日本人的禮儀

日本人的禮儀

　　我們說(shuō)到日本很多人就會(huì)想到富士山，富士山是日本的最高峰，海拔3776米，是日本最高峰，被日本人尊稱(chēng)為：圣岳。那么你們知道日本人的禮儀是什么嗎？下面是學(xué)習(xí)啦為大家準(zhǔn)備的日本人的禮儀，希望可以幫助大家!

　　日本人的禮儀

　　1、日本人的語(yǔ)言習(xí)慣

　　隨聲附和和點(diǎn)頭稱(chēng)是

　　據(jù)說(shuō)日本人有一種習(xí)慣，談話(huà)時(shí)頻繁地隨聲附和、點(diǎn)頭稱(chēng)是。“是”、“嗯，是嗎?”包括這種話(huà)語(yǔ)、以及點(diǎn)頭俯腰姿勢(shì)等，據(jù)調(diào)查觀(guān)察，日常談話(huà)里每幾秒鐘就發(fā)生一次。但是值得注意的是，所有這一切并不全意味著“說(shuō)得對(duì)”、“明白了”這種肯定含義，有些只不過(guò)是“啊，是嗎?”“有那么回事?”等，僅僅作為聽(tīng)了對(duì)方的話(huà)之后所作出的一種反應(yīng)而已。與有這種習(xí)慣的日本人接觸，要是認(rèn)為“他在那時(shí)確實(shí)表示是肯定的”，那么對(duì)該日本人來(lái)說(shuō)卻是意料之外的事。反之，習(xí)慣于隨聲附和的日本人，對(duì)在談話(huà)中不表示任何反應(yīng)的外國(guó)人，則感到不安，他們會(huì)產(chǎn)生這樣一種感覺(jué)：“這個(gè)人是否在聽(tīng)我說(shuō)呢?”

　　婉轉(zhuǎn)的表達(dá)方法

　　日本人即使自己持有明確的意見(jiàn)，他們也避免“我是這樣想的”、“我的意見(jiàn)是這樣的”等直接的表達(dá)方法，而采用“恐怕這樣吧?”“我想這么考慮，你看如何呢?”這種婉轉(zhuǎn)的措詞，明顯地認(rèn)為這種表達(dá)方式是適當(dāng)而有禮貌的。在語(yǔ)言表達(dá)上明確地表明，給對(duì)方留有考慮和判斷的余地，顯示出在聽(tīng)取對(duì)方反應(yīng)后，再表示自己的主張的一種姿態(tài)。

　　寒暄致意

　　日本人經(jīng)常相互寒暄致意。從早晨起床到晚上就寢，在日常生活的各種場(chǎng)合里，定型的寒暄語(yǔ)非常豐富。不過(guò)，互相寒暄致意，僅僅局限于在某些意義上視為朋友的人。例如對(duì)在公園散步時(shí)遇到的不相識(shí)的人，或者交通車(chē)輛中同座的人，除非有特殊情況，一般是互不說(shuō)話(huà)的。因?yàn)樵谶@種場(chǎng)合，對(duì)方是互不相干的局外人。

　　2、日本人的舉止手勢(shì)

　　日本人的舉止手勢(shì)中，有日本人特有的或者說(shuō)和他國(guó)文化在意義和用法上不同的地方。

　　鞠躬：日本人之間打招呼，基本上是以鞠躬來(lái)表示的。站著的時(shí)候，雙腳合攏、直立，彎腰低頭。從一般性行禮到上身至90度的鞠躬。根據(jù)禮節(jié)輕重程度的不同，低頭的角度是各種各樣的。在鋪著“榻榻咪”的房間里，必須要坐著行禮。以“正座”的姿勢(shì)上身彎下，兩手放在前面著地然后低頭。一般日本人行禮致意是互不接觸身體的，傳統(tǒng)上也沒(méi)有握手的習(xí)慣。日本人有時(shí)候也握手，但大多在日本人和外國(guó)人、競(jìng)選人和選民、明星和影迷等特殊場(chǎng)合。

　　坐的姿勢(shì)：在學(xué)校、公司一般都坐椅子的。但在家庭里，日本人仍然保持著傳統(tǒng)的坐在“榻榻咪”上的生活。最近，在普通家庭里，西洋式的居室和餐室多起來(lái)了，所以不坐“榻榻咪”的年輕一代在逐漸增多。坐在“榻榻咪”上的正確坐法叫“正坐”，把雙膝并攏后彎足，屁股坐在腳跟上。一般來(lái)說(shuō)生活上不習(xí)慣“正座”的人，這種坐法很難受，腳會(huì)發(fā)麻。輕松的坐法有 “盤(pán)腿坐”和“橫坐”。盤(pán)腿坐即把腳交叉在前面，屁股著地。穿褲子的女性偶然也有盤(pán)腿坐的，但盤(pán)腿坐主要是男性的坐法。“橫坐”是把“正座”的腿稍許橫著，這主要是見(jiàn)于女性。

