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人際交往中如何掌握拒絕的技巧

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人際交往中如何掌握拒絕的技巧

  關(guān)于人際交往中的溝通方式,確實會讓部分人抓狂,過分憨直可能會得罪人,過分順從則讓自己陷入困境,掌握拒絕的技巧非常重要。下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家搜集整理的關(guān)于人際交往中如何掌握拒絕的技巧文章內(nèi)容。

  人際交往中如何掌握拒絕的技巧

  說NO就會生嫌隙?!

  因不想破壞人際關(guān)系而顧慮重重,最終沒能拒絕別人的請求,勉強答應(yīng)……相信大家都有這樣的經(jīng)驗。盡管體諒對方是十分重要的,但若只是一方一味忍讓,這樣的關(guān)系遲早也會破裂。短時間內(nèi)也許還好,想要長時間維持良好的關(guān)系,學(xué)會說NO是十分必要的。

  也許你會認(rèn)為,只要自己忍一忍就過去了,可是不把自己的感覺和意識傳達給對方也是會造成問題的。

  例如,由于你不拒絕,對方并不會察覺他溝通方式的不妥當(dāng),這就是問題之一。在你回避情感的傳達的時候,對方根本無法注意到他強人所難的溝通方式,并且之后對你或者其他人還是會用同樣的方式進行溝通。而你由于投入了太多時間和精力在別人的事情上,到了自己應(yīng)該發(fā)揮能力的時候反而沒有了余力。長此以往,自己該做的部分完成得馬馬虎虎,亦或是本應(yīng)該增加人員的情況被忽略,職場上這樣的負(fù)面案例也屢見不鮮。

  也許有人認(rèn)為說NO就會令彼此間產(chǎn)生嫌隙,但其實高明的回絕方式并不會傷害對方。要想保持良好的人際關(guān)系,掌握一種既重視他人又重視自己的溝通方式顯得尤為重要。

  靈活掌握回絕的三個關(guān)鍵詞

  同樣是拒絕的話,由于表達方式的不同,給人的印象也大相徑庭。習(xí)慣于勉強自己應(yīng)承別人的這一類人,在下決心拒絕的時候往往會采取極端的方式,這樣的例子不勝枚舉,所以應(yīng)格外注意。

  將難以出口的事情坦然地傳達給對方,并得到他的理解,這是最好的狀況。有一種簡單的委婉拒絕的方法,可以提前記下幾個用于拒絕的慣用句。這些方便的句式有以下幾種。

  遺憾型

  “有負(fù)您的期望,我很遺憾”,使用能表達出這一感情的詞匯。

  •“難得您開一次口,我卻實在是不能答應(yīng)您,真的很抱歉”

  •“真是太遺憾了,周五我全天外出……”

  •“我其實非常想做您說的那項工作,可是月末各項工作異常繁忙……”

  過失型

  “勉強接受反而會給您造成不便”,傳達出這樣的意思。

  •“關(guān)于**那件事,我接受的話反而會給您添麻煩,所以……”

  •“我能力不足,反而會拖您的后腿,所以……

  •“我會盡力協(xié)助您,可是最近工作繁忙,我勉強應(yīng)承的話,品質(zhì)方面會打折扣,我也會過意不去……”

  替代方案型

  拒絕后給出替代方案。

  •“這周是不行了,下周的話我可以幫忙。”

  •“志愿者活動我勝任不了,捐助可以嗎?”

  •“很遺憾我無法出席,可以讓**代替我去。”

  我們可以使用上述句式技巧中的一種,也可以結(jié)合具體情況,按照“表達遺憾之情”→“說明勉強應(yīng)承會造成過失”→“給出替代方案”這樣的流程靈活運用。我想,不習(xí)慣拒絕的人,在說NO的時候是會緊張的。就像背誦英語會話那樣,事先記住上述句式,遇到緊急情況時這些話會很自然的從你口中說出,而你不會感到窘迫。

  人際交往中害怕拒絕的原因

  1.被拒創(chuàng)傷

  怕說“不”的人,在他過去經(jīng)歷和人際環(huán)境中,一定存在“不許你”太多。“不許你”氛圍下,人的思維和思想被制約,難有自主性和創(chuàng)造力的發(fā)揮,人的所作所為無形中被一種勢力控制著,總是聽到和遭到“你不能…”“你不要…”“你如果不…就會…”的指引,腦海容納了與“不”相關(guān)的內(nèi)容,為達到“不”之要求和避免違犯“不”的懲罰,一個人的個性里會漸漸形成對“不”的高度敏感,他不得不服從權(quán)威,又厭惡和敵視權(quán)威的“不許你”,他心里體驗著“不也不是,不是也不是”的種種焦慮。這是人在文化禁忌影響下,害怕被拒絕的原始創(chuàng)傷。

