歷史人物勵(lì)志故事
歷史人物勵(lì)志故事
在我們有所空閑的時(shí)候，找一些關(guān)于歷史人物的勵(lì)志故事來(lái)看看也是很不錯(cuò)的，那么歷史人物勵(lì)志故事都有哪些呢?一起來(lái)看看吧。
歷史人物勵(lì)志故事：長(zhǎng)孫皇后的大智慧
對(duì)長(zhǎng)孫皇后的評(píng)價(jià)，后人大多局限于一個(gè)“賢”字。其實(shí)，長(zhǎng)孫皇后能夠輔佐李世民，主要靠的是一種智慧。歷史上，聰明的美女多的是，但很多女人都是小聰明，玩小聰明雖然能得勢(shì)一時(shí)，但容易落得“聰明反被聰明誤”的尷尬結(jié)局。
長(zhǎng)孫皇后的智慧是一種大智慧。
“玄武門”兵變之前，李世民在與太子李建成、四弟李元吉的明爭(zhēng)暗斗中一直處于劣勢(shì)，雖然李世民比李建成有能力，但唐高祖李淵為了維護(hù)長(zhǎng)子繼位的宗法傳統(tǒng)，必須站在李建成這邊。而當(dāng)時(shí)的后宮形勢(shì)，對(duì)李世民也極為不利，后宮中的萬(wàn)貴妃，因?yàn)樘嬗H戚向李世民求官遭拒，一直對(duì)李世民懷恨在心，李淵最為寵愛(ài)的兩個(gè)女人尹德妃和張婕妤，也被李建成爭(zhēng)取過(guò)去，成為他的內(nèi)應(yīng)。這三個(gè)女人一有機(jī)會(huì)就在李淵面前詆毀李世民，李淵對(duì)李世民當(dāng)然是越看越不順眼。
看到丈夫如此被動(dòng)，長(zhǎng)孫氏出場(chǎng)了，史書(shū)上記載她“孝事高祖，恭順妃嬪，盡力彌縫，以存內(nèi)助”。有人說(shuō)這是李世民特別授意的，因?yàn)檫@一方面可以穩(wěn)住父親的情緒，另一方面也可以積極探聽(tīng)太子黨及朝廷的風(fēng)向。
即使李世民沒(méi)有半點(diǎn)暗示，長(zhǎng)孫氏也會(huì)這樣做。她清楚，溫柔和低調(diào)永遠(yuǎn)是女人最有效的武器。柏楊先生把后宮比作魔窟，說(shuō)每一個(gè)美女被投到后宮，她自己就會(huì)變成蛇蝎，最終難免被另外的蛇蝎咬死。就是在最危險(xiǎn)的地方，長(zhǎng)孫氏游刃有余，光有溫柔沒(méi)有智慧是寸步難行的。
她對(duì)高祖的孝順是那般自然、周到，多多少少抵消了尹德妃、張婕妤等人詆毀丈夫的不利影響。而“恭順妃嬪”應(yīng)該有兩方面的意思：一方面，即使是對(duì)尹德妃、張婕妤等丈夫的反對(duì)派，她也笑臉相迎;另一方面也表明她在努力搞好與其他妃嬪的關(guān)系。
當(dāng)然，起初她“盡力彌縫”的目的，只是想改善李世民劍拔弩張的“父子關(guān)系”、“兄弟關(guān)系”，并沒(méi)有長(zhǎng)遠(yuǎn)到為李世民奪嫡做內(nèi)應(yīng)的地步。長(zhǎng)孫皇后自小受到詩(shī)書(shū)禮儀的教化，父子反目、兄弟殘殺的局面，是她所不愿意看到的，所以，她努力化解危局。
