跨文化交際中的送禮文化
送禮是當(dāng)今常見的社會現(xiàn)象。跨文化交際中的送禮文化你了解多少呢?下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家搜集整理的跨文化交際中的送禮文化文章內(nèi)容。希望可以幫助到大家!
跨文化交際中的送禮文化
(一)全球化的送禮習(xí)俗
我們生活在一個講“禮”的環(huán)境里，朋友婚喪嫁娶要送禮，聯(lián)絡(luò)關(guān)系要送禮，求人辦事要送禮，所謂“禮尚往來”、“禮多人不怪”。其實綜觀全球，因這樣那樣的原因，各國皆有送禮的風(fēng)俗。
日本自古以來就有七月中元節(jié)和年末兩大送禮節(jié)慶，在此期間，日本人通常向上司、長輩或平時關(guān)照過自己的人贈送禮品表達(dá)謝意，禮品可以是食物、日用物品甚至購物券等?？紤]到員工在這兩大節(jié)日期間必定花費(fèi)不少，有的公司甚至?xí)l(fā)放一份特別津貼(板板元，2004)。
對西方人而言，圣誕節(jié)的精神是向周圍的人表達(dá)關(guān)愛，因此圣誕節(jié)可算得上是最重大的送禮節(jié)慶了。禮物大多是寫滿祝福與問候的圣誕卡，但小小卡片，鋪天蓋地、漫天飛舞。
春節(jié)是中國最重要的傳統(tǒng)節(jié)日，紅包是春節(jié)最具特色的禮品，它可以給年輕人壓歲，給老年人添壽，總之取歲歲平安之意。
在此，我們不能對各國的送禮習(xí)俗一一列舉，但有一點是很明確的，那就是幾乎各國都有送禮的習(xí)俗，盡管原因各不相同。
(二)送禮的原因
日常交際中，人們送禮通常是為了表達(dá)內(nèi)心的某種情感，如祝賀、尊敬、友情、愛情、感激、慰問、哀悼等。在跨文化交往中，禮品更是情感表達(dá)的一種附加手段，它可以跨越語言障礙增進(jìn)我們對彼此不同風(fēng)俗文化及個人情感的了解。比如，為使外國友人了解中國的某種傳統(tǒng)美食，說一千道一萬都不如送上一點給他親口品嘗。又如分別在即，送上一件本國的傳統(tǒng)工藝品，也許他會永遠(yuǎn)記得這是中國的標(biāo)志。這樣的送禮是出于愛，出于一種禮節(jié)，其價值的大小并不那么重要，即便只是送上一張小小的卡片也能使外國友人感受到你的誠摯友好。
當(dāng)然除情感表達(dá)外，在國際商務(wù)送禮中互惠因素尤為凸顯?；セ莼旧现傅氖腔Q，但不是絕對的以貨代款。如今商品社會，“利”和“禮”往往是連在一起的，有“禮”才有“利”，這已經(jīng)成了商務(wù)交際的一般規(guī)則。同時，商務(wù)活動中送禮也起到相互交流、樹立品牌形象的重要作用。據(jù)說，日本產(chǎn)品之所以能夠成功打入美國市場，其秘密武器就是送禮。
總的來說，送禮是一種基于愛或互惠因素的帶有某種目的性的活動。
跨文化送禮的原因如上文所述并不難懂，可難就難在操作上。送什么禮、什么時候送及怎樣送才能最好地達(dá)到送禮的目的。這是送禮的關(guān)鍵。許多禮物都會涉及風(fēng)俗習(xí)慣和各人忌諱的問題。對這兩方面如果不甚了解，即使是抱著最誠摯的心態(tài)去送禮，有時也無濟(jì)于事，甚至適得其反。
跨文化交際中的送禮的藝術(shù)
送禮是講究藝術(shù)的，請看蒂娜(Deena R.Le-vine，1982)所舉實例。美國某公司高級行政經(jīng)理史密斯先生，為與日本某公司簽訂一份重要協(xié)議，專程前往東京以便雙方進(jìn)行初步商談。史密斯了解到日本有送禮的習(xí)俗，臨行前于美國著名珠寶公司“蒂法尼”珠寶公司購得幾件貴重珠寶首飾，請人精心包裝之后(禮品包裝在日本送禮文化中非常重要)，準(zhǔn)備送給日方總裁夫人。
史密斯知道，與日本人進(jìn)行商務(wù)談判之初，首次見面時相互認(rèn)識了解這一環(huán)節(jié)非常重要。于是與日方代表會見時，他按照日本禮儀彎腰鞠躬并同時遞上自己的名片介紹自己，這一做法使他馬上獲得了對方的認(rèn)可，因此接下來雙方的會談十分順利。然而當(dāng)商務(wù)洽談進(jìn)行到最后階段――與日方董事會成員確認(rèn)定案時，問題出現(xiàn)了。見面伊始，史密斯就將準(zhǔn)備好的禮品送給日方總裁并請他送交其夫人，會場氣氛驟然尷尬，史密斯馬上意識到自己可能犯了送禮的大忌，但到底是哪里做得不對呢?
不對的地方如下：首先，當(dāng)眾送禮是不適宜的。在上文場景中，禮物應(yīng)當(dāng)私下贈送，但如為在場各人都準(zhǔn)備了禮品，則另當(dāng)別論。其次，對于初次相交的商業(yè)合作伙伴來說，用貴重珠寶做禮物頗讓人懷疑其別有用心，尤其當(dāng)受禮者不是本人而是其太太時。因此，所送禮品價格應(yīng)當(dāng)適中，比如一只印有公司標(biāo)識的鋼筆就足夠了。最后，包裝紙用黑白色調(diào)是忌諱的。在日本黑色和白色是喪葬的標(biāo)志。
所以綜合看來，送禮的原則其實只有兩個字――感受，既始終以受禮者的感受為導(dǎo)向，送出去的禮物要使接受者開心而不是讓他窘迫，在這里慎重是最基本的，而價值的大小并不重要。下面展開論述這個問題。
1.入鄉(xiāng)隨俗。由于文化背景不同，每個人對收授禮品各有忌諱，主要有個人忌諱和公眾忌諱兩種。由受禮者個人因素引起的忌諱叫個人忌諱，比如給一位剛喪偶的人送情侶表就會犯他/她的忌諱;由于社會文化背景、風(fēng)俗習(xí)慣、公共道德、宗教信仰或職業(yè)道德因素不同所引起的忌諱叫做公眾忌諱。在跨文化交際中，我們在為外地人、外國人挑選禮品時，應(yīng)特別注意所選禮品應(yīng)符合其本土風(fēng)俗習(xí)慣，盡量避免犯忌，這同時也是尊重他人的體現(xiàn)。
首先應(yīng)注意不同國家的禁忌。比如在我國大多地區(qū)，老年人忌諱“鐘”字，因其發(fā)音同“終”(意為“死亡”)，而戀人們則忌諱“傘”字，其發(fā)音同“散”(意為“分手”);在港臺兩地，毛巾只能作為死者家屬對前來吊唁的人的謝儀;日本人不喜歡綠色以及4和9兩個數(shù)字，他們認(rèn)為綠色不吉利，
而4在日語里音同“死”，9音同“苦”;在歐洲國家，送內(nèi)衣或香皂給女性是不尊重人的表現(xiàn)，而且在一些英美人看來，13是一個不吉利的數(shù)字，這已是普通常識(居祖純，2004)。
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