秘密，將它的財(cái)富和奧妙公開給他，讓他享受。 ——黑格爾

　　33. 能被理解的存在就是語言。 ——伽達(dá)默爾

　　34. 本文之外，別無它物。 ——德里達(dá) 存在就是統(tǒng)攝。 ——雅斯貝爾斯

　　35. 存在著兩種不同類型的無知，粗淺的無知存在于知識(shí)之前，博學(xué)的無知存在于知識(shí)之后。 ——蒙田

　　36. 誰占有法律語言誰就占有相關(guān)的資源和利益。

　　37.人是萬物的尺度，是存在者如何存在的尺度，也是非存在者的尺度 ——普羅泰戈拉

　　38. 在這個(gè)世界上，平等地待人和試圖使他們平等這兩者之間的差別總是存在。前者是一個(gè)自由社會(huì)的前提條件，而后者則象D?托克維爾描述的那樣，意味著“一種新的奴役方式”。 ——哈耶克

　　39. 放縱自己的欲望是最大的禍害;談?wù)搫e人的隱私是最大的罪惡;不知自己過失是最大的病痛。 ——亞里士多德

　　40. 驚奇是哲學(xué)家的感覺，哲學(xué)開始于驚奇。

　　41. 只有那些從不仰望星空的人,才不會(huì)跌入坑中。 ——泰勒斯 政治無道德。 ——馬基雅偉利 我思故我在。 ——笛卡爾 知識(shí)就是力量。 ——培根

　　42. 存在就是合理,合理的也都要存在。 ——黑格爾 我正在說謊。 ——羅素

　　43. 他人就是地獄.人對(duì)人是狼。 ——薩特

　　44. 人性一個(gè)最特別的弱點(diǎn)就是：在意別人如何看待自己。 ——叔本華

　　45. 把精神說清楚是一個(gè)巨大的誘惑。 ——維特根斯坦

　　46. 人有自由意志，成人成獸全靠自己。 ——盧克萊修

　　47. 人生的本質(zhì)在于運(yùn)動(dòng)，安謐寧靜就是死亡。 ——帕斯卡

　　48. 人不能兩次踏入同一條河流，因?yàn)闊o論是這條河還是這個(gè)人都已經(jīng)不同。 ——赫拉克利特

　　49. 不能制約自己的人，不能稱之為自由的人 ——畢達(dá)哥拉斯

　　50. 認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤是拯救自己的第一步。 ——伊壁鳩魯