縱使你有再高的智慧，并不是每一場(chǎng)危局都能化解。
利益的沖突，將太子李建成與李世民置于“不是你死就是我亡”的獨(dú)木橋上，當(dāng)她明白所有的和解都是徒勞，一場(chǎng)血雨腥風(fēng)的戰(zhàn)斗不可避免的時(shí)候，并沒(méi)有迂腐地固守禮法，勸丈夫放棄奪嫡之爭(zhēng)，而是該出手時(shí)則出手，跨上戰(zhàn)馬，到玄武門，親臨第一線慰問(wèn)準(zhǔn)備與李建成、李元吉決一死戰(zhàn)的將士。
這是一場(chǎng)驚心動(dòng)魄的大決戰(zhàn)，“太宗在玄武門，方引將士入宮授甲，后親慰勉之，左右莫不感激”。長(zhǎng)孫氏沉毅的目光與親切的問(wèn)候，在決戰(zhàn)之前死一般的沉寂里，如同甘霖，注入將士們焦灼緊張的心。
當(dāng)時(shí)，長(zhǎng)孫氏的哥哥長(zhǎng)孫無(wú)忌作為“玄武門事變”的策劃人之一，早早就帶人埋伏在玄武門，長(zhǎng)孫氏的舅舅高士廉也將囚犯放出來(lái)，發(fā)給他們武器，前來(lái)助戰(zhàn)了。當(dāng)東宮和齊王府的兵將與李世民的部下在玄武門激戰(zhàn)的時(shí)候，丈夫、哥哥、舅舅和自己就那樣堅(jiān)定地綁在一起，面對(duì)生死存亡，這樣一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，就像熊熊燃燒的熔爐，將長(zhǎng)孫氏映照得更加美麗燦爛。
不是戰(zhàn)爭(zhēng)不讓女人走開(kāi)，而是女人不愿從至愛(ài)的人身邊走開(kāi)。
李世民勝了，但是卻背上了弒兄殺弟的沉重的道德包袱，又是長(zhǎng)孫氏，以女人特有的溫柔和善解人意的心靈，來(lái)化解李世民心中的焦慮、內(nèi)疚與不安。從某種程度上來(lái)說(shuō)，相當(dāng)一段時(shí)間，長(zhǎng)孫皇后肯定充當(dāng)著“心理按摩師”的角色，為唐太宗療傷。
長(zhǎng)孫皇后死時(shí)年僅36歲，如此匆忙謝世，除了自身的病痛外，還應(yīng)該加上心理疾病這一條。
一直以來(lái)，長(zhǎng)孫皇后都活得很累，雖然她始終堅(jiān)持牝雞不司晨，婦人不預(yù)聞?wù)?，但?duì)于關(guān)鍵事情還是要提意見(jiàn)的。到她哥哥長(zhǎng)孫無(wú)忌逐漸為丈夫所重用的時(shí)候，她的憂懼與日俱增，某種不祥的預(yù)感，如大石頭一般重重壓在她的心上。
長(zhǎng)孫皇后生前總是擔(dān)心外戚干政，因?yàn)闅v史上外戚弄權(quán)，最后身敗名裂的例子太多了。漢高祖死后，呂后、呂祿專權(quán)，漢宣帝時(shí)霍山、霍禹專權(quán)，要么被就地處決，要么被秋后算賬，結(jié)局沒(méi)有不悲慘的。
所以，長(zhǎng)孫皇后一直不想讓她的家族卷進(jìn)政治漩渦的核心，她甚至對(duì)于自己都不放心!