　　O和X：在日本，符號(hào)O和X所具有的意義是十分明確的。O代表正確、合格、勝利等積極的形象，X代表錯(cuò)誤、不合格、輸、不行等消極的形象。因此凡是O和X 的形狀都可以理解為包含有這種意義。作為手勢(shì)，就是用大拇指和食指或者將兩手臂舉過(guò)頭圍成一個(gè)圈表示O， 將兩個(gè)手的食指或者兩臂交叉表示X。

　　數(shù)字的數(shù)法：只需用一只手就能數(shù)1-10。 1-5的表示法是，從大拇指、食指、中指按順序彎下手指即可。6-10 的數(shù)法是反過(guò)來(lái)從小指開(kāi)始按順序?qū)澢氖种敢粋€(gè)一個(gè)伸出來(lái)即可。這種數(shù)數(shù)的方法使用范圍很廣，沒(méi)有性別、年齡以及其他的限制。向?qū)Ψ奖硎緮?shù)字時(shí)，把手掌朝向?qū)Ψ剑瑢⑹种篙p輕合攏后，按著食指、中指、無(wú)名指、小指、大拇指的順序一個(gè)個(gè)豎起來(lái)。 表示6-10的數(shù)時(shí)，要用另一只手，動(dòng)作相同。

　　招手：把手掌朝下輕輕地放開(kāi)，手腕從前方朝自己一邊來(lái)回?cái)[動(dòng)幾次。這種方法沒(méi)有性別、年齡的限制，都能使用。但對(duì)地位、輩份高的人這樣招手是失禮的，要盡量避免。

　　自己：表示“那是我”、“我嗎?”等意思時(shí)，用食指指著自己的鼻子。

　　萬(wàn)歲：這是在比賽中獲勝或碰上好運(yùn)時(shí)，舉手表示高興的動(dòng)作。多數(shù)情況是，大家一起同時(shí)歡呼“萬(wàn)歲”，以表示慶賀幸運(yùn)和祝愿幸福的心情。

　　3、日本人不邀請(qǐng)工作上的客人進(jìn)家門(mén)

　　日本人不習(xí)慣在自己家里接待業(yè)務(wù)上的客人或全家出來(lái)交際。他們自古以來(lái)就不喜歡把工作帶到家里來(lái)而且稱(chēng)之為美德，除個(gè)體經(jīng)營(yíng)外，妻子都不參與丈夫的工作。在有必要和業(yè)務(wù)方面的客戶(hù)聯(lián)誼時(shí)，就到專(zhuān)門(mén)提供酒宴的地方舉行。端上自家的菜肴招待業(yè)務(wù)上的重要客人，是很難辦好的，況且沒(méi)有仆人幫忙，要端上象樣的菜肴無(wú)疑是家庭主婦難以對(duì)付的，而且照看孩子的保姆也沒(méi)有。干部有時(shí)也在家里招待部下、與自己地位相同的人或上司，一般只限于建造新房的時(shí)候。縱觀(guān)歷史，也同樣如此，天皇和幕府里的將軍幾乎從不訪(fǎng)問(wèn)臣下、家臣的家，偶爾有些便作為大事件在歷史上大書(shū)特書(shū)。去外國(guó)曾受到外國(guó)朋友在家里招待的日本人，也很想在外國(guó)朋友來(lái)日時(shí)在自己家里招待。但是，他們都深感自己的家和友人相比顯得過(guò)分簡(jiǎn)陋、狹小，無(wú)論如何不能招待客人。特別是關(guān)于招待外國(guó)朋友，主婦和孩子不懂外語(yǔ)，又不習(xí)慣和外國(guó)人交往，飲食習(xí)慣也不同，為此會(huì)附帶增加精神負(fù)擔(dān)。

　　4、不同于外國(guó)的日本習(xí)慣

　　洗澡：日本人洗澡不僅是為了洗凈身體，而且是將身體浸在浴池里，慢慢地暖和身體的一種習(xí)慣。所以洗身體和去除污垢都在浴池外面進(jìn)行。浴池里的熱水可以加溫，當(dāng)熱水減少時(shí)，可以再添水加溫。幾個(gè)人進(jìn)同一個(gè)浴池，意味著大家是非常親近、互相信任的朋友，最后一個(gè)人洗完澡后，放掉浴池里的水。

　　不吉利的數(shù)字：日本人忌諱“4”和“9”。因?yàn)?ldquo;4”的讀音和“死”相同;“9”和“苦”的讀音相同，“9”意味著苦。有的旅館房間號(hào)沒(méi)有13、4、9這幾個(gè)數(shù)。

