古代道德名言釋義(2)
古代道德名言釋義
關于道德的古代名言
1、山不在高,有仙則名;水不在深,有龍則靈。 (唐·劉禹錫)
釋:山不在于高低,山上有了神仙就出名;水不在于深淺,水里有了龍就靈驗。
2、德不廣不能使人來,量不宏不能使人安。 (明·劉基)
釋:道德不廣大高尚就不能吸引人、凝聚人;氣量不寬宏就不能使人們安全、安定。
3、無德而官,則官不足以勸有德;無功而賞,則賞不足以勸有功。 ( (宋·李覯)
釋:沒有道德的人作官,這樣的官就不能夠教育下屬樹立道德;對沒有功勞的獎賞,這樣的獎賞就不能激勵人們?nèi)チ⒐Α?/p>
4、天下有三危:少德而多寵,一危也;才下而位高,二危也;身無大功而受厚祿,三危也。 (《淮南子·人間訓》)
釋:天下有三種情況最危險:一是缺乏道德的人受到過多寵愛,二是才能低下的人占著高位,三是沒有大功的人享受豐厚的俸祿。
5、一指之穴,能涸千里之河;一臠之味,能敗十世之德。 (清·唐甄)
釋:一個指頭大的漏洞,能流干涸了千里之河;貪婪一片細肉的味道,能敗壞人們多年積成的道德。
6、太上有立德,其次有立功,其次有立言,雖久不廢,此謂不朽。 ( (《左傳》)
釋:最上面的是樹立道德,其次是建立功績,再其次是著書立說,這些都是很長時間不會消失的,因此可以稱作是不朽的。
7、平生德義人間頌,身后何須更立碑。 (唐。徐寅)
釋:一生中道德和節(jié)義得到人們頌揚,死后何須再樹碑立傳。
8、有德而富貴者,乘富貴之勢以利物;無德而富貴者,乘富貴之勢以殘身。 ( (宋·胡宏)
釋:有道德的人富貴了,他以富貴之勢去做有利于人們的各種事物;沒有道德的人富貴了,他以富貴之勢來摧殘自己的身體。
9、玩人喪德,玩物喪志。 (孔子)
釋:玩弄人的人喪失道德,貪玩的人喪失意志。
10、以言傷人者,利于刀斧;以術害人者,毒于虎狼。 (宋·林逋)
釋:用語言傷害人,比刀斧還厲害;用心術坑害人,比虎狼還惡毒。
11、善不積,不足以成名;惡不積,不足以滅身。 (孔子)
釋:如果不多行善事,就不能夠成名;如果不多做惡事,就不會毀滅自身。
12、不誘于譽,不恐于誹。 (荀子) 釋:不被名譽所誘惑,不被誹謗所嚇倒。
13、人重官非官重人,德勝才毋才勝德。 (明·李廷機)
釋:人們敬重官是敬重作官人的品德,而不是官職官位使作官的受人敬重;做人、作官應是德行比才能高,而不應讓才勝過德。
14、一念之非即遏之,一動之妄即改之。 (明·薛喧)
釋:一有錯誤的念頭要立即遏制住,一有錯誤的舉動要立即改正過來。
15、栽培剪伐須努力,花易凋零草易生。 (宋·蘇舜欽)
釋:在栽培剪伐的管理上須要努力,因為花容易凋謝,草容易生長。
16、刻薄不賺錢,忠厚不折本。 (明·馮夢龍)
釋:刻薄奸詐的終歸不會賺便宜,忠厚老實的人終歸不會吃虧。
17、責人之心責己,愛己之心愛人。再三須慎意,第一莫欺心。 ( (《重訂增廣》)
釋:責怪別人的心來責怪自己,把愛惜自己的心來愛護別人。切切需要謹慎注意的是:千萬不要欺心。
18、倚勢凌人,勢敗人凌我;窮巷追狗,巷窮狗咬人。見色而起淫心,報在妻女;匿怨而用暗箭,禍延子孫。 (《重訂增廣》)
釋:仗勢欺凌人,勢敗了就要受人欺凌;在死胡同追狗,追到胡同盡頭狗就要咬人。見了美色起淫心,就會報應在妻子女兒,隱藏怨恨而采用暗箭傷人,會給子孫帶來禍害。
19、進德修業(yè),要個木石的念頭,若稍涉矜夸,便趨欲境;濟世經(jīng)邦,要段云水的趣味,若一有貪戀,便墮危機。 (古楹聯(lián))
釋:樹立道德進行事業(yè),要有個真實無妄的念頭,如果稍微涉及有驕傲自滿過于夸張,就走向欲境;濟世治國,要如行云流水般自然,如果一為名利所纏繞,就要出現(xiàn)危機。
20、芝蘭生于深林,不以無人而不芳;君子修其道德,不為窮困而改節(jié)。 ( (《重訂增廣》)
釋:芝蘭生長在深山密林中,不因為沒有人而不吐芬芳;君子修養(yǎng)自己樹立道德,不為窮困而改變節(jié)操。
21、女無不愛,媳無不憎,勸天下家婆,減三分愛女之心而愛媳;妻何以順,母何以逆,愿爾輩人子,將一點順妻之意以順母。 ( 古楹聯(lián))
釋:對女兒沒有不愛的,對兒媳沒有不憎的,勸告天下當婆母的,把愛女兒的心減下三分來愛兒媳;妻子為什么要順從,母親為什么要抵觸,愿那些作兒子的,把順妻的想法去順從母親。
22、德薄而位尊,知小而謀大,力小而任重,鮮不及矣。 (孔子)
釋:德行淺薄而在要位上,知識少而謀劃大事,力量小而負重任,沒有不壞事的。
23、君子言憂不言樂,然而樂在其中也;小人知樂不知憂,故憂常及之。 ( (宋·葉適)
釋:君子講謹慎如何解憂,不去講逸樂,其實樂在其中;小人只知逸樂不知憂慮,所以憂愁的事常找上他。
24、善譽人者,人譽之;善毀人者,人毀之。 (宋·鄧牧)
釋:善于贊譽別人的人,人們也贊譽他;善于抵毀別人的人,人們也抵毀他。
25、人生交分恥茍合,貴以道義久可安。 (宋·蘇舜欽)
釋:人生的交往可恥的是茍合,只有講道義才是可貴的、長久的。
26、與邪佞人交,如雪入墨池,雖融為水,其色愈污;與端方人處,如炭入薰爐,雖化為灰,其香不滅。 (宋·許榧)
釋:和心術邪佞人交往,象雪進了墨池一樣,雖然化成了水,其顏色越臟;和品行端方人相處,象炭進了薰爐一樣,雖化成了灰,但香氣不滅。
27、良無磐石固,虛名復何益。 (古詩句)
釋:賢良的品德沒有磐石那樣堅固,光要虛名又有什么益處呢!
28、見人之過,得己之過;聞人之過,得己之過。 (宋·楊萬里)
釋:見到別人的過錯,象自己有了過錯去總結(jié)接受教訓;聽到說別人的過錯,也象自己發(fā)生了過錯去總結(jié)接受教訓。
29、人有德于我也,不可忘也;吾有德于人也,不可不忘也。 (《戰(zhàn)國策》)
釋:別人對我有恩有好處,不可以忘掉;我對別人有恩有好處,不能不忘掉。
30、人必其自愛也,然后人愛諸;人必其自敬也,然后人敬諸。 ( (漢·楊雄)
釋:人必須先要自愛,然后人們才會愛你;人必須先要自敬,然后人們才會敬你
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