有一次，唐太宗病重，她就在身上帶了毒藥，一旦唐太宗駕崩，她就馬上追隨其后服毒自殺。因?yàn)樗幌胫氐笣h代呂后的覆轍，所以就打算提前了斷。這樣一個(gè)理智、賢惠、隱忍、善良的人，都擔(dān)心自己會(huì)被魔鬼似的權(quán)力所誘，做出身不由己的事情來(lái)。對(duì)于哥哥長(zhǎng)孫無(wú)忌，她就更沒(méi)有把握了。
和她一樣，長(zhǎng)孫無(wú)忌也經(jīng)歷了童年寄人籬下的生活，而童年的苦難既可以成為一種發(fā)奮向上的動(dòng)力，也可以成為野心和欲望膨脹的淵源。
而唐太宗重用長(zhǎng)孫無(wú)忌，不說(shuō)長(zhǎng)孫無(wú)忌是皇后哥哥這一條，他也有十分充足的光明正大的理由，他和長(zhǎng)孫無(wú)忌是布衣之交，兩人一起出生入死，“玄武門事變”中，長(zhǎng)孫無(wú)忌立下汗馬功勞等。因此，在是否重用長(zhǎng)孫無(wú)忌這個(gè)問(wèn)題上，夫妻倆第一次發(fā)生了激烈的沖突。
唐太宗原本幾次讓長(zhǎng)孫無(wú)忌擔(dān)任宰相，長(zhǎng)孫皇后卻奏稱：“妾備住椒房，貴寵極矣，誠(chéng)不愿兄弟執(zhí)國(guó)政。”這是《資治通鑒》上的原話，有人認(rèn)為當(dāng)時(shí)長(zhǎng)孫皇后把話說(shuō)得很明白，說(shuō)：“妾既然已托身皇宮，位極至尊，實(shí)在不愿意兄弟再布列朝廷，以成一家之象，漢代呂后之行可作前車之鑒。萬(wàn)望圣明，不要以妾兄為宰相!”
依照長(zhǎng)孫皇后含蓄的性格，她不可能如此坦率地大談外戚干政的可怕，萬(wàn)一引起唐太宗的防范和猜忌，長(zhǎng)孫無(wú)忌的處境可就大大不妙了。她的本意，是讓長(zhǎng)孫無(wú)忌最好能擔(dān)任一個(gè)閑職，有虛名無(wú)實(shí)權(quán)的那種最好，可是唐太宗不干，還是讓長(zhǎng)孫無(wú)忌做了尚書(shū)右仆射。長(zhǎng)孫無(wú)忌再三辭官，但不被允許。實(shí)際上，長(zhǎng)孫無(wú)忌的動(dòng)作，并非完全迫于長(zhǎng)孫皇后的“壓力”做出的一番表演。早年的他，自知根基尚淺，初涉仕途，謹(jǐn)慎一點(diǎn)，總沒(méi)有錯(cuò)。
對(duì)哥哥身居要職，長(zhǎng)孫皇后感到深深不安，她仿佛看見(jiàn)了命運(yùn)陰險(xiǎn)的鍘刀，正舉在哥哥長(zhǎng)孫無(wú)忌的頭頂，隨時(shí)準(zhǔn)備“喀嚓”一聲結(jié)束所有的一切。
然而，當(dāng)事人就是不明白。是啊，很多時(shí)候，長(zhǎng)孫皇后的大智慧是一種不被人理解的智慧，是一種曲高和寡的智慧。也許，正如某位哲人所說(shuō)，真正的智者，都是孤獨(dú)的。
長(zhǎng)孫皇后多次派人力勸長(zhǎng)孫無(wú)忌辭職，長(zhǎng)孫無(wú)忌猶疑不決，她就直接派人將他叫到宮中，情真意切地勸他遠(yuǎn)離權(quán)力漩渦。不知道那一刻，兄妹倆具體談了什么，只知道結(jié)果是長(zhǎng)孫無(wú)忌終于理解了妹妹的良苦用心，他以“盈滿為戒”，向唐太宗提出辭職，唐太宗無(wú)奈之中勉強(qiáng)答應(yīng)。
長(zhǎng)孫皇后去世的前三年，唐太宗冊(cè)書(shū)任命長(zhǎng)孫無(wú)忌為司空，長(zhǎng)孫無(wú)忌堅(jiān)辭不受，太宗不準(zhǔn)，特意寫(xiě)了一篇《威風(fēng)賦》賜給他，追思建立王業(yè)的艱難，抒發(fā)了對(duì)功臣們的感激之情。
然而，長(zhǎng)孫皇后離開(kāi)人世之后，長(zhǎng)孫無(wú)忌再也不需要壓抑擁抱權(quán)力的熱情了，他一定認(rèn)為，某些東西本來(lái)是他早就應(yīng)該得到的。唐太宗統(tǒng)治后期，他在朝中權(quán)重?zé)o比，勢(shì)頭如日中天。
在促成親外甥李治繼位這件事上，長(zhǎng)孫無(wú)忌更是奪得頭功，高宗李治即位后，立即拜長(zhǎng)孫無(wú)忌為太尉，兼檢校中書(shū)令，唐高宗即位初年，實(shí)際是長(zhǎng)孫無(wú)忌在執(zhí)掌朝政。
公元659年七月，得罪了武則天的長(zhǎng)孫無(wú)忌，被親外甥李治流放黔州。三個(gè)月后，他被迫自殺，兒子及宗族全被株連，或流或殺，全部財(cái)產(chǎn)沒(méi)官。那一刻，不知從權(quán)力巔峰跌落深淵的長(zhǎng)孫無(wú)忌是否記起了多年以前妹妹在耳邊的殷殷叮嚀?