　　不收小費(fèi)制：第二次世界大戰(zhàn)前，一部分旅館和交通機(jī)構(gòu)有收小費(fèi)的習(xí)慣，最近基本上沒(méi)有了。

　　5、在日本不宜有的習(xí)慣

　　在人前接吻：日本人認(rèn)為在人前接吻是難為情的事。

　　擁抱：接觸他人的身體，在日本被認(rèn)為是失禮的行為。男女之間除戀愛(ài)關(guān)系的雙方外，一般不握手。

　　在人前嚼口香糖：允許抽煙，但嚼口香糖不行。別人沒(méi)吃，自己獨(dú)自吃東西，也被視為失禮。

　　穿著鞋子進(jìn)屋：進(jìn)入日本住宅，必須脫鞋。

　　窺視別人家的廚房：在日本，訪(fǎng)問(wèn)別人家庭時(shí)，窺視廚房是不禮貌的行為。

　　民事糾紛輕易訴諸法院：日本人在個(gè)人生活中比契約關(guān)系更重視信賴(lài)關(guān)系。因此，遇事大多數(shù)通過(guò)當(dāng)事人之間的協(xié)商解決或通過(guò)中間人 解決。唯有當(dāng)事人之間的關(guān)系明顯惡化時(shí)才上法院。律師的人數(shù)僅是美國(guó)的1/30。

　　6、送禮在日本

　　人們常說(shuō)日本人喜歡贈(zèng)送禮物。不但在婚禮、生日之際贈(zèng)送一些禮品，而且在平時(shí)拜訪(fǎng)時(shí)也要帶些禮品，表示一下敬意和好意，這已經(jīng)成了日本人的習(xí)慣了。曾在里根政府國(guó)家安全機(jī)構(gòu)擔(dān)任助理的R?阿雷，接受日本出版社作為采訪(fǎng)酬勞付給他的1000美元現(xiàn)金支票和手表之后，因?yàn)橥松陥?bào)而不得不辭職。在日本，采訪(fǎng)時(shí)贈(zèng)送若干錢(qián)物是極為平常的事，但在美國(guó)卻禁止政府高級(jí)官員、助理等悄悄地接受任何禮物?？梢哉f(shuō)，阿雷事件體現(xiàn)了在贈(zèng)送禮品方面日本和美國(guó)之間習(xí)慣的不同。在各種贈(zèng)送禮品的活動(dòng)中，最具代表性的是中元和歲暮。中元是6、7月份，表示暑期問(wèn)候;歲暮是在年末，表示一年來(lái)的感謝。中元和歲暮都是季節(jié)性的饋贈(zèng)，向平時(shí)關(guān)心照料自己的人贈(zèng)送禮品。最近不少百貨店增設(shè)新的服務(wù)項(xiàng)目進(jìn)行競(jìng)爭(zhēng)，如可以從家里或公司打電話(huà)直接定貨的“有求必應(yīng)服務(wù)”和按規(guī)定時(shí)間送到的“定時(shí)郵寄禮物”等。遷居時(shí)吃面條，以及在新居附近邊分送面條邊作自我介紹和說(shuō)“請(qǐng)多關(guān)照”。有時(shí)分送手巾或點(diǎn)心以代替面條。此外，孩子們的“七、五、三”節(jié)日、入學(xué)、升學(xué)、成人節(jié)、祝賀公司同事榮升、慶賀朋友病愈等各類(lèi)饋贈(zèng)確實(shí)名目繁多，對(duì)于掌管家庭經(jīng)濟(jì)的主婦們來(lái)說(shuō)，交際費(fèi)的籌措是頗傷腦筋的事?？礈?zhǔn)了主婦們的這種煩惱，于是“饋贈(zèng)品收購(gòu)業(yè)”應(yīng)運(yùn)而生。因?yàn)橛械募彝ダ锸盏降亩Y物有許多重復(fù)，而且長(zhǎng)期放著不用，堆積如山，于是這個(gè)行業(yè)將禮物低價(jià)收購(gòu)后，又廉價(jià)賣(mài)出，所以深受主婦們的歡迎。

　　7、日本人的名片

　　在日本，名片的使用相當(dāng)廣泛，特別是商人，初次見(jiàn)面時(shí)有互相交換名片的習(xí)慣，名片上除姓名外，還印有工作單位、團(tuán)體名稱(chēng)、所屬部門(mén)、職務(wù)、地址、電話(huà)號(hào)碼等。女性大多使用比男性的要小的名片。名片交換是以地位低或者年輕的一方先給對(duì)方，這種做法被認(rèn)為是一種禮節(jié)。遞交名片時(shí)，要將名片面向?qū)Ψ?。折疊名片或在名片上記點(diǎn)什么，都被看作是對(duì)對(duì)方的不禮貌。