  2.厚重而脆弱的自尊

  過重的自尊來自東方哲學(xué)熏染,中國佛、儒、道家文化是有厚重恥感內(nèi)涵的,造成了中國人高度重視做人的“禮儀、節(jié)氣”,高度重視人的“臉面”,這些文化深深影響著一代又一代人的思想和心理。而現(xiàn)代社會仍然很講究“面子工程”的。可以說“人活一張臉,樹活一張皮”是中國人的集體無意識情結(jié)。中國文化中“面子”:他人眼中的我,即你做任何事情要顧忌面子、做得體面,不能讓別人在背后戳你脊梁骨,你得顧忌自己的行為對他人的影響,以及他人對自己的看法。這是文化所形成的人際行為規(guī)范,本質(zhì)上是人的自尊需要。

  恥感文化形成了束縛他內(nèi)心的枷鎖,有些人由于個性懦弱、內(nèi)心自卑而在一個講究面子的文化環(huán)境里很不自由,備受人際焦慮折磨。這種人是活在別人的印象中,其自我概念是建立在他人評價上的,其個性決定了他在人際交往時,會高度關(guān)注他人的行為反應(yīng),包括他人的需求。如果他在意了別人和滿足了別人,自然會獲得別人的好感,好的態(tài)度和好的評價,自己就會感覺被重視,覺得自己做得很對,很有成就感!

  這種自我肯定來于別人肯定的人,是無法在他人面前給予否定的,即害怕說出“不”的。因為對別人否定,就意味著對自我的否定,這會斷絕看清自己是誰的被肯定來源(給自己評價的客體)。所以,他在對別人有求必應(yīng)的“討好”中,充分感到自我的存在和存在的價值。由于“討好”是以壓抑自我為代價,他必然會逐漸感覺是在為別人而活,會逐漸產(chǎn)生拒絕別人的愿望,但他欲拒不能。因為他內(nèi)心的弱小與不安全感,使他無力承受“萬一被拒絕”的后怕,他潛意識的“討好”欲望,使他還不愿喪失他人的好評和好感,惟有“討好”能感覺自己是好人,也惟有實現(xiàn)“討好”才能免除他社交中的焦慮。當(dāng)然他的心理現(xiàn)實是,要么顧了自尊(面子)委屈了內(nèi)心自由,要么顧了內(nèi)心自由而傷了面子(自尊)的矛盾沖突。但一般情況下,他寧愿忍辱內(nèi)心而不愿丟失面子。中國的酒文化就足以說明人際社會中人“拒絕”人難啊。

  3.依賴與分離焦慮

  人都有依賴性或依賴情結(jié),只是依賴的對象、性質(zhì)和程度不同而已。人的依賴性與分離焦慮高度相關(guān),即你對某人某物過度依賴,必然伴有恐失去他(它)的焦慮。害怕說“不”的心結(jié)之二,是人的依賴性和分離焦慮。這份焦慮不僅指母嬰分離的原始焦慮,還指人進入社會化后對仿效者的依賴與分離焦慮。

  因為在一個人的意識成長中,是很需要重要關(guān)系人物予以他人格方面的精神關(guān)注與肯定的。如果他沒有獲得足夠認(rèn)可,在他心里會埋下被忽視的自卑,會產(chǎn)生尋求重視的渴望。有些孩子的“多動癥”就是一種尋求你關(guān)注我的表達,他關(guān)注愿望的本意是“你要重視我,承認(rèn)我跟別的孩子一樣好!”。人從小就很依賴重要關(guān)系人物的夸獎,依賴別人對“我好嗎、我重要嗎”的看法,也從來就不喜歡關(guān)系人物總是暴躁地對你“就你惹人煩!”“你總是不聽話!”“規(guī)矩點!”的關(guān)注。這是教育者愛護孩子的操控行為。青春期孩子的任性、固執(zhí)、逆反等,都是渴求被理解與認(rèn)同失敗的一種怨恨,其潛意識是依賴重要關(guān)系人物認(rèn)可的需要。所以,現(xiàn)實中害怕說“不”的心理實質(zhì),是害怕否認(rèn)和被否認(rèn),是一種內(nèi)心依賴他人認(rèn)同和害怕他人不接納自己的分離焦慮,是用“有求必應(yīng)”的討好行為而實現(xiàn)受重視、被接納的心理需要,同時也能回避被否定的焦慮。

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