歷史人物勵(lì)志故事：做老大就得有點(diǎn)深度
老大也有裝的時(shí)候。
曹操拿下荊州以后，最大的對(duì)手便是孫權(quán)了。當(dāng)然，劉備也算是，但其新敗，退于夏口一隅，一時(shí)難成氣候。對(duì)于這一點(diǎn)，孫權(quán)心知肚明，“曹操平生所惡者：呂布、劉表、袁紹、袁術(shù)、豫州與孤耳。今數(shù)雄已滅，獨(dú)豫州與孤尚存”。是的，劉備敗了，就只好收拾他了。不過(guò)，曹操也不傻，在收拾孫權(quán)之前，先得利用他。他寫(xiě)信給孫權(quán)，大意是“孤承帝命，奉詞伐罪，劉琮束手，荊襄之民歸順。今統(tǒng)雄兵百萬(wàn)，上將千員，欲與將軍會(huì)獵于江夏，共伐劉備，同分土地，永結(jié)盟好，幸勿觀望……”。既有示好，也不忘恐嚇。這樣一來(lái)，問(wèn)題擺在孫權(quán)面前了：是打還是降呢?
張昭首先把持不住。孫策臨死之前，曾遺命于孫權(quán)：內(nèi)事不決問(wèn)張昭，外事不決問(wèn)周瑜。張昭還真把自己當(dāng)根蔥了，于是，力主投降。理由是，“東吳大勢(shì)可以拒操者，長(zhǎng)江也。今操既得荊州，長(zhǎng)江之險(xiǎn)，已與我共之，不如納降”。然后，還煞有介事地拿老百姓說(shuō)事，說(shuō)這樣可以使生靈不受涂炭，江南六郡可保矣。
張昭一番話后，你道老大孫權(quán)什么反應(yīng)，五個(gè)字：權(quán)低頭不語(yǔ)。老大不說(shuō)話，往往最可怕。如果你以為領(lǐng)導(dǎo)真沒(méi)主意了，那你就錯(cuò)了。
倒是魯肅一片赤誠(chéng)，私底下，力勸主公不能降。魯肅有啥說(shuō)啥，為孫權(quán)分析其中利害：眾人降操，累官不失州郡;將軍降操，位不過(guò)封侯，車不過(guò)一乘，騎不過(guò)一匹，從不過(guò)數(shù)人。一句話，別人降了，還可以吃香的喝辣的，若主公降了，就什么也不是了。
這時(shí)候，老大才說(shuō)了句實(shí)話：“諸人議論，大失孤望。”孫權(quán)知道，唯在危難之際，才能認(rèn)清身邊的人。
接下來(lái)，問(wèn)計(jì)于諸葛亮，孫權(quán)交了心底：孤不能以全吳之地，受制于人。說(shuō)完之后，又道出四字：“吾計(jì)決矣!”這句話是什么意思呢?我早就下定決心跟曹操干一場(chǎng)了——這才是隱藏在老大心底的全部。
后來(lái)，張昭聽(tīng)說(shuō)孫權(quán)欲興兵，唯恐中了諸葛亮之計(jì)，按捺不住，又一番苦言相勸。另一位文臣顧雍，也在一旁敲邊鼓。孫權(quán)對(duì)此，只是低頭不語(yǔ)。老大又在玩深沉。
孫權(quán)心里有底也是對(duì)的。他有一班欲降的文臣，還有一班敢死的武將。尤其以程普、黃蓋、韓當(dāng)為首，忠心耿耿，死心塌地，都是“吾頭可斷，誓不降曹”之輩。更重要的是，他有另一枚舉足輕重的棋子：周瑜。
這位老兄，才是真正意義上的二把手。論深度，他比老大孫權(quán)毫不遜色。他剛回到柴桑，張昭一幫人就來(lái)勸降，你聽(tīng)周瑜怎么說(shuō)：“吾亦欲降久矣。公等請(qǐng)回，明早見(jiàn)主公，自有定議。”程普等人來(lái)了，又是勸打，周瑜還是那套：“吾正欲與曹操?zèng)Q戰(zhàn)，安肯投降!將軍等請(qǐng)回。瑜見(jiàn)主公，自有定議”。后諸葛瑾等人來(lái)，有勸降的，有勸打的，周瑜全是類似的回復(fù)。真是見(jiàn)人說(shuō)人話，見(jiàn)鬼說(shuō)鬼話，玩周旋的一套，誰(shuí)也比不了這位老兄。而當(dāng)這幫人走之后，他真正的反應(yīng)是：瑜冷笑不止。
這番冷笑，不可謂不意味深長(zhǎng)。對(duì)于這件事，周瑜到底是怎么想的呢?在諸葛亮那里，他說(shuō)了實(shí)話：“吾承伯符(孫策)寄托，安有屈身降操之理?自離鄱陽(yáng)湖，便有北伐之心，雖刀斧加頭，不易其志也!”
次日清晨，孫權(quán)升堂。一場(chǎng)孫權(quán)和周瑜的雙簧戲便開(kāi)演。周瑜入見(jiàn)后，直截了當(dāng)問(wèn)主公如何應(yīng)對(duì)曹操一事。孫權(quán)煞有介事，取曹操書(shū)信給周瑜看。瑜看畢，笑曰：“老賊以我江東無(wú)人，敢如此相侮耶!”權(quán)曰：“君之意若何?”瑜曰：“主公曾與眾文武商議否?”權(quán)曰：“有勸我降者，有勸我戰(zhàn)者。”瑜曰：“誰(shuí)勸主公降?”權(quán)曰：“張子布(張昭)等皆主其意。”瑜即問(wèn)張昭，張昭傻了吧唧，又把前番言論重復(fù)了一遍。話剛說(shuō)完，周瑜突然變了臉色：“此迂儒之論也!江東自開(kāi)國(guó)以來(lái)，今歷三世，安忍一旦廢棄?”然后，即刻請(qǐng)戰(zhàn)，向?qū)O權(quán)表達(dá)了破操的信心和決心。你看孫權(quán)怎么說(shuō)，“孤與老賊，誓不兩立!卿言當(dāng)伐，甚合孤意。此天以卿授我也。”說(shuō)完，拔佩劍砍面前奏案一角曰：“諸官將有再言降操者，與此案同!”隨即將劍賜周瑜，封瑜為大都督，文武官將有不聽(tīng)號(hào)令者，即以此劍誅之。
這是一出深度雙簧啊!戲演到這里，才算真正到了高潮。想必張昭等一幫人一定看呆了，也看傻了。這叫什么?這叫大敵當(dāng)前，先分出陣營(yíng)，然后統(tǒng)一思想。
讀三國(guó)，每每讀到將孫權(quán)寫(xiě)得優(yōu)柔寡斷處，我喜歡輕輕跳過(guò)去。然后模仿周瑜，也冷笑一聲。孫策臨死之前，取印綬給孫權(quán)，囑咐了他一句話：卿宜念父兄創(chuàng)業(yè)之艱難，善自圖之。也許，從那一刻起，孫權(quán)就知道，成大業(yè)者，除了能任賢、懂謀劃和有眼光之外，還必須有做老大的深度。